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(經(jīng)典)教育名著讀書心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的教育名著讀書心得,希望能夠幫助到大家。
教育名著讀書心得1
讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:
“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義!币虼,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻(xiàn)身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏實(shí)地的.人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個(gè)能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人……
“不跪著教書”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書”,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開拓!
教育名著讀書心得2
愛,一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會(huì)享受愛,我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大!稅鄣慕逃方榻B了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命.但很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.
古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的,讀后感我們一出生,就沉浸在愛的'海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
是愛,使我們能快樂健康地成長,是愛,給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的,愛是寬恕的,愛又是包容的。愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
教育名著讀書心得3
愛是什么?是感恩,包容,奉獻(xiàn),愛有什么?有師生之愛,父母對孩子的愛,同學(xué)之愛,對祖國的愛,我就是讀了這樣一本書——《愛的教育》。
這本書充滿了正能量,主人公安利柯是一個(gè)極富同情心,淳樸,喜歡助人的少年;甘倫是一個(gè)正義少年,使我對他非常敬佩,番來可希那替父著想的孝行令我感動(dòng)……
最使我佩服的,是那格身殘志堅(jiān)的意志,他雖身有殘疾,但他迎難而上,絕不退縮,勇于挑戰(zhàn),堅(jiān)持完成體育項(xiàng)目,得到了同學(xué)們的掌聲,這使我想到了張海迪,高位截癱,卻克服各種困難,自學(xué)成才,精通多種語言,還寫了許多書,成為了我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們作為健全人,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
書中的精神講話又讓我熱血沸騰——一個(gè)貧窮的少年,為了維護(hù)國家的.榮譽(yù),寧愿挨餓,也不愿意接受污辱他國家的人給他的錢,還有為了國家戰(zhàn)爭勝利而犧牲的少年,讀后感.為了收回領(lǐng)地而負(fù)傷的鼓手等等。我又想到了劉胡蘭,她小小年紀(jì),懷著一顆愛國之心,寧死不屈,最后慘遭敵人殺害。他們都是愛國的好少年,在和平年代,我們應(yīng)該怎樣做呢?我認(rèn)為,努力學(xué)習(xí),長大后為社會(huì)服務(wù),為人民服務(wù),就是熱愛祖國。
書中還寫到了父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼,同學(xué)朋友之間的互幫互助,還有對祖國的神圣的愛,無不流溢于紙上,動(dòng)人心魄。
這部書細(xì)膩生動(dòng)的刻畫了各種高貴品質(zhì)——愛國,善良,俠義,英勇,寬大,無私,令人深受感動(dòng)。
讀完了這本書,我更理解了老師對我們的嚴(yán)厲,父母對我們的支持,我們應(yīng)該感恩父母和老師,以勤奮刻苦的學(xué)習(xí)回報(bào)他們,如果同學(xué)之間多一份寬容,少一份爭吵,我們的教室就會(huì)充滿和諧和歡樂。
我非常喜歡這本書。
教育名著讀書心得4
《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺。其中他闡明了終身教育的概念,集中講述了終身教育思想。他的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同,被認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理”,并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。書寫成于上個(gè)世紀(jì)70年代,可其中作者朗格朗對于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識(shí),社會(huì)對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用,幫助人更好地謀求美好生活,都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想,并因此而要對整個(gè)從兒童時(shí)期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法,依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。
以下使該書中一些打動(dòng)我的文字和段落,摘錄如下:
“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,通過實(shí)習(xí)培訓(xùn),人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)!
“由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練,并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備!匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒(dòng)這個(gè)狹窄范圍以外,大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo),必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法,并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式!瓋和逃、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起!
“我們力圖不用先驗(yàn)的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信,教育工作者對其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具,將他置于一種環(huán)境,使他能夠依靠自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識(shí)體系,進(jìn)行獨(dú)立思考,并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性,使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)!
“如果一個(gè)成人對自己的教育失去了興趣,如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情,那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西!紤]整個(gè)教育,考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時(shí)候,我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。”
“從長遠(yuǎn)來說,實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會(huì),在于實(shí)施一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育!
書中的語句總帶給我一種溫暖,讓我覺得教育的美好,它對人類福祉的關(guān)懷。同時(shí),又有一種悲傷,因?yàn)椋瑫r(shí)至今日,我們中的許多人依然接受著錯(cuò)誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個(gè)性的一種短視的認(rèn)識(shí):獲得知識(shí)的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上,沒有考慮到個(gè)性的差異,那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照,我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí),對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
“教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù),接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng),適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。”說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,去適應(yīng)以后的生活。
教育是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”,在現(xiàn)代社會(huì)中教育更是一種生存的必要準(zhǔn)備。因此,在面對社會(huì)對人的諸多挑戰(zhàn)時(shí),教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對挑戰(zhàn)、更好生活的手段,這就與現(xiàn)存的`不適應(yīng)社會(huì)生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突?梢哉f,終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育,它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。
為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!
教育名著讀書心得作為一名教師,我一直在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著,自認(rèn)為只要成績提高上去了,班級管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒,以前和現(xiàn)在的一些困惑也能在這里找到共鳴,因?yàn)椤督虒W(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書,作者通過描述個(gè)人的心理經(jīng)歷,以及在工作期間對其他教師的了解,直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們,“認(rèn)識(shí)自我”是核心問題,他說:“當(dāng)我還不了解自我時(shí),我就不了解我的學(xué)生們是誰!(dāng)我還不了解自我時(shí),我也不能夠懂得我的學(xué)科。”帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅,幫助我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志,教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過程。這就是帕爾默獨(dú)特的眼光,嶄新的視角,他帶領(lǐng)著我去審視自己的心靈,去尋找屬于自己的教學(xué)勇氣的支點(diǎn)。
一、整合心靈源自愛心
當(dāng)我們的激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬;當(dāng)我們重新看自己的時(shí)候不禁覺得有些陌生時(shí),我們怎樣在教學(xué)中把我們的心靈找回?怎樣把真心獻(xiàn)給我們的學(xué)生?我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻(xiàn)給孩子們,用心來教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書中,帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認(rèn)為,良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個(gè)沒有愛心的教師,不管他的技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會(huì)把學(xué)生教好。
冰心說:“世上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個(gè)孩子不可愛!苯處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師,他既要有“嚴(yán)父”般的嚴(yán)格要求,又要有“慈母心腸”的細(xì)心呵護(hù)。老師的愛能使自卑者自尊,使落后者上進(jìn),使悲觀者看到希望,使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中,如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛心,多一些鼓勵(lì),善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,那么他們一定會(huì)積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,學(xué)習(xí)效率就不言而喻了。
教育名著讀書心得5
中午放學(xué)的時(shí)候,孩子們在街上玩雪球,有的孩子為了打勝對方,把雪球捏的很結(jié)實(shí)。突然,一位老人的眼睛被打傷了。這是卡洛斐干的,但他怕別人打他,就沒有站出來承認(rèn)。卡隆拉著他出來承認(rèn)錯(cuò)誤,卡洛斐嚇得哇的.一聲哭了,說:“我不是故意的!”他還把自己的心愛之物——郵票集送給了這位老人。最后,老人原諒了他。
我們要學(xué)習(xí)卡隆幫助同學(xué),鼓勵(lì)同學(xué)這種高尚行為。我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)卡洛斐勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,知錯(cuò)就改。
教育名著讀書心得6
陶行知先生說過:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。大家可曾知道教師的腳下會(huì)有什么嗎?請看這樣一位教師的腳。
鏡頭一:
走廊過道里靜靜地躺著一張廢紙,教師走過來了,看看四周,沒有學(xué)生(沒法叫學(xué)生去撿拾)。于是,教師的腳把那張廢紙輕輕地踢到一個(gè)不顯眼的角落里。教師,難道您忘了,班會(huì)課上您反復(fù)教育學(xué)生要隨手撿拾,彎下腰還能鍛煉身體,為什么您的腰不肯彎下去呢?孔子的“己所不欲,勿施于人”您是否明白?
鏡頭二:
教師開會(huì)回來,教室里亂糟糟的,教師走進(jìn)教室里大聲呵斥:“誰喧嘩的?站起來!”學(xué)生怯生生地站起來,老師伸出他有力的臂膀,一把將這名學(xué)生拎到講臺(tái)前,然后伸出穿著硬硬的皮鞋的腳,對著學(xué)生“嘭”地踢了一腳后瀟灑離去。班級里因?yàn)槟哪_暫時(shí)安靜了,但此時(shí)學(xué)生的心里是否如教室里一樣安靜?
鏡頭三:
上級要來檢查了,大掃除了。學(xué)生們熱火朝天地干著;蛟S是因?yàn)槔哿,也或許是忘了,掃除結(jié)束了,一件掃除工具——臉盆卻還靜靜地蹲在教室的前門口。這時(shí),教師您又來了,大概是來檢查掃除的效果吧?吹蕉自诮淌议T口的臉盆,您又抬起那只踢走廢紙、踢哭學(xué)生的腳:臉盆被高高地踢起,在空中劃出一道美麗的弧線后“嘭”地一聲落在了后門門口。教師,您是否能聽到臉盆無聲的哭泣呢?
教師,您可知道能夠震撼學(xué)生心靈的不是憤怒的腳而是書籍,最有效的方法是閱讀。不信的話,您可以看看另一位經(jīng)常愛閱讀的`教師和他的學(xué)生們。
鏡頭一:
教室衛(wèi)生很差,學(xué)生隨手丟紙屑,他沒有去徹底地追查究竟是哪位同學(xué)隨便丟的紙屑,而是和同學(xué)們一起欣賞了劉墉的一篇小美文《清潔巷》。當(dāng)他讀到:“清潔巷的由來,主要是因?yàn)樽≡谙锢锏囊晃焕先,每天清晨就出來掃街,從巷頭掃到巷尾。起初巷里的居民看到了都勸他不要這么辛苦,但是老人仍然每天定時(shí)掃街。鄰居們心里不安,所以再也不忍心隨便丟果皮紙屑,有些人甚至傍晚還要到門外檢查一遍,唯恐自己門前不干凈,即使老人不罵,其他鄰居看到也要責(zé)怪。每個(gè)家庭更叮囑自己的孩子,千萬不可以給掃街的爺爺添麻煩,所以連上幼兒園的小朋友,都知道不可亂丟臟東西……”教室里鴉雀無聲,每個(gè)孩子都認(rèn)真地聽著,若有所思,他隨即從同學(xué)們親近文學(xué)的意識(shí)里“抓”到了教育的契機(jī),問道:“只有老人的打掃,清潔巷能保持得這么清潔嗎?”“不能!”學(xué)生們說:“還要有鄰居們的維護(hù)以及不亂丟的習(xí)慣。”那我們該怎樣做,才能使我們的教室保持清潔呢?……孩子的心是明亮的,是純潔的,是靈動(dòng)的,小故事大道理,學(xué)生輕而易舉明白了,既要認(rèn)真打掃,又要共同維護(hù),養(yǎng)成不隨便丟垃圾的好習(xí)慣,才會(huì)有一個(gè)清潔的環(huán)境。不用“審”,也不用“管”,小小的一篇美文就可以震撼孩子的心靈,正如斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們的:“記住你的管理的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能自制的人,而不是一個(gè)要讓別人來管理的人”。
鏡頭二:
自習(xí)課上,老師不在課堂上,幾個(gè)男生調(diào)皮搗蛋,聲音特別大。在第二天晨會(huì)課時(shí),這位教師帶了兩篇小美文走進(jìn)課堂。一篇是鮑爾吉·原野的《厚·道》,另一篇是作者不詳?shù)摹渡贁?shù)者》。他特地請了昨天課堂上說話聲最響的兩位男生來朗讀,他沒有表現(xiàn)出任何要懲罰他們的意思,他們讀得很認(rèn)真,同學(xué)們聽的也很認(rèn)真!逗瘛さ馈纷屗膶W(xué)生第一次聽到了契訶夫的語言:“有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時(shí)候別去看他。知道了犯過錯(cuò)不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯(cuò)的時(shí)候別去譏笑他。讓他們明白了做人要心存善良,以寬容給別人一個(gè)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。而《少數(shù)者》,更是以簡潔明了的文字向?qū)W生詮釋了“己所不欲,勿施于人”的道理,讓學(xué)生領(lǐng)悟了當(dāng)你是“多數(shù)人”中的一員時(shí),你對“少數(shù)人”的尊重,實(shí)際是對同樣可能成為“少數(shù)人”的自己的尊重。此時(shí)無聲勝有聲,這種潤物細(xì)無聲的教育效果正是“方塊字”的魅力所在。最好的管理應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的管理。正如蘇霍姆林斯基說過:“我們的教育信念應(yīng)當(dāng)是:培養(yǎng)真正的人,讓每一個(gè)自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生!
鏡頭三:
當(dāng)學(xué)生衛(wèi)生角擺放不整齊、抽屜內(nèi)亂糟糟時(shí),他們會(huì)一起閱讀《隨心所欲的錯(cuò)誤》幫他們養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣;當(dāng)個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度懶散,愛耍小聰明時(shí),他會(huì)及時(shí)警告他《聰明只是一張漂亮的糖紙》;當(dāng)后進(jìn)生缺乏自信時(shí),我會(huì)和他一起欣賞成龍的《相信自己是一種力量》,幫他重拾自信……
永遠(yuǎn)不要懷疑書籍的力量,它不但開闊了學(xué)生的視野,啟迪了學(xué)生的心智,更塑造了學(xué)生健全的性格,升華了學(xué)生的思想,讓生命得以健康而愉快的成長,《陶行知教育名著教師讀本》這本書更使你不再是孤軍奮戰(zhàn),而是和一位大師、一位教育家、一位高尚的人和你一起對學(xué)生進(jìn)行心靈的對話——才使得管理變得如此簡單!
教育名著讀書心得7
有一個(gè)掃煙囪的男孩在哭,有人問他為什么哭,他說他已經(jīng)掃了幾家煙囪,掙了三十多個(gè)銅板,可不知什么時(shí)候從衣服的破洞漏掉了。還說沒有錢回去,他師父會(huì)打他的。說著就又哭了了。
這時(shí)有許多學(xué)生走過來,大家都把自己買花和練習(xí)本的錢收集在一起,這時(shí)又有許多樂意相助的學(xué)生跑過來,小男孩手里又有很多銅板了。
從這篇文章里我們知道我們一定要有愛心,要幫助別人,幫助別人是快樂的.,只有幫助別人的人才是好孩子。
教育名著讀書心得8
"一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價(jià)他的作品《老人與海》的.
作品是沒有局限的,作家卻有局限的,作家的精神是沒有局限的,作家的人卻是有局限的,海明威留下思考的同時(shí),他也留下了耐人尋味的話:我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí),他們將意味許多東西。正是所謂“文貴形似,窺情風(fēng)景之上,鉆貌草木之中。吟詠所發(fā),志唯深遠(yuǎn),體物為妙,功在密附。顧巧言切狀,如印之印泥,不假雕削,而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌,即字而知時(shí)也!薄扒f老告退,而山水方滋。情必極貌以寫物,辭必窮力而追新,此近世之所競也。”仿佛繪畫,寫實(shí)。這是最簡單的,也是天生就會(huì)的,然而我最近才突然回想起來。我忘記的太久了。人總是熟視無睹。
讀過的古今中外作品中,老是在想的就是這海明威的《老人與!。即便是有一天,我把它的情節(jié)忘了,內(nèi)容也忘了,形式也忘了,甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人與海,忘不了那一種抗?fàn)幍膱鼍埃涣四墙^不屈服的人的尊嚴(yán)和勇氣。因?yàn)槲視r(shí)刻感覺到,生活就是那海,我要做的就是那老人,應(yīng)該用海明威所賦予的那一種精神去生活。
桑提亞哥(Santiago)是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精煉的語言塑造了這個(gè)形象,可以說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin),這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易隨遇而安的,深陷在沙發(fā)里的身子,是舍不得挪一挪的,沙發(fā)越軟,陷得越深,越是懶得動(dòng)。可生活如海啊,是不容讓人懈怠的,平靜的水面下暗藏的是急流,平靜過去,又將是風(fēng)景,而人往往也是在風(fēng)浪的顛簸中才意識(shí)到危險(xiǎn)感到恐懼,才想起自己的疏忽,才本能地需要抗拒。可是,想要征服海的人啊,你需要時(shí)刻警惕時(shí)刻謹(jǐn)慎,不要在危難的時(shí)候才顯示出你是個(gè)好漢,要時(shí)刻撐好船,看好方向。
生活就是海,你就要做那位老人。永不言敗,這就是《老人與!犯嬖V我們的。
一個(gè)人把生命都壓了上去,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的.再度登場。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn),他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對死亡,卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!
自信,這就是《老人與!犯嬖V我們的。
人活著,唯一能確定的必然,就是走向死亡。除此之外,沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的,那么支撐人生存勇氣的,就只有自信了。如果喪失了自信,在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后,桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信,不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯L醽喐缬兄^對自信,他對小孩被叫走,表示了完全的寬容和理解。在這里,海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林(Manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和希望,即便是老人,他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮現(xiàn)在老人的夢中,一直在老人的心中,同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,告訴我們怎么去面對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨(dú)的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有,一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗。
教育名著讀書心得9
今天,我看了一本書名字叫做《愛的教育》里邊的一篇文章《高尚行為》。
《愛的教育》這本書里有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方,其中最吸引我的一篇文章叫《高尚行為》。
這篇文章主要講:弗朗蒂和其他四個(gè)同學(xué)戲弄紅頭發(fā)科羅西,他的媽媽是賣菜的,弗朗蒂跳到凳子上學(xué)科羅西媽媽挑菜擔(dān)的樣子,引的大家哄堂大笑?屏_西拿墨水瓶扔向弗朗蒂,他一閃,打到了老師。老師說:“是誰?”卡羅納站了起來。“不是你”,老師平靜而威嚴(yán)地說!暗降资钦l?”科羅西站了起來。低著頭很委屈地說:“他們打我還諷刺我的'母親,我氣極了,就—”!白,嘲笑他母親的人站起來”。老師接著說:“你們知道嗎?你們欺負(fù)了一個(gè)弱者,侮辱了一位勤勞的母親!你們做了一件極不光彩的事,一件十分可恥的事!你們簡直不配做學(xué)生!”老師嚴(yán)厲而威嚴(yán)的話也敲打著我的內(nèi)心深處。
讀完這篇文章,我想說:“讀了這個(gè)故事,我被老師處理學(xué)生糾紛的做法感動(dòng)了,平靜中帶有威嚴(yán),讓犯錯(cuò)的孩子知道自己錯(cuò)在哪里,對高尚的心靈及時(shí)予以表揚(yáng),給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
教育名著讀書心得10
暑假期間,我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對學(xué)生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì):
一、教師是學(xué)生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣,所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導(dǎo)學(xué)生思考許多問題,學(xué)習(xí)了不少東西,明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,愛上了同伴,愛上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時(shí)起,蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí),他毅然決定報(bào)考師范院校,后來一步一個(gè)腳印,從一個(gè)普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
二、保護(hù)好學(xué)生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說,要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般,保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時(shí),盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過這樣的失誤。那時(shí),他剛參加工作,一個(gè)名叫斯捷帕的男孩,由于過分活潑、頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生,并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù),唯獨(dú)斯捷帕沒有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想,這倒也好,說明自己的申斥對這個(gè)學(xué)生起了作用?墒遣挥淇斓氖录谒庳(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí),斯捷帕便覺得很窘,急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了…… 這件事對蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí),他才明白了,這孩子對于責(zé)罰,心里是多么難受。他開始意識(shí)到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠(yuǎn),使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o意的,而且對自己的行為感到后悔,愿意做些好事來補(bǔ)償自己的'過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當(dāng)頭一棒。
此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn),在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常,他對由于無知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為,寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤,變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長中的好習(xí)慣。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
教育名著讀書心得11
從媽媽給我買了這本書,從我翻開這本書的第一篇文章,我就深深喜歡上了它。
這里面的人物很多,而且性格不同,如:虛榮的瓦梯尼、可憐的潑來可西、 見義勇為的洛貝諦……
這本書告訴了我許多道理,像《虛榮心》告訴我們不能有虛榮心,像《意外事件》告訴我們不能太自私,只顧自己的利益,不顧他人的安!
我們現(xiàn)在最糟糕的問題是不誠實(shí)守信,交作業(yè)時(shí)總是讓老師費(fèi)心,我們一定要改正自己的缺點(diǎn)。
《愛的教育》這本書中,不僅讓我感知到老師的可敬與可愛,還讓我了解到,一個(gè)做父母的苦心與不易。媽媽愛嘮叨,爸爸訓(xùn)斥,這一些也讓我曾煩惱過?僧(dāng)我看了《愛的教育》, 我就會(huì)知道,這一切全都是愛。等我后悔了,我想再聽一下媽媽的嘮叨和爸爸的訓(xùn)斥聲,這時(shí),父母卻早以不說我了。
我們生活在這個(gè)世界上,都少不了一個(gè)字————愛。如果世界沒有愛,那就成了黑暗的世界。有了愛,世界上充滿了愛,那將成為美好的'人間!書里面寫了對父母的愛,對老師的愛,對學(xué)生的愛,對身邊所有人的愛。愛是一個(gè)美好的世界,是一個(gè)光明的世界!
總之,是《愛的教育》讓我愉快地度過了三年級下學(xué)期,還讓我懂得了許多有用的道理。我會(huì)用這些愛來對待他人。我想:如果人人都用自己的愛來對待他人,那么愛的項(xiàng)鏈就會(huì)越來越長……
教育名著讀書心得12
今天,我讀了《愛的教育》中《感恩》這篇文章,這是安利柯的父親寫給他的一封信,安利柯的父親教育他要愛老師,尊敬老師。
這篇文章使我明白了老師有時(shí)情緒急躁是有原因的,有時(shí)是因?yàn)槔蠋熒×耍袝r(shí)是因?yàn)槔蠋熂依镉惺。老師長年為我們操勞,在孩子當(dāng)中,可愛可親的孩子很多,不體貼老師的辛勞,辜負(fù)了老師的孩子也很多,給老師帶來的煩惱,超過了給予老師的快樂,所以老師會(huì)生氣。我們一定要尊敬、愛戴老師,因?yàn)槔蠋煂⒁簧瞰I(xiàn)給孩子們的教育,開啟我們的智慧,培育我們的心靈。
我們要愛我們的老師,他高興和親切的.時(shí)候,要愛他;他責(zé)備生氣的時(shí)候,要愛他;他快樂的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,都要愛他,我們永遠(yuǎn)都要愛我們的老師!
教育名著讀書心得13
讀小學(xué)高年級以后,我的語文老師曾教育每個(gè)同學(xué)都盡可能去讀書,讀名著,讀自然科學(xué)的,讀歷史的,讀名人的成長故事,等等。遺憾的是,讀書時(shí),一來是為了啃課本知識(shí)無從抽出更多的時(shí)間來看課外書,一來是小時(shí)候家里貧窮,能吃飽穿暖已不錯(cuò),哪有閑錢買課外書。出來參加工作后,有了點(diǎn)自己可以支配的時(shí)間,于是能閱讀到一些名著,一些史學(xué)方面,文學(xué)方面,自然方面的,還有教育方面的書籍。
在戀愛中工作,做了人民教師后,為了工作,我把更多的閱讀放在了教育書籍上。這些教育方面的書籍給了我很多在教育實(shí)踐中曾經(jīng)經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)哲理,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們?yōu)槿藥煹牡脮r(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是他們是否具備專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。
教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索和專業(yè)提升有賴于不斷的'反思。教師要學(xué)會(huì)言行一致,在反思和批評中成長。我們的教育生活是一種學(xué)術(shù)行為。我們應(yīng)該不斷反省自己的言行。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
前段時(shí)間,我讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等的一些教育作品,感觸頗深。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)。以“天心點(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?
熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:
“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。
有一個(gè)學(xué)生,因?yàn)楦改冈谕獾卮蚬,沒時(shí)間照顧他,他便放縱自己,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。得知這一情況后,我立即向他伸出愛手,找機(jī)會(huì)與他交談,并經(jīng)常撫摸他的小腦袋尋求幫助,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和無私的倫理道德深深地影響了魯迅先生,并一直鼓勵(lì)他勇敢地戰(zhàn)斗;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以身作則,向身邊優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí),樹立以教為榮、以教為樂的專業(yè)思想和情感。
面對著不成熟的少年兒童,面對著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意一言一行,一舉一動(dòng)。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。
”為人師表,身教重于言傳”
我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的外表和得體的行為來影響學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
教育名著讀書心得14
寒假來臨,欣喜萬分,因?yàn)槟軌蛴懈鄷r(shí)光讀書了。翻開《新課程備課新思維》,情緒是急切的,很想從中攝取新知識(shí),以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言,直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁,感覺卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀,我改變閱讀習(xí)慣,從《序》到《引子》逐句細(xì)讀,竟有意外收獲,這些收獲不僅僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的資料,而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多,個(gè)性是“教育無痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨:拋磚引玉雖然是典故,但拋出來引玉的可不必須都是磚。
關(guān)于教育無痕,教育要“潤物細(xì)無聲”,以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞,但都沒有這次體會(huì)深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》,這次讀書悟到:道德教育不是解決“知不知”的問題,主要是解決“信不信”、“行(行動(dòng))不行(行動(dòng))”的問題,因此品德教育是很需要技巧的.。當(dāng)學(xué)生感覺到你在教育他時(shí),就很難讓他堅(jiān)信。個(gè)性是初中階段的學(xué)生,正處于青春期,獨(dú)立意識(shí)有了必須的發(fā)展,逆反心理增強(qiáng),對成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒。所以對他們的思想品德教育就應(yīng)多選取感悟教學(xué)策略:教師自我少講或不講任何道理,讓學(xué)生自我生成問題,用事實(shí)說話,用真實(shí)的鏡頭說話,用現(xiàn)場教學(xué)資源說話,讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會(huì)關(guān)系,讓學(xué)生帶著問題走向生活,在生活中感悟。“新課程源于生活,新課程為了生活”。
德育不一樣于其他學(xué)科,她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動(dòng)另一朵云,一棵樹去撼動(dòng)另一棵樹,一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界,課堂教學(xué)能夠用多媒體輔助,營造情理交融的完美境界,讓學(xué)生在完美境界中由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的高度,從而實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育無痕的境界。
《新課程備課新思維》,我讀了很久,認(rèn)真做了幾千字的讀書筆記,真的從中學(xué)到很多東西。我要從此刻開始反思自我的教學(xué)行為,繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí),不斷提高自我對教學(xué)資料的處理加工潛力、課堂組織引導(dǎo)潛力以及評價(jià)反思潛力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作,“重視課前預(yù)設(shè),關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段,根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性,采用感悟教學(xué)策略,運(yùn)用多媒體直觀形象、動(dòng)靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生從自我的世界出發(fā),用自我的眼睛觀察社會(huì),用自我的心靈感受、感悟社會(huì)生活,促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理,靈活駕馭課堂,掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
作為新課程改革形勢下的教師,想要隨著課程改革一齊成長,務(wù)必要多學(xué)習(xí),還要多讀書,從自我面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā),將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,自覺地對自我的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整,同時(shí)加深對新課程的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新,自覺運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑,提高自身的教學(xué)潛力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
教育名著讀書心得15
舍己為人的精神,人與人之間互相幫助。以下是小編整理的《愛的教育》有感,歡迎參考,更多詳細(xì)內(nèi)容請。
今天我讀了《愛的教育》里的一個(gè)小片段,里面的內(nèi)容令我十分感動(dòng)。這個(gè)小片段的名字是意外事故,講的是一名叫洛佩蒂的三年級學(xué)生,在路旁看見一名新生在馬路上跌倒了,這時(shí)一輛車飛快的駛來。洛佩蒂見狀就沖上前把他救了出來,可他自己卻被車輪軋傷了。
洛佩蒂見義勇為,舍己為人的精神使我很感動(dòng)。這正是很多人所缺少的,見到別人摔倒了,大多數(shù)人會(huì)站在在旁邊看熱鬧,只有少數(shù)的人會(huì)吧摔倒的人扶起來,送到醫(yī)院去治療。
在我們的生活中,就缺少像洛佩蒂這樣見義勇為,舍己為人的人,該怎么辦呢?其實(shí)很簡單,只要我們每個(gè)人都有著他那見義勇為,舍己為人的`精神,人與人之間互相幫助,那么小偷,扒手以及各種犯法的人就會(huì)越來越好,我們的生活就會(huì)更安全,更幸福,我們的社會(huì)也會(huì)變的更加美好。
讓我們每個(gè)人都學(xué)洛佩蒂吧!
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