名著讀后感大全[5篇]
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編整理的名著讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀后感 篇1
這部書分為10個(gè)方面,分別是:“品性”、“夢(mèng)想”、“真愛”、“成功”、“思維”、“心理”、“智慧”、“創(chuàng)意”、“勇氣”、“覺悟”。每個(gè)方面都有我最喜歡的一篇文章。
“品性”里我最喜歡的文章是《一條小面包》,這篇文章主要講的是一個(gè)面包大師把城里20個(gè)小孩召集來,每人每天都可以拿走一條面包,其中一個(gè)小女孩總是拿最小的,日復(fù)一日,面包大師十分喜愛她,所以在最小的面包里塞了一些錢。這個(gè)故事告訴我們:謙讓的心,有如宇宙中的天空,有如大地上的海洋和山谷―――謙讓者因?qū)捜荻┐螅虿┐蠖辛?好爭(zhēng)的人,天將與之相爭(zhēng);謙讓的人,天將與之相讓。
“夢(mèng)想”這方面我最喜歡的'一篇文章是《當(dāng)一塊石頭有了愿望》,這篇文章主要講一位郵遞員在送郵件的時(shí)候,不小心被一塊石頭絆倒,他把石頭檢了起來看了看,十分喜愛,回到家里他把事情告訴了親人,家人卻認(rèn)為他很傻,不過從這次開始,他就開始收集石子,過了許多年,他用這些石子蓋了一座房子,上面還刻了一句話:“我象知道一塊有了愿望的石頭能走多遠(yuǎn)”。這個(gè)故事告訴我們:當(dāng)一塊石頭有了愿望,它就不再是石頭,也不再靜臥在泥土之中。如果讓生命中的每一樣?xùn)|西都擁有愿望,我們的人生將會(huì)絢麗!首先,我們自己要有愿望―――沒有愿望就沒有奇跡。
“真愛”這個(gè)方面我喜歡《價(jià)值連城的10美元》,它告訴我:無論在任何場(chǎng)合,只要我們有能力,就應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)我們的愛心,不過,永遠(yuǎn)不要期望意外的回報(bào),如果有了這樣的欲望,我們獻(xiàn)出的就不是愛心,而是貪婪―――上帝不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)貪婪。
“成功”這個(gè)方面,我喜歡《終生成就獎(jiǎng)》,這篇文章告訴我:快樂是人類最神圣的情感需求,每個(gè)人都應(yīng)該尊重它,并且有義務(wù)在生活的每時(shí)每科每處創(chuàng)造它、傳播它。有什么比一個(gè)全心全意為了獲得快樂和傳播快樂而工作的人更偉大、更應(yīng)該受到尊敬?你覺得快樂,你就能把事情做得更好。
“思維”這方面我最喜歡的文章是《一只狗被稱作貓》,“心理”這部分偶最喜歡的文章是《當(dāng)你微笑的時(shí)候》,“智慧”部分里我最喜歡的文章是《一匹馬的命運(yùn)》,“創(chuàng)意”部分里我最喜歡的文章是《今天只有一名顧客》,“勇氣”部分里我最喜歡文章是《天堂的位置》。
這本書的每篇文章都告訴大家一個(gè)深刻道理,我向大家誠(chéng)懇的推薦這本書。
名著讀后感 篇2
(1)曹文軒,男,1954年1月生于江蘇鹽城市農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書,后留校任教。北京作家協(xié)會(huì)副主席,北京大學(xué)教授。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京市作家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)少年作家班編委,“中國(guó)少年作家杯”大賽評(píng)委會(huì)評(píng)委。
主要作品有文學(xué)作品集《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。
長(zhǎng)篇小說《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細(xì)米》、《青銅葵花》等。
作品大量被譯介到國(guó)外,《紅瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說分別被翻譯為英、法、日、韓等文字。
獲省部級(jí)以上學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)30余種。其中有宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、冰心文學(xué)大獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)。20xx年獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。多次在各地進(jìn)行演講。
。2)望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的螢火蟲閃爍著、飛舞著,為他點(diǎn)亮了希望的光芒。男孩堅(jiān)守著自己的諾言,他要保護(hù)這些小生命,即使那意味著要面對(duì)全村周圍人的不理解,即使這份守護(hù)的承諾要用盡他一生的心血。但無畏的人總會(huì)遇到同伴一路相隨,堅(jiān)守信念的人終會(huì)得到生命的加冕。
《螢王》承續(xù)了曹文軒一貫的美學(xué)風(fēng)格,以細(xì)膩的筆觸講述了一個(gè)詩(shī)意浪漫卻又充滿人格力量的故事:望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的螢火蟲閃爍著、飛舞著,為他點(diǎn)亮了希望的光芒。從此,男孩與螢火蟲的命運(yùn)交織在一起,共同譜寫出一曲綺麗絢爛的生命組曲。作品以螢火蟲與男孩間不可思議的緣分開篇,闡釋了關(guān)于堅(jiān)守信念與敬畏自然的主題。在《螢王》中,曹文軒將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”,通過“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。
從《草房子》中水鄉(xiāng)油麻地開始,曹文軒一直在講述水邊少年的故事。如今這靜謐的“水”流淌到了“新小說系列”,變化的.是水邊之子的故事,不變的是作品中對(duì)人性、道義以及愛與美的探尋與闡釋。“我的家鄉(xiāng)是一片水網(wǎng)地區(qū),河流交替縱橫。不僅僅是我的故事與水有關(guān),水還培養(yǎng)了我的審美觀。如果說以往的作品中‘水’只是一個(gè)生存的環(huán)境的話,那么在《螢王》中,‘水’變成了這個(gè)作品的主題,是故事中的一個(gè)很重要的角色!辈芪能幷f。
名著讀后感 篇3
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的'子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:等你長(zhǎng)大了你就明白了。之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著讀后感 篇4
前不久,我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》,并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》,感慨萬分。
這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把今日以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不細(xì)心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生明白叫錯(cuò)了人,但他覺得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果可是一小時(shí),差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么認(rèn)真呢”他死后,大家都說他一生不肯認(rèn)真,不肯精細(xì),不肯計(jì)較,是一位有德行的人。于是,大家都向他學(xué)習(xí),視他為導(dǎo)師。中國(guó),就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。
這位“偉大”的差不多先生,其實(shí)就是那些不精益求精,凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數(shù)學(xué)作業(yè),有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù),我心想:“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘,結(jié)果,因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉,一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫作文時(shí),總是不會(huì)的`字用拼音代替,不肯花時(shí)間查字典、打草稿,還經(jīng)常虎頭蛇尾,想著差不多挺好的啦,不用再改了?赐赀@篇文章后,我最終恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿、查字典,最終作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字,但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α4蠹覒?yīng)當(dāng)為這個(gè)“更”字努力,變得精益求精,不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)“懶人國(guó)”。
名著讀后感 篇5
第六回是以劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府作線索與綱領(lǐng),為讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對(duì)比襯托出人物形象的個(gè)性,處世的方式,以及隱含的深刻內(nèi)涵,作了一次全方位的或近或遠(yuǎn)的拍攝,來透視賈府的整體現(xiàn)實(shí)與狀況,深入了解賈府的'日常生活。
《紅樓夢(mèng)》中寧榮二府是戲劇舞臺(tái),上上下下幾百號(hào)人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛,從一個(gè)側(cè)面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠(yuǎn)及近,有偏至正,對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)鐘鳴鼎食之家、翰墨詩(shī)書之族的近距離生活,進(jìn)入了他們飲酒作詩(shī),琴棋書畫,爾拜我訪和家長(zhǎng)里短之中。作者著墨如潑,極力陳設(shè)烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閑文,實(shí)則是耐心結(jié)撰,處處有用意,筆筆設(shè)伏線,全為后文鋪下大小巨細(xì)脈絡(luò)”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”。可是真的讀懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉(zhuǎn),正強(qiáng)忽弱誰(shuí)明?惺惺自古惜惺惺,時(shí)運(yùn)文章操勁。無縫機(jī)關(guān)難見,多少筆墨偏精。有情情處特?zé)o情,何是人人不醒?”靖:“他小說中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰(shuí)是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦!
這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時(shí)也暗喻賈府、寧國(guó)府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機(jī)勃勃的景象。打發(fā)走了劉姥姥,對(duì)周瑞家的來說,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長(zhǎng)篇大套的說著一些家務(wù)人情話”。此時(shí)此地將視野適時(shí)地對(duì)準(zhǔn)這里,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閑前來探望敘舊,應(yīng)該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當(dāng)然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠(yuǎn)親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動(dòng),走進(jìn)里間,見到寶釵。分?jǐn)氣O之事,敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因?yàn)橹苋鸺业牟桓殷@動(dòng),走進(jìn)里間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。
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