名著讀后感14篇（熱）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的名著讀后感，歡迎大家分享。
名著讀后感 篇1
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
——題記
林語(yǔ)堂說(shuō)：“我認(rèn)為我完全明白蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑Ｎ伊私馑�，是因�(yàn)槲蚁矚g他。”我讀《蘇東坡傳》，是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他，也是因?yàn)槲蚁矚g他。
他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。
蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。
烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州，后又放置定州、惠州、儋州，大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水，都有他的足跡。他身處逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，過(guò)著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能堅(jiān)持一份天真淳樸的童心，應(yīng)對(duì)憂(yōu)患一笑置之，不為利益而動(dòng)搖，也不為俗見(jiàn)而改變自我的信念。
謫居黃州的蘇東坡，落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無(wú)的閑職，領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日，還有惡疾纏身的痛楚……他并沒(méi)有所以偏激和消沉，在他遨游赤壁之時(shí)，應(yīng)對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，應(yīng)對(duì)起起伏伏的'人生，他風(fēng)輕云淡地說(shuō)出“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳”逐漸消失，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女?huà)氲膼毫?xí)時(shí)，于是毅然拿出自我少得可憐的薪資，到處寫(xiě)信籌措資金，舉辦育嬰堂，救活了無(wú)數(shù)嬰童。蘇東坡在自我寒冷徹骨的人生低谷里，依然不曾忘卻要去溫暖別人。
在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自我兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友，是悲天憫人的道德家，是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往，帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度，頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí)，他全力從事救濟(jì)饑荒，為救百姓于水深火熱之中，不懼與朝廷抗?fàn)�。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。
蘇東波無(wú)論悲喜，無(wú)論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。這份豁達(dá)樂(lè)觀(guān)也激勵(lì)著我。
上個(gè)學(xué)期，我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光，參加嘉禾中學(xué)自主招生考試，差十幾分沒(méi)有考上，而整個(gè)競(jìng)賽1班僅有幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有被錄取，這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有教師和父母極力安慰，難免還是會(huì)耿耿于懷，以往有過(guò)退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書(shū)房的《蘇東坡傳》，腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下，想想自我這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。僅有此刻不怕挫折，積極向上，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，才能將來(lái)有本事幫忙別人解決困難，有期望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起期望，咬牙堅(jiān)持。
讀了《蘇東坡傳》，我更加了解他，我也就更加喜歡他。從此，我愿懷揣這顆初心，同他一齊繼續(xù)向前。
名著讀后感 篇2
山的青翠孕育了一灣清泉，涼爽，甘甜；海的蔚藍(lán)哺育了一代又一代海洋生物，傳奇，偉大；而從古到今千余年來(lái)的時(shí)光則化成了一個(gè)又一個(gè)的神話(huà)，流進(jìn)了浩瀚的書(shū)海。
蘇軾一首《水調(diào)歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒，哪個(gè)背井離鄉(xiāng)的人不會(huì)落淚？而蘇軾卻把無(wú)盡的思念、祝福融進(jìn)了那句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中，一句“起舞弄清影，何似在人間”道出了對(duì)人間的多少份牽掛？多少份愛(ài)？
走進(jìn)史書(shū)，有嘆有哀。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)何等威風(fēng)；“焚書(shū)坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命，而又令多少后人垂簾？岳飛精忠報(bào)國(guó)，卻被十二道金牌從沙場(chǎng)召回，風(fēng)沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰，任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業(yè)，更是讓我等后生佩服得五體投地�！度龂�(guó)》中的故事讓人為之歌為之泣，劉備、張飛等八拜之交，君子之交淡如水的情誼，怎么能不叫我為之震撼？曹操一次次再點(diǎn)戰(zhàn)火，令人氣憤……
一路書(shū)香，走進(jìn)古代文人的心里；穿越時(shí)空，飛到他們身旁。屈原雖出生名門(mén)，且與黃帝還沾親帶故，但面對(duì)這些，他卻能過(guò)勤簡(jiǎn)的日子，對(duì)于朝廷的黑幕，無(wú)能為力的他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，一首《離騷》滿(mǎn)是無(wú)可奈何。讀讀詩(shī)仙李白的詩(shī)，我愿與他共攀天姥山，采摘白云彩霞；聽(tīng)聽(tīng)徐志摩的心聲，我愿和他在小河邊徜徉，一起采水草。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明不與統(tǒng)治者同流合污的品質(zhì)；“未出土?xí)r先有節(jié)，到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的'精神；“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛(ài)的情操……“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”有多少的無(wú)可奈何？“我們可以被消滅，但絕不會(huì)被打敗”又是幾許的堅(jiān)強(qiáng)意志？ “冷月藏花魂”是怎樣的堅(jiān)貞……
時(shí)間雖不會(huì)倒流，但一路的書(shū)香，足能讓你我感受到千年前的一切。
如果人生是充滿(mǎn)活力的春天，那么有書(shū)香彌漫的日子便是一道最美的風(fēng)景線(xiàn)；如果人生是一個(gè)傳奇的故事，那么有書(shū)香漫漫的日子便是最美的奇跡；如果人生是一條路，那么充滿(mǎn)書(shū)香的日子便沒(méi)有坎坷與無(wú)奈！
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)之與作文的意義從此文中可見(jiàn)一斑。怎樣讀書(shū)？讀什么書(shū)？中學(xué)生朋友應(yīng)不難從中發(fā)現(xiàn)答案：用心讀，用情讀，讀一切古今中外之優(yōu)秀文學(xué)作品。唯有此，才能與作者產(chǎn)生感情的共鳴，才能領(lǐng)略文學(xué)大家的風(fēng)采；唯有此，才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情，與他們同喜同悲。讀此文，蘇軾的豪情，陶淵明的豁達(dá)，屈原的憂(yōu)國(guó)，林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴，演化成了小作者筆下優(yōu)美的文字。從全文來(lái)看，此文給人們以濃厚的文化氣息和強(qiáng)烈的情感震撼，可以看出小作者是一位喜讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)的人。讀書(shū)吧，朋友。
名著讀后感 篇3
買(mǎi)了這本書(shū)差不多有一個(gè)多月了，一直放在書(shū)架上，沒(méi)開(kāi)封。一直沒(méi)時(shí)間看，后來(lái)聽(tīng)一個(gè)微博上的朋友說(shuō)，這本書(shū)很震撼，所以借春節(jié)假期之際，開(kāi)了封。果然很震撼。對(duì)南美不了解的我，通過(guò)這本書(shū)可以知道個(gè)所以然。作者馬爾克斯通過(guò)對(duì)小說(shuō)情節(jié)的肆意構(gòu)造又讓其沉浸于現(xiàn)實(shí)之中，將拉丁美洲人的生活方式和細(xì)節(jié)與天馬行空的故事進(jìn)程交融在一起，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過(guò)程彰顯出整個(gè)拉丁美洲的歷史進(jìn)程，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過(guò)程來(lái)展示整個(gè)南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)之離奇、過(guò)程之曲折，色彩之濃烈，結(jié)局之意外，讓人不得不佩服作者對(duì)全篇小說(shuō)的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一種異樣的孤獨(dú)所籠罩，讓人窒息。很奇特，我對(duì)作者寫(xiě)這篇小說(shuō)的動(dòng)機(jī)很感興趣，有機(jī)會(huì)，一定要查查資料，看看作者出于何種目的寫(xiě)這篇小說(shuō)。
當(dāng)我看完這部小說(shuō)的時(shí)候，我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)與我國(guó)的古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有著驚人的`相似之處。首先都是描寫(xiě)一個(gè)家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次，巧妙的將虛幻和寫(xiě)真的寫(xiě)作手法融合在一起，使整個(gè)故事情節(jié)無(wú)限伸展，無(wú)邊無(wú)際，使小說(shuō)中的人物無(wú)限穿越，鮮活如生。最后相似的地方，就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對(duì)人物個(gè)性描寫(xiě)還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫(xiě)完了，曹雪芹卻沒(méi)寫(xiě)完，留下一個(gè)巨大的遺憾。
印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方，有神秘的瑪雅文化和原始部落，也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過(guò)著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一二次世界大戰(zhàn)，但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒險(xiǎn)者的天堂，同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣，到如今，也還在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話(huà)的時(shí)候，總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠�，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤單。
正如同我剛開(kāi)始對(duì)那句話(huà)的不了解，我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說(shuō)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書(shū)本，再去細(xì)細(xì)品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú)，甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。
孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開(kāi)故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。
名著讀后感 篇4
大家都說(shuō)一年級(jí)的小朋友難教，可我總覺(jué)得：“小學(xué)高年級(jí)的體育課最難上”。學(xué)生們渴望獨(dú)立，渴望自由，偶爾給他們活動(dòng)一次，卻總是事與愿違，男生不是足球，就是籃球，幾個(gè)人揮汗如雨去了，這到還說(shuō)得過(guò)去。可女生呢？夏天，她們?nèi)宄扇簶?shù)陰下納涼閑聊，冬天，又藏到陽(yáng)光充足，風(fēng)吹不到的墻邊享受日光浴去了。我們不免要問(wèn)，這還是體育課嗎？是啊，我們的體育課究竟怎么了？也難怪我們的學(xué)生一離開(kāi)校園就與體育拜拜了，這不能不說(shuō)是我們體育教學(xué)的致命傷。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們?cè)诮虒W(xué)中為學(xué)生提供機(jī)會(huì)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。少年兒童天生具有創(chuàng)造力，就看你教師有沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供更多發(fā)展的空間，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在合作中探究，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如在《小馬過(guò)河》的教學(xué)中，我在抓住主教材仰臥推起成橋的同時(shí)，忽略了次教材，以留給學(xué)生更多的創(chuàng)造空間。果然，學(xué)生通過(guò)二人（或多人）的互助合作、實(shí)踐嘗試，創(chuàng)造出了搭橋過(guò)河、踏石過(guò)河、開(kāi)船過(guò)河、飛馬過(guò)河等方法，而在搭橋過(guò)河的方法里，又有各種各樣的橋（雙人拱橋、立交橋等等）。這么多方法，都是學(xué)生回答教師“如果你是那匹小馬，你能過(guò)河嗎？”這個(gè)問(wèn)題的答案；這么多方法，都是學(xué)生合作探究的實(shí)踐成果；這么多方法，都是學(xué)生創(chuàng)造的結(jié)晶。因此在教學(xué)中，我們要盡量少講，使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。使體育課堂就會(huì)成為學(xué)生創(chuàng)造的搖籃。
如：在練習(xí)廣播操時(shí)，學(xué)生分別出列演出，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)評(píng)委，讓學(xué)生說(shuō)出好在哪里，不足之處在哪里，讓學(xué)生也當(dāng)一回小老師。在整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，不僅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，而且更加注重學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，例如：當(dāng)一名學(xué)生的'動(dòng)作沒(méi)有得到其他學(xué)生的肯定時(shí)，我會(huì)說(shuō)：××同學(xué)的動(dòng)作做得也不錯(cuò)，如果再多練幾遍，他一定會(huì)做到更好。此外，在課內(nèi)課外，我對(duì)學(xué)生的練習(xí)及時(shí)地進(jìn)行肯定，一句“你真棒”、“你的動(dòng)作有很大的進(jìn)步”、“你一定能超過(guò)老師的”，一定會(huì)讓學(xué)生心花怒放，學(xué)習(xí)的興趣更大了，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的喜悅。
游戲在小學(xué)體育教材中占有相當(dāng)?shù)姆萘�，通過(guò)游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、熱愛(ài)集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì)。而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個(gè)人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學(xué)生的喜愛(ài)，也為教師開(kāi)展心理健康教育提供了良機(jī)。例如，在游戲比賽中一些個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生因不服輸而與對(duì)方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至“動(dòng)武”；也有失利組的學(xué)生互相埋怨，導(dǎo)致受指責(zé)的學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而退出比賽。這樣一來(lái)，不僅影響了游戲教學(xué)的正常進(jìn)行，而且還傷了同學(xué)之間的和氣。這時(shí)，我就要抓住這一契機(jī)，耐心地教導(dǎo)學(xué)生特別是有偏由傾向的學(xué)生認(rèn)識(shí)游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評(píng)有礙團(tuán)結(jié)的不良傾向。同時(shí)還要與學(xué)生一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素。最終使學(xué)生化“沮喪”為“振奮”，以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。
名著讀后感 篇5
“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗�！边@句平凡而又有能量的格言陪伴著我們走過(guò)了無(wú)數(shù)漫長(zhǎng)而又艱難的歲月。而這部作品能大獲盛譽(yù)的關(guān)鍵在于：它將人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)描述得淋漓盡致！
書(shū)中講述的圣地亞哥在歷經(jīng)84天還沒(méi)有捕到魚(yú)之后，毅然決然地劃向他認(rèn)為可以釣到大魚(yú)的那片深海。
出海那天天氣很不錯(cuò)，顯然這次蒼天也很眷顧他，讓他遇到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。圣地亞哥抱著必勝的信念，以他頑強(qiáng)的毅力和嫻熟的技術(shù)與馬林魚(yú)周旋了兩天兩夜后，終于抓住機(jī)會(huì)將它打敗。原以為能就此順利返航，可不幸的是，濃濃的血腥味引來(lái)了許多鯊魚(yú)。兇狠龐大的鯊魚(yú)一直在猛烈地進(jìn)攻著，像是在威逼著圣地亞哥趕快放棄這條大魚(yú)。不過(guò)圣地亞哥也不是一個(gè)懦夫，即使死亡的氣息一步步逼近，老人也并沒(méi)有選擇退縮，而是用盡船上僅有的器具與鯊魚(yú)奮力一搏。盡管最后那條肥大鮮美的馬林魚(yú)被撕咬得只剩下一堆骨架，圣地亞哥也始終沒(méi)有放棄這個(gè)來(lái)之不易的戰(zhàn)利品。
在老人與大馬林魚(yú)的搏斗中，馬林魚(yú)無(wú)疑成為了犧牲者，鯊魚(yú)來(lái)到后，老人和大馬林魚(yú)一樣成為了弱者。與鯊魚(yú)間的搏斗，正是老人的意志和一切強(qiáng)大敵對(duì)勢(shì)力的抗?fàn)�，雖然魚(yú)肉都被咬去了，但這都無(wú)法摧殘老人的意志。老人雖然失去了很多，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，面對(duì)的`敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么匱乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭。圣地亞哥是精神上的圣者，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的就不值一提了。我們也都知道，所有的東西都注定會(huì)毀滅，但只有行動(dòng)才是永存的！
生活中一些小小的挫折不值一提，卻往往成為人生路上的絆腳石。有些人會(huì)像圣地亞哥一樣超越極限，在困境中迎難而上，即使失敗了，也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樾袆?dòng)了，你就是一個(gè)成功者！但有些人卻沒(méi)有信心和勇氣去直面坎坷，得過(guò)且過(guò)，最終被命運(yùn)所淘汰，成為一個(gè)無(wú)所事事的人。鯊魚(yú)或許是最后的勝利者，但毋庸質(zhì)疑的是，老人也是一位勝利者，因?yàn)樗麤](méi)有向大海、大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)。他始終懷揣著屬于他自己的那份堅(jiān)定！同樣，我們也需要具備這種敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍挠職�。在任何時(shí)候，都把失敗看成一種磨練，讓它成為我們的墊腳石，去攀登更高的山峰。直面缺陷，挑戰(zhàn)自我，超越極限，你就是自己生命中最偉大的英雄！
人的一生怎么會(huì)少得了失敗？無(wú)論成敗與否，都會(huì)是一個(gè)新的起點(diǎn)。前路漫漫，數(shù)不清的困難正等待著我們。面對(duì)它們，我們必須展示出人類(lèi)意志中最堅(jiān)強(qiáng)的部分，毫不畏懼地去挑戰(zhàn)，也只有經(jīng)歷了失敗，才會(huì)真正體驗(yàn)到那成功的來(lái)之不易！一句“一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗�！本o緊牽動(dòng)著我的心，而圣地亞哥那臨危不懼、永不言敗的精神更是深深震撼著我、教育著我。所以，希望每個(gè)人在遇到鯊魚(yú)時(shí)，都能勇敢地捍衛(wèi)自己的馬林魚(yú)，也愿我們?cè)谌松魍局�，能夠一直勇敢、�?jiān)強(qiáng)，不屈不撓地奮斗著！
名著讀后感 篇6
《天路歷程》，一本充滿(mǎn)著智慧和博愛(ài)的書(shū)籍，書(shū)里面一行行語(yǔ)言?xún)?yōu)美的文字，一個(gè)個(gè)引人入勝的場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)和藹可親的人物形象，一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移的天路行客，一條條艱難曲折的道路。所有的一切構(gòu)成了一個(gè)很感人的故事.在這個(gè)故事里面，它把《圣經(jīng)》的智慧由表及里、有此及彼地表達(dá)出來(lái)，而且通過(guò)故事中人物對(duì)話(huà)的方式更是讓原本比較高深的《圣經(jīng)》智慧能夠?yàn)橐话愕娜藗兯斫夂徒邮堋?/p>
雖然說(shuō)讀這本書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)多月了，可是我依然想通過(guò)用一些語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我對(duì)這本書(shū)的贊美之情。因?yàn)槲以?jīng)在這本書(shū)中得到相當(dāng)大的`啟發(fā)，讀完了這本書(shū)，使我感覺(jué)人灑脫了許多，也明白了很多很多的道理�！短炻窔v程》告訴我要在困難挫折面前優(yōu)雅前行，告訴我在交友的時(shí)候要善于分辨那些是益友，那些是損友，告訴我不要被一些表面的現(xiàn)象所迷惑，要客觀(guān)而理智地看待問(wèn)題，更告訴我只要生命還沒(méi)有結(jié)束，任何事情都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的可能性。我由衷地佩服這本書(shū)的作者約翰-班揚(yáng)，一本幾十萬(wàn)字的書(shū)能夠揭示這么多的大智慧，也為他早年的不幸遭遇感到遺憾。
《天路歷程》更指引我們要向往積極向上的人生態(tài)度，它里面顯現(xiàn)的那種博愛(ài)和寬容更是令我感到很溫暖�，F(xiàn)代有很多的人在絕望的時(shí)候就選擇了自殺，而《天路歷程》卻告訴我們“被別人殺害只能摧毀我們的肉體，而自殺卻把我們的肉體和靈魂都摧毀了”，自殺只能解決肉體上的痛苦，而心靈上的痛苦卻永遠(yuǎn)存在。只有愛(ài)的力量才能夠撫平心靈上的痛苦，萬(wàn)王之王、萬(wàn)主之主的愛(ài)就是一種永無(wú)止境的博愛(ài)，而且他寬容一切曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)但是現(xiàn)在已經(jīng)悔改過(guò)的人，他把他的愛(ài)無(wú)條件地奉獻(xiàn)給世人。現(xiàn)在的人的心靈變得越來(lái)越脆弱了，而這本書(shū)正是給你一種精神的食糧，讓你從心里上感到溫暖，讓人感覺(jué)到世間中最重要的是愛(ài)，而不是一切物質(zhì)性的東西。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該使我們的物質(zhì)財(cái)富和我們的精神財(cái)富同步發(fā)展，我們才能夠保持心態(tài)的平衡，更能夠愛(ài)自己愛(ài)別人。
每讀一章的《天路歷程》，就會(huì)有新的收獲和體會(huì)。從這本書(shū)里，我學(xué)習(xí)到許許多多的為人處世的道理，我知道我應(yīng)該學(xué)會(huì)多一點(diǎn)的寬容，多一點(diǎn)的感恩，多一點(diǎn)的付出，多一點(diǎn)的奉獻(xiàn)，我也學(xué)習(xí)到了許多許多的優(yōu)秀語(yǔ)言而這些語(yǔ)言都在我的身上發(fā)揮著作用，成為我的人生導(dǎo)向，成為我的人生座右銘。
當(dāng)有時(shí)候空虛寂寞的時(shí)候，總想可以通過(guò)某種形式而讓自己開(kāi)心快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)橛袝r(shí)人的人的精神狀態(tài)是有周期性的，當(dāng)處于情緒低潮的時(shí)候，就需要找一些東西來(lái)刺激一下自己的神經(jīng)，讓自己不要在低潮的時(shí)間太長(zhǎng)，真的很無(wú)聊的，而且還會(huì)覺(jué)得自己很頹廢。所以當(dāng)我煩的時(shí)候，走到操場(chǎng)去跑幾圈，出一下汗就OK了。或者是看一兩部喜劇片就能開(kāi)心得起來(lái)了。
名著讀后感 篇7
讀了《小王子》這本書(shū)，我感覺(jué)小王子是個(gè)純真無(wú)邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。
這本書(shū)講述的是：外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友，之后，小王子因?yàn)橐疹欁晕倚乔蛏�，唯一的一朵花，小王子不能不與地球人“我”分開(kāi)，回到自我的星球。那時(shí)，他們雖然離得非常遠(yuǎn)，但他們互相思念，互有關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對(duì)實(shí)實(shí)在在的好朋友，他們的友誼并沒(méi)遭到距離的影響。大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。
過(guò)生日那天，母親送給我一份非常有意義的過(guò)生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話(huà)書(shū)，母親對(duì)我說(shuō)：“小孩，母親期望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心�！�
讀了這本書(shū)，我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深?lèi)?ài)著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請(qǐng)飛行員給羊畫(huà)了幾只口罩。對(duì)他來(lái)講，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假如花兒沒(méi)了，就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情��！還有那只狐貍，即便小王子離開(kāi)了它，也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子的顏色。我此刻了解了，原先大大家也會(huì)做不少蠢事，大大家也不需要都對(duì)，大家小孩在長(zhǎng)大的過(guò)程中要堅(jiān)持一顆純凈的心靈，才能找到大家真的追尋的東西。
名著讀后感7
讀了《魯濱遜漂流記》一書(shū)，我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的'法寶。
書(shū)中寫(xiě)的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，過(guò)上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上，我看到了一個(gè)自立自強(qiáng)，勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。
去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著肚子，繞軍營(yíng)跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動(dòng)也不動(dòng)的訓(xùn)練姿勢(shì)，大汗淋漓，蚊蟲(chóng)叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時(shí)我以為再也沒(méi)有比>軍訓(xùn)更苦的事情了�？墒�，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？
我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，根本沒(méi)有嘗到過(guò)苦的滋味，干什么事總
喜歡依賴(lài)別人，遇到困難，就常常束手無(wú)策，只會(huì)向親友師長(zhǎng)求助。同在荒無(wú)人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識(shí)？老師說(shuō)我們是社會(huì)未來(lái)個(gè)主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來(lái)？
我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無(wú)所有，不拍艱難困苦，用自立自強(qiáng)的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
名著讀后感 篇8
假期里我閱讀了長(zhǎng)篇名著《紅樓夢(mèng)》，并且也收看了相關(guān)的一些影視作品，感慨很多�！都t樓夢(mèng)》這部作品主要講述了在一個(gè)不知名的古代時(shí)期四大家族的興衰榮辱故事，作者似乎刻意隱瞞故事時(shí)間，也沒(méi)有具體說(shuō)明是哪個(gè)朝代，據(jù)后世研究估計(jì)是可以認(rèn)為是在清朝。
在中國(guó)四大名著當(dāng)中，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是信息量最大，內(nèi)涵最深的一部作品，因?yàn)樗婕暗搅艘粋�(gè)國(guó)家社會(huì)的方方面面信息，包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對(duì)于我這樣一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，閱讀這么一篇宏偉巨著，讓我談感想確實(shí)我的感想十分有限，也并沒(méi)有太多的覺(jué)悟�，F(xiàn)在只談一些，這部作品給我的啟發(fā)吧：
第一，人世滄桑，最重要的還是要保持一顆善良樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。紅樓夢(mèng)當(dāng)中的家族紛爭(zhēng)糾怨很多，人與人勾心斗角、爾虞我詐，全然沒(méi)有表明上看著得那么美好。反倒是一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)探親的樸實(shí)無(wú)華的劉姥姥給這個(gè)大觀(guān)園帶來(lái)了真正的`喜悅，劉姥姥在賈府的時(shí)候，確實(shí)讓這些平日里過(guò)著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開(kāi)心。而他們平時(shí)的生活卻是乏味枯燥的，甚至有人尋死膩活�？梢�(jiàn)農(nóng)村人的善良、樂(lè)觀(guān)、淳樸是多么寶貴，甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂(lè)，而這些富家子弟卻享受不到。
第二，多有財(cái)寶，家族紛亂，不如少有財(cái)寶，合家歡樂(lè)。這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的，在四大家族當(dāng)中平日里就沒(méi)有安生的時(shí)候，不是賈寶玉不讀書(shū)惹他父親生氣，就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打，又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司，再就是幾個(gè)七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐，爭(zhēng)奪權(quán)力。他們都是有錢(qián)人，手上握著金山銀山，可是終日慌慌不得安樂(lè)。反倒劉姥姥過(guò)來(lái)探親只得到他們的一些打賞，一些小錢(qián)，就可以回到鄉(xiāng)村過(guò)上安樂(lè)的小生活。
第三，富不過(guò)三代，窮不過(guò)二代。四大家族如此輝煌，如此富有，如此的有權(quán)勢(shì)地位。可是也終究難逃衰敗命運(yùn)，化為塵土，讓人遺忘。可見(jiàn)輝煌與富有是短暫的，并不能持久。作為當(dāng)代的青少年，更應(yīng)該明白這個(gè)道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有，吃穿住行都很高檔，也往往產(chǎn)生了驕奢氣息，做事為人浮夸傲慢。可是再有錢(qián)也頂不過(guò)四大家族有錢(qián)啊，四大家族況且如此，咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛？而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué)，他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實(shí)無(wú)華的，他們今后難道不可以通過(guò)奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎？可見(jiàn)任何時(shí)候，我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地、奮斗不息、努力不止，才能讓美好生活久久相伴。 �。 都t樓夢(mèng)》確實(shí)令我啟發(fā)很大，也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。
名著讀后感 篇9
哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿(mǎn)我們的心靈：這就是在我之上的星星�？档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，令我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的'闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”
置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)�，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
ソ逃就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧。作文
名著讀后感 篇10
有些夢(mèng)就像半空中浮動(dòng)著的肥皂泡，斑駁絢爛得讓人心醉，尤其是在破碎之前更是如此。然而夢(mèng)就是夢(mèng)，再美好的夢(mèng)境在睜開(kāi)雙眼的那一剎那都會(huì)劇終�，F(xiàn)實(shí)幸福也好、殘酷也罷，那終究是現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)也不會(huì)拿夢(mèng)中的情景來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)的好壞優(yōu)劣，除非是個(gè)傻子或是癡人。但是有些夢(mèng)會(huì)在腦海中沉淀、定格，甚至?xí)谛睦锎蛏仙钌畹睦佑 ｃy娣的一生就好像一場(chǎng)夢(mèng)，她一生的悲涼，一生的凄苦，整篇文章都有著一絲若有若無(wú)的'哀怨。
從小，因?yàn)榧依锔F，出生卑微，雖然有喜歡的人，但最終還是不能如愿以?xún)數(shù)丶藿o他，而是被哥嫂安排嫁給了一個(gè)名門(mén)望族里的公子哥。而在結(jié)婚那天，她才知道，那個(gè)公子哥是肺癆瞎子，腿腳還有毛病，所以在這個(gè)大家族并不被看好。直到生了一個(gè)兒子玉熹，婆婆才待她好起來(lái)。許是因?yàn)榧拍�，銀娣又和家里的三爺小叔有了曖昧關(guān)系，三夫人雖清楚，卻是敢怒不敢言。
雖然銀娣一生悲慘，但我并不喜歡銀娣，甚至覺(jué)得他是一個(gè)變態(tài)。在那個(gè)兵荒馬亂的年代，丈夫死了，婆婆一死，便分了家。銀娣開(kāi)始給兒子找媳婦，結(jié)婚的時(shí)候才知道本人比照片上難看多了，又因?yàn)樯怀龊⒆�，便時(shí)不時(shí)就辱罵兒媳，最終逼得兒媳含恨自殺�？吹竭@里的時(shí)候，我不禁想破口大罵，難道就沒(méi)有一點(diǎn)婦人之仁么，而她想用鴉片把兒子“栓”在家里的做法，更是令人費(fèi)解，天下怎么會(huì)有何等母親？
結(jié)尾是最牽動(dòng)人心的。偶然聽(tīng)到嫂子講起“從前對(duì)門(mén)藥鋪的小劉”，銀娣的眼光迷茫了，那是她曾經(jīng)喜歡過(guò)的人吶。那時(shí)的她，穿一件素褂子，梳一條大辮子??小說(shuō)里這樣寫(xiě)道：“她引以自傲的一切突然都沒(méi)有了，根本沒(méi)有這些事，她這輩子還沒(méi)經(jīng)過(guò)什么事�！蔽矣植唤槠疬@個(gè)命運(yùn)多折的女人起來(lái)。不可以有自己的決定，不可以擁有自己喜歡的人，不可以有自己想要的生活，這種感覺(jué)真的很難受很難受。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)下，親人也不可靠，只有錢(qián)才是最可靠的。每個(gè)人都是自私的，妯娌的暗地中傷，哥嫂的阿諛?lè)畛校�不是為了一個(gè)字——錢(qián)。或許我是真的無(wú)權(quán)是責(zé)備銀娣什么。她不是神，也只是個(gè)女人而已。她也會(huì)難過(guò)，也會(huì)憤怒，也想反抗，可是她又能做什么呢？我想這樣對(duì)待自己的兒子和兒媳也不是她的初衷吧。也許，也許只是壓抑久了而已。呵呵。我無(wú)法想象或者說(shuō)是不敢想象那個(gè)社會(huì)到底是有多黑暗，能夠逼得一個(gè)女人如此心狠。
其實(shí)整篇小說(shuō)并沒(méi)有多么很華麗的語(yǔ)言，可是讀著就是會(huì)讓人心里有著一絲絲的顫動(dòng)，然后越積越多，越積越厚，等到讀完了，心里就會(huì)彌漫一股無(wú)盡的蒼涼之感。這就是張愛(ài)玲的小說(shuō)的魅力吧。
但愿現(xiàn)實(shí)生活中不要有這樣的怨女，就算被命運(yùn)給玩弄了，也不要喪失自己的人格與原則。不要像銀娣一樣把自己悲慘的命運(yùn)加注延續(xù)在別人的身上。
名著讀后感 篇11
故事主要叫了：綠山墻農(nóng)舍兄妹馬修和瑪莉拉決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，不料陰差陽(yáng)錯(cuò)，孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩——安妮。她獨(dú)特的個(gè)性使她頻頻闖禍又令人忍俊不禁，改變了兄妹倆，牽動(dòng)著倆人的愛(ài)心。安妮聰明、勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。這本書(shū)，讓我深深地感動(dòng)了，我覺(jué)得這確實(shí)是一個(gè)關(guān)于友情、責(zé)任和愛(ài)的感人故事。
安妮是個(gè)孤兒，雖然她身世凄涼，但她并沒(méi)有成為一個(gè)性格孤僻的小女孩，而是成天沉浸在自己的夢(mèng)幻和想象中。她想象自己也許是個(gè)國(guó)王的女兒，被海盜偷了出來(lái)；看到鏡子中的自己，就想到也許那是另外一個(gè)被魔法困住的小姑娘。她可以把不順心的事想象的很溫柔，借此把生活中的不如意輕松的拋開(kāi)。這個(gè)特別的姑娘，她那天馬行空的幻想，是那么美好、純真；她的天真爛漫，令我掩卷難忘！
作者用細(xì)膩的手筆描寫(xiě)了主人公安妮內(nèi)心的情感變化，故事情節(jié)生動(dòng)幽默，引人入勝，馬修和瑪瑞拉兄妹對(duì)安妮發(fā)自肺腑的疼愛(ài)和無(wú)私地付出，感人至深，而安妮純真善良，熱愛(ài)生活，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的形象更使故事增添了幾分美好的色彩！這本書(shū)讓我身臨其境，就是因?yàn)楣适吕镉性S許多多的情節(jié)被作者刻畫(huà)的栩栩如生。安妮的.那些天真而充滿(mǎn)著美好夢(mèng)想的話(huà)與想象，仿佛使我走進(jìn)了綠山墻農(nóng)舍，走進(jìn)了一個(gè)充滿(mǎn)甜蜜的夢(mèng)境，感受到了前所未有的神奇與快樂(lè)！安妮對(duì)生活也充滿(mǎn)了好奇，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，大自然的一花一草，一樹(shù)一木都是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的生命，她不允許任何人傷害它們，安妮已經(jīng)把它們看作了自己的朋友，付出了自己的愛(ài)。安妮對(duì)身邊的朋友、親人、老師一樣懷揣一顆純真、無(wú)私、熱忱的心去呵護(hù)著。
安妮這種堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏懼貧苦的精神，深深地感動(dòng)了我。我不禁想到了自己。我現(xiàn)在是五年級(jí)的學(xué)生了，算是個(gè)“小大人”了，但我經(jīng)常為了一點(diǎn)小事而哭泣，一點(diǎn)也不懂事。遇到小挫折或被斥責(zé)幾句就會(huì)難過(guò)好久�，F(xiàn)在，我要勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，不做“溫室小花”。
我們都讀過(guò)安徒生的童話(huà)《丑小鴨》，安妮看似就是一只丑小鴨，在不被人認(rèn)可的生活中還是那么樂(lè)觀(guān)向上，充滿(mǎn)希望。不過(guò)，最終得到認(rèn)可，得到如白天鵝一般美麗的榮譽(yù)。也許就是這樣，努力地跨過(guò)一個(gè)又一個(gè)坎坷，才能夢(mèng)想成真，才使她——“紅頭發(fā)安妮”
成為我們心中的偶像。
看了《綠山墻的安妮》這本書(shū)后，我不免有些慚愧，安妮才是多大的時(shí)候就已經(jīng)如此堅(jiān)強(qiáng)了，而我呢？遠(yuǎn)不如她！安妮遇到困難總能樂(lè)觀(guān)對(duì)待，無(wú)所畏懼，而我們遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就喪失信心，不去嘗試解決，甚至哭泣。這本書(shū)改變了我的生活態(tài)度：讓我這種只知道逃避與享用的“溫室小花”體驗(yàn)到了堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立，其實(shí)我們需要磨練！
希望讓我們像安妮那樣，用一顆樂(lè)觀(guān)向上的心、充滿(mǎn)幻想的心去面對(duì)生命中的每一天吧！
名著讀后感 篇12
當(dāng)前，素質(zhì)教育已越來(lái)越多的為社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校所理解，逐漸構(gòu)成共識(shí)，已成為各級(jí)教育行政部門(mén)列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。
基礎(chǔ)教育階段，正是學(xué)生的知識(shí)技能、品的意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛(ài)和關(guān)心學(xué)生是教師道德的核心資料，也是教育工作取得成效的基本條件。
之所以要學(xué)習(xí)，讀教育名著是因?yàn)榻逃墙?jīng)過(guò)歷時(shí)反復(fù)驗(yàn)證的，得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀(guān)念，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響；它具有啟發(fā)性，能使人從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，有血有肉；具有可操作性，能使讀者有章可循，有�？煞拢蟹ǹ蓪W(xué)；能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系，有利于全面理解教育問(wèn)題。
學(xué)習(xí)教育名著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀(guān)點(diǎn)，把成功的經(jīng)驗(yàn)上升戰(zhàn)具有普遍指導(dǎo)好處的理性認(rèn)識(shí)。
讀了報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)，我覺(jué)得李老師談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，語(yǔ)出驚人的`話(huà)語(yǔ)：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)習(xí)差知識(shí)教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果實(shí)在是太精辟了。
李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心的探求和細(xì)心的分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源。尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是問(wèn)題學(xué)生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路，糾正偏差的效果。在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了班上的三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。在閱讀中吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，真正仔細(xì)閱讀教育理論專(zhuān)著，由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專(zhuān)家型教師，要由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃�，要不斷提高自己的教育理論水平，�?wù)必研讀必須數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
名著讀后感 篇13
生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。那么，什么是生活教育呢？陶行知先生指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。
既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂過(guò)什么生活便是受什么教育；過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育。他還指出，生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
讀了陶行知先生的這一席話(huà)，讓我對(duì)他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？
在學(xué)習(xí)新課程理念，開(kāi)發(fā)園本課程，研究有效教學(xué)的今天，我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話(huà)，是預(yù)見(jiàn)？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高�，F(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)生活既教育的理解和感受：
生活化的教育內(nèi)容
在生活中挖掘教育資源，貼切學(xué)生的實(shí)際需要，適合學(xué)生實(shí)際發(fā)展的，是有教育價(jià)值的內(nèi)容，否定一切資源。
生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于學(xué)生理解和接受。
生活是活的教育
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書(shū)，學(xué)生從活的'書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
圍繞一次區(qū)域活動(dòng)的開(kāi)展情況，我進(jìn)行了觀(guān)察和引導(dǎo)活動(dòng)，把關(guān)注學(xué)生的結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)，讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受方法，獲得經(jīng)驗(yàn)。在動(dòng)手區(qū)制作動(dòng)物指偶的活動(dòng)中，我先引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察和探索制作的方法，并選擇自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行繪畫(huà)。同時(shí)我注意觀(guān)察學(xué)生的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)困難表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請(qǐng)老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著我想這不只是一次操作活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了學(xué)生處理問(wèn)題的情緒和方法，因此圍繞這次制作活動(dòng)，我組織了談話(huà)活動(dòng)遇到困難了，怎么辦？通過(guò)談話(huà)，讓學(xué)生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們不能僅僅滿(mǎn)足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該透過(guò)表面的活動(dòng)，更有效的幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索
名著讀后感 篇14
今日，我讀了一篇名為《高貴的施舍》的文章。這篇文章主要寫(xiě)了“母親”在一為乞丐向她乞討時(shí)，讓身有殘疾的乞丐把屋前的磚塊搬到屋后，并給那個(gè)乞丐20元錢(qián)當(dāng)報(bào)酬。對(duì)啊！與其給他們錢(qián)，還不如讓他們懂得怎樣掙錢(qián)，怎樣去奮斗。這就好比那些乞丐一副魚(yú)竿，讓他們自我去學(xué)會(huì)釣魚(yú)，學(xué)會(huì)自力更生。
其實(shí)，在生活中懂得這樣的人很少。人們遇到這樣的情景都是施舍給乞丐一些金錢(qián)，想打發(fā)它們走�？墒�，雖然身有殘疾，不也一樣生活的很好，不也能夠不去當(dāng)乞丐，不也能夠去奮斗，不也能夠去追尋人生的目標(biāo)嗎？
在我的印象中，有這樣一位盲人叔叔。他雙眼失明，可是，他卻很堅(jiān)強(qiáng)，他并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而感到自卑，反而去追尋他人生的目標(biāo)。終，在他的努力奮斗下，他終成為了按摩師。雖然他是個(gè)普普通通的按摩師，可是他的堅(jiān)強(qiáng)，他的自信，卻使他變得并不平凡。也許在別人眼中，他是個(gè)沒(méi)有用的人，可是只要我們努力奮斗，就會(huì)有成功的一天，就會(huì)有完美的未。
在我們的生活中，有不少人因?yàn)樯砘細(xì)埣捕械阶员埃x擇去當(dāng)乞丐。所以，我期望，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能夠努力奮斗，為了自我，也為了別人而奮斗，不管是殘疾人也好，是正常人也好，我們都應(yīng)當(dāng)為我們能生活在同一個(gè)美麗的`地球上而感到慶幸。
高貴的施舍名著讀書(shū)感想6
《高貴的施舍》這篇文章主要講了一個(gè)乞丐來(lái)到“我”家乞討，可是“我”的媽媽讓他搬磚，讓他學(xué)會(huì)用勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自我。幾年后乞丐到“我”家來(lái)感激“我”母親，他此刻已是一家公司的老板，說(shuō)已為“我們”買(mǎi)好房子，接“我們”去城里�！拔摇蹦赣H卻說(shuō)：“那你就把房子送給那些連一只手也沒(méi)有的人吧!”
讀了這篇文章我受益匪淺，我覺(jué)得文中的母親十分高尚，她既幫忙了別人，又讓別人不失尊嚴(yán)，同時(shí)讓乞丐搬磚，使他明白靠自我的勞動(dòng)必須能養(yǎng)活自我。做一個(gè)自食其力的人。
乞丐經(jīng)過(guò)幾年在外面的打拼，來(lái)到“我們”家報(bào)恩，讓“我們”住進(jìn)他買(mǎi)的房子，“我”的母親這時(shí)說(shuō)：“不用你的照顧，多謝了，我們家人個(gè)個(gè)都有兩只手，你還是把房子捐獻(xiàn)給更需要幫忙的人吧!”母親善意地拒絕了他，給他指引了一條光明的方向，母親值得我們敬佩。
在實(shí)際生活中干活也要勤快，僅有用自我的雙手才能養(yǎng)活自我，并且要多做一些善事。在打掃衛(wèi)生時(shí)，我們要做到“快”和“干凈”兩方面，同時(shí)，我們還要做一些力所能及的事。并且，我?guī)兔ν瑢W(xué)的時(shí)候，還要有正確的方法，比如，有一位同學(xué)一道題目不會(huì)做，我不應(yīng)當(dāng)直接借他抄答案，而要告訴他這道題的解題方法。
【名著讀后感】相關(guān)文章：
勵(lì)志名著讀后感經(jīng)典名著的讀后感11-22
名著人生讀后感3篇 讀名著的讀后感06-08
名著01-28
名著西游記的讀后感 《西游記》名著讀后感12-22
名著讀后感之四大名著讀后感09-13
名著《四大名著》讀后感范文05-15
寫(xiě)文學(xué)名著讀后感文學(xué)名著的讀后感04-25
《文學(xué)名著》讀后感大全 文學(xué)名著讀后感作文03-13
經(jīng)典名著的名言02-04
名著推薦01-28