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名著讀后感

時間:2023-08-13 13:49:34 名著讀后感 我要投稿

(集合)名著讀后感15篇

  當閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的名著讀后感,希望能夠幫助到大家。

(集合)名著讀后感15篇

名著讀后感1

  善良的稻草人,雖然不能動也不能說話,但是心腸卻極好,一心想幫助那些苦難的人們。合上書,我的心久久不能平靜,稻草人的形象在我的腦海里一直揮之不去。

  《稻草人》是葉圣陶爺爺?shù)囊槐就捈,里面的小故事情?jié)都非常的'有意思。我最愛看,最念念不忘的是《稻草人》這個小故事。書我讀了一遍又一遍,文中那些優(yōu)美、夸張、幽默的寫作片段,令我讀得難舍難忘。

  故事中那位年邁的老太太悲慘的遭遇使我心里滿是難過,她一顆一顆、千辛萬苦親手種植的小麥被蛾子啃得精光,她沒有丈夫,沒有兒子,身體又有病,連飯都吃不飽,多么不幸的老人,而稻草人看著這一切,心里像刀割一樣,卻說不出話,幫不了老人,它特別傷心……

  那個可憐的孩子生病了卻連口茶都喝不上,還有那個不幸的女人,他的丈夫賭博輸?shù)袅艘磺芯尤贿要賣了她,逼的苦難的女人跳河自殺……

  稻草人著急難過,它說不出任何話也幫不上任何忙,看著一件件凄慘的事在眼前發(fā)生,卻無力改變,它的心里急,怨,恨,慚愧……

  無奈的稻草人再也不忍心看到人們受苦受難了,它內(nèi)心痛苦自責(zé),它倒下了……稻草人那顆清澈透明的玻璃心接受不了現(xiàn)實殘酷的碾壓,碎了……

  葉圣陶爺爺筆下的稻草人沒有名字卻有思想,稻草人充滿著愛心,時時為他人著想。它默默無聞,卻盡職盡責(zé)。雖然,它那顆玻璃心最終碎了,它最終不敢面對苦難的人們,它無力的倒下了,但它善良的本質(zhì)和那顆愛心卻依然在閃光,依然讓人們難以忘懷,依然值得人們學(xué)習(xí)。

名著讀后感2

  在匆匆而過的暑假里,我拜讀了馬克·吐溫寫的《百萬英鎊》,這是一個幽默的故事。讀完之后,不禁讓人捧腹大笑,笑過后細想其中奧妙,又讓人回味無窮。

  這本書是以第一人稱“我”來展開述說的,描寫了我在全然不知的.情況下,被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當成“籌碼”,可笑的是我連說不的機會都沒有。在這一個月的賭期里,無奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬英鎊”硬著頭皮,在那個一切以“錢”為尊的社會中亂沖亂撞,不料因禍得福,這張“百萬英鎊”讓我一躍成為社會的上層人物,并娶了嬌媚的妻子。

  馬克·吐溫用機智、詼諧的語言將那時資產(chǎn)階級上層人士無所事事,以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活,描繪得淋漓盡致;同時也寫出了小人物在無親無故、遠離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁,苦苦掙扎的悲慘生活處境。

  在這本書里,我看到了一個人內(nèi)心的不安與矛盾!鞍滋煳抑镜靡鉂M,到處張揚,快活到癡狂、瘋癲的地步;每當夜晚來臨的時候,有一個聲音總在警告我、恐嚇我,讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個極端里掙扎。”運用了夸張、對比、表達了我極端矛盾的心理狀態(tài)。

  最后我名利雙收,時常感嘆“百萬英鎊”雖然只流通了一次,但是它是一張真正能帶來百萬財富的鈔票。這張百萬英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點。

名著讀后感3

  最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。

  ‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話,它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動聽的歌,它叫肚肚狼。

  肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉鼠中的.貴族,因家族沒落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來,玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿,鋪滿,從而來讓變身時間更長一些,玉碎先生是個狡猾的倉鼠,而肚肚狼是只不貪財,老實的狼。

  肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎勵,而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來不應(yīng)該諷刺它很笨,而是應(yīng)為它的善良而感動!

  肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結(jié)尾,出現(xiàn)了個意外——月全食,因此,肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏得了別人的尊重!

  從這個故事中我知道了:一個人的身份與地位其實并不重要,只要你懷著一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!

名著讀后感4

  今天,我讀了一本書,它是四大名著之一《三國演義》,我被故事里的情節(jié)深深所吸引,看得愛不釋手。

  《三國演義》第十回寫的是:董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

  我覺得他們互相殘殺,最終會兩敗俱傷,傷亡慘重。

  初中作文三國演義讀后感四

  三國演義里,我最喜歡的是劉備三顧茅廬。

  講的是:自從徐庶向劉備推薦諸葛亮后,第二天劉備就去找諸葛亮了。第一次,書童說:“先生不在家!眲鋯枺骸澳慵蚁壬裁磿r候回來?”“不知道!睍f。劉備只好回去。

  轉(zhuǎn)眼到了冬天,劉備又去拜訪諸葛亮,書童說先生今天在家,劉備欣喜若狂,可進去一看,傻眼了,原來里面不是諸葛亮,而是諸葛亮的弟弟——諸葛瑾。劉備“痛哭流涕”留了一封信就走了。

  過了新年后,劉備又去拜訪諸葛亮,書童說先生今天在家,劉備高興的.就要瘋了,書童又說:“先生在睡覺,請你們輕點!眲渥審堬w關(guān)羽在外邊等著自己悄悄地在床邊等著,不愿叫醒他。張飛還說要點房子叫醒他被劉備給叫住了。后來諸葛亮幫助劉備成了一番大事業(yè)

  讀完這一篇后,我感受到了劉備的仁慈,去了三次請人家,最后一次他在睡覺,劉備竟站在床邊等!我真佩服劉備。

名著讀后感5

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!边@豪邁的詩句,寫出了東漢末年三足鼎立時的情況。然而,最近我讀了《三國演義》這個古典名著,心里更多的是對它的不滿。

  羅貫中的文筆自然絕妙,但它用這絕好的文筆,或多或少地添入了自己對人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜,便把他描寫成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干,就把他寫成面目丑陋的人……

  就拿那個被我們誤讀了千百年的曹操來說,羅貫中筆下的曹操是一個狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家,還大言不慚的說出了“寧我負天下人,也不讓天下人負我”的狂言。當時陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上,曹操做了兗州牧?xí)r,陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為,怎么可能在曹操得意之時做了太守呢?

  周瑜善妒的.形象在中國婦孺皆知,連語文課本上都出現(xiàn)過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫:“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅!睆倪@句來看,周瑜很帥,很有謀略,聰明絕頂,老婆還是個公認的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對。

  最后我來評價一下“草船借箭”這件事。我認為有幾個疑點:1、大敵當前,孫劉聯(lián)盟連箭都沒有還談什么抗曹?2、周瑜是個顧全大局的人,他不是個會在強敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說了,就算周瑜妒賢忌才,那程普怎么會感動地說出這種話——“與公瑾交,如飲醇繆,不覺自醉!边@說明周瑜很大度呀!那他怎么會容不下個比他小的諸葛亮呢?

  《三國演義》是一本很好的文學(xué)作品,而不是史書,從歷史角度來看,它還是有著很大的缺陷的。

名著讀后感6

  小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說,故事梗概是:大災(zāi)后,一名被主人辭退的仆役,在京都的羅生門下避雨。走投無路的他,起了“除了當盜賊,別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準備暫過一夜,卻發(fā)現(xiàn)一個老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感,質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存,并且,這些死者,生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱,最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。

  小說中的奴仆為生存所迫,一開始就有了當盜賊的念頭?墒钱斂吹嚼蠇炥端勒哳^發(fā)時,他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋,那種當盜賊的念頭又重新升上心頭,罪惡感慢慢消解了——這是個復(fù)雜的社會,許多人為生活所迫而走上邪惡之途;蛟S,社會本身就存在邪惡,對邪惡的.邪惡,也算不上缺德。甚至,他在剝老嫗的衣服時,為自我找到了打劫的理由:“我不這么做,就得餓死嘛!

  應(yīng)對復(fù)雜的社會,善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復(fù)雜多變,善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據(jù)的,作為一般人,總是選擇對自我有利的方向。

  僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會里,人才會活得有尊嚴,有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會里,罪惡感會被消解,善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

  當下,人們對社會公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常,對官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高,對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒,對種種的不公平已經(jīng)無話可說。罪惡感正在道德的團體淪喪下慢慢消解,并且,催生新的罪惡。

  罪惡感的消解,是社會的悲哀。

名著讀后感7

  悲劇,總會催人淚下,確切地來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞,悲劇并不局限于戲劇中,現(xiàn)實中也有。不過,有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。

  《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》)中的節(jié)選,本文是為紀念人類歷最早到達南極點的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現(xiàn)出來的.人格和精神的魅力;“悲劇”是指失敗,死亡的結(jié)局令人感到悲哀。

  《偉大的悲劇》,給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達南極點,卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登,只能失望而返。因為遇到重重困難,隊員們在返程途中相繼悲壯地死去,最后得到安葬,英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現(xiàn)出的誠信,令人敬佩的紳士風(fēng)度;堅毅、執(zhí)著,為科學(xué)事業(yè)獻身的英雄氣概;強烈的集體主義精神和強烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。

  文中最打動我的一句是:“誰也不敢說一句阻攔他的話,也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到:勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去!眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮,面對死亡無所畏懼,從容走向死亡,危急關(guān)頭,他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。

  “不幸是天才進步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵!蔽蚁,偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人,一樣偉大!

名著讀后感8

  我含著淚,懷著復(fù)雜的心情讀完了這本純美小說——《青銅葵花》。

  這本書寫的是鄉(xiāng)村男孩青銅和城市女孩葵花相遇了,成了兄妹。在一次災(zāi)難中,青銅成了一個啞巴,但是他照樣保護著他的妹妹葵花。在葵花12歲的時候,讓葵花能回到城里,在分別時,啞巴哥哥青銅脫口并含著淚,大聲說道:“葵——花!”讀完這本書,我非常感動。

  他們家家境貧寒,可能飯都吃不飽,但是他們?nèi)匀换畹梅浅i_心,因為他們的心里都有愛,愛和愛的傳遞一定是幸福美滿的。其中我最喜歡《蘆花鞋》講述了:在一個寒冷的冬天,家人們在屋子里編織蘆花鞋,讓青銅背出去賣,賣得只剩10雙時,但是下了一場大雪,當別人還在睡覺時,青銅已經(jīng)起床了,不聽家人的勸告,堅持要去油地鎮(zhèn)賣蘆花鞋,可是過了好久都沒有人來買,青銅著急了,這時一群城里人走過來,將所有的鞋都買走了,突然,一個人跑了過來,問青銅,還有沒有蘆花鞋可以賣給他,當青銅告訴他沒有的時候,他大失所望,遺憾地離開了。

  這時青銅要做出一個善良的決定,把自己腳上的蘆花鞋脫了下來賣給了他,而他自己只好忍著腳下的'刺疼回了家。他肯定在想家人們都那么辛苦,我才干了一點小事,沒什么!我感到很慚愧,當青銅在賣蘆花鞋時,而我們在吃喝玩樂……而我們這些在蜜罐中長大的孩子是無法想象的。從這本書里我懂了一個道理:苦至深則顯美,讓我們一起向愛學(xué)習(xí)的葵花和頑強的青銅學(xué)習(xí)吧!

名著讀后感9

  只要讀文章,就能寫出讀后感。狼來了的故事是我前段時間無意中看到的,產(chǎn)生了一些讀后感。這則故事其實挺深刻的,它并不只是在教導(dǎo)孩子們不能撒謊,不能戲弄別人,它還提到了誠信。

  這個故事中的小孩,因為戲弄大人,不僅被狼吃光了羊群,還讓大人們產(chǎn)生了一種“小孩子說話是不可信的”這樣一種想法,哪怕是真話,由孩子們說出來也會變的不再可信了,他們會以為你是貪玩,或者也是在戲耍他們,用各種各樣的理由來解釋你所說的話有多么的不可信。這就是說謊后的代價。這就和商家在買東西一樣,如果你去超市買東西吃,結(jié)果因此食物中毒生病了,那么你還會再去那里買東西吃么?而其他的顧客也會因為食物中毒事件而再也不去光臨那家超市,畢竟沒有人愿意被欺騙,這也是商家一直在強調(diào)的誠信為民的原因。

  昨天我把這則故事講給了4歲的侄子聽,他奶聲奶氣跟我說起自己的讀后感—故事里的`那個小男孩真笨。我愣了一下,問他為什么會覺得小男孩笨,他一板一眼的說:“想耍大人,多簡單啊,男孩用得著用這么笨的方法!彼@么理直氣壯的說完,我竟然一時不知道該怎么去反駁他。

  想想也是,畢竟只是一個小孩子,惡作劇是可以,但是不管年齡如何,一旦觸及到原則問題,就不是一句“惡作劇”就可以解決的了。

名著讀后感10

  《生命流淚的樣子》這本書主要是講了:心儀的母親得了癌癥,這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔家務(wù),卻遭到母親的批判,直到母親死后,才發(fā)現(xiàn)母親的用心良苦。

  在心儀的母親死后,心儀才發(fā)現(xiàn)了母親的日記,日記中顯顯露了母親的擔憂,擔憂女兒以后的`生活。留神儀想起當時的埋怨時,才感到對不住母親。其真實母親去叫我做家務(wù)時,我也會像心儀一樣在心中埋怨,但當看見母親憔悴的樣貌時,又會泛起一絲心疼。我想,這可能就是血濃于水的證據(jù)吧。

  當我看完這本書時,我發(fā)現(xiàn)了受過心靈創(chuàng)傷的孩子會變得非常敏感。在心儀母親逝世后,她的同窗紛繁向她伸出援助的手。固然她剛開端非常排擠,但她的同窗卻非常體諒。這一點,我要向她的同窗學(xué)習(xí)。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們,正是自嘆不如呀!

  在心儀母親的死去后,讓我感到了生命的脆弱。無時無刻,在地球的某個角落都有人由于不同緣由而死去。固然世界上生存著許許多多的生命,固然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言,可能意義嚴重,也有可能輕如鴻毛。

  我不斷在沉思著一個問題:什么是真正的愛?在看完這本書后,我明白了。愛就是在風(fēng)險時不離不棄;愛就是在對方身邊默默守候;愛就是讓對方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來的:在心儀媽媽生病時,他不顧一切去借錢找醫(yī)生為她治病;不論多么累,也一副無所謂的樣子……不可思議,他們的愛是多么的深沉啊!

名著讀后感11

  我讀過一篇文章,叫《小獵狗》。這篇文章主要說了一只羅圈腿的小獵狗是一位獵人養(yǎng)的?梢驗樗辛_圈腿,獵人很瞧不起它,不帶它去打獵,于是小獵狗就發(fā)奮地練習(xí)跑步,在它練跑步時有人嘲笑他,小獵狗不理會,最終練好了跑步,一只羅圈腿的狗可以練好跑步已經(jīng)很好了,可小獵狗還不心足,它又練習(xí)跳高、跳遠,都練好了。在一次狩獵表演中,小獵狗充分發(fā)揮本領(lǐng),贏得了大家的尊重。

  我讀了這篇文章,心里很佩服這只不服命運的、努力改善自己的小獵狗。他不理他人的嘲笑,不理一次又一次的失敗,不理特殊的身體條件,堅持不懈的練習(xí)更讓我敬佩。

  在我的眼里,發(fā)現(xiàn)自己的不足很容易,可改善自己的不足卻很難。為什么難呢?當然是因為堅持不下來呀。打個比方,我有一位朋友,他經(jīng)常沒日沒夜的看書,都成習(xí)慣了,我勸他不要這么看書,會弄壞眼睛的,他卻說他自己以前改正過可不過三天又忍不住不休息的看書,他自己想改也改不了,原因是堅持不住呀。對呀,發(fā)現(xiàn)不好的很容易,可改正卻不行,這是每個人的煩惱,都養(yǎng)成習(xí)慣了,還要改的確很難堅持?尚~C狗做到了,他知道自己的不好——羅圈腿跑步,跳高,跳遠都很容易摔倒,就努力改正,一直在堅持練習(xí),終于改善好了。其實不論先天的不足,還是后天的.不足,只要堅持的去改,都可以改回來的。

  我們要學(xué)習(xí)小獵狗的精神,只要努力發(fā)現(xiàn)并克服自己的不足,就可以受人尊敬,《小獵狗》讓我感到了小獵狗那堅持不懈的精神,讓我知道了一個深刻的道理。

名著讀后感12

  因為黑澤明拍的一部同名電影,《羅生門》可能要算芥川龍之介所有小說里最為人所知的一個。但看過小說后便知,電影其實并非改編自這一篇,而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說《羅生門》,故事十分簡單,篇幅也很短小,講的就是一個饑寒交迫的武士遇到一個同樣食不果腹的老婦,在與之對話后突然大悟,放棄了思想掙扎,下手搶劫了老婦然后逃走的事。

  動亂災(zāi)害不斷的年代,給包括人心在內(nèi)的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無路、無以為繼的情景下,不得不放棄良知以求活命,但能夠看出,即使在作出了決定之后,他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑?墒,偶遇老婦的一番話,讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎,退回到活著還是等死的簡單自問,從而做出了棄義偷生的選擇。

  老婦是為了生計去拔死尸的頭發(fā),武士是為了生存搶走老婦衣裳,這么做都非他們所愿,但除此之外,便沒有更好的活下去的出路。在那里,生死變成了超越道德的首要矛盾,而一條生命本身并沒有善或者惡的區(qū)分,于是正義與罪惡的'界限模糊了。

  武士最終心生歹念搶劫而逃,小說也在這荒誕的結(jié)局之中,引人走向?qū)ψ陨硇袨楦顚拥乃伎。善與惡的界限究竟在哪里?是否為了生存就能夠無所不為?是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解,都能夠逃脫良知的審判?

  芥川龍之介并沒有給出他的答案,他只是借筆下的人物承認了人性的黯淡一面,卻并沒有說這即是必然。

名著讀后感13

  六年的小學(xué)生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!

  這個暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認識,新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識,對生活的了解,對社會人生的獨特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅強!

  這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因為最小,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學(xué)的高爾基,就去外面獨自去生活,一個人去闖蕩,一個人努力。他的每一點,每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  讀書時,我總是追隨人物的心情,當他們做出一些滑稽可笑的事時,我也不禁捧腹大笑;當他們親人痛苦時,我也會忍不住潸然淚下;有時也會為壞人所做的'事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者,更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典!

  我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。

名著讀后感14

  《三國演義》讀后感

  《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部長篇小說。作者是羅貫中,這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期,魏蜀吳在爭分天下,其中有我最喜歡的幾個故事,過五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…

  在三國演義中有上百個人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。

  我有兩個最喜歡的英雄一個是關(guān)羽另一個是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個重情重義的'人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。

  讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。

  偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會,有時,孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。

  總之,我深深體會到,家長和孩子一起讀書,可以加強與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!

名著讀后感15

  《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限,從而展示了“惡”的無可回避,展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉,展示了人之自私本質(zhì)的丑陋,傳遞出作者對人的理解,對人的無奈與絕望。

  羅生門,一隅殘破的斷壁頹垣,在瓢潑的雨水中,邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范理解洗禮的暢快。然而,在這個悖逆的時代,說教顯得如此蒼白,各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長,道德瓦解,價值崩潰,連基本的底線在利益面前都不堪一擊。

  一、無望的惡中寄寓有限生的期望

  《羅生門》中,具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮;臎鼍跋笾,便有狐貍和強盜來乘機作窩。白晝,這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫,異常到夕陽通紅時,黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻,看得分外清楚。所以一到夕陽西下,氣象陰森,誰也不上那里來了。

  二、惡的謊言的對立面不是真誠

  《羅生門》從頭至尾堅持了沉重而直接的風(fēng)格,這也是背景部分簡化的優(yōu)點。家將思維的變化,從起初的“當強盜還是餓死”到見到老嫗后“對一切罪惡引起的反感愈來愈強烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存,要不然也得餓死”的“惡”的覺悟,《羅生門》是對人性中“惡”的'暴露、揶揄和鞭撻。

  總之,這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品,作者用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的棱角;用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進行審視與拷問。

  罪惡感的消解,是社會的悲哀。

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