(推薦)名著讀后感14篇
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的名著讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
名著讀后感 篇1
魯迅的小說(shuō)并不像現(xiàn)在的小說(shuō),用盡華麗的辭藻,卻無(wú)實(shí)際意義。若不細(xì)細(xì)地讀,很難發(fā)現(xiàn)其中所表達(dá)的。
《藥》便是這樣的一篇文章,描寫(xiě)十分樸素,卻表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)國(guó)民的愚昧無(wú)知。在眾多細(xì)節(jié)當(dāng)中,我認(rèn)為亮點(diǎn)應(yīng)是夏瑜墳上的花圈及墳場(chǎng)的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈,在文中可知并不是自然生長(zhǎng),也無(wú)可能是親戚、朋友或是鄰居送的,而在《吶喊(自序)》中,由“所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的.瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)……”可知,這花圈是作者憑空添上去的。在文中,夏瑜是一個(gè)革命者,但卻被砍了頭,人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病,且他的革命一直不被人們認(rèn)同,包括自己的母親。那么,作者為什么要憑空添上一個(gè)花圈,我認(rèn)為是那些支持夏瑜的革命者所放的,是作者對(duì)夏瑜(秋瑾)的一個(gè)最完美的贊美,同時(shí)花圈也表達(dá)出革命者是殺不完的,革命的是有后來(lái)者的意圖,更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場(chǎng)的烏鴉有兩個(gè)作用,首先突出了墳場(chǎng)的陰森的氛圍,且烏鴉是不可替換的,若換成麻雀之類(lèi)的鳥(niǎo)兒,便會(huì)讓讀者覺(jué)得氛圍與墳場(chǎng)格格不入,烏鴉則能將墳場(chǎng)的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次,烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征!端帯肥珍浽谛≌f(shuō)集《吶喊》。因此便可認(rèn)為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊,且烏鴉不是夏瑜的顯靈,也打破了夏四奶奶的封建愚昧,可視為對(duì)華大媽?zhuān)乃哪棠痰缺娙说男撵`的喚醒。
名著讀后感 篇2
最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話,它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個(gè)秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌,它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉(cāng)鼠中的貴族,因家族沒(méi)落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái),玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿,鋪滿,從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(zhǎng)一些,玉碎先生是個(gè)狡猾的倉(cāng)鼠,而肚肚狼是只不貪財(cái),老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的'友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來(lái)治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎(jiǎng)勵(lì),而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀(jì)念。在我們看來(lái)不應(yīng)該諷刺它很笨,而是應(yīng)為它的善良而感動(dòng)!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結(jié)尾,出現(xiàn)了個(gè)意外——月全食,因此,肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏得了別人的尊重!
從這個(gè)故事中我知道了:一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要,只要你懷著一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!
名著讀后感 篇3
讀一本書(shū)就像是讀者和作者之間無(wú)聲的交流,對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō),知識(shí)都是我們必不可缺的養(yǎng)分,我們的精神我們的信仰我們的意念都需要通過(guò)我們的所看所想來(lái)支撐。寫(xiě)讀后感更像是和自己交談,問(wèn)自己讀了些什么,問(wèn)自己懂了些什么,再一并寫(xiě)下來(lái)。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人對(duì)同樣的文字的理解都會(huì)出現(xiàn)千差萬(wàn)別的現(xiàn)象,這也就決定了讀后感內(nèi)容的多樣性。
寫(xiě)好一篇讀后感,其實(shí)就在于如何真實(shí)、客觀地表達(dá)我們所看到的內(nèi)容,在于如何把作者想說(shuō)的也能通過(guò)自己的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。我曾經(jīng)在一個(gè)月的'時(shí)間里,保持著每看一本書(shū)寫(xiě)一篇讀后感的習(xí)慣,過(guò)了很久之后,我再看我寫(xiě)過(guò)的讀后感書(shū)中那些讓我記憶深刻的片段依然歷歷在目。
不幸的是,我只堅(jiān)持了一個(gè)月,便因?yàn)閼卸璺艞壛,我相信我們看過(guò)的書(shū)學(xué)過(guò)的知識(shí),都以一種我們看不到的方式再回報(bào)著我們,也許是讓我們的一次講話富有涵養(yǎng),也許是讓我們懂得時(shí)間和生命的意義,也許是讓我們變得積極向上,也許是讓我們學(xué)會(huì)了珍惜。寫(xiě)好一篇讀后感,就意味著讀好了一本書(shū),當(dāng)這些在指尖流動(dòng)的情緒都能夠被我們所記錄的時(shí)候,它就自然而然地成為了我們?nèi)松L(zhǎng)河中一個(gè)寶貴的禮物。
名著讀后感 篇4
我讀了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一本書(shū),感受頗深。書(shū)中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì)主義核心價(jià)值觀和以后如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲理,讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體,且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么,我們作為當(dāng)代小學(xué)生,應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?
首先,我們要具有遠(yuǎn)大的`理想和堅(jiān)定的信念。立下志向,樹(shù)立目標(biāo),人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、誠(chéng)信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,不說(shuō)臟話;在家里要孝敬父母,尊老愛(ài)幼,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)上,就要熱愛(ài)祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,助人為樂(lè)。此外,我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師們的良苦用心。
千里之行,始于足下。讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們應(yīng)從日常小事做起,學(xué)會(huì)感恩,摒棄陋習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)代文明的小學(xué)生。
名著讀后感 篇5
朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時(shí)候,我看到作者是東野圭吾就覺(jué)可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn),作者一改以往所寫(xiě)的推理小說(shuō)框架,推理情節(jié)貫徹全書(shū),懸疑而不驚栗,內(nèi)容緊湊卻又輕松,布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有,東野圭吾先生運(yùn)用了小說(shuō)撰寫(xiě)技巧將人們心中深層的煩惱編寫(xiě)成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸,巧妙地運(yùn)用了這家雜貨店,讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門(mén)讓書(shū)信穿越時(shí)空相互往來(lái),串起整部書(shū)吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長(zhǎng)大的孩子,由于某些動(dòng)機(jī)搶奪錢(qián)財(cái)逃到了這家雜貨店而開(kāi)始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫(xiě)的書(shū)信來(lái)往,絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問(wèn)我這本書(shū)最想推介給哪些人閱讀,我想應(yīng)該是給對(duì)自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時(shí),思考與揣測(cè)作者想要傳達(dá)什么樣的人生觀給讀者?我個(gè)人解讀如下:人需要對(duì)自我有相當(dāng)堅(jiān)定的`自信心,成功在于自信心而非在于選擇;命運(yùn)是掌握在自己手中,無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對(duì)未知的未來(lái),自己才是的控制者;每個(gè)人都需要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn);煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物,而我們卻如著魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。
名著讀后感 篇6
我讀的這本《愛(ài)的教育》是由意大利作家亞米契斯所著,由肖俊風(fēng)翻譯的版本,該書(shū)采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩在四年級(jí)所發(fā)生的故事,以一個(gè)小男孩的目光記錄了他一年中在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,包括發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章等,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。文章把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,我真得很喜歡這本關(guān)于“愛(ài)”的書(shū)。愛(ài),因其無(wú)形總被忽略,但愛(ài)總是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,不論在那,我們都可以感受到。比如父母的愛(ài),那是無(wú)私的愛(ài),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,關(guān)注著我們的成長(zhǎng)。我們一有不適,噓寒問(wèn)曖,嘮叨著添衣加被,守候在床邊,掖掖被角,哼兩句兒歌,講段小故事,叮囑著好好休息,期盼著我們?cè)琰c(diǎn)好起來(lái)。我們健康,父母高興,即使操勞奔波也心甘情愿,父母無(wú)愿無(wú)悔地陪伴在我們的`身邊。
讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心,都有一份深沉的親子之愛(ài)。我想父母的愛(ài)是無(wú)私的,父母的愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。我在《愛(ài)的教育》中學(xué)到了愛(ài)。
名著讀后感 篇7
讀了《圓明園的毀滅》這篇文章,我感到既可恨,又可惜。
圓明園是我國(guó)清代時(shí)世界聞名的皇家園林,園中有許多奇珍異寶和歷史文物,并且建筑宏偉。圓明園方圓20多華里,比頤和園還大850多畝,有100多處景觀,宮殿樓閣140余所,被稱(chēng)為“萬(wàn)園之園”和“一切園林的典范”?墒,1860年10月英法聯(lián)軍入侵圓明園,搶劫后放火,大火燒了三天三夜,圓明園毀滅了。這是我們中國(guó)人的奇恥大辱!
罪惡的強(qiáng)盜,你們把當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的博物館、藝術(shù)館化成了一片灰燼,一個(gè)藝術(shù)的寶庫(kù),就這樣被你們毀了,你們就不覺(jué)得羞恥嗎?清政府是多么的無(wú)能!這一切后果,清政府是有罪責(zé)的`,因?yàn)樗麄儧](méi)有把守好國(guó)門(mén),才讓圓明園落到如此下場(chǎng)……
圓明園
歷史的煙云遮擋了目光,歲月流淌著昨日的憂傷。以往是東方美麗的仙境,都想明白你當(dāng)年的模樣。金色的翅膀?yàn)楹推斤w翔,溫暖的祝福閃爍著淚光,夢(mèng)中的世界天空多么晴朗,母親的祈禱在鐘聲里回響。期望在夢(mèng)想里成長(zhǎng),夢(mèng)想在期望中飛翔!
愿毀滅的圓明園重獲新生,在期望中飛翔……
名著讀后感 篇8
當(dāng)我在鄉(xiāng)下看見(jiàn)一只只小鴨子路過(guò)田野的時(shí)候,便不由自主的想起了丑小鴨的故事:丑小鴨的兄弟姐妹都是長(zhǎng)著一身金燦燦的羽毛,而它卻與眾不同,長(zhǎng)者一身黑黝黝的羽毛,因此不受大家的.歡迎,十分自卑,而且它媽媽也不喜歡它,還把它趕了出去。它獨(dú)自流浪到一塊沼澤地,討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡它。它還差點(diǎn)被獵人打死。在黑暗里,它頂著狂風(fēng)跑到一個(gè)農(nóng)舍。但因?yàn)樗荒苌?發(fā)不出咪咪的叫聲,又被母雞和公貓趕走。后來(lái), 它還受盡嚴(yán)冬的折磨,差點(diǎn)被凍死。但是它并沒(méi)有生氣,反而很想與它們做好朋友。
一只處處受排擠,受嘲笑,受打擊的鴨子。但是它卻一直懷有一份美好的夢(mèng)想,因?yàn)檫@份美好的夢(mèng)想,它在困難面前沒(méi)有絕望,沒(méi)有沉淪,而是始終不屈地奮斗,終于成了一只人見(jiàn)人愛(ài)美麗高貴的白天鵝,它感到了幸福,感到了溫暖。
看了這篇文章,讓我懂得了:外貌并不重要,最重要的是內(nèi)心是不是美的、純潔的。就算是丑小鴨也能變成白天鵝的。一切都源于它心中那一份永恒的夢(mèng)想。大家都能成為一只展翅飛翔的人見(jiàn)人愛(ài)美麗高貴的白天鵝,只要你堅(jiān)定信念,擁有美麗的夢(mèng)想,并堅(jiān)持不懈地去奮斗,你會(huì)成功的,你會(huì)變成美麗高貴的白天鵝。
讓我們變成人見(jiàn)人愛(ài)美麗高貴的白天鵝,一起在廣闊無(wú)際的天空中展翅高飛吧!
名著讀后感 篇9
《峨眉道上》是我最喜歡的一篇課文,課文主要講作者在爬峨眉山的過(guò)程中碰到了十幾個(gè)展路人,由于當(dāng)時(shí)自己爬得太久了,所以感到筋疲力絕,到了后來(lái),作者才知道,那十幾個(gè)展路人都是展峨眉山的路的,由于往洪椿的那段路被洪水沖走了,他們?yōu)榱擞稳说男凶呃,背著沉重的石頭擔(dān)子,晝夜不停地展,那是多么地累。《髡,走在展路人辛辛勞苦展的.石板上,還閑累,作者由此感到非常內(nèi)疚。我望了,深受打動(dòng),不由地想起了為我們做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生。
提起醫(yī)生,大家都很認(rèn)識(shí),總覺(jué)的醫(yī)生做的工作是極其平凡的,但是,大家不知道,假如沒(méi)有了醫(yī)生,世上的人將無(wú)法生存,由于得了病無(wú)法得到醫(yī)治。幾百年前,世上發(fā)生了好多次瘟疫的流行,都被付出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生給破碎摧毀了,但是,許多醫(yī)生因此而犧牲。假如沒(méi)有醫(yī)生的話,瘟疫將流行到至今。就在前幾個(gè)月,我們中國(guó)爆發(fā)了“非典”,為此做出最大貢獻(xiàn)的就是醫(yī)生,大部門(mén)醫(yī)生給病人做完手術(shù)時(shí),都有醫(yī)生染上了“非典”,而他們,卻不認(rèn)為然,仍是想著那些染上“非典”的病人。有一次,醫(yī)生接到了一位傳染性極強(qiáng),病情十分危急的病人,稍不留神,便會(huì)染上“非典”,那些來(lái)不及穿上防化服,就給病人做手術(shù),結(jié)果全部染上“非典”。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,站在第一線的就是醫(yī)生。假如沒(méi)有了醫(yī)生,就沒(méi)有我們現(xiàn)在快樂(lè)的糊口!
醫(yī)生和峨眉道上的展路人一樣,具有舍己為人的夸姣品質(zhì),醫(yī)生展路人,我向你們致敬!
名著讀后感 篇10
高尚是什么?是暖情?是友愛(ài)?是舍己為人?《孔繁森》這本書(shū)中,孔繁森給了我謎底。
孔繁森每月不僅拿出有限的工資來(lái)幫助別人,還很少關(guān)心家人,記得有一次,他騎馬往訪問(wèn)村民,不辛摔成重傷,昏迷四天四夜后依然忘我的工作;用有限的工資扶養(yǎng)了一個(gè)孤兒;在危險(xiǎn)的臺(tái)風(fēng)中依然堅(jiān)持安撫村民,英勇?tīng)奚追鄙档梦覀儗W(xué)習(xí)實(shí)在像“孔繁森’’這樣的人在社會(huì)上太多太多了。給我留下印象的是西躲建設(shè)者:想必大家都知道西躲鐵路吧,這是一條帶給西躲的光明之路;而這條光明之路的締造者,恰是這些躲建設(shè)者,他們拋卻了大好前程,來(lái)到這么落后的西躲:許多年青人為了建設(shè)鐵路,獻(xiàn)出了寶貴的生命,讓他們的父母‘‘白發(fā)人送黑發(fā)人’’,悲痛不克服難題,夜以繼日,廢寢忘食地研究、實(shí)驗(yàn),累壞了自己、生病;加心切┚欤约旱.遺體埋葬在鐵路旁,死后也要親眼望這青躲鐵路全線通車(chē),他們都是人民的好公仆。
他們?nèi)允俏蚁肫鹆嗽诔r戰(zhàn)役中喪命的毛岸英、黃繼光、羅盛教……換有那些革命先列,他們都是為了人民無(wú)私奉獻(xiàn)的、是無(wú)私的、是舍己為人的,他們更是可敬的,我們要向他們學(xué)習(xí),做高尚的、可敬的人!
名著讀后感 篇11
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)懵懵懂懂的童年?誰(shuí)沒(méi)有過(guò)敏感脆弱的兒時(shí)?可疲于現(xiàn)實(shí)的我們現(xiàn)在都已經(jīng)快忘光了,每天生活的瑣事、現(xiàn)實(shí)的殘酷讓人煩不勝煩?伸o下心來(lái)和兒子一起讀了這本《一百條裙子》,倒讓我想起我的童年了。
旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)敏感自卑而又自強(qiáng)的窮孩子,同學(xué)們那不無(wú)惡意的取笑讓她無(wú)所適從,一時(shí)想融入集體的沖動(dòng)讓她口不擇言的說(shuō)出了一百條裙子的.謊言,從而一步步陷入了無(wú)法自圓其說(shuō)的境地。而她的同學(xué)佩琪卻又無(wú)法設(shè)身處地的理解她的尷尬,一而再再而三的拿她的這句話來(lái)刺激她,瑪?shù)侔D,雖然同是窮孩子,能體會(huì)旺達(dá)的痛,卻不敢勇敢的站出來(lái)做出正義的選擇,懦弱也好,自保也罷,反正就是無(wú)所作為。最終事情以旺達(dá)不堪忍受而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)告終。
雖然緊接下來(lái)的事情還算是比較喜劇的,佩琪和瑪?shù)侔O胝业酵_(dá)和她做好朋友,而且她們的努力也換來(lái)了讓她們心安的結(jié)果,可我認(rèn)為,如果不是繪畫(huà)大賽上旺達(dá)的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話,別人是不會(huì)在意旺達(dá)的離去的,佩琪和瑪?shù)侔R膊粫?huì)對(duì)旺達(dá)的離去產(chǎn)生自責(zé)的。孩子固然有孩子的思維,可她們心底的善良到底是有限的,我們能做的還有很多,除了讓她懂得善待他人,還應(yīng)讓她懂得理解別人的痛,就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之,無(wú)可否認(rèn)這是一本好書(shū),謝謝劉老師的推薦!以后又有什么好書(shū)的話告訴一聲,謝了!(附:孩子自2歲起,我們就一直睡前一起看書(shū)講故事的,從沒(méi)間斷過(guò),那是我倆最幸福的時(shí)候 !)
名著讀后感 篇12
中國(guó)有四大名著,《西游記》的作者是明朝的吳承恩,《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的曹雪芹,《三國(guó)演義》的作者是明朝的羅貫中,《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。下面,我就給大家說(shuō)一下讀完《紅樓夢(mèng)》后的感想。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》。被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的'古典小說(shuō)及章回體小說(shuō)的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力,在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一,他出身高貴,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,才寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)出了封建社會(huì)大家族由盛而衰的歷史,也刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
名著讀后感 篇13
媽媽買(mǎi)了本《愛(ài)的教育》讓我閱讀,告訴我說(shuō):讀完了告訴媽媽愛(ài)是什么?我用了整整一個(gè)暑假,終于讀完了《愛(ài)的教育》這本厚厚的書(shū),徐一晟的讀后感和童謠作品。這本書(shū)主要寫(xiě)了安利柯和他的`家人同學(xué)老師之間發(fā)生的事,很多大家互相關(guān)心互相愛(ài)護(hù)的感人故事。我印象最深的是古路非勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事。有一次古路非和同學(xué)們打雪仗,不小心把雪球打到了一位老人的眼睛上,老人受傷了,古路非很害怕,在老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)下,古路非找到老人去道了歉,還把自己最心愛(ài)是集郵冊(cè)送給了老人希望老人能原諒自己,過(guò)了幾天老人傷好以后,專(zhuān)程去了學(xué)校把集郵冊(cè)又還給了古路非,古路非的勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤讓老人原諒了他。
戴洛西,每次考試都名列前茅,但是他不光自己成績(jī)好,還特別能幫助其他同學(xué)一起提高學(xué)習(xí)成績(jī)。還有寬宏大量的卡羅納、活潑開(kāi)朗的柯萊蒂、弱不禁風(fēng)的納利、聰明的德羅西、殘疾的科羅西……每個(gè)人都有讓我感動(dòng)的故事。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳,什么是?ài)呢?我好像知道了愛(ài)是什么,但又說(shuō)不出來(lái)。”媽媽回答:“勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤是愛(ài),寬容是愛(ài),幫助別人也是愛(ài),希望我們徐一晟是個(gè)充滿愛(ài)心的孩子。”“我會(huì)的!
名著讀后感 篇14
有一個(gè)男生,他有一頭金黃的頭發(fā),問(wèn)他什么他從不回答?傊,只須是這么一個(gè)小孩子兒,你們準(zhǔn)會(huì)猜出他是哪個(gè)了。沒(méi)錯(cuò),他就是小王子。
小王子是一個(gè)來(lái)自其他星球的小孩。一天,小王子決定離開(kāi)星球。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星,而他拜訪的第七個(gè)星球是地球。小王子降落的.地方是撒哈拉沙漠。之后,小王子遇見(jiàn)一只小狐貍,小王子馴服了小狐貍,和他交上了朋友。小狐貍把自我心中的秘密“人只可以用心靈去察看,去感受。要了解,光靠肉眼,是不可能看到本質(zhì)的東西的”作為禮物,送給小王子。小王子想回到自我的行星,回到他魂?duì)繅?mèng)繞的家,于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地址。在那里,他碰到了因飛機(jī)問(wèn)題而降落在撒哈拉的飛行員,并與之進(jìn)行了心與心的交流。最后,小王子在蛇的幫忙下死去,心靈重新回到他的小行星上。
這本書(shū)純真無(wú)邪中略帶傷感,一句“人只可以用心靈去察看,去感受。要了解,光靠肉眼,是不可能看到本質(zhì)的東西的”,道盡了真理。
生命這種東西,是奇妙的,你絕對(duì)看不透。他的外表是不是是漂亮或是丑陋。這并不是什么,僅有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又漂亮的。
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