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《傅雷家書》名著讀后感

時(shí)間:2023-04-15 15:17:39 名著讀后感 我要投稿

《傅雷家書》名著讀后感(匯編8篇)

  看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《傅雷家書》名著讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書》名著讀后感(匯編8篇)

《傅雷家書》名著讀后感1

  全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。

  何為家書?古有“家書抵萬金”之說,家書即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過的事情以及心情了,不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的.盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象。

  傅雷先生就是通過這樣的家書,教育他的兒子說:

  “我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對(duì)人類有大的貢獻(xiàn)。”整本家書,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:

  不說對(duì)不起祖國的話;

  不做對(duì)不起祖國的事;

  不入他國國籍。

  愛子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒一天不想你,每天翻來覆去的睡不著,也說不出是為什么”時(shí),我被這段話深深感動(dòng)了,父母給予孩子無微不至的愛,他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了!拔覂x表堂堂的歸來時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛,也為那未盡的孝心。

  所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長,教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;

  我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對(duì)我的愛。謝謝你們,我愛的人和愛我的。

《傅雷家書》名著讀后感2

  當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!”

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的`人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的!钡诙庑胖小澳隳軋(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。

《傅雷家書》名著讀后感3

  家書,即寄往遠(yuǎn)方的家信。里面承載著深深的思念,或殷切的希望,又或者諄諄的教誨!陡道准視凡辉趦H是傅雷教育自己兒子的信,而是傳遍萬家的智慧結(jié)晶。

  這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來似云游世 間的那份真情,直白又易懂,是一本值得我們好好欣賞的書籍。傅雷對(duì)兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。 但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)!

  傅雷說“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心”,他就這么的操心,從孩子呱呱落地開始,直到孩子擁有了自己的天空。他仍期盼著自己能更了解這片天空,更希望能盡自己綿薄之力,讓這片天空更具色彩,或者更清澈。他做到了,不管環(huán)境如何改變,自己的處境多艱難,他那一份愛子的心仍在家書中對(duì)生活充滿希望。他愛自己的兒子,這是他的工作,也是他畢生最偉大的藝術(shù),流傳至今,

  誰能說父愛都是沉默的呢。傅雷表現(xiàn)的那么的淋漓盡致,那么的真。因?yàn)檎,所以這些家書是那么的動(dòng)人;因?yàn)檎,每一句話都那么的循循善誘:因?yàn)檎妫恳痪湔Z言,都直擊我們的'心。

  “我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!彼@么教導(dǎo)兒子。人人都說望子成龍,不假,傅雷也有此心。但,超越自己便可。不需做的太完美,也不需追求的太多,只要盡自己最大的付出,得到的,便是最好的。

  “人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事”。而我想說的事,不需偶爾,思念了便告訴你;犯錯(cuò)了便教導(dǎo)你;驕傲了便贊美你。流露出最真實(shí)的情感,就好。

  父愛的韻味如此的伸長。所以,你要認(rèn)真且細(xì)心去品才好。

《傅雷家書》名著讀后感4

  這是父親寫給兒子的信,一封封容具了親情。我開始看的時(shí)候,心里甚是喜悅,可以知道鋼琴家的成才之路,這樣的話可以借鑒到我以后的日子里。殊不知,傅聰?shù)某刹胖烦錆M了坎坷。他也有喪氣的時(shí)候,他也有脾氣暴躁的時(shí)候,我之前以為名人都是神人,都是很能藏住自己的內(nèi)心,這些信還原了一個(gè)真實(shí)的傅聰,更能走進(jìn)傅聰?shù)纳。我更看到在他失敗的時(shí)候,父親不是安慰,而是指導(dǎo)他,引領(lǐng)他走向正確的方向。有時(shí)候,我們失敗了,我們需要的不是安慰,不是眼淚,不是陪伴,而是一條能走出困境的路。

  傅聰他比常人幸運(yùn),卻又是不幸的。他可以有留學(xué)外國的經(jīng)歷,卻得飽含思鄉(xiāng)思?xì)w之苦。在異國他鄉(xiāng)固然能收到更好的教育,但是也得一個(gè)人面對(duì)那些苦難。在這樣的狀況下,傅聰是需要人陪伴的。但也許也因?yàn)檫@樣,傅聰才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的溫暖,可是太急太沖動(dòng),以至于還沒得及看清是否適合在一起就邁入了婚姻的殿堂,而又迅速地離場。我想說大學(xué),不要因?yàn)榧拍,而去背上那些今后的痛苦,抉擇必須清楚理性,我們也算離家,但大學(xué)生要學(xué)會(huì)自管。

  傅雷總是以自己的親身經(jīng)驗(yàn)告訴傅聰,他們不像父子,更像朋友。他父親沒有怪過他,那是傅聰自己的選擇,父親只是一個(gè)提供建議的人,而不是決定一切的。在適當(dāng)?shù)哪挲g講適當(dāng)?shù)氖,從來不?huì)抹殺傅聰?shù)那笾.?dāng)下,我們有時(shí)候過于強(qiáng)硬,過于逼迫,孩子們?nèi)ソ邮苣切┧麄儾⒉磺宄氖虑椋覀冞@是在扼殺孩子們的權(quán)利。父母的話只是一種建議,而不是硬性指標(biāo)。

  上了大學(xué),我們的獨(dú)立性增強(qiáng),但并不是天高任鳥飛,你就可以無目的地飛翔,忘記歸家的路。即使身在他國的傅聰,還時(shí)刻保持與家里的聯(lián)系,這是傅雷要求的,因?yàn)榧胰丝偸窍胍滥愕慕鼪r的,你過的一切。在大學(xué)的我們,可曾記得,多與家里聯(lián)系,無論走到哪里,我們都是孩子,我們都?xì)w屬于家。有家才有一切,家是自己最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

  前面的絕大部分內(nèi)容都是父親的教誨,夾藏著慈愛,但讓我映象最深刻的.是傅雷在1966年寫的信吧。讀到他臨死前的告示,心里酸酸的,大概是傅雷夫妻雙雙吊死在家里,那種凄苦吧。這雖然不是傅雷家書的主要內(nèi)容,但卻撼動(dòng)我的內(nèi)心。在那個(gè)時(shí)候,在那種情況下,傅雷那種不卑不亢的精神,以及看淡生死的氣概。人世間即使仍有他牽掛著的人,他的兒子孫子,但是文革給予人們的傷害是需要血液來洗刷的,是需要鮮血的祭奠喚醒人名的內(nèi)心。人世太多的可惜,十年的文革,中國太多的文人逝世,寄托于未來,傅雷也是這么想的,總會(huì)有洗冤的一天。

  每一個(gè)人看傅雷家書都有自己的體會(huì),不同時(shí)期看也有不同的想法,和當(dāng)時(shí)的心境也有很大的關(guān)系,不管如何,傅雷家書是那個(gè)時(shí)代留個(gè)我們的一筆財(cái)富。

《傅雷家書》名著讀后感5

  讀著這一封封意味深長的家書,感受著這一份份夾雜在字里行間的愛子心切,我不禁想到那些被我們漠視的愛。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  那186篇家書,包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo),母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語一次次地讓我感動(dòng)。分別后父母充滿思念的'徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……這無不體現(xiàn)父母對(duì)兒子深沉的愛。

  正是這種深沉的愛,讓我聯(lián)想到我的父母。

  自從我升上初中以來,學(xué)習(xí)任務(wù)越來越多,空閑時(shí)間越來越少。我不得不整日繁忙于學(xué)業(yè)之中,從而缺少時(shí)間陪伴父母。于是,我和父母漸漸疏遠(yuǎn)了。我開始漠視他們的愛,不知不覺地,我們之間出現(xiàn)了一道隔閡。

  就在我陷入深淵,不知所措的時(shí)候,我遇到了《傅雷家書》。這本書中的每一句叮囑,每一次教誨,每一番談心,無不體現(xiàn)傅雷夫婦的愛子情深。這也喚醒了我那顆日漸遲鈍的心。我開始明白父母的用心良苦,開始重視他們的愛。趁著春節(jié)來臨之際,我放下手中的筆,踏出心靈的門檻,與父母共度佳節(jié)。我開始體會(huì)父母那每一句叮嚀,開始感受父母的每一個(gè)舉動(dòng),從思想上,行動(dòng)上深深地感激他們。漸漸地,我們之間的隔閡消失了,又恢復(fù)到之前的融洽關(guān)系。

  是的,那些最容易被我們漠視的愛,就是父母給予我們的愛。這種愛散布在我們的日常生活中,無時(shí)無刻不溫暖我們的心靈。一句叮囑,一聲問候,一個(gè)微笑,一次關(guān)心,都飽含著深深地愛意……只是因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中,漸漸地,我們就會(huì)習(xí)以為常,漠視它,忽略它,甚至開始厭倦它,排斥它……等到我們真正離開父母,獨(dú)自生活時(shí),才會(huì)發(fā)覺這種愛的珍貴與來之不易。而那時(shí),也許只剩下遺憾和惋惜了。

  其實(shí)這個(gè)世界并不缺少愛,而是缺少感受愛的心靈。面對(duì)父母的愛,我們不應(yīng)該因?yàn)樗钠匠6曀,也不?yīng)該因?yàn)樗募?xì)碎而排斥它。讓我們敞開心扉,積極行動(dòng)起來,感激父母的良苦用心吧!

《傅雷家書》名著讀后感6

  暑期老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實(shí)說,我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語言是枯燥而乏味的?墒恰陡道准視奉嵏擦宋覍(duì)名著的看法。

  我認(rèn)為家屬無非就是表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)渡重洋的子女的依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對(duì)自由的向往,是對(duì)真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對(duì)兒子辛車勞頓的理解,是母親對(duì)兒子永不改變的支持。

  父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對(duì)的坦誠,談古論今,討論音樂,說國家大事,更是會(huì)一一指出兒子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書中的一樣,他們文化程度不高,也不會(huì)寫幾個(gè)字,更不會(huì)給我寫信。他們有時(shí)會(huì)日夜不停的工作,有時(shí)每晚才會(huì)跑到這邊來,爸爸看電影,媽媽看電視,偶爾也會(huì)和我們寒暄幾句,等到第二天,我起床的時(shí)候,早已不見他們的蹤影。

  以前,以前他們不這樣的,在我們一家人住在瓦房的時(shí)候,還能時(shí)常得看見他們,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候工作的地方就在家里。但由于以前的`家離學(xué)校有5里多的路,有時(shí)我會(huì)騎自行車去學(xué)校,有時(shí)走路,弄得經(jīng)常磨出水泡,而且成績也直線下落。慢慢地,我們就住進(jìn)了新房,面對(duì)干凈冰冷的大房子,再也不見一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說長論短,也會(huì)和我們討論學(xué)習(xí)的問題,我也時(shí)常抓著爸爸說歷史,道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學(xué)校里的事,而爸爸通常在桌上放一碗白酒,吃著炒熟的咸花生,那是他認(rèn)為最愜意的事情。

  《傅雷家書》里有一句我最喜歡的話——“送君千里,終須一別。人生不就是靠隱忍來撐過去的嗎?”

  隱忍,這兩個(gè)字深深印在我的腦海里。

  我還記得那個(gè)有微風(fēng)拂過的夜晚,爸爸語重心長的對(duì)我說∶“潔潔,你知道嗎?人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先,就算他們對(duì)你不好,你也要視如己出地對(duì)他們,把自己的利益放在腦后。”我聽不懂似的眨了眨眼睛,爸爸笑了,前面禿頂了的額頭,在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后,我才明白爸爸說的是嬸嬸。每當(dāng)過年我們會(huì)邀請(qǐng)叔叔一家來吃飯,而嬸嬸嫌我們家太臟,用各種理由搪塞我們,盡管爸爸給錢他們還款,而我們家依舊欠著款,也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請(qǐng)嬸嬸過來吃飯,一如既往的去叔叔家拜年。

  因?yàn)殡[忍,因?yàn)閷捜荨?/p>

  而這句話像是被時(shí)光深深鐫刻一般,刻在我的腦海里,揮之不去。

《傅雷家書》名著讀后感7

  風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷,父愛是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛是一座山,讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘;父愛是一門藝術(shù),耐人尋味而又回味無窮。

  而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他幾乎做到了極致。

  傅雷先生對(duì)孩子的愛是一條河,是一條書寫滄桑而且無言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪,伴隨著他走過生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過了他的無知、青春;流過了他長大成人;流過了他對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。

  這潺潺不息的小河,這水的愛,是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬物,父親的愛,不僅在滋潤我們的生命,還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!

  山是高大的。因?yàn)槭巧,所以父愛?jiān)強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因?yàn)槭巧,所以父愛默默無聞。山是樸素的。因?yàn)槭巧,所以父愛樸?shí)慈祥。山是崎嶇的。因?yàn)槭巧,所以父愛沒有修飾。山是高大的。因?yàn)槭巧,所以父愛?jiān)強(qiáng)勇敢。

  在日常生活中,傅雷先生將對(duì)傅聰做人的教育寓于立

  身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。

  而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助,而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。

  傅雷對(duì)孩子的愛不光是河,是山,更是一門藝術(shù)。其實(shí),我的.父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì),為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績,使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他對(duì)子女全身心地愛,使得他的子女得以健康的成長。其實(shí)父愛的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過這一部充滿著父愛的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛、人生!

《傅雷家書》名著讀后感8

  當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然堅(jiān)持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫忙你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!”

  傅雷說:“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不一樣的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;僅有內(nèi)心世界豐富的.人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,必須是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈怎能打動(dòng)聽眾的心靈”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最完美、最真摯的'感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最完美的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。

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