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名著讀書心得

時間:2023-03-16 14:57:31 名著讀后感 我要投稿

關于名著讀書心得匯編10篇

  當在某些事情上我們有很深的體會時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編幫大家整理的關于名著讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關于名著讀書心得匯編10篇

關于名著讀書心得1

  這一學期里,我過得充實而快樂,因為我利用課余時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:

  一、做一個不斷進取的學者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。陶淵明說:勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界:讀書內化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

  “教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神,學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務水平,提升追求的境界。

  許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。

  李海林校長總結的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學以致用,值得大家借鑒。

  特級教師宋如郊認為:”讀書學習這個過程貴在堅持和得法!八偨Y出一線教師讀書的要點:

  第一,讀書要堅持這樣的習慣:1.勤,天天讀一點。2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

  第二,讀書要堅持內化:1.由數(shù)量上的積累進而形成質量上的`積淀;2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。

  第三,讀書要堅持務本:”君子務本,本立而道生!啊墩撜Z》

  1.即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2.返”本“,即經(jīng)典著作要常!被仡^看“,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍,每一遍都有新收獲。

  在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學習,在合作中學習,在探究中學習。

  二、做一個有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,”觀念改變行動,行動改變命運“。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比珍貴的生命。

  三、做一個寬容的智者

  在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:”你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。“

  對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質人生,二是藝術人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

  愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

關于名著讀書心得2

  在這個假期里,我讀過的一本高爾基的名著《童年》,使我更加感受到了父母對我的愛。

  《童年》一著作主要是在講小主人公——阿廖沙在三歲至十一歲時一直在外祖父家中生活,那是一個瀕臨破產(chǎn)的小作坊,他的外祖父是個吝嗇,粗暴的人,經(jīng)常毒打外祖母及孩子們,可憐的'阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺,外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢,則是一個勤勞,善良的女人,他的外祖母給予阿廖沙堅強活下來的力量,使阿廖沙感受到人間的溫暖,所以外祖母是他最主要的親人。

  你看,阿廖沙的生活多么不幸啊!與他的冰冷世界相比,我們之間真是天壤之別!我們每天都在愛的田園下吸收營養(yǎng),快樂地長大,他使我明白了自己現(xiàn)在的生活是無比美好的。我們要珍惜現(xiàn)在的一切,努力來回報自己的父母,社會…不然,你看,雖然阿廖沙在正是讀書的好時候,但他卻不敢說出自己求學的欲望。而我們,家庭都在細心地用愛澆灌著我們,我們一定要知道現(xiàn)在美好生活的來之不易呀!

  讀了這本偉大著作后,使我明白了父母對我的愛,我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境,原來,我的家到處都洋溢著家人給我的溫暖呀!想想我原來總是身在福中不知福,成天抱怨爸爸媽媽不夠關心我,老是覺得他們做得不夠好,自己的生活沒有別人幸福,我的爸爸媽媽沒有別人的父母對孩子好,F(xiàn)在說起來,真有些羞愧!

  現(xiàn)在我讀完了這本書,我明白了一些道理,就好像自己長大了許多,這本書真使我受益匪淺。

關于名著讀書心得3

  最近讀完了《西游記》原著,深有感觸,實令人嘆服吳承恩的想象力與文學底蘊。記得以前小時候不懂文言文,就已經(jīng)對《西游記》有了初步的了解,現(xiàn)在讀完原著,對此書更是感受頗深。無疑,《西游記》是一部極其成功的小說,其內涵至今仍為人津津樂道,淵源流傳。而其中最成功的部分,便是對人物的刻畫與描寫了,之所以成為舉足輕重的文化瑰寶,這部分當不可或缺,我在此便淺談一下對此書的見解。全文應分為三部分,哪三部分,曰:“第一部分為一至七回,寫孫悟空出世直到大鬧天宮,

  第二部分為八至十二回,寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧身世及交代取經(jīng)原因,第三部分包括第十三至第一百回,寫悟空皈依佛門,與豬八戒,沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng),一路斬妖除魔,最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分,是歷來久演不衰,白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大,武藝高強,不懼強權,敢于斗爭的故事,也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門,思想上有很大轉變,由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子,此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。

  第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事,歷經(jīng)九九百十一難,終成正果,其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險,勇往直前的形象,這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。在其中,也是充分表現(xiàn)了每個人的性格特點,下面便一一道來:唐僧乃金蟬子轉世,因輕慢佛法轉世成為唐僧,他念念不離善心,可謂“掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。”

  總體說是一個一心向善,意志堅定的好人?捎行⿻r候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊涂,總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒,他對妖怪仁慈,可卻對悟空冷酷無情,真是令人難解,雖然他仁義忠厚,但不明是非,一味向善,懦弱無能,膽小如鼠,口頭禪可謂是:“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱,可他的缺點著實不少,因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強,神通廣大,還意志堅定,具有反叛精神,蔑視神權,了玉皇大帝從不下跪,有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”,稱太白金星為“老官兒”,連三界中法力最強大的`如來佛祖他也不放在眼里,竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強,意志堅定,俠肝義膽,重情重義。”豬八戒歷來就是為人所不齒的人物,他原來是天篷元帥,因調戲嫦娥而被玉帝貶下凡間,他性格粗魯憨直,取經(jīng)信念不堅定,動不動便要分行李走人,他還常被孫悟空戲弄,常為此懷恨在心,總要在唐僧面前“參他一本”,而唐僧的不分好歹,人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私,總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷,而且貪戀女色,真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人,他狡黠而不奸詐,貪小利而不忘大義,輕視利益,充滿樂觀精神。沙僧寡言少語,是卷簾大將臨凡,西天取經(jīng)路上,他與豬八戒負責行李馬匹,同時也幫孫悟空斬妖擒怪,最后修成正果,成為金身羅漢,他是隊伍中不折不扣的堅定分子,只一心要取經(jīng),每次八戒要散伙,他都會去制止,他還任勞任怨,默默奉獻,只做一些自己力所能及的事,不刻意爭功,當妖怪來襲,他明知自己本領不高,但依舊挺身而出,他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊伍中,最重要的就是人際關系,這個調和任務無人去做,而沙僧卻做到了,他在默默的調節(jié)人際,為取經(jīng)做出了重要貢獻。

  《西游記》的描寫從天上到地下,從龍宮到地府,都有著超凡的本領,表現(xiàn)了豐富的藝術想象力,尤其是人物的性格特征,使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。

關于名著讀書心得4

  最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年,但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導的“生活教育”還差的很遠!

  首先,學生從小學到中學到大學,十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風,再加上要經(jīng)過那些月考、學期考、畢業(yè)考、會考、升學考等考試,到了一個大學畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學畢業(yè)就進棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學生自己吃自己,而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。

  由此,作為一名教師要適應知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關的`信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學到老!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫學。正如陶先生說的那樣:“學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博!

  作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!

關于名著讀書心得5

  《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。 譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠,現(xiàn)選一例作以說明。

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是。∥覀儜斣谧约核痰哪情T學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的.時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!

關于名著讀書心得6

  讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,我受益匪淺,本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓,從“教學合一”、“學生自治”、“創(chuàng)造的教育 ”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面,集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想,對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義。

  陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎上勞心” ;三是“學做合一” ;四是“實驗即創(chuàng)造” ,創(chuàng)造的本質是活鮮鮮的生命,是活生生的'愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。

  按照陶行知先生的說法,“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育!彼指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔娬{的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。

  陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?

  教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。

  作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,全面提高學生素質,使每一位學生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實際教學中,我將從書上學到的做起,從自己的本職工作做起,認真對待每一名學生,認真上好每一堂課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。

關于名著讀書心得7

  別林斯基曾說過:閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞我們必須學會這樣一種本領,選擇最有價值,最適合自己所需要的讀物。

  是呀,正處于小學階段的我們,應該多讀一些作文書,把其中好詞好句抄下來,背會,當我們寫作文時,這些詞句可能就會幫助我們,使我們的作文更生動,也可以讀一些名人傳記,在書中細細體味那些名人的做法,隨著書中人物的智慧而變化,使我們的思想更豐富。

  書可以幫助我們增長知識,讓我們了解到祖國的山河是多么的壯麗,世界的科技是多么的發(fā)達。也許你會發(fā)現(xiàn)愛讀書、會讀書、讀好書的人比不愛讀書的人有頭腦、有智慧,這就是書的.奇妙之處。它可以讓我們更有修養(yǎng),變得更聰明、更文明。我們也可以讀一些課外書籍,例如童話書。

  從小到大,我一直喜歡看童話書,我看到了丑小鴨變天鵝的堅苦,使我領悟到盡管生活中有許多煩惱,但只有堅持,終會過去的;我看到了小彼得的腿摔斷了,卻還堅持在床上學習,使我領悟到了堅持不懈的含義;我還看到了白雪公主被她惡毒的繼母一次次的陷害,使她陷入困境,可白雪公主善良純樸的心靈使自己走出了困境,最終和英俊的王子過上了幸福的生活,使我領悟到美不光是外表,而更在于心靈……這些童話故事都使我明白了道理,我隨著書中人物的喜、怒、哀、樂、的變化而變化,使我的情感更豐富,還使我更加熱愛生活。

  作為一個新世紀的小學生,我們要會讀書,愛讀書,讀好書,讓書來拓展我們的思維,提高我們的能力,豐富我們的生活,讓書成為我們最密切、最忠誠的伙伴!

關于名著讀書心得8

  對于“我讀書,我快樂,我智慧,我夢想”這句話,我的理解是:一個愛讀書的人,在收獲快樂的同時,也將擁有智慧,并創(chuàng)造出一個又一個超凡的夢。

  古今中外,許多名人寫下了有關讀書的名言,讓我深受體會的莫過于劉向的:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!边@句話是說:書像藥一樣,閱讀得法,可以醫(yī)治愚蠢的毛病。是啊,書像一把開啟知識寶庫大門的鑰匙,也是一劑啟迪智慧的靈藥。對此,我深有體會。

  這幾天,我看了一本叫作《小學生最新獲獎作文一本全》的書。它告訴了我怎樣使平淡的材料寫生動。我記得書中是這樣講的:“巧婦難為無米之炊”說出了“米的重要”?墒牵坏┱业搅讼洛伒拿,就自然應該考慮煮飯的問題了。而寫作正是如此,有了“米”—平淡的`材料,就得設法把它“煮”成香噴噴的“米飯”—文章,也就是把語言寫生動些,讓人吃起來津津有味。我們可以運用比喻、擬人、夸張等修辭方法,使平淡材料寫生動。隨后,這本書又告訴我寫好創(chuàng)新文章需要做到六個“新”:1。題目要新。2。視覺要新。3。體裁要新。4。結構要新。5。立意新穎。6。語言要新。做到了這些,一篇“誘人”的文章就完成了。

  《小學生最新獲獎作文一本全》讓我明白了許許多多,也對我的夢想達成助了一臂之力。愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師!钡拇_如此,凡是作文比較好的同學,都用高興的心態(tài)去觀察事物,并用筆把它描繪下來;而那些作文不好的同學一聽到“寫作文”這個詞就害怕。

  我的夢想有很多,有些是遙遠的,有些則是即將要實現(xiàn)的。雖然在這條路上,遇到坎坷是無法避免的,但是,不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹呢?我相信有書的陪伴,我會越來越幸福!

關于名著讀書心得9

  高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯!弊x書能開闊我們的眼界,增長我們的知識,提高我們的寫作水平,增強我們的道德意識,培養(yǎng)我們良好的習慣,豐富我們的感情!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉!薄皩幙扇帐碂o肉,不可一日居無書”“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。古人、名人的一句句話都體現(xiàn)著書在我們生活中的'重要性,由此可見,書是人成長過程中必不可少的。

  我喜歡看書,對書有著濃厚的興趣。因為書中的世界是精彩的,是有趣的。它可以使你開懷大笑,使你陷入深思,使你感性落淚,使你黯然傷神。一看起書,進入書的世界,我的心情就會隨著主人公的心情而變化,隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。我喜歡沉浸在書的海洋里,享受書帶給我的快樂,帶給我的能量,帶給我的道理。

  讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,主人公保爾雖然殘疾,但他卻擁有頑強的毅力和堅強的意志。他不向命運屈服,不向命運投降的精神令我深深折服。讀《中華上下五千年》讓我了解中國發(fā)展的歷史過程。讀《三國演義》,我佩服諸葛亮的雄才大略,有勇有謀。讀《水滸傳》我佩服各位好漢的氣魄和膽識。讀《十萬個為什么》解答了我的疑惑。

  讀書給予了我力量,給予了我勇氣,給予了我知識,給予了我樂趣,給予了我想象,給予了我快樂,給予了我信心,給予了我?guī)椭,將一直陪伴我成長。

關于名著讀書心得10

  夏楠小時候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?础段饔斡洝返膭赢嬈c圖畫書。內心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機會,我和阿姨去圖書館找,無意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

  它在四大名著中,是最生動活潑的,我讀起它來總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還它的歷史背景、社會。

  但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復個性受約束的日子,廿一世紀的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱王?梢哉f人性擺脫束縛,徹底自由的.狀態(tài)。孫悟空其實自由的化身,品質中最的自由,他在追求自由,它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束。包圍著我們個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,社會上人被價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很。幾百年的和發(fā)展,對物質需求已迫切,但精神自由的需求卻無端被抹殺了。

  總之,我現(xiàn)代人最的開闊進取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊含著新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

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