經(jīng)典名著的讀后感集合15篇
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的經(jīng)典名著的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典名著的讀后感1
悠悠五千年的歷史，也正是這五千年的歷史，它就像一座璀璨的文化寶庫，給后人提供了無窮的力量和智慧。
�。廴龂萘x］ 產(chǎn)生于元末明初，是中國 古代成就最高的歷史演義即長篇小說。敘述了上百年的歷史，組織了眾多的人物和紛繁復雜的事件。其流傳極廣，影響很大，雖取于歷史，但不被歷史所局限，塑造出具有一定意義和藝術價值的人物。真本書引人九勝的故事情節(jié)，惟妙惟肖的'人物刻畫，取舍精當?shù)倪x材構思無不影響 后代的文學藝術，在亞洲和世界其他國家亡為流傳，即使在現(xiàn)在。它杰出的成就也是值得肯定的哦。聽完了我的介語，是不是也想買呀，那就趕快行動吧。
經(jīng)典名著的讀后感2
《父與子》，這是一本深受大家喜愛的漫畫，是用一幅幅小巧精湛的畫組成的�？赐旰笫刮夜笮Γ匚稛o窮。
書中的父親是一個禿頭，兒子是一個刺猬頭，有著外形的特點。書中還有機智幽默的語言，勾勒出這對父子在日常的生活中充滿了快樂和溫情。本書中還有很多有趣的故事，成功的'顯出這對父子的可愛、善良！
這本書我已經(jīng)看過好多遍了，每當我在看時，不時的會發(fā)出“咯咯”的笑聲。雖然書里沒有文字，可正是因為如此，才能讓我看懂上面生動的畫面。而且看漫畫，還可以發(fā)揮自己的想象力，不僅培養(yǎng)了觀察能力，其實也發(fā)展了語言思維，真是一舉兩得啊！
經(jīng)典名著的讀后感3
讀完三國演義，我仿佛剛從古代回來，劉備、關羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。
讀完后，我在想：如果我是劉備，我不會讓關羽守荊州，而會讓馬超守荊州;我是曹操，就不會讓典韋守城，不會走華容道;我是孫權，就不會一開始和劉備結盟;如果我是董卓，就不會那么相信呂布;我是孟獲，就不會歸順蜀國;我是陳宮，就不會跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運，述說了這么多刀光劍影的故事，可見歷史是無情的，是無法改變、不可逆轉的`，它有時很殘忍，有時很溫和，有時很平靜，有時又破爛起伏……它讓我們知道了戰(zhàn)火紛飛，知道了無家可歸，知道了走投無路的感受。
經(jīng)典名著的讀后感4
今天我讀了一篇文章叫《鄧小平爺爺植樹》，讀完后，我感觸很深！
這篇文章講述了我們敬愛的鄧小平爺爺在1987年4月5日在北京天壇公園植樹的故事，當時鄧爺爺精心挑選了一顆茁壯的柏樹苗，由于栽的過程中把小樹苗栽歪了，鄧爺爺看著說不行不行，然后又給小樹苗重新栽正，栽好。
從這件小事我們看出鄧爺爺做事認真細心。我要想向鄧爺爺學習，改掉粗心大意的壞毛病，養(yǎng)成細心做事的`好品質。
經(jīng)典名著的讀后感5
打開《水滸傳》，我的最佩服的就是當時108將同心協(xié)力，替天行道的英雄氣概。
宋江在歷史上一直是一個兩面人物。有人說他是一個真英雄，為家，他甘心不升官。為兄弟，他不悔成為被后人辱罵的一個千古罪人。有人說他是一個偽君子，為了自己的`私欲，不惜108兄弟的死活，向朝廷招安，這才造成了108將的悲慘命運。
就我個人來說，我認為宋江是一個真英雄。向朝廷招安不過是為兄弟們找一個美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。所以我說宋江是一個真英雄。
宋江是一個忠義和孝道的結合體。即使拿到圣上賜的毒酒，他也義無反顧。發(fā)出了“君讓臣死臣不得不死”的豪言
好樣的!宋江。
經(jīng)典名著的讀后感6
農(nóng)業(yè)乃民生之本，晁錯認為，漢代人口眾多，但糧食積累卻不如虞舜時代，主要原因就是“谷賤傷農(nóng)”，君主重視金銀商業(yè)卻忽視了對農(nóng)業(yè)的發(fā)展，糧價很低，同時賦稅很重，這就在一定程度上使人們背井離鄉(xiāng)放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以他建議提高糧價，君主要倡導農(nóng)業(yè)的重要性，使人民安居樂業(yè)。
兩千年前的這篇文章雖然有其偏頗之處，但是，我們可以看到的是農(nóng)業(yè)作為關系國計民生的大事情，是任何一個時代，都不能忽視的，現(xiàn)在我國正處在經(jīng)濟轉型的'關鍵階段，如何保民生，關鍵一點就是要保證糧食供給，而這又需要對農(nóng)業(yè)發(fā)展的合理規(guī)劃，這篇疏不可不謂是對當下時局的一個有利借鑒。
經(jīng)典名著的讀后感7
水滸傳這本書一共有108位武將有血有肉敢作敢當，里面盧俊義和宋江為老大，軍師是吳用。有李逵武松我喜歡這本書里的李逵因為他非常勇敢在戰(zhàn)場上殺敵無數(shù)不過他又一點不好因為他非常魯莽為梁山伯天了不少麻煩。
我還喜歡小李廣花榮因為它舌尖非常好百發(fā)百中在隊友戰(zhàn)場殺敵時起了大作用，所以我才非常喜歡小李廣花榮……等等。
經(jīng)典名著的讀后感8
童年是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的'人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。
經(jīng)典名著的讀后感9
《西游記》是我國著名歷史長篇小說。是四大名著之一。
《西游記》講述的是唐三藏帶著徒弟三人去西天獲取真經(jīng)。三個徒弟分別是：孫悟空，豬悟能，沙和尚。他們全心全意保護師傅。路途遙遠，他們歷經(jīng)了千難萬險，遇到了不少妖怪。過了九九八十一難，終于獲取了真經(jīng)，成了神仙。
在《西游記》里的人物，我喜歡唐三藏的善良，孫悟空的忠心，豬八戒的.憨厚，沙和尚的老實。我最喜歡的是孫悟空，他一心一意的保護師傅，雖然唐三藏會經(jīng)常誤會孫悟空，但孫悟空從無怨言。他讓我敬佩的是那不離不棄，永不放棄，堅持不懈，勇往直前的精神。
我以后也要不放棄不拋棄，不向困難低頭。
經(jīng)典名著的讀后感10
今天，我們學了圓明園的毀滅，讓我感觸很深，圓明園是幾代皇帝修建的皇家園林，有一百五十多年的`歷史可是當英法聯(lián)軍進入圓明園之后，一百多年的皇家園林在十幾天內變?yōu)閺U墟，一百五十多年歷代皇帝搜集的奇珍異寶全部在這幾天毀的被毀，賣的被賣，很多古玩都被賣掉，那時的北京簡直成了大市場。
圓明園的奇珍異寶失散在各地，我為侵略者的無情而憤怒，更為清朝政府的腐敗無能的嘆息。
經(jīng)典名著的讀后感11
今天我讀了一篇文章叫《吃水不忘挖井人》，這篇文章讓我深有感觸！
文章給我們講述毛主席在江西領導革命中發(fā)生的故事。當時毛主席住在江西瑞金一個叫沙洲壩的村子里，那里的老鄉(xiāng)們吃水要去很遠很遠的地方去挑水，毛主席看見特別心疼鄉(xiāng)親們，就帶領紅軍戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)們挖了口很深很深的'井。從此老鄉(xiāng)們在不用去很遠的地方去挑水了，老鄉(xiāng)們?yōu)榱思o念毛主席在井旁邊豎了個碑上面刻著“吃水不忘挖井人”。
從這篇課文中感觸我們敬愛的毛主席是多么的愛護老百姓，時刻惦記著老百姓的生活。
經(jīng)典名著的讀后感12
昨天，我看了一部電視劇——《西游記》。其中，我印象最深的莫過于孫悟空了。而孫悟空打動我的原因則是他那以德報怨的性格。
例如：在唐僧四人路過白骨山時，山中的白骨精為了吃到唐僧肉，變成了一名村姑�？僧敯坠蔷_唐僧時，卻被孫悟空所發(fā)現(xiàn)，從而被一棒打死�？商粕恢浪茄�，認為是孫悟空殺了人，直接將孫悟空趕走。后來唐僧遇險了，是孫悟空不計前嫌將唐僧救了出來。
看完后，我不由心想：在現(xiàn)實中，像孫悟空這樣的.人又有多少呢？為此我也下定決心，做一個只記德而不記怨的人。
經(jīng)典名著的讀后感13
論說文自古就有，但是什么是論說文，怎樣寫出優(yōu)秀的論說文，劉勰給出了答案。在他看來，所謂“論”的意思就是道理，就是對各種說法加以綜合研究，從而深入地探討某一道理，而“說”是喜悅的意思，通過闡述是對方接受自己的意見，但是不可過分，過分追求對方的喜悅便是虛假。
劉勰以歷史上眾多人的論說文出發(fā)為我們的寫作提供了良好的指導方針。在我看來，《論說》的中心觀點對現(xiàn)代議論文的寫作也有很大的'借鑒價值，我們寫議論文首先立意要高，就如文中所說“言論不保持正道，這樣的論著還不如不寫”，其次表達要全面通達，論點組織導嚴密，文辭與思想結合，只有這樣，好的論說文才能寫出來。
經(jīng)典名著的讀后感14
今天，我在家里看了一則成語故事。故事的題目叫《磨杵成針》，對我深有感觸。
這則故事說得是唐代著名詩人李白的故事。他小的時候，偶然遇見一位磨鐵杵的老婆婆，她要把很粗的.鐵杵磨成一根很細的繡花針，李白從中很受啟發(fā)，于是下定決心要用功讀書。后來，他終于成為了一位偉大的詩人。
這個故事告訴我們：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。同樣，它帶給我們許許多多的思考和啟示，耐心與堅持是成功的基石，作為學生的我們應該要刻苦學習，為著輝煌的未來而奮斗！
經(jīng)典名著的讀后感15
西漢通過分封，在一定程度上加強了中央集權，但是也存在異姓王，乃至同姓王反叛的潛在危險，賈誼的這篇長賦通過對歷史和現(xiàn)實的真切分析，提出君主現(xiàn)在的主要工作就是要未雨綢繆，通過削弱王侯的權利達到穩(wěn)定政局的效果。
在賈誼看來，治理國家就如同屠夫宰牛，一方面用仁義去安撫百姓，另一方面在適當?shù)臅r候也要運用武力手段進行強有力的控制，這才能使國家安定，人民富足。
賈誼的建議雖然是從為維護封建王權出發(fā)而做出的，但是對現(xiàn)在我國的.政治體制改革也有一定的借鑒，我們要維護社會的安定秩序，保證人民的安定團結，一方面要多推出惠民利民政策，但是當國家主權問題受到威脅時，我們又要毫不畏懼侵略者的狼子野心。
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