名著讀書(shū)心得精選13篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的名著讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀書(shū)心得 篇1
讀完《三國(guó)演義》我震撼又傷心！
這本書(shū)里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權(quán)，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機(jī)妙算，跟他打過(guò)仗的人沒(méi)有一個(gè)沒(méi)贊賞他的。也正因?yàn)橹T葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀！用不同的方法擒到孟獲，換做任何人都會(huì)心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無(wú)畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的`，一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場(chǎng)的人都大驚失色，割開(kāi)皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生，若無(wú)其事。二是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關(guān)羽卻沒(méi)有一絲害怕，并勇往直前，見(jiàn)到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說(shuō)全部書(shū)中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過(guò)平靜的生活？斗爭(zhēng)，戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，使《三國(guó)演義》成為了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
名著讀書(shū)心得 篇2
世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來(lái)，算是多么的.美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò)，但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么?
現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽(tīng)自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò)，但這樣的我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢?所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對(duì)生活保持積極的態(tài)度，積極地面對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛(ài)我們的人……
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
名著讀書(shū)心得 篇3
陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書(shū)，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不內(nèi)含教育的好處。”既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原先就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育；過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物�！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎？教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì)原先就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的.教科書(shū)，孩子從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)計(jì)算，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師就應(yīng)像一個(gè)有能源支持的火炬，后者性一個(gè)有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自我的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
名著讀書(shū)心得 篇4
已經(jīng)記不起多少次地閱讀完余華小說(shuō)《活著》，每一次的感覺(jué)都是沉重，沉重。這是一部奪人心魄的作品。主人公福貴活著的凄苦鍥入我的肺腑。讀著小說(shuō)，我無(wú)法擺脫作品帶給我的那份悲憫，那份冷酷，那份殘忍。讀著小說(shuō)，我常常感到呼吸困難。人物的凄慘命運(yùn)不得不讓我反顧自身，考量生存的酸苦，揣度命運(yùn)的多舛。
主人公福貴活著的故事，悲慘奇絕。小說(shuō)一開(kāi)始，福貴胡作非為，壞事干絕，吃喝嫖賭，竭盡所能揮霍人生;但隨著情節(jié)的發(fā)展，命運(yùn)的黑手無(wú)情地蹂躪他，他所有的親人包括他的孫子苦根都相繼罹難離去，留下他這個(gè)老頭子為了活著而苦苦撐持，活著是他的宿命，是他的責(zé)任。最后一個(gè)老人與一頭老牛相依為命，著實(shí)讓人悲嘆。
盡管這樣，讓一個(gè)小人物茍延殘喘，似乎有些殘酷，但我還是對(duì)福貴投以敬佩的目光，他在踐行著一個(gè)生命的真諦：絕望了，還要走!
人生處處面對(duì)絕境，但高尚的便是置于死地而后生。不論前路昏暗，不論旅途坎坷，不論終點(diǎn)空虛，但只要是生命，就要一如既往，不改目標(biāo)，頂風(fēng)沫雨，決不被泥濘擋住去路，決不被暴雨沖散信念，而是堅(jiān)定活著，堅(jiān)決活著，宛如沙漠中的胡楊林，生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不爛。
福貴的'青年是放蕩的，中年是不幸的，而老年是苦澀的。我們除了對(duì)他的些許厭惡外，更多的是對(duì)他的深切的悲憫。他的一生承受住了親人的生離死別，他的雙眼一如干涸的泉，再也無(wú)法汩汩地流出清澈的泉水。
閱讀小說(shuō)《活著》，我們會(huì)深深地體悟到山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村的哲理。人生時(shí)時(shí)會(huì)有災(zāi)難襲來(lái)，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。但問(wèn)題是我們還是要昂起頭顱，直面苦難。每次災(zāi)難過(guò)去，會(huì)帶走一些美麗的東西，包括生命。盡管絕望了，但我們還要走下去，堅(jiān)定地走下去，迎接另一個(gè)晨曦的明亮。至于人生路途中，有多少的攔路虎要迎擊，有多少火焰山要跨越，這是很難預(yù)測(cè)�；蛟S多如重巒疊嶂。但生命的旅程不就是絕望了，還要走的過(guò)程嗎?心底的痛要自療，心底的苦要吞咽，昂首挺胸向前走，永遠(yuǎn)是站立。
朋友，當(dāng)我們感覺(jué)到希望的渺茫，生命的艱難時(shí)，請(qǐng)你走進(jìn)余華的小說(shuō)《活著》，同主人公福貴一起交談，一起品味，感悟生命的倔強(qiáng)，感受活著的堅(jiān)忍。
名著讀書(shū)心得 篇5
也許是因自己生活的經(jīng)歷還少，大二的時(shí)候，第一次讀路遙的書(shū)《平凡的世界》，只是感到他寫(xiě)的是那樣的樸實(shí)，一幅幅鄉(xiāng)野山村的場(chǎng)面如同身臨其境，跟隨人物的悲歡離合感慨世事無(wú)常，卻不曾如此感同身受�！度松纷屛野俑薪患�，不只是同情各個(gè)人物的崎嶇的經(jīng)歷和結(jié)局，也提醒了我不要遠(yuǎn)離了自己的根!有人說(shuō)人生如戲，而我卻覺(jué)得人生如夢(mèng)。
因?yàn)闃銓?shí)，所以熟悉�！度松纷屛腋械降姆置魇亲约荷钪械氖隆�(duì)于生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村的我來(lái)說(shuō)有著更加深切的感受，小說(shuō)里人物命運(yùn)和我們這些農(nóng)村孩子何其相似。“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民的兒子高加林，生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)玩笑，由于社會(huì)的不公，為了生活，昔日為人師的他要提上籃子到集市上叫賣(mài)。然而“一切毫無(wú)辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路�！碑�(dāng)他狠狠咽了口唾沫，閉上眼怪叫一聲：“白蒸饃哎——”時(shí)，我感到自己清清楚楚的聽(tīng)到了在耳邊不斷回響，那一刻我深深的感受到了他的難看、悲哀。我想起我的爸媽?zhuān)诩猩蠟榱艘幻珒擅X(qián)而和攤主討價(jià)還價(jià)，為的就是多省下些錢(qián)不讓我們姊妹在外受委屈�！吧畹淖兓嫒缤合那锒�;一寒一暑，差別甚遠(yuǎn)!三年前這樣的夜晚，他或者在明亮溫馨的教室里讀書(shū);或者在電影院散場(chǎng)的人群里，和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑走向?qū)W�！，F(xiàn)在，他卻拉著茅糞桶，東避西躲，鬼鬼祟祟，像一個(gè)夜游鬼一樣�！�
人生，常常都不是付出多少就能得到多少。他比別人付出更多，釀下的苦果。不論何時(shí)，人都不能丟掉了自己的根本：“是的，現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的.。誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開(kāi)地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西�！币粫r(shí)的絢麗或許激動(dòng)人心，卻比不上一生平平淡淡的幸福�！叭松牡缆冯m然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！薄�
名著讀書(shū)心得 篇6
《紅與黑》一書(shū)中重點(diǎn)刻畫(huà)于連?索黑爾這一重要人物，書(shū)名中“紅”是于連性格中善良真誠(chéng)的一面，“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一面�！凹t”與“黑”的交戰(zhàn)，住在他的思想與行動(dòng)中，“紅”與“黑”的抗?fàn)�，注定了他悲劇性的命運(yùn)。
在小說(shuō)《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對(duì)于連的肖像描寫(xiě)：他的兩頰紅紅的，低頭看著地。小伙子有十八、九歲，外表相當(dāng)文弱。五官不算端正，卻很清秀;鼻子挺尖，兩只眼睛又大又黑，沉靜的時(shí)候，顯得好學(xué)深思，熱情似火，此刻卻是一副怨憤幽深的表情。
通過(guò)作者——司湯達(dá)對(duì)于連外貌生動(dòng)地刻畫(huà)中我們可以看出，從一開(kāi)始就注定了他人生的悲劇。他出生在一個(gè)木匠家庭，他卻相當(dāng)柔弱，這對(duì)于一個(gè)需要身強(qiáng)力壯的勞動(dòng)者的家庭來(lái)說(shuō)，他是不行的，他干活不能干得出色，所以他得不到父親的賞識(shí)，反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌，是他躋身于上流社會(huì)和擁有兩段戀情的資本，也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破侖，當(dāng)拿破侖的.時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了的時(shí)候，為了飛黃騰達(dá)他從事了神職工作，這為他后來(lái)進(jìn)入市長(zhǎng)雷納爾的家中做了鋪墊，為他躍身上層提供了一個(gè)方式。
于連一生只讀了兩本書(shū)：盧梭的《懺悔錄》和拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》，兩本書(shū)分別讓他領(lǐng)悟到人是應(yīng)該有尊嚴(yán)的，讓他夢(mèng)想著有一天能夠穿上拿破侖軍隊(duì)紅軍裝。于連認(rèn)為他所閱歷的不過(guò)都是從以上所述兩本書(shū)中獲得的，他對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)還是很幼稚、膚淺的，這也是導(dǎo)致他悲劇人生的潛在因素。
從《紅與黑》一書(shū)中任意選取一段，都可以從中看出于連的極端敏感。于連有超乎常人的記憶力，這是他進(jìn)入市長(zhǎng)家中的前提。他以自我為中心，他可以放棄來(lái)之不易的錢(qián)財(cái)，卻強(qiáng)烈地渴望著別人對(duì)他的尊重，在他心里，尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，為了獲得別人對(duì)他的尊重，從而踏上了追求尊嚴(yán)的道路，然而于連卻在追逐的過(guò)程中迷失了自我，走上了歧路。
小說(shuō)最后，于連被送上了斷頭臺(tái)，終結(jié)了他的一生，他的偏執(zhí)毀了他自己。當(dāng)于連向貴族勢(shì)力妥協(xié)時(shí)，他死亡的悲慘結(jié)局就注定好了。
于連的事跡與司湯達(dá)的人生經(jīng)歷有許多相似的地方，可以看出，這本小說(shuō)是司湯達(dá)思想上的一次升華，于連在法庭上的最后一次演講，更是司湯達(dá)對(duì)自己所遭受的政治迫害的一次述說(shuō)。
這本小說(shuō)使我感受到：對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)，要有正確的判斷，一味地逃避，終將釀成無(wú)法挽回的悲劇。
名著讀書(shū)心得 篇7
生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)不滿意，就灰心。
——路遙《人生》
情，兩個(gè)人一起在田間地頭唱信天游，兩個(gè)人一起在夜晚降臨時(shí)在一起聊東談西，兩個(gè)人同騎一輛自行車(chē)逛街，他們墜入了愛(ài)情的海洋，巧珍想著便可收他一生。其實(shí)劉巧珍也是對(duì)的，她勇敢追求自己的幸福，那就是愛(ài)這個(gè)文人高加林。
可是有些事說(shuō)變就變，生活能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)同時(shí)也能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想，高加林的二叔從新疆轉(zhuǎn)業(yè)回來(lái)當(dāng)了縣勞動(dòng)局局長(zhǎng)，而副局長(zhǎng)馬占勝為加林私底下在縣城謀了一份職業(yè)—縣委宣傳通訊干事，后來(lái)加林慢慢的與自己興趣愛(ài)好相同的城市姑娘黃亞萍好了起來(lái)，一方面是他喜歡和她談古說(shuō)今，討論國(guó)際問(wèn)題，一方面他也想隨她去南京工作，去更大的城市發(fā)展自己，但后來(lái)張克南的母親不滿高加林把自己的兒媳婦黃亞萍搶過(guò)去，于是向地區(qū)紀(jì)委揭發(fā)了高加林走后門(mén)獲得工作的情況，于是高加林又回到了農(nóng)村。
在高加林個(gè)人看來(lái)，自己是對(duì)的。但在整體的`環(huán)境和巧珍、黃亞萍、張克南、德順、高玉德、巧珍父親看來(lái)，他是錯(cuò)的，他不應(yīng)該拋棄深?lèi)?ài)他的巧珍，他不應(yīng)該搶好同學(xué)克南的黃亞萍，他不應(yīng)該忘記自己的出身，他不應(yīng)該斷了根。
巧珍不希望加林離開(kāi)他去城市謀求生路，她的加林哥有文化又寫(xiě)的一手好文章，可以遠(yuǎn)走高飛，但走出去以后會(huì)不會(huì)再像以前那樣愛(ài)她。而黃亞萍只是我個(gè)人覺(jué)得是在利用加林的心理弱點(diǎn)，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是個(gè)志向遠(yuǎn)大的人，將來(lái)隨她父母去南京工作對(duì)他有很大的吸引力，黃亞萍是自私的。為了自己的一己私欲，拋棄了張克南，也讓加林違背自己的內(nèi)心放棄巧珍和她在一起。
巧珍是善良的，無(wú)論是電影當(dāng)中給人的一種感受還是路遙在作品中所表現(xiàn)的那種巧珍的形象，都是非�？蓯�(ài)，活靈活現(xiàn)的，不論任何一個(gè)人都是特別喜歡她的。她最大的悲劇就是沒(méi)有上學(xué)，不識(shí)字。她也試圖靠近自己的加林哥，也讓自己的妹妹巧英教她寫(xiě)漢字，其中包括“高加林”這三個(gè)字。
文中不得不提的一個(gè)重要地點(diǎn)就是大馬河橋，他第一次被下了教師后因不習(xí)慣體力勞動(dòng)，她母親給蒸了一籃子饅頭去縣城賣(mài)，由于他的羞澀不敢張口向市井那樣喊叫“賣(mài)饃了”，在文化館呆到將近傍晚時(shí)才回家，現(xiàn)實(shí)情況是饅頭一個(gè)都沒(méi)有賣(mài)，可就在這兒巧珍幫他把饅頭賣(mài)了，一個(gè)也不剩，同樣也就是在這兒—大馬河橋，他狠心在半路拋棄了的巧珍，也就是在這兒，他又一次回到了土地。
名著讀書(shū)心得 篇8
自我反省就像是長(zhǎng)胖一樣，我終究要直面的。
首先，我想告訴大家一個(gè)秘密，我是空的。骨子里缺少驕傲，脆弱又虛榮，眼淚會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，嫉妒會(huì)如影隨形。另外，最難過(guò)的是，風(fēng)一吹就站不穩(wěn)，所以我常常撿他人的想法放在自己身體里，今天撿你的，明天撿他的。
有時(shí)候耍小脾氣，干脆就讓身體空著。我就會(huì)像氣球一樣飛起來(lái)，飛得高高的。眾人卻抬頭仰望：“哇，你好棒。”我興高采烈地享受這份褒獎(jiǎng)，然后得意忘形的飄向遠(yuǎn)方，竟忘了目標(biāo)。
不可否認(rèn)眾人有意無(wú)意的夸獎(jiǎng)增強(qiáng)了我生活的'勇氣，正如我在受到別人輕視、不敬、怠慢時(shí)，會(huì)難過(guò)、傷心，會(huì)有深刻的創(chuàng)痛一樣。眾人的夸獎(jiǎng)向我允諾：眾人會(huì)聯(lián)合力量給予我保護(hù)和幫助，憑借這股比自身力量強(qiáng)大得多的防護(hù)墻，我就可以對(duì)抗生活中的災(zāi)禍和困頓。我，才有了底氣。
但叔本華說(shuō)，這是虛無(wú)的。“就算是強(qiáng)有力的手臂，如果甩出的是一件很輕的物體，那也無(wú)法給予這輕物足夠的力量讓它飛得很遠(yuǎn)，并且有力地?fù)糁心繕?biāo)。這輕物很快就會(huì)墜落地面，因?yàn)檫@輕物本身沒(méi)有物質(zhì)性的實(shí)體以接收外力�！�
于是我想，如果有朝一日，那些花花綠綠的語(yǔ)言大廈，還有逝去的時(shí)髦留下的漂亮空殼，當(dāng)他人望向我內(nèi)在的時(shí)候竟發(fā)現(xiàn)一切都是空架子——這會(huì)淪為怎樣的笑柄啊。這不是我想要的。
我繼續(xù)讀他的書(shū)，他諄諄教誨——
1、“偉大的心和偉大的頭腦所具備的價(jià)值和幸福全在于它們的自身。”——我不能靠他人而活，應(yīng)該反觀內(nèi)心。
2、“每個(gè)人的世界到底是貧瘠的、淺薄的和膚淺的，抑或豐富多彩、趣兒味盎然和充滿意義的——這視各人頭腦而定�！薄桂B(yǎng)自己的不能只是虛榮這種食物。
3、“要過(guò)一種深思熟慮的生活，并且能從生活經(jīng)驗(yàn)中汲取一切有益的教訓(xùn)，我就必須勤于反省，經(jīng)�；仡欁鲞^(guò)的事情和曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué)和體驗(yàn)。”——這是很好的建議。
4、“一個(gè)人是否具備價(jià)值只能取決于這個(gè)人在別人眼中所呈現(xiàn)的樣子，那這樣的生存將是悲慘的�！薄鲎约旱闹�。
5、“每一個(gè)人首先是并且實(shí)際上確實(shí)是寄居在自身的皮囊里，而不是活在他人的見(jiàn)解之中;自己的幸福，其重要性百倍于他人對(duì)自己隨心所欲的看法。”——自己很重要。
......
最后，我想要告訴大家，今天我有了自己。骨子里面裝什么，心里裝什么，從哪里來(lái)，到哪里去，漸漸有了一分明白，如腳踏實(shí)地般安穩(wěn)。
那么，你是誰(shuí)?
名著讀書(shū)心得 篇9
一個(gè)春暖花開(kāi)的春天，我翻出了一個(gè)箱子，塵封著許多書(shū)籍。我替它們拭去灰塵，春風(fēng)拂來(lái)，我看到的是一片生機(jī)盎然。
一書(shū)一世界
凡事都有偶然的湊巧。20xx年，春回大地的季節(jié)，我聽(tīng)到了莫言先生的致詞，語(yǔ)氣平淡得像一湖春水。但此時(shí)此刻，所有中國(guó)人內(nèi)心是激動(dòng)的。他在講述自己少時(shí)的生活，那平緩的語(yǔ)速，明朗的語(yǔ)調(diào)，親切的母語(yǔ)，讓我的內(nèi)心波瀾壯闊。
我沉浸在他充滿魔力的語(yǔ)言世界里：漫步于紅樹(shù)林中，與珍珠姑娘一起山盟海誓；潛入動(dòng)物的眼睛，以另類(lèi)的目光剖析卑微的靈魂；立足于前，嘆惋那遙遠(yuǎn)的絕唱。我在他的話語(yǔ)中徜徉，像游歷了一個(gè)個(gè)世界。我一直相信且去追求那個(gè)無(wú)聲的世界，就像陶淵明一直向往他的桃花源一樣。
一書(shū)一浮生
浮生若夢(mèng)，又是一本書(shū)的精魂。在萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，日本文學(xué)成了我心之所往。《雪國(guó)》里猶如仙女般出塵清純的文字，也代表了川端康成內(nèi)心的純凈。細(xì)讀時(shí)，如同捧著雪花，那么精致那么唯美，還帶有淡淡的冰涼，卻總感覺(jué)摸不著，且很快就消釋了，只余下淡淡的哀傷。我仿佛看到了島村的人生軌跡，在雪地上清晰地闡述著，可到最后，他又失去了一切，掙扎亦是徒勞。人生無(wú)常，萬(wàn)物皆空，這才是川端康成所追求的。
村上春樹(shù)的《挪威的森林》，更像是他在感情路上用文字對(duì)自己的`一場(chǎng)救贖。渡邊與直子，就像一同迷失于森林里，追尋不到對(duì)方的所在�！坝肋h(yuǎn)記得我！”看起來(lái)是那么平淡，卻被時(shí)間的力量，給硬生生摧毀得零碎，余留下那依舊迷失了無(wú)數(shù)人的森林。星新一的科幻小說(shuō)最令我欲罷不能，精煉的文筆與意想不到的結(jié)局，讓我時(shí)常深陷其中。短短的語(yǔ)句，能溝通多個(gè)世界，能筑起巍峨的長(zhǎng)城，總能一針見(jiàn)血地揭示赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。
讀畢，我總會(huì)想躺在床上，將其它瑣事拋諸腦后，在腦海里繪出自己的夢(mèng)想藍(lán)圖。執(zhí)起手中之筆，寫(xiě)出心中所想，這是個(gè)自我洗禮的過(guò)程。人生如逆旅，我亦是行人。我堅(jiān)信有清涼的春風(fēng)指引著我，就一定能走出遍布荊棘的森林。
一書(shū)一塵緣
佛說(shuō)：“緣起則生，緣聚則散。”讀書(shū)是一場(chǎng)緣分的修行。不知前世多少次的回眸，才能讀到一本改變我一生的好書(shū)。我心儀于陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑，我向往于泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美”的人生，我折服于魯迅“待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑”的慨然……
我渴望來(lái)一次傾心的閱讀，書(shū)香激起我心底的漣漪，蕩滌著我的靈魂。
在春日暖陽(yáng)下，端坐窗前，一本書(shū)籍，一杯清茗，輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份別樣的寧?kù)o，心靈便在書(shū)香中休憩。
我相信，閱讀一定會(huì)豐富我人生。有了閱讀，我的人生不再蒼白；有了閱讀，我的人生定然春暖花開(kāi)。
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名著讀書(shū)心得 篇10
翻開(kāi)黑色的封面，一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái)，幾次欲放下，卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻，仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛，試圖平靜我的呼吸。
隨著余華冰冷的語(yǔ)調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生，在文字里，悲喜交集，感受著欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗，一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死，福貴又被國(guó)民黨拉去了做壯丁，待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家，母親早已病逝，女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中，作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情，給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(zhǎng)跑得了第一名，鳳霞懷了孕嫁了人，天真地以為悲劇都結(jié)束了，噩夢(mèng)亦不會(huì)再縈繞，一切都會(huì)變得越來(lái)越好，最后都會(huì)大團(tuán)圓結(jié)局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)延續(xù)。沒(méi)有絲毫婉轉(zhuǎn)地，一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去，毫無(wú)預(yù)兆，幾近殘忍。似乎在告訴我們，命運(yùn)從來(lái)都不隨你，現(xiàn)實(shí)的無(wú)情生活的殘忍，遠(yuǎn)比你想象中要?jiǎng)×�，并且無(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死，有慶的死更是荒謬而冤枉，由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”接二連三的死亡，好像一只巨大的手，一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽�！比欢嚯y并沒(méi)有結(jié)束，繼兒女死去后，妻子、女婿、外孫，好像一切都陷入詛咒一般，一個(gè)個(gè)死去。最后的最后，只剩下福貴孤身一人，還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著。
“福貴啊，你要好好干活啊。”
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著，分不清是悲傷，還是欣慰。
瞬間，無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痹陧n文版的'自序中，余華如是說(shuō)。
活著，為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難，承受過(guò)后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng)，這便是活著給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著是為了追尋人類(lèi)所渴求的一切，綻一片燦爛光華。你也許會(huì)對(duì)福貴牲畜一般的活著予以唾棄，可是不可否認(rèn)的是，活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著，人只是一種存在，和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí)，生命只是活著，靜靜地活著，為活著本身而活，并不為活著以外的事物所活著。
我們終究會(huì)明白，沉浸其中的歡欣喜悅，無(wú)法自拔的痛苦不堪，抑或是難以告人的艱辛苦難，終有一天會(huì)隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤，哭天搶地的淚水，無(wú)邊無(wú)際的絕望，都會(huì)在活著的時(shí)光中，告訴我們活著僅僅是為了活著。
名著讀書(shū)心得 篇11
《人生感悟》是季老先生的感悟，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；這本書(shū)有世紀(jì)老人非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
尤其是我們現(xiàn)在是一名教師，作為一位教育者，我深深知道作為教育工作者本身需要學(xué)習(xí)的有很多方面，這需要本身的不斷去閱讀大量相關(guān)書(shū)籍，才能及時(shí)的充電，更好的為教育服務(wù)，無(wú)形當(dāng)中也會(huì)提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而提高自我的同時(shí)也能給孩子們把這本書(shū)的知識(shí)亮點(diǎn)分享給孩子們，讓孩子們也能從中學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇論人生，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了不完滿才是人生，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的'個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的財(cái)富留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
這本書(shū)，讓我感到在生活中，工作中，應(yīng)該以高度的熱情去面對(duì)，去進(jìn)取，去努力，去開(kāi)拓我們嶄新未來(lái)。讓我們吸取其中的斗志，為我們的教育事業(yè)，傾盡自己的所有。
名著讀書(shū)心得 篇12
最近，媽媽給我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》，我來(lái)了興趣，便一口氣讀完了�！皭�(ài)的教育”平常人不到一分鐘便說(shuō)完這句話，但如果做起來(lái)呢？在安利柯的生活中，老師如此細(xì)心地用行動(dòng)證明教會(huì)孩子怎樣去愛(ài)。
《愛(ài)的教育》中作者把愛(ài)比喻成許許多多的東西。的確是這樣的，但卻又不指僅僅這些。我在想：“愛(ài)是什么？”我相信一定不會(huì)有明確的答案的，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限的：同學(xué)們的友好交談、父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和批評(píng)，甚至萍水相逢人們的一個(gè)微笑……。通過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的愛(ài)讓學(xué)生感覺(jué)到溫暖：把學(xué)生當(dāng)成自己的親人！我還清清楚楚地記著安柯利的老師說(shuō)過(guò)這樣的話：你們以外，我沒(méi)有別的'家屬在這個(gè)世界上，除了你們，我沒(méi)有任何親人，你們是我的兒子、女兒，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我！你們之中，我一個(gè)都不會(huì)責(zé)罰，將你們的真心給我看看！讓我成為一家成員，給我慰藉，給我榮耀！先生的這句話，讓所有學(xué)生都信服他！
這位老師又再一次真誠(chéng)地打動(dòng)了我！我們每一個(gè)人都不想成為老師心目中的差生或家長(zhǎng)心中的壞孩子！只要你們有勇氣承認(rèn)自已的錯(cuò)，我絕不責(zé)罰你們！這就是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深的愛(ài)。這本書(shū)教會(huì)我們把真正的愛(ài)心獻(xiàn)給更需要的人，應(yīng)從小事點(diǎn)滴做起，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，這應(yīng)該是給辛辛苦苦教我們的老師和養(yǎng)育我們的父母最好的愛(ài)。
名著讀書(shū)心得 篇13
這一天，我讀了《海的'女兒》的故事。
這個(gè)故事講述了小人魚(yú)公主愛(ài)上了王子，為王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚(yú)公主變成了泡沫，因?yàn)樗幌雮λ膼?ài)的人。
這個(gè)故事多感人啊！小人魚(yú)公主是那么善良無(wú)私，以后我會(huì)向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良無(wú)私的女孩！
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