名著讀書心得【熱門】
我們從一些事情上得到感悟后,可以將其記錄在心得體會中,這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家整理的名著讀書心得,希望能夠幫助到大家。
名著讀書心得1
當香港回歸時,人們的心在沸騰!當讀完《最后一分鐘》時,我感到了香港回歸的不易與人們期盼祖國的熱情。
香港,祖國七個兒子之一,它是中國的一部分,而可惡的外國人卻搶走了這片珍貴的土地,香港是我們中國的,為什么搶走它?偷盜的事不是人的東西才干的!如果我們搶走你們的領地,你們會怎么想?做了就要擔起來,中國人是不忘國恥的!別指望再改教科書,別指望再搶走財寶!別指望抹去中國人心中的陰影,別指望再和好如初!
就如文中說的,“第1997頁上,那深入骨髓的傷痕,已將血和刀光鑄進我們的靈魂!敝袊膬号畵碛兄鴱姶蟮淖饑,放心吧!我們不能忍受這樣的恥辱!我們要用行動來證實:我們才是大的!我們要用一句真誠的話語告訴你們:我們不記仇,但記辱!我們要用顆火熱的愛國之心表明:我們是一定要把我國領土要回的!我們要用眼神表示:我們是有尊嚴的!我們不能容忍你們的行為!一個中國人,他們愛自己的`祖國,一位外國人,也愛自己的祖國,各國都有各國的領土,為什么去搶?不要用刀槍撕裂土地,不要用鮮血染紅清泉!別連累了可憐的百姓啊!
最后一分鐘,是旗幟的形狀,是天地間緩緩上升的紅色,是旗桿——挺直的中國人的脊梁,是展開的……
名著讀書心得2
也許是列夫.托爾斯泰的名氣太大,也許是這部小說太長,厚厚的一本,幾次拿起又都放回去。
從書的名字上就能明白這是有關于一部女士的小說,猜測自然是關于感情的故事。
這種題材的小說,古今中外很多。作為中國人熟悉我們的國家,但能否從大師的名著中熟悉一下外國的情景呢
讀完后,大家對女主人公安娜的褒貶不一。我小時候看電影,總會問大人:“這個人是好人,還是壞人”在孩子的眼里,人,非好即壞。
我們長大后,換了看法去認識人,此刻就能區(qū)分出真假
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣!遍_篇的一句話。多么經(jīng)典的話。家庭雖小,這個在人類社會中最小的“組織”,愛將我們聚集一個屋檐下。但當出現(xiàn)裂痕,漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。
經(jīng)過閱讀,我對安娜的認識加深。開始安娜的出現(xiàn)是“救火員”,挽救哥哥的家庭危機。給我第一印象是“善良的好人!”
但就是這樣的一位賢妻良母,遇到伏倫斯基,他慷慨救助落難的人,是不是安娜為此留下了好的印象感情這種復雜的東西不好說。
環(huán)境會改變一個人,一個壓抑的家庭,安娜的丈夫只顧得向上追求個人的仕途,從年齡上有差異,性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無感情可言。
伏倫斯基第一次見到安娜,就為她的美麗,她的舉止高雅深深吸引。拋棄對吉蒂的追求,專注與安娜。兩個人有著共同的話題,安娜被父母包辦的婚姻,在此時浪漫的追求下,她平靜的心就開始起伏。
到兩個人走到一齊,到此,我對安娜的印象還不錯,是一個敢愛敢恨的人。
作者對平常的家庭生活描述很到位,很成功,除了安娜,還有陶麗,一個丈夫有外遇,普通女性在這種情景下的痛苦,為了孩子,重新與丈夫和好。有吉蒂,一個單純的女孩,在伏倫斯基和列文之間,不明白選擇誰好,虛榮心使得她愛慕虛榮,不愿意理解心地善良、從鄉(xiāng)下來的列文。期望收獲美麗的感情,卻因為伏倫斯基移情安娜,被拋棄。
這些人之間除了親情,有感情,有友情。愛與矛盾并存。
伏倫斯基與安娜,尤其安娜的所作所為不為上流社會理解,成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌,先自欺欺人,后無比痛苦,他先研究這件事對自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜,以為這樣就會留住安娜,保住面子。極端的做法,無助于問題的解決,加劇了矛盾。
卡列文的做法,當今社會許多不幸的家庭,也多是如此。沒有孩子倒也罷了,但有了孩子,這類矛盾的解決,有多少人顧及對孩子的影響安娜開始就不舍得孩子,不愿意丈夫的離婚條件。
矛盾不解決,就只能加深,安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長相守,安娜最終只能放棄自我親愛的孩子,想離婚。但此時的卡列文卻被別人挑唆,堅決不一樣意離婚。
杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉(xiāng)下,逃離原先的生活,可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會。安娜為此也以往努力,想回到上流社會,但此時卻被別人唾棄,被別人侮辱。她只能蝸居在家里,獨自忍受寂寞、孤獨帶來的打擊。她此刻沒有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣,活躍在上流社會,出入俱樂部、賽馬、喝酒與朋友聚會,兩個人之間的矛盾在加深。
尤其安娜的猜忌讓她的心開始扭曲。我開始不喜歡此時的安娜,她的變壞,讓我痛心:勾引列文,刺激吉蒂,尖酸刻薄的話,預示著不幸的到來!所以我對安娜此時的做法,感覺到她變得厭惡起來。
對伏倫斯基的猜疑,爭吵,已經(jīng)讓她“精神錯亂”,時時刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相,臥軌自殺,我想到在安娜與伏倫斯基初次見面的火車站,那時就遇到一個人被火車撞死,此時安娜臥軌。難道這是命運
再看看同樣為命運困擾的列文,他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛自我,婚后繁瑣的`家務讓他感覺喪失自由。一場暴風雨,他擔心自我的孩子,從心底涌出的偉大的愛,讓他找到了自我思考的答案。
愛是這部長篇小說所要表達的主題,安娜追求的夢被火車碾碎。伏倫斯基后悔晚矣。他以往那么的愛著安娜,得到幸福后,他沒有與安娜交流,沒有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現(xiàn)時,為什么不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。
現(xiàn)實生活中就有許多這樣的人,這樣的故事在我們身邊發(fā)生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問題的辦法真正離婚后,這些人就能找到幸福過去永遠無法忘記,帶著壓力的生活,像玻璃一樣易碎。
所以,我們?nèi)裟芟褡髌匪茉斓牧形,過普通人的生活真好!真真實實的幸福,才是最幸福。
安娜沒想明白的問題,我們從列文身上學會了。
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣!贝髱熅俚脑,警示著我們。
名著讀書心得3
《魯賓遜漂流記》這本書講述了英國青年魯賓遜由于乘坐的貨船在海上遇難,孤身一人流落到一個荒無人煙的小島上,開始為生存而奮斗:做木筏,造房子,養(yǎng)牲畜,種糧食等等。魯賓遜辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,最后變得有船用,有面包吃,有陶器用這些不是費了很多力氣,克服了種種困難才得來的。
讀了這本書,我懂得了只有堅持才能勝利,只有實干才能讓我們擺脫困境,實干比信念更重要。人不是一生都是幸運的',不是一生都完美,不是一生都幸運,但上天對我們每一個人是一樣的公平。只要我們善于觀察發(fā)現(xiàn),敢于拼搏,勇于創(chuàng)造,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄,要在逆境中學會克服困難,奮勇向前!
名著讀書心得4
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好地和父母溝通。同時也應該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上提高自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的'子女可以健康地成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以至于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了!敝惖脑挕D菢铀麜徽湎。沒有。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
名著讀書心得5
培根說:“書是人類進步的階梯!睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開化的狀態(tài)。《走近教育大師》為我搭設了一個平臺,使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。通過讀這本書,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論,這個數(shù)字應該說不小了,但對于人類20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實,任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。
競爭的時代,家長挑選學校,孩子選擇老師,家長xx上書,道老師的好、說老師的壞,這些現(xiàn)象已屢見不鮮?梢哉f一個學校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學校真正的生命線。
作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。
子曰:朝聞道,夕死可矣。
這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的'事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”
就說現(xiàn)在學校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學習就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結束!檬裁慈ソ虒W生!既然要讀書,那又要花費許多休息時間,又會出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應體現(xiàn)道的價值,體現(xiàn)求的價值,然后死亦無憾。
當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進書本與大師為友,走進書本與經(jīng)典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利,多一點理解和寬容,更多一點熱情和關愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學校的生命線真正得以延長。
名著讀書心得6
《愛的教育》,在這個五彩繽紛的世界里,愛究竟是什么呢?帶著這個問題,我打開了《愛的教育》這本書!稅鄣慕逃凡捎萌沼浀男问,講述了一個叫安利柯的男孩的成長的故事,記錄了長輩對小輩的愛,教育,啟示。這本書洋溢著對祖國,對家人,對老師,對同學,對朋友,的真摯的愛,讀了之后感人肺腑。愛如空氣一般,整天都圍繞在我們身邊,所以往往,我們都會忽略它。當我們咳嗽,父母會立刻拿來一瓶藥,當我們在夜間把被子踢掉是,父母總微笑著幫我們蓋好,當有好吃的時候,父母第一個想到的總會是我們。
也許,這對我們來說,太平凡不過了,似乎每時每刻都會發(fā)生,但是,這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛。讀了這本書,我認識到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記,而在生活中,我們的日記上總會掛著一把小小的鎖,如果說日記是子女與父母溝通的.橋梁,那么,我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛,似乎許多人都感受不到,真的很可悲。學校里,當我們把老師一而再再而三強調(diào)的題目做錯時,老師總會嚴厲的批評我們,而有些同學呢?就憑著這個,來定義一個老師的好壞,每每嚴厲的老師會被同學定義為壞老師,和藹的老師會被定義成好老師,唉,我真替老師們不值,苦心教導換來的卻是這些。
父母對我們付出了全部的愛,而我們就因該用好的成績來回報他們,在這之中,或多或少,都會遇到困難,我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難,努力學習,取得好成績,回報父母。
名著讀書心得7
父母呼,應勿緩;這句話的意思是:父母呼叫你,應及時回答,不要慢吞吞的`很久才應答;父母命,應勿懶:父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或偷懶;父母教,須敬聽:父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽;父母責,須順承:做錯了事,父母責備教育時,應當虛心接受,不可強詞奪理,讓爸爸媽媽生氣。
從這段話中我知道了:父母讓我們做什么事情,都要按照父母的話去做,不要不聽爸爸媽媽的建議,也不要懶洋洋的去做,要很快的去執(zhí)行命令.做一名聽話的好孩子。
名著讀書心得8
《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大,我在電視上看過無數(shù)次《西游記》,小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長大,但西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦,我還是那么的愛看。當然,長大后,我就對書中的各個人物的性格與行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的'性格與曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但是真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。因為我曾經(jīng)認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺與聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰,不愧為我國四大名著之一。
名著讀書心得9
暑假里,我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。
《每個孩子都能成功》是一本西方教育名著,作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著。他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子,絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
書中說到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校規(guī)定的方式辦事,甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱……在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,期待能在四周走動走動,期待能了解一些事物,期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的.失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學習有困難,本質(zhì)上是他的學習方法壓根和你不一樣,他具體分析了很多孩子學習不好的原因,最后歸結到是現(xiàn)今的學校教育很難適應孩子們多種天賦類型和學習方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在有限的幾個能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應學校教育的差生、學業(yè)上的殘疾人,但這些標簽被無情地貼到孩子身上時,孩子們就真正地成了學業(yè)上的殘疾人了。
其實像《每個孩子都能成功》一書中描述的這些外國孩子,在我們的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子。來李老師家之前,有的孩子在學?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說,教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。
古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學習繪畫,終成一代國畫大師;而外國也有愛因斯坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可非議地屬于他。
名著讀書心得10
看完了這個不是結局的結局,心,突然好痛。深秋的黃昏,孤獨的佇立在窗口的身影,看紅葉殘忍的凋零,手中捧著一本《幻城》。
一次又一次的重讀這個戛然而止的結局,一次又一次的心痛,淚仿佛被蕭瑟的風吹干,怎樣也流不下來:請你自由吧。
讀郭敬明的文字,也是不久前的事情,當初只是驚奇于他對文字爐火純青的駕馭本事,亦剛亦柔,能放能收,時而奢華的不真實,時而又被他感人至深的悲慟所折服,在他的文字下,我沒辦法控制自我,以往尖叫,以往流淚,以往默然。
而翻開這本《幻城》,卻讓我欲哭無淚;蛟S文筆還略顯稚嫩,或許情節(jié)還有些牽強,卻用只言片語,渲染出一片冰冷的世界,10年的大雪,將人的心也凍結,當春寒料峭時,枝頭最終綻放出多多櫻花,卻瞬間頹敗的凋零,沾染上血的腥紅。
他此時的文風,不像《小時代》里的那樣冷酷無情,而是如此的唯美與凄涼,鋼筋水泥和櫻花雪雨都是冰冷的,而卻是如此迥然不一樣,一個是陰森的,帶著諷刺和輕蔑,用濃墨重彩,一筆一劃勾勒出一個龐大而復雜,物欲橫流的世俗,一個則是憂傷的,輕輕的,淡淡的,如同水墨畫一般,渲染出一場雪后的'草原或是一片看不見盡頭的櫻花林,人的身影若隱若現(xiàn),銀白的發(fā)拖在地面,眼神中淡淡的傷使畫面模糊不清。
他們的故事太過慘烈,到了最終,一切恩怨情仇,都在一瞬間,擦肩而過,哥哥殺死了弟弟,而在弟弟涅盤之后,卻同樣殘忍的將他最愛的哥哥殺死。
是的,他們最終是在一齊了,可是,他們只是兩具冰冷的尸骨,倒在了一齊,臉上掛著笑,溫暖如春。
然而,他們終還是會被風雪掩埋。
我從來也不愛看幻想小說,單純的虛構、杜撰,蒼白而粗糙,結局只是殺的昏天黑地的一場仗,最終終結,或是一段無中生有的糾結,真相大白。而《幻城》,明知是虛假的,卻真實的讓人無法否認。
櫻花開遍了枝頭,人,卻已不在,從他的文字中,處處看到“櫻花”這兩個字,每當悲傷開始蔓延,便點染上幾片櫻花的凋零。
雪是白色的,但在廝殺后,滿眼是醒目的紅,在他的文字中,雪,一下十年,沒有盡頭的雪地上,發(fā)生了很多,很多。
紅蓮開滿了大地,所到之處,滿暖入春,在他的文字中,愛便是紅蓮,但這份愛,卻永遠,也無法變成幸福,因為,這是血的色澤。
櫻花,雪,紅蓮,悲涼,悲憤,愛,這或許就是——《幻城》。
名著讀書心得11
暑假里我讀了《史記》這本書,經(jīng)過這本書,我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面,有的讓人看得心曠神怡,有點讓人神情緊張,還有的.讓人感動不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國十四年,雖然他的政治主張最終沒有實現(xiàn),但這十幾年的時光卻沒有白費,他走過許多地方,對各地的社會,人情,風俗等進行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時,將自己的經(jīng)驗和教訓寫下來,讓儒家學說更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書,不如行萬里路。”僅有自己親身經(jīng)歷,才會有最深刻的的體會和感悟;只有自己親眼目睹才會相信天外有天,人外有人;僅有自己親自飽覽風情,才能領略自然的奇妙。
讀了,《史記》不僅僅豐富了我的課外生活,還擴展了我的視野,增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中只有黃金屋!蔽以絹碓綈劭磿耍
名著讀書心得12
根據(jù)學校的讀書計劃,這學期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上,所提出的教育學說,既強調(diào)了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。
在讀到《教學合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由:
第一,先生的責任不在教,而在教學生學;
第二,新的法子必須根據(jù)學的法子;
第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡,并須和他自己的學問聯(lián)系起來。簡而言之,就是一,先生的責任在教學生學。二,先生教的法子必須根據(jù)學的法子。三,先生須一面教一面學。我仔細閱讀,細細品味,聯(lián)系我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。
我畢業(yè)雖有兩三年的時間,但回顧一下,覺得自己有時只是一味地追求學生成績的提高而教學,這樣工作下來,我雖然很累,但學生每次的成績卻不如人意。教學生學,予以學生一定的學習方法,找出規(guī)律,學會舉一反三,學以致用,學生也會在這種學習中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據(jù)學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外,確實還需要不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”
《學生的精神》中提到三點:
(一)學生求學必須具有科學的精神;
(二)要改造社會必具有委婉的精神;
(三)應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的.目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答:“不知道!彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,一學生作業(yè)未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這三年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養(yǎng)出來許多好學生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋好學生。
《師范生的第二變——變個小孩子》中說道;“小孩子懂得什么?”在這個態(tài)度下,牛頓被認為是笨,伯瓦特是被認為凡庸,愛迪生是被認為壞蛋。這章的內(nèi)容在告訴我們,在教學的過程中,在參與班級管理的過程中,把教師威嚴的架子給放下來,學會融入到學生中,師生成為朋友,這樣你會發(fā)現(xiàn)他能做許多我們不能做的事,也能做許多我們認為他不能做的事。我們再重新的審視他們,發(fā)現(xiàn)他們其實也有可愛之處,真正地與學生溝通,這樣會更有利于班級管理。
這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶公提出的“學做一個人!彼摹皩W做一個人”有三個條件:
(一)要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個八十歲的青年,可以擔負很重的責任。
(二)要有獨立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們在平時的教學和學習中,有自己獨特的見解,不能人云亦云,不能在討論問題時,與對方爭辯不過就放棄自己的見解。
(三)要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會的報酬。擇業(yè)時要根據(jù)個人的才干和興趣。做事要有快樂,所以我們要根據(jù)個人的興趣來擇業(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒,我們必要有那樣的才干。讀完此文,我深思,在當今社會中我們還需要怎樣努力做陶公文中所倡導的“人”呢?陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng),來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕。讀完此本名篇,我除了感動之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業(yè)務素質(zhì)。
名著讀書心得13
畢淑敏的文章總能觸動你內(nèi)心的某一根弦,真的覺得很幸運,自己能在網(wǎng)上找到一個在線閱讀的網(wǎng)站,有很多美文可看。
今天畢淑敏的《我很重要》更是讓我百看不厭!拔沂怯蔁o數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進去多少谷物,飲下了多少清水,才凝聚成一具美輪美奐的軀體,我們一定會為那數(shù)字的龐大而驚訝。平日里,我們尚要珍惜一粒米、一葉菜,難道可以對億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養(yǎng)出的萬物之靈,掉以絲毫的輕心嗎?”我們最應該珍惜的就是自己,珍惜自己的.身體,珍惜自己的生命。記得開學的第一課,我的黑板上寫的前幾個字就是“珍愛生命”,我告訴孩子們一個人能來到這個世界上就已經(jīng)是一個奇跡了,我們存在于這個世界的意義很多,也有很事情要做。在做任何事情之前都要考慮自己是否會安全,一旦自己出現(xiàn)了任何問題,身邊的親人、朋友都會傷痛欲絕。
對于工作來說,我更是很重要。雖做不出什么出色的成績,但我會盡自己最大的努力去完成我要做的任何事情。我的孩子們每天會被我逗得開心大笑,那一張張笑臉總會讓我充滿力量。
有時我們總會拿自己的成功、財富來衡量自己對于這個世界的意義,無論你是清潔工、還是富翁,只要我們用心的、努力的去生活,那么我們的生活就是多彩的。“讓我們昂起頭,對著我們這顆美麗的星球上無數(shù)的生靈,響亮地宣布——我很重要!
名著讀書心得14
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣,文學名著在當今社會上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認:克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時提高自己的'知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準時機果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了:金錢在當時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發(fā)生 激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她,為什么生活在這樣的社會,金錢這東西的怨恨是那么深,那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細算。但是,一個個虔誠的機構,一所養(yǎng)老院,幾所教會小學卻給了責備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了:當時資產(chǎn)階級社會中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認,但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界
文學名著永遠是全世界人民的無價之寶,它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
名著讀書心得15
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作,這本書以往被我打開,又關上了好多次。這次最終下定決心來閱讀它,但遺憾的是自我才疏學淺,所以只能做個膚淺的書評了。
這本書的兩條線索,安娜和列文。兩個看似毫不相關的人物,實際上卻在處處呼應對照。他們都是那個時代里,有著與同類人不一樣的思想和行為,因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美,喜歡安娜的智慧,喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂,她的為愛偏執(zhí),她的不顧一切。
也許是我還太年輕,已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對她的好感,也不能夠引發(fā)我與當時上層社會對她的`反感的認同。相反,書中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇,讓我振奮,讓我激動,讓我欣喜!
哦!安娜!離開卡列寧吧!他是個沒有感情的機器,你被禁錮得太久了,快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛的海洋!你值得這一切.....
我還是個學生,未曾體驗過什么刻骨銘心的感情,更別談婚姻二字了。所以,我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得:婚姻,應當有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個相愛的人不能在一齊,也不能理解為什么兩個不相愛的人卻能夠結合在一齊。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié),我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡,我捧著書卻無能為力!哦,多想鉆進書本告訴他們倆,你們是太愛對方才會這樣!安娜沒有安全感,動不動就要發(fā)火,伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終,安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺,而結束也是在列車站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞,喜歡他的真誠,喜歡他滿滿的職責感。作為男人,他難免顯得有一點不懂情調(diào)。但他是那么的專一,那么堅定的愛著吉娣,從一而終。
還記得,以前列文跟奧勃朗斯基討論過關于一個男人有家室,卻在外面玩其它女人的情景。列文說:“我不理解,一個吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說:“正是因為奶油面包香甜可口,才更加的顯得誘人!眱蓚人的交流也體現(xiàn)了兩個人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫,我相信每個女人最終都會選擇像列文這樣的,雖然不浪漫,但卻很有安全感的人。
書的最終,關于列文的信仰我讀得囫圇吞棗,心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....期望以后還有機會再多讀幾遍安娜,我相信在人的不一樣階段讀,讀同樣的書都會有不一樣的感覺。書沒變,但人在成長。加油,共勉。
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