名著讀書心得(通用35篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編精心整理的名著讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀書心得 1
陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō),我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不內(nèi)含教育的好處!奔热簧罱逃侨祟惿鐣(huì)原先就有的,那么是生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物!吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的',更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類社會(huì)原先就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)計(jì)算,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師就應(yīng)像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷的豐富自我,使自我有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國(guó),為民族的教育事業(yè),為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自我的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
名著讀書心得 2
陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開(kāi)拓者。他博大的教育思想,求真的教育實(shí)踐,行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣,不愧為是“偉大的人民教育家”,“萬(wàn)世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,它的精神內(nèi)含十分明確,即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一至理格言,這是我們“教書育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè),尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā),明今人所未明”,提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人,不做一個(gè)教書匠。
“人生天地間,各自有秉賦,為一大事來(lái),做一大事去!边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩(shī)。他自己的一生正是不斷追求真理,學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐,為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操,研究他豐富的教育遺產(chǎn),以全面提高自身素質(zhì),使自己成為心靈世界的開(kāi)拓者,智慧田野的播種者,人類文明的傳遞者。面對(duì)教育的改革,新課程、新理念,每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為,我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對(duì)每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé),為孩子的'成長(zhǎng)、為孩子的發(fā)展,認(rèn)真履行教師的職責(zé)。
一、實(shí)施愛(ài)的教育
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹(shù)起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛(ài)的教育中,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感,用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng),使學(xué)生們感受父母的愛(ài),從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的,隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子:學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做,就怎么學(xué),就怎么教”,而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
三、實(shí)踐創(chuàng)新教育
創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法,因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此,今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題,是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
名著讀書心得 3
也許是列夫·托爾斯泰的名氣太大,也許是這部小說(shuō)太長(zhǎng),厚厚的一本,幾次拿起又都放回去。
從書的名字上就能明白這是有關(guān)于一部女士的小說(shuō),猜測(cè)自然是關(guān)于感情的故事。
這種題材的小說(shuō),古今中外很多。作為中國(guó)人熟悉我們的國(guó)家,但能否從大師的名著中熟悉一下外國(guó)的情景呢
讀完后,大家對(duì)女主人公安娜的褒貶不一。我小時(shí)候看電影,總會(huì)問(wèn)大人:“這個(gè)人是好人,還是壞人”在孩子的眼里,人,非好即壞。
我們長(zhǎng)大后,換了看法去認(rèn)識(shí)人,此刻就能區(qū)分出真假
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣!遍_(kāi)篇的一句話。多么經(jīng)典的話。家庭雖小,這個(gè)在人類社會(huì)中最小的“組織”,愛(ài)將我們聚集一個(gè)屋檐下。但當(dāng)出現(xiàn)裂痕,漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。
經(jīng)過(guò)閱讀,我對(duì)安娜的認(rèn)識(shí)加深。開(kāi)始安娜的出現(xiàn)是“救火員”,挽救哥哥的家庭危機(jī)。給我第一印象是“善良的好人!”
但就是這樣的一位賢妻良母,遇到伏倫斯基,他慷慨救助落難的人,是不是安娜為此留下了好的印象感情這種復(fù)雜的東西不好說(shuō)。
環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人,一個(gè)壓抑的家庭,安娜的丈夫只顧得向上追求個(gè)人的仕途,從年齡上有差異,性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無(wú)感情可言。
伏倫斯基第一次見(jiàn)到安娜,就為她的美麗,她的舉止高雅深深吸引。拋棄對(duì)吉蒂的追求,專注與安娜。兩個(gè)人有著共同的話題,安娜被父母包辦的婚姻,在此時(shí)浪漫的追求下,她平靜的心就開(kāi)始起伏。
到兩個(gè)人走到一起,到此,我對(duì)安娜的印象還不錯(cuò),是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人。
作者對(duì)平常的家庭生活描述很到位,很成功,除了安娜,還有陶麗,一個(gè)丈夫有外遇,普通女性在這種情景下的痛苦,為了孩子,重新與丈夫和好。有吉蒂,一個(gè)單純的女孩,在伏倫斯基和列文之間,不明白選擇誰(shuí)好,虛榮心使得她愛(ài)慕虛榮,不愿意理解心地善良、從鄉(xiāng)下來(lái)的列文。期望收獲美麗的感情,卻因?yàn)榉鼈愃够魄榘材龋粧仐墶?/p>
這些人之間除了親情,有感情,有友情。愛(ài)與矛盾并存。
伏倫斯基與安娜,尤其安娜的所作所為不為上流社會(huì)理解,成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌,先自欺欺人,后無(wú)比痛苦,他先研究這件事對(duì)自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜,以為這樣就會(huì)留住安娜,保住面子。極端的做法,無(wú)助于問(wèn)題的解決,加劇了矛盾。
卡列文的做法,當(dāng)今社會(huì)許多不幸的家庭,也多是如此。沒(méi)有孩子倒也罷了,但有了孩子,這類矛盾的解決,有多少人顧及對(duì)孩子的影響安娜開(kāi)始就不舍得孩子,不愿意丈夫的離婚條件。
矛盾不解決,就只能加深,安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長(zhǎng)相守,安娜最終只能放棄自我親愛(ài)的孩子,想離婚。但此時(shí)的卡列文卻被別人挑唆,堅(jiān)決不一樣意離婚。
杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉(xiāng)下,逃離原先的生活,可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會(huì)。安娜為此也以往努力,想回到上流社會(huì),但此時(shí)卻被別人唾棄,被別人侮辱。她只能蝸居在家里,獨(dú)自忍受寂寞、孤獨(dú)帶來(lái)的`打擊。她此刻沒(méi)有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣,活躍在上流社會(huì),出入俱樂(lè)部、賽馬、喝酒與朋友聚會(huì),兩個(gè)人之間的矛盾在加深。
尤其安娜的猜忌讓她的心開(kāi)始扭曲。我開(kāi)始不喜歡此時(shí)的安娜,她的變壞,讓我痛心:勾引列文,刺激吉蒂,尖酸刻薄的話,預(yù)示著不幸的到來(lái)!所以我對(duì)安娜此時(shí)的做法,感覺(jué)到她變得厭惡起來(lái)。
對(duì)伏倫斯基的猜疑,爭(zhēng)吵,已經(jīng)讓她“精神錯(cuò)亂”,時(shí)時(shí)刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相,臥軌自殺,我想到在安娜與伏倫斯基初次見(jiàn)面的火車站,那時(shí)就遇到一個(gè)人被火車撞死,此時(shí)安娜臥軌。難道這是命運(yùn)
再看看同樣為命運(yùn)困擾的列文,他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛(ài)自我,婚后繁瑣的家務(wù)讓他感覺(jué)喪失自由。一場(chǎng)暴風(fēng)雨,他擔(dān)心自我的孩子,從心底涌出的偉大的愛(ài),讓他找到了自我思考的答案。
愛(ài)是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所要表達(dá)的主題,安娜追求的夢(mèng)被火車碾碎。伏倫斯基后悔晚矣。他以往那么的愛(ài)著安娜,得到幸福后,他沒(méi)有與安娜交流,沒(méi)有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現(xiàn)時(shí),為什么不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。
現(xiàn)實(shí)生活中就有許多這樣的人,這樣的故事在我們身邊發(fā)生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問(wèn)題的辦法真正離婚后,這些人就能找到幸福過(guò)去永遠(yuǎn)無(wú)法忘記,帶著壓力的生活,像玻璃一樣易碎。
所以,我們?nèi)裟芟褡髌匪茉斓牧形模^(guò)普通人的生活真好!真真實(shí)實(shí)的幸福,才是最幸福。
安娜沒(méi)想明白的問(wèn)題,我們從列文身上學(xué)會(huì)了。
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣!贝髱熅俚脑挘局覀。
名著讀書心得 4
《根鳥(niǎo)》是曹文軒純美系列小說(shuō)中的一部。講了一個(gè)生長(zhǎng)在山里的十三歲少年——根鳥(niǎo),為了追尋著心中的夢(mèng),獨(dú)自西行的種。種坎坷經(jīng)歷和奇遇。整個(gè)故事仿佛蒙上了什么,一切都那么茫茫,那么虛無(wú)縹緲又觸手可及。在一次私自上山打獵的過(guò)程中,根鳥(niǎo)遇到了一只白色的鷹,得到了一塊神秘的布條。就因?yàn)檫@布條上的“大峽谷”“紫煙”,根鳥(niǎo)背井離鄉(xiāng),穿過(guò)寂寞的荒漠、恐怖的戈壁,在青塔鎮(zhèn)遭遇欺騙的同時(shí)也受到了真善美的垂愛(ài),還神話般得到一匹白色的寶馬。接著又陷入鬼谷,過(guò)著地獄般的生活,經(jīng)歷了死亡的邊緣后,根鳥(niǎo)第一次回到現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地思念起家鄉(xiāng)——菊坡的老父。
這段經(jīng)歷是根鳥(niǎo)在難以想象的孤獨(dú)、困苦、艱辛的極端環(huán)境中抗?fàn)幍纳锍,根鳥(niǎo)也因此逐漸成熟、智慧、果敢、堅(jiān)忍起來(lái)。第二次踏上西行的`孤旅是在父親死后,根鳥(niǎo)燒毀了房子,也燒毀了自己的根。這一去似乎意味著更徹底,更義無(wú)返顧。這次,根鳥(niǎo)在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和誠(chéng)實(shí)博得了愛(ài)情之神的憐愛(ài),安逸的生活和美好的秋蔓讓他深深的留戀在米溪,而忘了心中那個(gè)美麗的夢(mèng)。又是一次幻覺(jué),讓這個(gè)少年恍惚起來(lái)。根鳥(niǎo)重新踏上尋夢(mèng)的征途,然而根鳥(niǎo)再也不像上次那么義無(wú)返顧,那么純粹無(wú)念。
米溪的安逸與富庶滋生了他的惰性。在一個(gè)糜爛的小鎮(zhèn)——鶯店,根鳥(niǎo)學(xué)會(huì)了賭博、酗酒,甚至變賣白馬,所有的理想以及之前磨練的好品質(zhì)不復(fù)存在。當(dāng)他再次邂逅板金,那個(gè)最純粹的夢(mèng),又重新燃起,終于根鳥(niǎo)找到了那個(gè)開(kāi)滿百合花的大峽谷,尋到了夢(mèng)中的夢(mèng)。這里面的景色描寫渲染了一個(gè)又一個(gè)奇妙的境界,現(xiàn)實(shí)夾雜著虛幻,無(wú)奈夾雜著希望,孤寂夾雜著熱情,恐怖夾雜著凄美……有荒漠的凄涼、戈壁的兇險(xiǎn),有草原的廣闊、山巒的陡峭,有溪水的丁冬、江河的咆哮,有鄉(xiāng)間的淳樸、市井的污濁……
名著讀書心得 5
《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經(jīng)分析過(guò)大和民族國(guó)民性中的矛盾特性,即“當(dāng)人們提及日本人時(shí),仍然使用一系列令人極為迷惑的,‘但是,又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí),是不會(huì)一方面說(shuō)這個(gè)民族彬彬有禮,同時(shí)又加上一句說(shuō)但是,‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會(huì)說(shuō)某一個(gè)國(guó)家的民族無(wú)比頑固,又說(shuō)‘但是,他們也極易適應(yīng)激烈變革’,‘……從很大程度上講,日本人既生性好斗又和平禮讓,既窮兵黷武,而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國(guó)民性,早已成為日本論著中的論述脈絡(luò),無(wú)數(shù)的矛盾在理性思維推理下無(wú)法成立,然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治,以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。
1948年,太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺,《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說(shuō),故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”,他性格敏感且脆弱,與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng),參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛(ài)并結(jié)為夫妻,卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮,致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒,不時(shí)尋找短見(jiàn)。后來(lái),大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院,拋棄了整個(gè)世界,然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同于川端康成的`傳統(tǒng)日式寫作,或是村上春樹(shù)式的脫亞派寫作,太宰治的頹廢無(wú)賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。太宰治塑造的大庭葉藏,顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性,即拒絕一切妥協(xié),然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力也無(wú)心調(diào)和,這是對(duì)大庭葉藏或者說(shuō)是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫?v觀太宰治一生的經(jīng)歷,對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏,兩人就像是實(shí)像和鏡像一般,不謀而合。太宰治短暫的一生中,有五次攜不同情人自殺的經(jīng)歷(除最后一次外,其余四次均獲救,而他的情人無(wú)一逃脫厄運(yùn)),這樣的特別經(jīng)歷,即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成,三島由紀(jì)夫等著名作家),也是十分罕見(jiàn)的。
一個(gè)作家的寫作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響,參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,可見(jiàn)太宰治的寫作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。太宰治生于明治42年,卒于昭和23年,日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗被迫投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)被迫向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種。種創(chuàng)傷。人們開(kāi)始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫,而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化,這些變化在他身上得到催化,造就了他的頹廢。一方面,他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至,也無(wú)所謂,一輩子只要有過(guò)一次狂暴的歡樂(lè)就夠了”,但是,在另一方面,他卻又只敢向上天控訴:“不抵抗,何罪之有?”
這種矛盾,造成對(duì)太宰治,或者嚴(yán)格說(shuō)是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論頗大,癡迷者有之,圍攻者更是不在少數(shù),客觀來(lái)說(shuō),即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況,但對(duì)他的評(píng)價(jià),還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說(shuō)的“無(wú)論是肯定他還是否定他,他的作品總擁有一種不可思議的魔力,在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間李,太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂,讓人無(wú)法逃脫”。誠(chéng)然,當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是,才是真正意義上的閱讀,包括頹廢以及懦弱等等,太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起,卻又難以回避的懦弱,這不免有些令人尷尬,日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿,但是回過(guò)頭想想,蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無(wú)法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺,也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上,這無(wú)異是上帝一般的存在的。
然而,這樣一個(gè)人,某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人,卻以死作為謝幕,而不是茍活于世,究竟那一個(gè)更值得肯定一些,我們無(wú)從解答。如他所提的問(wèn)題一樣:“請(qǐng)問(wèn)上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
名著讀書心得 6
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我印象最深的便是聰明機(jī)智的孫悟空!段饔斡洝芬彩侵袊(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它,我的心里就很快樂(lè),很充實(shí)。
特別是”大鬧天宮“,非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王,自封為”齊天大圣“。太上老君請(qǐng)孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時(shí),氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿,打傷了天兵天將,玉帝只好求如來(lái)佛祖前來(lái)相助……如來(lái)佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空,又用封條加固,使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集”大鬧天宮“好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
在取經(jīng)的路上,孫悟空用自己的聰明機(jī)智和一身本領(lǐng)保護(hù)了師父。但有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦?晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。一次,孫悟空將一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后,還是讓豬八戒將悟空請(qǐng)了回來(lái)。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽了。
有一集”猴王保唐僧“也不錯(cuò)哦!孫悟空一直被壓在五行山底下,五百年后,唐僧西天取經(jīng),途經(jīng)五行山腳下,聽(tīng)到孫悟空叫:”師傅,師傅!“心腸很軟的他揭去符咒,才救下孫悟空,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,悟空拜唐僧為師,唐僧收了他為第一個(gè)徒弟,取名為”行者“。就這樣,孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,功勞很大,然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終,師徒四人到達(dá)西天的雷音寺,才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑,叫”奪寶蓮花洞“,師徒四人來(lái)到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒(méi)有妖怪,結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了,焦急萬(wàn)分的悟空就變成一只小鳥(niǎo)將他啄醒,八戒只好再次尋妖,結(jié)果這次真的遇見(jiàn)妖怪,嚇得驚慌失措,但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭(zhēng),可是仍敵不過(guò),被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙,救出了八戒,取得蓮花洞中的`寶貝。
當(dāng)然,經(jīng)典的故事除了”孫悟空大鬧天宮“、”猴王保唐僧“、”奪寶蓮花洞“外,還有”高老莊收八戒“、”八戒大戰(zhàn)流沙河“、”三打白骨精“、”真假美猴王“、”盤絲洞“、”火焰山“”天竺國(guó)“等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物,像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空,我都很喜歡,但是,最喜歡的還是機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、勇敢可愛(ài)的孫悟空。
《西游記》告訴我們:為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折,我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎,師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后才到達(dá)西天,取回真經(jīng)的呀!
名著讀書心得 7
《呼嘯山莊》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著,和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣,充滿溫文爾雅的貴族氣派,彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息,帶著典雅和小資品位,展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣,傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁,象夏洛蒂。勃郎特的作品,都是完美而幽雅,但或多或少,我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是,《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象,或者說(shuō),它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平,即使在今日,評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán),出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué),在《呼嘯山莊》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡,看不到值得效仿的得體舉止,也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反,你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野,只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的活力,只看到人性的'撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》,愛(ài)和恨極端對(duì)立,又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》,象一把利劍,直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品,能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多,可是,正如一名翻譯家所言,許多人在看過(guò)第一遍后,就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此,每次閱讀,都會(huì)害怕深陷活力而無(wú)法自拔,害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)?藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài),愛(ài)到彼此的靈魂合二為一,感受彼此的痛苦和歡欣,承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨,恨到寧愿死后也不得安寧,在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚,保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議:在女作家活著的時(shí)候,惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期,卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵,就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野,耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的,沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子,在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫,性格扭曲變態(tài),仇視人類,甚至仇視世界。在他得知深愛(ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后,憤然離家出走,三年后重返呼嘯山莊,開(kāi)始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終,他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族,用上一代的恩怨懲罰下一代的生活,在這片野風(fēng)肆虐的平原上,把所有人的心冰封。
用原著中一句話來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切:“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人,他可是瘋了?如果不是,他可是個(gè)魔鬼?”
名著讀書心得 8
《增廣賢文》這本書讓我懂得了很多道理。比如,“平時(shí)你不去燒香拜佛,遇到急事的時(shí)候才去抱著佛教懇求,那是徒勞的。我們應(yīng)當(dāng)在口不饑渴的時(shí)候就掘口水井,在沒(méi)有下雨的`時(shí)候就修繕?lè)课荽皯簟?/p>
我最喜歡的故事是“海鷗與人”。
從前,海邊住著一個(gè)人,他十分喜歡海鷗。每一天都要跟海鷗一起玩耍嬉戲。時(shí)間一長(zhǎng),他就跟海鷗結(jié)成了朋友。每一天只要他一出現(xiàn),成群結(jié)隊(duì)的海鷗就接連不斷的向他飛來(lái),有些還停在他的肩頭,和他十分親熱。
這個(gè)人的父親十分貪婪。想讓他把海鷗抓來(lái)一只,給他父親解解悶。那人答應(yīng)了。
第二天,這個(gè)人又來(lái)到海邊,等著海鷗落在他的肩頭,好抓住一只給他的父親?墒,奇怪的是,海鷗只在他的頭頂上飛翔,再也不肯落下來(lái)跟他一塊兒玩了。
這個(gè)寓言告訴我,不管一個(gè)人以往多么善良,當(dāng)他起了壞心眼的時(shí)候,他是瞞不住別人的。
名著讀書心得 9
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。用這句詩(shī)詞描述《活著》的主人公富貴再恰當(dāng)不過(guò)了。曾經(jīng)的大地主,門前車水馬龍,不曾想龐大的家族被富貴一人斷送。周末看完了余華的《活著》,作者以簡(jiǎn)單普通的語(yǔ)言風(fēng)格,用聽(tīng)故事的方式讓主人公將自身經(jīng)歷娓娓道來(lái)。為了活著而活著。主人公富貴用一生的故事書寫了無(wú)論人在哪個(gè)階段都要珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下。各個(gè)階段都要不停的尋找幸福。本書講述了主人公富貴的一生,年輕時(shí)因仗著家庭情況好,成天游手好閑,尋花問(wèn)柳。還記得富貴取了媳婦后經(jīng)常去逛窯子,讓窯子里的姑娘大搖大擺的背著自己回家,路過(guò)老丈人的店鋪而毫不遮掩,羞的老丈人每次見(jiàn)到富貴就躲起來(lái)。
在這些玩膩了以后沾上了賭博的癮,從此一發(fā)不可收拾,每次去賭博都讓別人欺騙而不自知,身上帶的錢輸光了后就欠債,終于,對(duì)賭的人在得知富貴輸光了家里的房子、一百畝土地后沒(méi)有資本跟他對(duì)賭,便要求兌現(xiàn)。愿賭服輸,在父親得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)后身體一蹶不振,很快就去世了。書中有很多可圈可點(diǎn)的地方,但現(xiàn)在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著,心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國(guó)的有志之士呢,他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干,成為有權(quán)階級(jí)的美食。
畫面一轉(zhuǎn),是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在下午的山頭上,聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的'一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細(xì)。就像書中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴"責(zé)罵"老牛福貴道:"今天有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我知道你年紀(jì)大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。"我不解,明明這里就只有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:"如果它(牛)知道只有它在耕作,就會(huì)偷懶的。"呵,多么有趣而憂傷的畫面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最后,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。我久久停留在故事中,眼前一會(huì)兒是少年時(shí)飛揚(yáng)跋扈的少爺福貴,一會(huì)兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍,一會(huì)兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來(lái)的,但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò),我又在這里流著誰(shuí)的眼淚呢?原來(lái),《活著》便是的幸運(yùn),亦是的勇氣。
名著讀書心得 11
翻開(kāi)黑色的封面,一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái),幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書本那一刻,仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。
隨著余華冰冷的語(yǔ)調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國(guó)民黨拉去了做壯丁,待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中,作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(zhǎng)跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結(jié)束了,噩夢(mèng)亦不會(huì)再縈繞,一切都會(huì)變得越來(lái)越好,最后都會(huì)大團(tuán)圓結(jié)局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)延續(xù)。沒(méi)有絲毫婉轉(zhuǎn)地,一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無(wú)預(yù)兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運(yùn)從來(lái)都不隨你,現(xiàn)實(shí)的無(wú)情生活的殘忍,遠(yuǎn)比你想象中要?jiǎng)×遥⑶覠o(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了!苯佣B三的死亡,好像一只巨大的手,一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的.聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽!比欢,苦難并沒(méi)有結(jié)束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個(gè)個(gè)死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著。
“福貴啊,你要好好干活啊。”
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著,分不清是悲傷,還是欣慰。
瞬間,無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!痹陧n文版的自序中,余華如是說(shuō)。
活著,為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難,承受過(guò)后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng),這便是活著給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著是為了追尋人類所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會(huì)對(duì)福貴牲畜一般的活著予以唾棄,可是不可否認(rèn)的是,活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著,人只是一種存在,和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí),生命只是活著,靜靜地活著,為活著本身而活,并不為活著以外的事物所活著。
我們終究會(huì)明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無(wú)法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會(huì)隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無(wú)邊無(wú)際的絕望,都會(huì)在活著的時(shí)光中,告訴我們活著僅僅是為了活著。
名著讀書心得 12
作為一名教師,我一向在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著,而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開(kāi)朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒,以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鳴,因?yàn)椤督虒W(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書,作者透過(guò)描述個(gè)人的心理經(jīng)歷,以及在工作期間對(duì)其他教師的了解,直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們,“認(rèn)識(shí)自我”是核心問(wèn)題,他說(shuō):“當(dāng)我還不了解自我時(shí),我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)。……當(dāng)我還不了解自我時(shí),我也不能夠懂得我的學(xué)科!迸翣柲龑(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅,幫忙我們建立了對(duì)教學(xué)的`共同認(rèn)識(shí)。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志,教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。這就是帕爾默獨(dú)特的眼光,嶄新的視角,他帶領(lǐng)著我去審視自我的心靈,去尋找屬于自我的教學(xué)勇氣的支點(diǎn)。
當(dāng)我們的激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬;當(dāng)我們重新看自我的時(shí)候不禁覺(jué)得有些陌生時(shí),我們?cè)鯓釉诮虒W(xué)中把我們的心靈找回?怎樣把真心獻(xiàn)給我們的學(xué)生?我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,用心來(lái)教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書中,帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認(rèn)為,良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),這就需要教師擁有一顆博大的愛(ài)心。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的教師,不管他的技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會(huì)把學(xué)生教好。
冰心說(shuō):“世上沒(méi)有一朵鮮花不美麗,也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。”教師是塑造人類靈魂的工程師,他既要有“嚴(yán)父”般的嚴(yán)格要求,又要有“慈母心腸”的細(xì)心呵護(hù)。老師的愛(ài)能使自卑者自尊,使落后者上進(jìn),使悲觀者看到期望,使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中,如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛(ài)心,多一些鼓勵(lì),善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,那么他們必須會(huì)積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,學(xué)習(xí)效率就不言而喻了。
名著讀書心得 13
從這本書里面我知道了不能不守信,如果你不守信用的話,別人有可能有點(diǎn)點(diǎn)不相信你哦,所以我們還是小心,所以我們還是守信用吧。
張栩暢閱讀第147天《中國(guó)神話故事》之后羿射日從這個(gè)故事我知道了要無(wú)私的為他人奉獻(xiàn)不追求回報(bào)做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人向后羿一樣。
彭曼妮閱讀第137天《查理九世》讀后感:一開(kāi)始我認(rèn)為查理九世,到后面會(huì)一直可怕。但是看到后面,我看到里面的九尾狐放棄了自己的九條生命,為了人們,她放棄了。
張程閱讀第91天《格林童話》P10-P17頁(yè)讀后感:守誠(chéng)信是中華民族的`傳統(tǒng)美德,做人一定要守誠(chéng)信,要么就下答應(yīng),答應(yīng)別人的事,就一定要辦到,千萬(wàn)不能學(xué)這個(gè)任性的公主哦!
李忠恒閱讀第90天《木偶奇遇記》P15~17.皮諾曹進(jìn)了木偶戲院,里面有很多木偶在演出。班主回來(lái)了,他到廚房里,廚房里有一只快烤熟了的羊肉?局局静牟粔蛴昧,他就把皮諾曹抓過(guò)來(lái)當(dāng)木材。皮諾曹就在大喊:“爸爸!爸爸!救命啊!”
名著讀書心得 14
媽媽買了本《愛(ài)的教育》讓我閱讀,告訴我說(shuō):讀完了告訴媽媽愛(ài)是什么?我用了整整一個(gè)暑假,終于讀完了《愛(ài)的教育》這本厚厚的書,徐一晟的`讀后感和童謠作品。這本書主要寫了安利柯和他的家人同學(xué)老師之間發(fā)生的事,很多大家互相關(guān)心互相愛(ài)護(hù)的感人故事。我印象最深的是古路非勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事。有一次古路非和同學(xué)們打雪仗,不小心把雪球打到了一位老人的眼睛上,老人受傷了,古路非很害怕,在老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)下,古路非找到老人去道了歉,還把自己最心愛(ài)是集郵冊(cè)送給了老人希望老人能原諒自己,過(guò)了幾天老人傷好以后,專程去了學(xué)校把集郵冊(cè)又還給了古路非,古路非的勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤讓老人原諒了他。
戴洛西,每次考試都名列前茅,但是他不光自己成績(jī)好,還特別能幫助其他同學(xué)一起提高學(xué)習(xí)成績(jī)。還有寬宏大量的卡羅納、活潑開(kāi)朗的柯萊蒂、弱不禁風(fēng)的納利、聰明的德羅西、殘疾的科羅西……每個(gè)人都有讓我感動(dòng)的故事。我問(wèn)媽媽:“那,什么是愛(ài)呢?我好像知道了愛(ài)是什么,但又說(shuō)不出來(lái)!眿寢尰卮穑骸坝赂页姓J(rèn)錯(cuò)誤是愛(ài),寬容是愛(ài),幫助別人也是愛(ài),希望我們徐一晟是個(gè)充滿愛(ài)心的孩子!薄拔視(huì)的!
名著讀書心得 15
在匆匆而過(guò)的暑假里,我拜讀了馬克·吐溫寫的《百萬(wàn)英鎊》,這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后,不禁讓人捧腹大笑,笑過(guò)后細(xì)想其中奧妙,又讓人回味無(wú)窮。
這本書是以第一人稱“我”來(lái)展開(kāi)述說(shuō)的,描寫了我在全然不知的情況下,被卷入一對(duì)富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當(dāng)成“籌碼”,可笑的是我連說(shuō)不的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。在這一個(gè)月的賭期里,無(wú)奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬(wàn)英鎊”硬著頭皮,在那個(gè)一切以“錢”為尊的社會(huì)中亂沖亂撞,不料因禍得福,這張“百萬(wàn)英鎊”讓我一躍成為社會(huì)的上層人物,并娶了嬌媚的妻子。
馬克·吐溫用機(jī)智、詼諧的語(yǔ)言將那時(shí)資產(chǎn)階級(jí)上層人士無(wú)所事事,以戲弄他人為樂(lè)的惡俗趣味生活,描繪得淋漓盡致;同時(shí)也寫出了小人物在無(wú)親無(wú)故、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁,苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書里,我看到了一個(gè)人內(nèi)心的不安與矛盾。“白天我志得意滿,到處張揚(yáng),快活到癡狂、瘋癲的.地步;每當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我,讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎。”運(yùn)用了夸張、對(duì)比、表達(dá)了我極端矛盾的心理狀態(tài)。
最后我名利雙收,時(shí)常感嘆“百萬(wàn)英鎊”雖然只流通了一次,但是它是一張真正能帶來(lái)百萬(wàn)財(cái)富的鈔票。這張百萬(wàn)英鎊對(duì)故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
名著讀書心得 16
讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書,我明白了從小樹(shù)立理想的重要性。理想是一個(gè)人的人生目標(biāo),有了人生目標(biāo),就有了努力方向,就知道我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí),為誰(shuí)而學(xué)習(xí)。
書中的人物為了實(shí)現(xiàn)理想而拼搏而堅(jiān)持的`精神,為了理想不怕苦不怕累的堅(jiān)定意志讓我感受很深。比如楊利偉,通過(guò)辛苦磨煉克服了恐高癥,經(jīng)過(guò)不懈努力與堅(jiān)定的信念克服種種困難最終實(shí)現(xiàn)了理想;數(shù)學(xué)家,因?yàn)樾膽堰h(yuǎn)大目標(biāo),在失學(xué)后抓緊一切時(shí)間自學(xué)。一年四季每天一邊在店里干活一邊刻苦自學(xué)10個(gè)小時(shí)以上,寒冬酷暑也要堅(jiān)持,最終以頑強(qiáng)的毅力和不怕困難的精神實(shí)現(xiàn)了理想。相比之下我們現(xiàn)在擁有優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件,應(yīng)該珍惜,更應(yīng)該加倍努力。
書中人物之所以能成功,就是心懷理想,憑著堅(jiān)定的信念與不怕吃苦的精神戰(zhàn)勝了種種困難。作為新時(shí)代的兒童,要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的重任,從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并以堅(jiān)定的意志,腳踏實(shí)地一步一步的將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。
成語(yǔ)腳踏實(shí)地:腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上。比喻做事踏實(shí),認(rèn)真。如:宋·邵雍《邵氏聞見(jiàn)前錄》卷十八:“公嘗問(wèn)康節(jié)曰:‘某何如人?’曰:‘君實(shí)腳踏實(shí)地人也!庇秩纾核麄儩u漸丟了那空架子,腳踏實(shí)地向前走去。——《論書生的酸氣》
名著讀書心得 17
在散發(fā)著明媚陽(yáng)光的冬日午后,委實(shí)適合泡上一杯暖暖的香茗,讀上一本好書。
書架上的好書那么多,可不知怎么的,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來(lái),這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
先生是那么的與眾不同,大多數(shù)人都很喜歡的可愛(ài)的小貓,而先生卻仇貓,當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著妖氣;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的`做法無(wú)二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的樂(lè)趣。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無(wú)妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
或許在我們這個(gè)年代,在我這個(gè)年紀(jì),還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生,您看到了嗎,看到如今的國(guó)富民強(qiáng)了嗎,現(xiàn)如今的中國(guó)絕不再是那個(gè)身心皆有疾的民族了,她變得日益強(qiáng)大,而您的精神卻會(huì)永世激勵(lì)著我們。
名著讀書心得 18
世上每一個(gè)人都有各自的人生道路,但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荊棘,也有鮮花;既有眼淚,也有歌聲;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……選擇什么樣的人生道路,如何面對(duì)人生道路上的種種不測(cè),是擺在每個(gè)人面前嚴(yán)峻的人生課題。
孫子曰:“軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,以患為利! (《軍爭(zhēng)篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗。” (《九地篇》)這兩句話意思是說(shuō),部隊(duì)爭(zhēng)取先機(jī)之利最困難的地方,是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭,要把不利變成有利。把士卒投入危地,才能轉(zhuǎn)危為安;陷士卒于死地,才能轉(zhuǎn)死為生。部隊(duì)陷入危境,然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運(yùn)用孫子這一用兵思想,導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝,轉(zhuǎn)死為生,轉(zhuǎn)患為利的`活劇。我國(guó)古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn),就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競(jìng)爭(zhēng)如同戰(zhàn)場(chǎng)軍爭(zhēng)。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失敗,有時(shí)還會(huì)遇到突如其來(lái)的厄運(yùn)。明智的人,正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中,逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們,逆境雖然是人生道路上的不利條件,但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮,戰(zhàn)勝厄運(yùn)的強(qiáng)大動(dòng)力時(shí),它又變成了好事。逆境可以激勵(lì)弱者,造就強(qiáng)者;逆境可以磨煉意志,笑對(duì)人生。
名著讀書心得 19
晚飯后,我和媽媽一塊在網(wǎng)上看了幾位數(shù)學(xué)家的故事,有華羅庚、熊慶來(lái)、高斯、徐利治的等等。
我感受最深的是《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》,知道了徐爺爺在數(shù)學(xué)上為祖國(guó)做出了貢獻(xiàn),發(fā)表了很多論文,他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。
徐爺爺為什么能成為數(shù)學(xué)家?為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)?原因是他小時(shí)候不怕困難,刻苦學(xué)習(xí)。文章寫道:"他在讀書時(shí)常把伯父給他的午飯錢省下來(lái),用來(lái)買書和買練習(xí)本,為了節(jié)省用紙,他常用手指在睡覺(jué)的涼席上練字。夜深人靜,同學(xué)們?cè)缫堰M(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng),徐爺爺卻來(lái)到走廊,在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。白天,他泡在圖書館里用饅頭、白開(kāi)水充饑……"可以看出,徐爺爺小時(shí)候?qū)W習(xí)條件差,連買書、買練習(xí)本的錢都缺少,只好節(jié)省午飯錢,然而,他勤奮學(xué)習(xí),并不因?qū)W習(xí)條件不好而氣餒。
在我們這個(gè)21世紀(jì),家庭生活比較富裕,很多家里都是獨(dú)生子女,零花錢比較多,這些錢我們不是去上網(wǎng)吧打游戲,就是買玩具,零食。
在學(xué)習(xí)上,很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí),粗心,學(xué)習(xí)目的.不明確,我也是這樣,做題稍微遇到一點(diǎn)困難就需要幫助。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐爺爺那種廢寢忘食的精神相比,真是相差甚遠(yuǎn)。從今以后我要以徐爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)精神為榜樣!努力好好學(xué)習(xí)!
名著讀書心得 20
寒假里,我讀了一本非常有趣的書——《西游記》。這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。其中,孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧的形象非常生動(dòng),他們一路上歷經(jīng)九九八十一難,克服重重困難,最終取得真經(jīng)。
在讀這本書的過(guò)程中,我被孫悟空的聰明勇敢深深吸引。他不僅武藝高強(qiáng),而且機(jī)智過(guò)人,每次遇到妖怪都能想出辦法來(lái)解決問(wèn)題。豬八戒雖然有時(shí)候貪吃懶惰,但在關(guān)鍵時(shí)刻也會(huì)挺身而出,保護(hù)師傅。沙僧雖然話不多,但他忠誠(chéng)可靠,是隊(duì)伍中不可或缺的一員。而唐僧雖然常常顯得有些笨拙,但他的善良和堅(jiān)持也是取經(jīng)成功的重要原因。
《西游記》不僅讓我看到了一個(gè)個(gè)精彩的.故事,還教會(huì)了我許多道理。比如,無(wú)論遇到什么困難,只要我們堅(jiān)持不懈,勇往直前,就一定能夠克服。還有就是團(tuán)結(jié)合作的重要性,唐僧師徒四人各有所長(zhǎng),他們相互幫助,共同面對(duì)困難,這才能完成艱難的取經(jīng)任務(wù)。
此外,書中還有許多美麗的景色和神奇的法寶,比如花果山、東海龍宮、女兒國(guó)等等,這些都激發(fā)了我的想象力,讓我仿佛跟隨著他們一起踏上了這段奇妙的旅程。
總之,《西游記》是一本非常值得一讀的書,它不僅豐富了我的假期生活,還讓我學(xué)到了很多知識(shí)和人生的道理。我相信每個(gè)讀過(guò)這本書的孩子都會(huì)從中找到樂(lè)趣和收獲。
名著讀書心得 21
這本書讀完了,我了解了什么是親情,什么是利益,親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的,不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念,高老頭名義上是無(wú)私的父愛(ài),卻也是為了滿足自我的虛榮心,所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對(duì)金錢,能夠忍心舍棄父愛(ài),拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實(shí),沒(méi)有了真誠(chéng),有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)取之不盡,用之不竭,可是對(duì)于利益熏心的人來(lái)說(shuō),卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說(shuō)社會(huì)是骯臟的,在金錢的面前,任人唯親的蛀蟲(chóng)大有人在,為了漲工資,為了更好的生活,出賣自我的靈魂作交換,拿著用諂媚換來(lái)的金錢和地位當(dāng)做炫耀的資本,不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德,見(jiàn)不得人的事情又做了多少呢?
捫心自問(wèn),時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在提高,未來(lái)的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力,做一個(gè)有職責(zé)感,有使命感的學(xué)生,而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的`夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,卻沒(méi)有恒心和毅力,沒(méi)有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢的奴隸,令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋,凈化人心,才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書,讓我更加懂得自我所處的位置,坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會(huì)所不容的事,既是對(duì)自我的負(fù)責(zé),也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
名著讀書心得 22
《海蒂》這本書是講一個(gè)叫:海蒂的小姑娘成長(zhǎng)的故事,《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村,從小就失去父母,由阿姨帶到五歲。后來(lái)阿姨為了自己的生計(jì),把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人,因?yàn)椴辉嘎?tīng)到人們對(duì)他的流言飛語(yǔ),他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此,純潔質(zhì)樸、天真無(wú)邪的.小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊,還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來(lái),阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來(lái)因?yàn)楹5偬爰伊,就回到爺爺身邊,讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病,重新站起來(lái);使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽(yáng)光。
讀完了這本書,我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。
書中的小海蒂?gòu)男【褪ジ改,缺少父母的?ài)。但我們,天天有父母陪伴著?梢缘玫礁改傅慕虒(dǎo)、父母的關(guān)心、父母的愛(ài)護(hù)…
同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良,只有善良才可讓我們得到更多的友誼,得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí),讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì),創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。
名著讀書心得 23
我最喜愛(ài)看野性的呼喚這本書了,幾乎每一天我都要津津有味地看上幾頁(yè)。
故事發(fā)生在一八九七年的淘金時(shí)代。因?yàn)楸狈接泻芏嘟鸬V,所以人們要生活在那種寒冷的地方,但靠人們自我的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要許多肌肉發(fā)達(dá)的狗來(lái)干活。這樣以來(lái)很多人打起了狗的主意,開(kāi)始偷狗。騙狗,然后把貼合條件的狗賣給北方的.淘金者。主人公‘巴克’就是那個(gè)時(shí)代里一條倒霉的狗。它這以年正好四歲,出身高貴,在米勒法官家里過(guò)著安逸的生活。在法官家里還有一個(gè)叫曼紐的人,他是花匠的幫手,同時(shí)也是一個(gè)屢教不改的賭徒。最近他又輸了個(gè)精光,十分沮喪。為了再找些錢來(lái)用,他打起了巴克的主意。曼紐在法官和孩子都不在家的一個(gè)晚上,把巴克偷走賣給了淘金者。巴克被賣給淘金者之后,一向?yàn)槟切┤死┣,吃了很多苦,直到它遇到了它另一個(gè)主人桑頓。桑頓對(duì)巴克可好了,喂它吃好的食物,把巴克當(dāng)成最好的朋友。可是之后桑頓被印第安人害死了,巴克十分悲痛,他憤怒的替桑頓報(bào)了仇。報(bào)仇后他回到了森林,經(jīng)過(guò)自我的努力,成為了狼的首領(lǐng),可是它總是會(huì)朝著主人以往住過(guò)的方向長(zhǎng)嘯幾聲,以此來(lái)記念那個(gè)對(duì)它很好的桑頓。
讀了這篇文章,我明白了動(dòng)物是人類的好朋友,我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物。同時(shí)我也明白了任何成功都是要付出努力的,“吃得苦中苦,方為人上人”。像巴克也是經(jīng)過(guò)許多磨難才成為狼的首領(lǐng),我也要學(xué)習(xí)那種百折不撓,勇往直前的精神,長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
名著讀書心得 24
世界上有很多國(guó)家,每個(gè)國(guó)家都有一些偉大的人,美國(guó)就有一位偉大的盲聾女作家——海倫·凱勒。今天我就來(lái)談一談她的自傳小說(shuō)《假如給我三天光明》。
海倫·凱勒從小雙目失明,雙耳失聰,在她的世界只有無(wú)聲無(wú)光無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)和絕望的日子。在書中,作者這樣寫到:假如給我三天光明——第一天:我要透過(guò)“靈魂之窗”看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們;第二天:我要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心,仰望壯麗的曙光全景,與此同時(shí),太陽(yáng)也喚醒了沉睡的大地;第三天,我將在當(dāng)前的'日常世界中度過(guò),到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方,去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂傷、感動(dòng)與善良。
在書中她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的我們應(yīng)該珍惜生命!她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征!她勤奮勇敢、積極樂(lè)觀、熱愛(ài)生活,激勵(lì)了一代又一代的人,她讓我們知道生命多么可貴!
書中這句話讓我感觸頗深:“知識(shí)給人以愛(ài),給人以光明,給人以智,應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到有史以來(lái)人類的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂(lè)!”是的,正如海倫·凱勒所說(shuō)的那樣,知識(shí)的力量是無(wú)窮的,它甚至神奇到可以創(chuàng)造人間的奇跡。而我們當(dāng)代青少年要珍惜當(dāng)下,不斷學(xué)習(xí),讓生命變得更有意義,更有價(jià)值!
名著讀書心得 25
寒假里,我讀了一本非常有趣的書——《西游記》。這是一部古老的中國(guó)神話小說(shuō),講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書中的主角孫悟空、豬八戒和沙僧各有特色,他們一路上歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
讀這本書的時(shí)候,我被孫悟空的智慧和勇敢深深吸引。他機(jī)智過(guò)人,無(wú)論遇到什么困難,都能想出辦法解決。而且,他還非常忠誠(chéng),始終保護(hù)著師傅唐僧。豬八戒雖然有時(shí)候懶惰,但他心地善良,常常用幽默來(lái)給大家?guī)?lái)歡笑。沙僧雖然話不多,但他總是默默地承擔(dān)著重任,是隊(duì)伍中不可或缺的一員。
《西游記》不僅讓我感受到了奇幻的冒險(xiǎn),還教會(huì)了我很多道理。比如,團(tuán)結(jié)合作是非常重要的,唐僧師徒能夠克服重重困難,就是因?yàn)樗麄兿嗷椭,齊心協(xié)力。還有,不管遇到多大的挑戰(zhàn),只要我們有堅(jiān)定的信念和勇氣,就一定能夠克服。
讀完這本書后,我仿佛也跟隨著唐僧他們一起經(jīng)歷了那段奇妙的'旅程。我學(xué)到了要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣樂(lè)觀幽默,還要像沙僧一樣踏實(shí)穩(wěn)重。這些品質(zhì)將伴隨我成長(zhǎng),在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí),我會(huì)想起《西游記》,鼓起勇氣,迎難而上。
總之,《西游記》是一本非常有魅力的書,它不僅豐富了我的假期生活,還教會(huì)了我許多寶貴的人生哲理。我相信每個(gè)讀過(guò)這本書的孩子,都會(huì)從中找到樂(lè)趣和啟發(fā)。
名著讀書心得 26
世界的某個(gè)角落有一棵松樹(shù),一棵承載著女孩夢(mèng)想的樹(shù)。每天早上,一個(gè)嬌小的身影都在給它澆水。慢慢地,它似乎有了靈性。
他知道什么是愛(ài),這是世界上最純潔、最神圣的東西。它非常感激這個(gè)女孩,因?yàn)樗屗靼赘屑,四季輪回?dāng)它決定回報(bào)這個(gè)女孩時(shí),他聽(tīng)到了一個(gè)讓它悲傷的消息——這個(gè)女孩去了天堂。那個(gè)傳說(shuō)中美麗的地方在那天留下了一滴眼淚。它慢慢發(fā)現(xiàn),雖然不到100歲就能變成人形,但這可能是上帝的恩惠!但它寧愿不要這種恩惠,它只陪在女孩身邊,聽(tīng)她講故事,唱歌,吹樹(shù)葉,但這些已經(jīng)成為幻想。
轉(zhuǎn)眼間,他已經(jīng)100歲了,是松家族的驕傲。突然有一天,一個(gè)女孩出現(xiàn)在她面前,像那個(gè)女孩一樣的臉,讓他驚訝地瘋狂,但當(dāng)它去打電話給她時(shí),寒冷的氣質(zhì)讓它絕望,是的,她已經(jīng)走了,不可能再回來(lái)了,它一次又一次地安慰自己。但當(dāng)利箭射向她時(shí),它卻絕望地?fù)踝×。那一秒在女孩懷里,它感到溫暖,女孩抱著他一揮手殺死敵人?粗磳⑺廊サ腵女孩的心痛,前世的記憶如流水涌入她的腦海。她忍不住把它抱得更緊,它竟然說(shuō):“來(lái)世我愿和你在一起,主人小姐。說(shuō)著它變成碎片,從不知道怎么哭,她竟然流下了眼淚,大聲喊道:“我叫莉莉安,彭來(lái)你記得。太陽(yáng)出現(xiàn)在天空中,多么溫暖的太陽(yáng)!彭萊似乎在安慰她,一束光照在她身上,她穿上冰雪裙,成為下一代冰雪女王,也許上帝給了她一個(gè)尋找它的機(jī)會(huì)!但不管怎樣,只要能找到它,她就愿意付出一切。
名著讀書心得 27
其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》,指的是流傳的叫百草園,百草園里有很多草,所以叫百草園!
光潔的石井欄也有一些美麗大方的草,比如高大的皂莢樹(shù)!
百草園里的氣體特別清爽,還有許多不知名的小生物。
百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思!因?yàn)槔锩嬗泻芏嗌铮稌暌埠苡幸馑肌R驗(yàn)槔锩嬗袑W(xué)館,雖然叫三味書店,但是是是學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后面的一個(gè)大公園,名叫百草園。
我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會(huì)議!好像是這樣。五次猖獗的會(huì)議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會(huì)議期間,五次猖獗的會(huì)議也被稱為五神。因此,據(jù)說(shuō)江南民間奉獻(xiàn)的惡鬼是五兄弟。
五猖獗的會(huì)議是一個(gè)節(jié)日,也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會(huì)議上,我不能參加五猖獗的.會(huì)議,因?yàn)槲冶仨氂涀『?jiǎn)單的記憶。我必須記住它,然后我才能去那個(gè)時(shí)候,減少它比數(shù)千字和數(shù)百個(gè)姓氏更有效。
起初,我真的很想?yún)⒓游宀钡臅?huì)議,然后我必須背誦書才能去我的進(jìn)度背誦一個(gè)字。
我對(duì)參加五猖獗會(huì)議沒(méi)有興趣和愛(ài)好。
之后,我選擇了去原來(lái)的五猖獗會(huì)很繁華,玩得很開(kāi)心,但我覺(jué)得沒(méi)什么意思,一點(diǎn)也不開(kāi)心。
這就是朝花夕拾中的幾篇文章,很有意思,也很有道理。
名著讀書心得 28
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來(lái)到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個(gè)小染坊,家境十分?jǐn)÷。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無(wú)常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會(huì)情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆…… 一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長(zhǎng)成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因?yàn)樗庾婺傅膼?ài),因?yàn)樯屏嫉摹靶〈膶,因(yàn)橹液窭蠈?shí)的老長(zhǎng)工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。
阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的.可貴精神,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(zhǎng)成一個(gè)心地善良的人,是因?yàn)橛衅D苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著讀書心得 29
《魯濱孫漂流記》中魯濱孫的是一個(gè)機(jī)智勇敢的人。曾經(jīng)有個(gè)人說(shuō)過(guò)每個(gè)成長(zhǎng)的男孩都應(yīng)該讀魯濱孫漂流記這本書。
這本書講的是魯濱孫在探險(xiǎn)的過(guò)程中船被吹翻了把他沖到了一個(gè)島上,他醒來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)那反了的船,船離岸很近他做了個(gè)木筏在船上找到了很多可以用的東西,還救了一條狗和兩只沒(méi)有淹死的貓,他每天在森林里打獵后來(lái)有了成群的羊可以常吃羊肉喝羊奶,后來(lái)在第二十六年救下了一名野人魯濱孫給他起名叫“星期五”,他開(kāi)始教化“星期五”,很快“星期五”就成了他的好幫手,他們?cè)趰u上生活了28年之久最后回到了英國(guó)。
我在家遇到了過(guò)困難,那個(gè)時(shí)候我在家做小米湯因?yàn)榭措娨曁朊粤俗寽鸦饾矞缌,后?lái)我想起來(lái)了,我打開(kāi)門一看廚房全都看不清了,我又馬上關(guān)上了門想了想電視上的'人是怎么做的,我先吸了一口氣沖了進(jìn)去將閥門關(guān)掉有打開(kāi)窗戶,我把門關(guān)掉又將一卷衛(wèi)生紙塞進(jìn)門縫里再把衛(wèi)生紙噴濕,后來(lái)又繼續(xù)看電視。
魯濱孫是堅(jiān)強(qiáng)的人,堅(jiān)強(qiáng)可以超過(guò)世間的一切。就像肖洛霍夫所說(shuō):人是為自己的希望才活著的。人就是來(lái)挑戰(zhàn)命運(yùn)不管它是霉運(yùn)還是好運(yùn),只要勇敢的要去嘗試那就一定會(huì)迎來(lái)成功,即使失敗了也沒(méi)關(guān)系就像tfboys說(shuō)過(guò)的就算失敗了我們也享受過(guò)那拼搏快樂(lè)的過(guò)程,魯濱孫就是一個(gè)最好的例子,假如魯濱孫沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)和毅力他估計(jì)早就死在那個(gè)不知名的小島上了。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱孫的那種品質(zhì)。
名著讀書心得 30
《生命流淚的樣子》這本書主要是講了:心儀的母親得了癌癥,這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔(dān)家務(wù),卻遭到母親的批判,直到母親死后,才發(fā)現(xiàn)母親的用心良苦。
在心儀的母親死后,心儀才發(fā)現(xiàn)了母親的.日記,日記中顯顯露了母親的擔(dān)憂,擔(dān)憂女兒以后的生活。留神儀想起當(dāng)時(shí)的埋怨時(shí),才感到對(duì)不住母親。其真實(shí)母親去叫我做家務(wù)時(shí),我也會(huì)像心儀一樣在心中埋怨,但當(dāng)看見(jiàn)母親憔悴的樣貌時(shí),又會(huì)泛起一絲心疼。我想,這可能就是血濃于水的證據(jù)吧。
當(dāng)我看完這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)了受過(guò)心靈創(chuàng)傷的孩子會(huì)變得非常敏感。在心儀母親逝世后,她的同窗紛繁向她伸出援助的手。雖然她剛開(kāi)端非常排擠,但她的同窗卻非常體諒。這一點(diǎn),我要向她的同窗學(xué)習(xí)。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們,正是自嘆不如呀!
在心儀母親的死去后,讓我感到了生命的脆弱。無(wú)時(shí)無(wú)刻,在地球的某個(gè)角落都有人由于不同緣由而死去。雖然世界上生存著許許多多的生命,雖然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言,可能意義嚴(yán)重,也有可能輕如鴻毛。
我不斷在沉思著一個(gè)問(wèn)題:什么是真正的愛(ài)?在看完這本書后,我明白了。愛(ài)就是在風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不離不棄;愛(ài)就是在對(duì)方身邊默默守候;愛(ài)就是讓對(duì)方快樂(lè)。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來(lái)的:在心儀媽媽生病時(shí),他不顧一切去借錢找醫(yī)生為她治。徊徽摱嗝蠢,也一副無(wú)所謂的樣子……不可思議,他們的愛(ài)是多么的深沉。
名著讀書心得 31
《綠野仙蹤》是美國(guó)作家萊曼.佛蘭克.鮑姆的著作。它被喻為西方的西游記,這本書講述了一個(gè)引人入勝的故事。
小姑娘和自己的叔叔亨瑞、嬸嬸埃姆住在堪薩斯的中部農(nóng)場(chǎng)里。一次,農(nóng)場(chǎng)突然遭到龍卷風(fēng)的襲擊,叔叔和嬸嬸都躲進(jìn)了地洞里,只有可憐的多蘿茜連同木房子被一起拋到了空中。龍卷風(fēng)停下來(lái),多蘿茜走出木房子時(shí),她已經(jīng)掉在一個(gè)叫奧茲的矮人國(guó)里。因?yàn)槟痉孔拥粝聛?lái)正好砸死了危害矮人國(guó)的`東方女巫,所有得到了人們的尊敬,而且得到了東方女巫的寶物-----銀鞋。多蘿茜很想回到自己的家鄉(xiāng)----堪薩斯州。偉大的甘琳給她指了一條路,去找?jiàn)W茲魔法師。
一路上,她遇見(jiàn)了沒(méi)長(zhǎng)腦子的稻草人;生了銹的鐵皮人和膽小的獅子。他們經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,來(lái)到翡翠城,見(jiàn)了奧茲。奧茲答應(yīng)他們只有殺死西方女巫,就能實(shí)現(xiàn)他們的愿望,聰明的多羅茜殺死了邪惡的西方女巫,救出了獅子,修好了稻草人和鐵皮人。奧茲實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。稻草人有了聰明的腦子,鐵皮人有了一顆善良的心,膽小的獅子有了膽量,而多蘿茜也回到了家鄉(xiāng)-----堪薩斯州。見(jiàn)到了親愛(ài)的叔叔和嬸嬸。
讀了《綠野仙蹤》我體會(huì)了朋友的珍貴。從中我明白了一個(gè)道理:一個(gè)人必須朝著自己指定的目標(biāo)向前駛?cè)ィ谇斑M(jìn)的過(guò)程中,互相幫助,最終實(shí)現(xiàn)理想。
過(guò)程是艱辛的,要不怕困難,帶著勇敢的心向前進(jìn)。
名著讀書心得 32
我讀了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一本書,感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì)主義核心價(jià)值觀和以后如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲理,讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體,且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么,我們作為當(dāng)代小學(xué)生,應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?
首先,我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向,樹(shù)立目標(biāo),人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、誠(chéng)信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,不說(shuō)臟話;在家里要孝敬父母,尊老愛(ài)幼,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)上,就要熱愛(ài)祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,助人為樂(lè)。此外,我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的`黃金時(shí)期,應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師們的良苦用心。
千里之行,始于足下。讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們應(yīng)從日常小事做起,學(xué)會(huì)感恩,摒棄陋習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)代文明的小學(xué)生。
名著讀書心得 33
這兩天讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書,我對(duì)幸福有了更深刻的理解。幸福是樸實(shí)的,是瑣碎的,但它卻看得見(jiàn),摸得著,我為生活在中國(guó)而感到幸福。
祖國(guó),是無(wú)數(shù)孩子的媽媽,每個(gè)人都在祖國(guó)媽媽的懷抱中幸福成長(zhǎng)。
現(xiàn)在,我生活在一個(gè)幸福的家庭里,在一個(gè)環(huán)境特好的學(xué)校里學(xué)習(xí)。這一切,又是誰(shuí)給我們的呀?是的',是我們的祖國(guó)——中國(guó)。
一個(gè)幸福的家庭,每一天都充滿著歡笑,沒(méi)有爭(zhēng)吵,沒(méi)有憂愁。祖國(guó)給了我一個(gè)幸福和快樂(lè)的家,我在家過(guò)得非常開(kāi)心。
在節(jié)假日時(shí),爸爸媽媽總會(huì)帶著我和弟弟到外邊玩耍:到美麗的環(huán)城湖邊散步、到游樂(lè)園玩游戲、到公園里那寬闊的草坪上放風(fēng)箏、到超市買各種食品、文具等等。
每周星期一到星期五,我都在美麗的校園里渡過(guò),那是多么快樂(lè)的日子!在學(xué)校能學(xué)到豐富的知識(shí),能交到知心的朋友,能與小伙伴快樂(lè)游戲。不必為學(xué)雜費(fèi)發(fā)愁,不必因繁重的作業(yè)而苦惱;寒冷的冬天,炎熱的夏季有空調(diào)為伴,多媒體教室里我們可以享受現(xiàn)代化教學(xué)的美感,圖書室眾多圖書讓我們盡情地在知識(shí)海洋里遨游 ……
是的,與賣火柴的小女孩比,我多么幸運(yùn)!因?yàn),我生活在一個(gè)偉大的祖國(guó)里,祖國(guó)帶給我一個(gè)幸福的家,一個(gè)歡樂(lè)無(wú)比的學(xué)校,每天都過(guò)著高興、愉快的日子。我就是在如此偉大祖國(guó)的懷抱里健康、幸福、茁壯地成長(zhǎng)!我更愿意與中華兒女一起建設(shè)更加幸福的中國(guó)。
名著讀書心得 35
艾青是一位偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)地歌頌,因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫得很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星的消失地,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原!
是啊,過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時(shí)間都丟失在了發(fā)呆中,本可以好好地學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)呆,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺(jué)得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是:浪費(fèi)時(shí)間是在浪費(fèi)生命。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間,本來(lái)今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的`是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來(lái),倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過(guò),流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣,即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年,你都可以在地下找到它,時(shí)間有如陌生人,擦肩而過(guò),你可能見(jiàn)過(guò)它,卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò),有可能是某一個(gè)城市,也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過(guò)去了,就不能再回來(lái)了,所以我要好好地珍惜時(shí)間,讓每一天都過(guò)得充實(shí),今天的事情就是要今天來(lái)做。
名著讀書心得 36
今天我讀了灰姑娘這本書這本書是由德國(guó)的雅各。格林和威廉。格林兄弟編寫的。
里面主要講的是一個(gè)叫仙德蕾拉的小女孩,她從小就沒(méi)有母親,自己的爸爸又娶了一位新媽媽,而這位新媽媽又帶來(lái)了一對(duì)姐妹,仙德蕾拉很是高興,但是這位新媽媽和那一對(duì)姐妹對(duì)仙德蕾拉很不友好,總是讓仙德蕾拉干這個(gè)干那個(gè),還常常嘲笑仙德蕾拉,到了晚上,仙德蕾拉就爬上小閣樓,因?yàn)槟抢锊攀窍傻吕倮X(jué)的地方,這個(gè)地方又臟又窄,所以仙德蕾拉的身上總是臟兮兮的,姐妹都叫她“灰姑娘”,這天晚上,皇宮就辦舞會(huì)邀請(qǐng)全國(guó)人民都去參加舞會(huì),那倆姐妹也收到了請(qǐng)?zhí),她們激?dòng)的不得了,直接跑向臥室,過(guò)了一會(huì)兒,她們出來(lái)了,她們穿的都非常漂亮,灰姑娘羨慕死了,但是再比比自己身穿的衣服,姐妹臨走的時(shí)候囑咐灰姑娘:“等我們回來(lái)家里必須打掃干凈!!”,灰姑娘傷心的都要哭了,就在她打掃的時(shí)候,突然出現(xiàn)了一位老婆婆,她問(wèn)灰姑娘:“你想去參加舞會(huì)嗎?”,灰姑娘停下手里的活,站起來(lái)激動(dòng)的`說(shuō):“難道您有辦法嗎?”,老婆婆沒(méi)有說(shuō)話,只是揮動(dòng)了幾下手里的拐杖,灰姑娘立刻變得漂亮了,穿的竟然是水晶鞋!老婆婆給灰姑娘交代了幾句就走了。灰姑娘乘著馬車到達(dá)了皇宮,進(jìn)了皇宮,整個(gè)皇宮的人都驚呆了,他們從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么漂亮的人。
這故事告訴了我,對(duì)別人的善良就是對(duì)自己的珍惜!
名著讀書心得 37
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢(mèng),才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語(yǔ)言下涌蕩的悲劇。這的確是一個(gè)可以撼動(dòng)人心的悲劇。青春守寡的史湘云,跳井而死的.金釧兒,遠(yuǎn)嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病纏身的林黛玉。她們都是薄命司上記載的人,都是一個(gè)個(gè)封建制度下的悲劇人物!
曹雪芹透過(guò)紅樓夢(mèng),揭露了以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡。賈府這個(gè)表面上的“昌明隆盛之邦,詩(shī)書簪纓之族”,內(nèi)部其實(shí)無(wú)比的奢侈。平常吃的一種茄子,也要幾十種佐料,辦一桌酒席就要花百十兩銀子,遇到賈母過(guò)生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水,沒(méi)有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了,還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆,事情未成,又從外面買了一個(gè)。賈蓉、賈鏈等更不用說(shuō)了。
在這個(gè)表面上其樂(lè)融融的家庭里,其實(shí)是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子,破壞了張金哥的婚事,害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長(zhǎng)里短的瑣事?tīng)?zhēng)吵,為了權(quán)力你爭(zhēng)我斗。盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛(ài)的外孫女和孫子,但是在人生重大問(wèn)題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習(xí)慣下,必定是要衰敗的。同時(shí),這也意味著整個(gè)封建王朝的衰敗。
煙去散盡,只剩淚跡斑斑。紅樓夢(mèng)一場(chǎng),金玉良緣,卻不幸福;木石前盟,終未完成。
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