教師名著讀書心得
我們心里有一些收獲后,可以記錄在心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編為大家整理的教師名著讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
教師名著讀書心得1
春節(jié)閑暇,窩在家里讀了一本沈石溪的作品——《狼王夢》。此書主要講述了母狼紫嵐的丈夫公狼黑桑即將成為狼王時,被野豬咬死了。紫嵐時刻銘記著丈夫黑桑的遺愿,希望丈夫的未酬壯志,能在他們的孩子身上得以實現(xiàn)。為此,紫嵐付出了常人難以想象的艱辛。她斬斷了與公狼卡魯魯之間的愛情,獨自撫養(yǎng)四匹小狼,嘔心瀝血,歷經(jīng)了千辛萬苦,可是正當(dāng)她的夢想快要實現(xiàn)的時候,美夢一個接一個地破滅了:老大黑仔成了金雕口中的美味,老二藍(lán)魂兒中了獵人的'圈套,小兒子雙毛被狼王咬破了喉管。此時紫嵐并沒有氣餒,她讓女兒小母狼媚媚和一匹大公狼卡魯魯結(jié)婚,生下了一窩狼崽,把她的狼王夢寄托在她的狼孫身上,紫嵐為了不讓金雕吞食自己的狼孫,最后和金雕同歸于盡。
與其說這是一部兒童文學(xué),不如說是一部育兒教材。值得天下父母,特別是母親一讀。
掩卷而思,我最感動的是紫嵐為了孩子不顧一切、不惜一切代價無悔付出的母愛,最佩服的是她那種為了達(dá)到目的,決不罷休的執(zhí)著的精神。她把一個母親博大的愛演繹得淋漓盡致。她為了培育一代狼王,付出了慘重的代價:流離失所,無家可歸,葬送青春,未老先衰,拋棄愛情,咬死愛子,甚至犧牲生命。
紫嵐的人生是無悔的。但從中也值得我們深刻反思:在培養(yǎng)教育子女的成才過程中,我們承擔(dān)了太多的責(zé)任,孩子是我們的希望和未來,教育孩子,任重道遠(yuǎn),紫嵐的執(zhí)著,紫嵐對教育的思考,對孩子的盡心竭力,是每一個母親的榜樣和楷模。但我們一定要理性的對待孩子的性格、好惡,因材施教,因勢利導(dǎo),充分尊重孩子的意愿,讓孩子在充分享受愛的同時也享有寬松的成長環(huán)境,千萬別讓好心辦了壞事!讓孩子健康快樂的成長,是普天下父母的心愿。但我們有責(zé)任讓孩子更好一點,再好一點。
教師名著讀書心得2
每次看《紅樓夢》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的`,覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些__詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到頂點。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應(yīng)是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
教師名著讀書心得3
最近,讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書,對其中教育條件的論述感受深刻。
是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。
一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因為學(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,
而是非常簡單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心,且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師,一個成功的老師。反之,一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛是教育的力量,沒有愛就沒有教育,用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè),只有投入“情”和“愛”,才會盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想,用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤物似的浸潤、感染,關(guān)注他們成長過程中的點點滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實際問題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛護每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛,缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?概括起來就是幾種愛:1、平等的愛;2、理解的愛;3、尊重的愛;4、信任的愛;5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會,如果一個老師愛他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表揚,學(xué)生認(rèn)為是鼓勵,老師批評,學(xué)生認(rèn)為是愛護。如果一個教師不愛他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表揚,學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評,學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件
“我不會放棄對你的希望的,我知道你可以造就你自己的'生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實踐中,因為信任而改變的學(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個學(xué)生偶而犯小錯,老師對他說;”相信你會該好的,老師對你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來的我深有體會:信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好,信則靈,不信則無,所以說,給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任?傊異鄣慕逃且婚T深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。
教師名著讀書心得4
讀《簡愛》使我想起來這次突然而來的疫情。面對生命的救贖,全國上下一心,保住武漢、保住湖北,保住中國。面對生命,各條戰(zhàn)線的工作者,忘我的付出,特別是醫(yī)護人員,他們面對考驗和挑戰(zhàn)沒有猶豫,迅速集結(jié)前往武漢。他們有的是護士,有的是專家,有的是院長。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,經(jīng)過近50天與病毒對弈,武漢贏了,湖北贏了,中國贏了,醫(yī)護人員凱旋而歸,他們受到了全國人民群眾的禮遇,禮炮鳴響、警車開道,哭泣、擁抱,我們都是中國人。
這一刻全國人民的.心貼的更近,我以我是一名檢察公務(wù)人員而驕傲,而自豪。通過這場疫情,簡愛的形象又在我腦海浮現(xiàn)“你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎”生命應(yīng)該受到尊重,面對疾病、災(zāi)難,生命應(yīng)該受到的禮遇。
我深刻認(rèn)識到一名公務(wù)人員身上肩負(fù)的責(zé)任,一名檢察干警,我們不但要手持法律利劍斬斷不公,更要服務(wù)社會,回饋人民群眾的期待,做一個善良的人,做一個頂天立地的人。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。作為一名法律工作者,堅守初心,服務(wù)社會,報效祖國。
教師名著讀書心得5
我讀完這本書感觸頗深,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會把所有的人的心緊緊抓;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的'腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會發(fā)現(xiàn),面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會傾聽真的很重要,通過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。
古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是美好的?梢赃@么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化,大搞教育科研時,還有這么一位校長從教師的心靈中走來,為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。
最好的老師,他們的人格,學(xué)識,能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法比的,但我可以和自己比,也就是用今天的工作與昨天的工作相比,一日三省——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真,更貼近學(xué)生,更適合我的學(xué)生,我今天在課堂上的發(fā)揮是不是比昨天更精彩,我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智,今天我組織的活動是不是比昨天更有趣,我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心,我今天駕馭課堂的智慧是不是比昨天更靈活,我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻,今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心,我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
教師名著讀書心得6
最近讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》和《愛的教育》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自我平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會:
一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就就應(yīng)是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更就應(yīng)勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終到達(dá)一種境界:讀書內(nèi)化為自我的精神需要,讀書成為自我的一種生活習(xí)慣,讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自我的主觀選取。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力,這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
李校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認(rèn)為:“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法!彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點:
第一,讀書要堅持這樣的習(xí)慣:
1、勤,天天讀一點。
2、博,各種書都看一點;
3、新,追蹤前沿的新信息;
4、思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
第二,讀書要堅持內(nèi)化:
1、由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀;
2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自我的專業(yè)思想和技能。
第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生!薄墩撜Z》
1、即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時光上要傾斜,整合上要優(yōu)先;
2、返“本”,即經(jīng)典著作要常!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍,每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的好處:
一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。
二是用思想陶冶學(xué)生的.心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更搞笑味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自我的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自我的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自我的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教師名著讀書心得7
魯迅的名字,是每個人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺,樸實,真誠,平易近人。當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習(xí)慣。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。有很多人說,寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無價的,在我心里,它就是一個曲折老人記錄童年的`回憶錄。
黃金時代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。不一樣的時代童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
教師名著讀書心得8
讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不一樣,但是你會從《愛的教育》中,體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。
我的體會:
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學(xué)生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。
從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”:
。ㄒ唬┙處熞逃灰(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的.價值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂成長、茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系,適時的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛和鼓勵
(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表此刻對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知
二、教師的“不要”:
。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
。ǘ┙處煵灰(xùn)斥與灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
。ㄋ模┙處煵灰^分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
。ㄎ澹┙處煵灰^,要樂觀以對,充滿期望與理想。
啟發(fā):
。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有完美的回憶。
(二)堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)型組織的體會:
1、系統(tǒng)思考;
2、自我增進(jìn);
3、改善心智模式;
4、團隊學(xué)習(xí)。
。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗,落實教學(xué)工作。
。ㄎ澹┙處煂I(yè)成長進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,務(wù)必落實在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。
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