教育名著讀后感14篇
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的教育名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教育名著讀后感1
當(dāng)我看完了《愛的教育》這本書后，我已經(jīng)被它深深地感動(dòng)了。它主要講了意大利的一名小學(xué)生安利柯的生活和學(xué)習(xí)。書中的一個(gè)個(gè)小故事都包含了許多的愛，如《卡隆的母親》講述了父母之愛，老師之愛和同學(xué)之愛；《執(zhí)著尋母的孩子》講了兒女對(duì)父母的愛；《姐姐的告白》講述了兒女對(duì)父母的關(guān)心……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。“愛”是多么閃亮，多么令人鐘愛的字。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間的關(guān)系變得更好！
其中令我影響最深的故事是《小抄寫員》，它主要講了敘利奧對(duì)父親的愛：敘利奧的父親是一位鐵路工人，不過(guò)因?yàn)榧依锶硕�，而且工資少，所以他的父親又找了一份抄寫的工作，每天回家都要加班。敘利奧見了，決定每天等父親睡覺后，偷偷地幫父親抄寫。于是，他模仿父親的筆跡抄寫了一張又一張，而他的學(xué)習(xí)也隨著越來(lái)越差。他的父親很生氣并且嚴(yán)厲地批評(píng)了他，還說(shuō)他自己是多么努力，比上個(gè)月多抄了好幾張。而他的父親仍然不知道這一切都是因?yàn)閿⒗麏W。終于，有一天敘利奧在抄寫時(shí)突然被父親發(fā)現(xiàn)，父親被他的行為感動(dòng)了，他終于明白這一切的'一切都是因?yàn)閿⒗麏W。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西�。�
我們生活在愛的海洋里，如果能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！愛，像空氣，每天都在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入了我們的生命……
教育名著讀后感2
《愛的教育》這部書是意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯所寫的。他出生于1846年10月31日，是小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛國(guó)志士。他的作品有《軍營(yíng)生活》、《西班牙》、《巴黎游記》、《愛的教育》等等。他從小就酷愛學(xué)習(xí)和寫作，在1886年創(chuàng)作了這部被譽(yù)為世界少年最優(yōu)良的讀物之一的《愛的教育》。《愛的教育》原名叫《心》。這是他的作品中間算是銷行最廣的書。本書是以日記的形式來(lái)寫的，從10月份4年級(jí)開學(xué)第一天開始寫起，一直寫到第二年7月份，全書共100篇文章。反映了社會(huì)個(gè)階的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況以及他們對(duì)事物的不同的態(tài)度，不同的感情的處置方法。100多年以來(lái)此書一直暢銷不衰的`原因是每章每節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入!
這本書給我印象最深的是它說(shuō)的是：小主人——安利柯，在街上散步的時(shí)候，遇見了一個(gè)非常瘦弱、臉色蒼白，還抱著一個(gè)小孩子的女乞丐向安利柯討錢。他什么也沒給這個(gè)女乞丐，只是看著她就擺擺手走開了，其實(shí)安利柯身上裝著許多錢的，他只是不想把錢給那個(gè)女乞丐。安利柯媽媽她是這樣說(shuō)的：“你不該這樣。一個(gè)真正不幸的人伸手乞求時(shí)，我們不該視而不見、假裝不知啊，尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親，那懷中的小孩說(shuō)不定正餓著，如果真是這樣，那位母親該是怎樣的難過(guò)呀!假如你母親——我，不得已要對(duì)你說(shuō)‘安利柯啊，今天不能再給你食物了’，你想，那時(shí)的我，心里會(huì)是怎樣的難過(guò)的呢?”
回想起了他母親說(shuō)的話，我想起了以前，曾經(jīng)站在我面前的、那些要求我?guī)椭哪切└F人，家里也說(shuō)不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫助，如果當(dāng)時(shí)我可以給他們一些錢，或者就一個(gè)硬幣，他們一定會(huì)感激萬(wàn)分，可是我當(dāng)時(shí)為什么沒有這樣做呢?因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)認(rèn)為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。
我希望大家一起來(lái)幫助需要幫助的人，讓我們一起創(chuàng)出一個(gè)愛的世界!
教育名著讀后感3
魏書生說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力�！标P(guān)于管理，魏書生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。
魏書生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙令人稱道。
首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生說(shuō)：“為什么不能？”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了！”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛！”學(xué)生問：“副班主任在哪？”魏書生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話中，魏書生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的.自我約束。效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。
其次，魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫“說(shuō)明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。
另外，除課堂教學(xué)，魏書生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)（包括德、智、體）等科納入了班級(jí)管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。
魏老師讓我深刻理解：所謂班級(jí)管理，并非是說(shuō)教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對(duì)立關(guān)系。其實(shí)，施教與求知的目標(biāo)決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略，只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。
教育名著讀后感4
幾年前，《愛的教育》就已經(jīng)闖進(jìn)我的視線，但今年的暑假，我又重溫了一下亞米契斯陛下動(dòng)人生輝的日記�！}記
愛，字典第3頁(yè)上清楚地寫著：喜愛，對(duì)人或事物有深摯的感情；教育，詞典640頁(yè)清清楚楚的解釋著：用道理說(shuō)服人使照著（規(guī)則、指示或要求等）做；愛的教育得用人世間的父愛、母愛、師愛、友愛教育著我們，帶領(lǐng)我們成長(zhǎng)來(lái)詮釋。
讀完這本書，我深有感觸，里面的每一個(gè)人都有著特點(diǎn)，每個(gè)人都具有高尚節(jié)操。
老師，他是如此地喜歡每一個(gè)學(xué)生，雖然看上去兇狠，可卻慈祥和藹；他是如此地寬容每一個(gè)學(xué)生，即使學(xué)生們多有冒犯，他也只是一笑了之；他是如此熱愛教學(xué)，雖然有了一定的年紀(jì)，可上起課來(lái)卻生龍活虎……
父親，他是世界上少有的`好父親，他善解人意，為別人著想，見小鐵匠喜歡兒子的小火車就讓兒子主動(dòng)送給他；怕駝背的奈利看見那張掛在餐廳里的駝背小丑利哥萊托的畫像會(huì)難受、自卑，就把那張畫收了起來(lái)；看馬戲團(tuán)的小丑——一個(gè)小孩為馬戲團(tuán)生意不好而不開心十分可憐，就請(qǐng)朋友畫了張小丑的肖像畫，自己又寫了一篇關(guān)于小丑才能的文章，發(fā)表在報(bào)紙上，給馬戲團(tuán)招攬來(lái)生意，還不讓人感謝他，不求回報(bào)……
卡羅內(nèi)，他充滿著正義感，是上帝派來(lái)拯救弱小人民的天使，他幫助斷臂的克羅西，幫助駝背的奈利，幫助許許多多需要幫助的人，他是班上的英雄，同學(xué)們都很喜歡他。他的高貴品質(zhì)，讓他獲得了一段段真摯的友誼。
德羅西，班里的的第一名，可他并不因此而驕傲，很謙虛，對(duì)于別人的嫉妒，他不會(huì)去報(bào)復(fù)，而是用熱忱的心去感化他們。
克羅西，家里很窮，但志氣不窮！他熱愛學(xué)習(xí)，努力、刻苦地學(xué)習(xí)，但因?yàn)樗且粋�(gè)殘疾人，少了一只手臂，并且和賣野菜的媽媽相依為命，，同學(xué)們常常嘲笑他，幸好有卡羅內(nèi)保護(hù)她，同學(xué)們才收斂了一點(diǎn)。
主人公“我”恩里科，是個(gè)善良的孩子，和父親一樣善解人意。
日記無(wú)處不在體現(xiàn)著作者對(duì)窮苦人民深切的同情和深沉的關(guān)愛，讓人為之感動(dòng)……
教育名著讀后感5
《每個(gè)孩子都能樂成》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他舉行了一五年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究結(jié)果表明，現(xiàn)實(shí)上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部門也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 大教學(xué)論》《教育漫話》《愛彌兒》《葛篤德怎樣教育她的子女》《理想國(guó)》《歷史上最具影響力的教育學(xué)名著一九種》（張斌賢劉冬青）《西方教育頭腦史》（合著），湖南教育出版社一九九七年；《外國(guó)教育管理史》（合著），人民教育出版社一九九六年；《社會(huì)轉(zhuǎn)型與教育變革》，湖南教育出版社一九九。
陶行知教育名著》讀后感 陶行知是"五四"前后中國(guó)教育改革的旗手，畢生投身于中國(guó)教育教學(xué)研究與實(shí)踐，他堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，辦中國(guó)人民所需要的教育，形成了本身獨(dú)特的教育頭腦和理論，如"生活即教育"及"知行合一"的獨(dú)特教育頭腦，他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要身分，對(duì)當(dāng)今。
這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。
本書中談到一個(gè)叫比利的`孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，比方讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被迫令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 。
幼兒的早起教育也是家長(zhǎng)比較關(guān)心的讀后感。
教育名著讀后感6
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國(guó)人民、熱愛全人類�！皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)�！皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
一、播下愛的種子
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽(yáng)光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。
陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蔽覀儺�(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
二、澆灌愛的雨露
愛是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的'無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛，希望得到愛的滋潤(rùn)，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛心，可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
三、收獲愛的回報(bào)
以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說(shuō)的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。
實(shí)踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
教育名著讀后感7
愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無(wú)私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛，我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng).
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命.但很多人都無(wú)法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.
古往今來(lái)，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無(wú)處不在的`，讀后感我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長(zhǎng)，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
教育名著讀后感8
"千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。"這是陶行知的教育名言，是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。
"生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的.變化而變化。其次，"生活即教育"與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認(rèn)為"好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育。"這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的生活"才是我們健康的教育。"生活教育"另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么；社會(huì)需要什么，我們就教育什么；人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過(guò)面包生活，受面包的教育。學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。"生活教育"可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，"生活教育"也是學(xué)生需要的教育。學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
因此，以后在平時(shí)的教學(xué)中，我要積極創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，"寓教于樂，情景創(chuàng)設(shè)"。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì)，積極引導(dǎo)，喚起學(xué)生的參與意識(shí)，促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。
教育名著讀后感9
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對(duì)富饒的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說(shuō)之一教育名著讀后感。
安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛心的同硯。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的'教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來(lái)談?wù)勎易x書的心得。
我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)"這堂課上得很沒勁"。原因大概不同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。
蘇霍姆林斯基說(shuō):"如果教師不想措施使學(xué)生構(gòu)成感情高漲和智力振奮的心田狀態(tài),就急于教授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。
教育名著讀后感10
金秋十月，我在學(xué)校圖書室借閱了《愛的教育》，全書以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的眼光，以日記體的形式，從四年級(jí)開學(xué)的第一天開始寫起，一直寫到第二年的七月份全學(xué)年結(jié)束為止，全書共一百篇文章�！稅鄣慕逃分忻鑼懙哪切┢椒驳牡珔s真實(shí)感人的人物，它以最樸實(shí)的語(yǔ)言講述著一百個(gè)與孩子有關(guān)的故事，將“愛的教育”藝術(shù)地融進(jìn)了這些故事，讓少年兒童在緩緩的愛的旋律中，得到高尚完美的愛的教育，在無(wú)形中培養(yǎng)了年輕一代的思想情操。
《愛的教育》以一個(gè)孩子的口吻告訴我們：素質(zhì)教育就是愛的教育，對(duì)父母的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其它素質(zhì)的基礎(chǔ)。這部書細(xì)膩生動(dòng)地刻畫了各種高貴品質(zhì)——愛國(guó)、善良、俠義、英勇、寬大、無(wú)私，令人深受感動(dòng)。每一章節(jié)都洋溢著愛的旋律，都把“愛”表現(xiàn)得完整深入，淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛，小到父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。書中洋溢著對(duì)生活和對(duì)大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神，以及對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的無(wú)情鞭韃。
《愛的教育》內(nèi)容新穎別致，情節(jié)跌宕起伏，它所慰藉和激蕩的情愫無(wú)不使人流下動(dòng)情的`淚水。那些發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事，那些父母對(duì)兒女的片片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼，對(duì)祖國(guó)的神圣的愛無(wú)不流溢與紙上，愛子之情，同學(xué)之誼，師生之情，愛國(guó)之感，無(wú)不動(dòng)人心魄，催人淚下。
我是一個(gè)教育工作者，能夠讀到這樣的一本書是我的幸運(yùn)。一本以學(xué)生口吻所寫的書，給我們成人展示了孩子們的心靈，也引起了我們這些從事教育工作者的深思，我們究竟應(yīng)該怎樣去教育學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，使他們?cè)谡嬲】党砷L(zhǎng)的同時(shí)又能將這種愛一代一代的傳承下去。作為一名普普通通的教師，我應(yīng)該象作品中的老師一樣，心里時(shí)刻裝著學(xué)生，在學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)等方面多關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣去呵護(hù)，這樣，我的教育才會(huì)有更大的意義。同時(shí)，作為一名教師，我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛，愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛自然，使他們成為懂得愛的人。這是我們應(yīng)該要做的，也是我們一定要做到的。
教育名著讀后感11
這本書是說(shuō)關(guān)于愛的故事。主人公是安利柯，他是一個(gè)優(yōu)秀文明的小男孩。我還認(rèn)識(shí)了很多可愛的孩子，卡隆，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西，勤奮的斯代地，可愛的波列科西……他們給了安利柯最深厚的友情。當(dāng)然，還有疼愛他的父母，令人尊敬的老師，他們給了安利柯最無(wú)私的愛。書中有很多感人的小故事，有《窮人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中，《窮人》這篇文章深受我的喜愛。父親對(duì)安利柯的一段話更是讓我深受啟發(fā)，他說(shuō)：“當(dāng)你受到不幸的時(shí)候，別人幫助你，可別人有困難的'時(shí)候，你應(yīng)該伸出你的援助之手去幫助別人，你愿意看到和你一樣活潑可愛的小孩為了溫飽努力掙扎嗎?那是一件多么寒心的事呀!”是呀，在我遇到困難時(shí)，心里有煩腦時(shí)，我總能得到來(lái)自他人的關(guān)愛，或許是父母，或許是老師，或許是同學(xué)，或許是素不相識(shí)的路人……有了他們的幫助，成長(zhǎng)的路上，我才能擁有七彩的陽(yáng)光和金色的夢(mèng)想，
可是，在享受幸福的同時(shí)，我卻很少想到為他人做些什么。從電視上，報(bào)紙上，我知道在我國(guó)的一些貧困山區(qū)，還有很多孩子每天只吃一頓飯，他們上學(xué)要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，課外書對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是一種奢侈品……讀了父親的話，我想：我可以為他們做些什么呢?我們班有個(gè)同學(xué)叫廖開俊，他是個(gè)特別調(diào)皮的孩子。他的爸爸媽媽到外地打工，很少回家，他很想他們，學(xué)習(xí)成績(jī)退步了，我是不是可以試著走近他，用溫暖的話語(yǔ)去鼓勵(lì)他呢?我在心里給自己打下了很多的小問號(hào)。
愛，是無(wú)私的。人人都可以獻(xiàn)出自己的一份愛心，或許我們的力量是微不足道的，但也許正是這一點(diǎn)點(diǎn)光芒，就能給他人帶來(lái)溫暖和信心，甚至可以改變一個(gè)人的一生。這是我讀完《愛的教育》這本書所感受到的。
我想把這本書推薦給大家，讓更多的人點(diǎn)亮心靈之燈，把無(wú)私的愛照亮世界的每一個(gè)角落!
教育名著讀后感12
讀完斯賓塞快樂教育這本書在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問題上得到很好的啟發(fā)和幫助，這本書給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書中講到：孩子一旦降生，他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正，有良好教養(yǎng)和技能的孩子，成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些，只對(duì)一個(gè)學(xué)校，一個(gè)家庭，一個(gè)群體有作用，但是都是有積極作用的。相反，品行不端，沒有一技之長(zhǎng)的人，可能只會(huì)起破壞作用，成為別人痛苦的根源。
現(xiàn)實(shí)中真的遇到過(guò)這樣的情況，一個(gè)人成年后沒有良好品行沒有一個(gè)技能，當(dāng)他成家立業(yè)后，由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作，而好高騖遠(yuǎn)，造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn)，想要改造一個(gè)人，已經(jīng)為時(shí)已晚，這樣的情況的出現(xiàn)可以說(shuō)是有自身原因，也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒有過(guò)多注重孩子品行，沒有過(guò)多注重家庭教育，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事！認(rèn)為個(gè)人的成才就是個(gè)人的問題！等等這些原因…
所以從這本書也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性！孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的，在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的'是一個(gè)班幾十個(gè)孩子，不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能，但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。
在我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程，也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書中特別提到：你想要孩子將來(lái)怎樣，你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ)，情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候，孩子的情緒也會(huì)低落，痛苦，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí)，他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。
所以在斯賓塞快樂教育這本書收獲最多的是：我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂的人，那么手段和方法也應(yīng)該是快樂的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣，讓孩子從小事要求自己，自己體會(huì)努力成果等等…
孩子的成長(zhǎng)只有一次，錯(cuò)過(guò)將不會(huì)重復(fù)，我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問題正確看待正確解決，將會(huì)成就孩子美好的未來(lái)！
教育名著讀后感13
暑假里，我讀了意大利兒童文學(xué)作家亞米契斯的《愛的教育》，從而受益匪淺。
《愛的教育》風(fēng)靡全世界不是偶然的：小學(xué)三年級(jí)學(xué)生嗯果科在兩個(gè)學(xué)期的記事，構(gòu)成這本書的主要內(nèi)容，其中穿插著老是每個(gè)月給學(xué)生講的一則則美好有真實(shí)的“每月故事” ，于是將一個(gè)小學(xué)生的世界活生生地呈現(xiàn)在我們眼前。作者通過(guò)生活中的平凡的細(xì)微的小事，娓娓地記述了師生之情，父子之愛，朋友之意，展示人性的善良與純潔謳歌愛祖國(guó)、愛社會(huì)的精神。也從而刻畫了人物的各性、特點(diǎn)和對(duì)人的態(tài)度。
《愛的教育》中我最喜歡的一篇是5月的每月故事——《尋母記》。里面主要寫了一各意大利的.男孩馬可到美中尋找自己的母親，開始坐船27天的坐船，“自己”天天夢(mèng)見一個(gè)陌生的面孔說(shuō)自己的母親已近死了。韓天天痛苦的不能入睡。到了最后幾天馬可感到好一些。馬可認(rèn)識(shí)了一位好型的倫巴第老人。到了美洲。馬可下船時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錢袋丟了。而到了母親發(fā)信的地方，那里的人都說(shuō)：他們一家都搬到布蘭卡港。只有一個(gè)人說(shuō)他們一家人搬到科爾多瓦。他到了那里，一個(gè)兇巴巴的老人說(shuō)主人們昨天去了不宜諾斯期了他絕望的坐在路邊，那個(gè)倫巴底老人看到他把她領(lǐng)進(jìn)了一間屋子，他得到了一群通過(guò)的神的幫助，到了科爾多瓦。到了那里，一個(gè)老奶奶有說(shuō)他們搬到了圖庫(kù)曼去了。他找到一個(gè)叫頭兒的商人請(qǐng)求一起到圖庫(kù)曼。頭兒答應(yīng)了。而車夫們把馬可當(dāng)傭人，威脅他，不久就病了，在頭兒的照顧下，馬可的病好了。而分別的這一天來(lái)了。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的路，終于到了，當(dāng)看到母親躺在床上是他一句話也媽說(shuō)，而母親做出了決定做手術(shù)，最后得救了。這正是母子之愛。
這部作品不刻意用修辭和結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言異常樸實(shí)。但由于它包含了作者對(duì)艱辛度日的社會(huì)中下層民眾的深切關(guān)愛，對(duì)普通人的純真性靈的熱情才寫得如此具體。
這本書讓我如醉如癡。有機(jī)會(huì)，你們也拿來(lái)讀一讀。
教育名著讀后感14
我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)�！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢？
熱愛幼兒。教育幼兒是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育幼兒的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣�！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)幼兒上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位幼兒，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服幼兒的`心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化幼兒的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛塑造幼兒的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
【教育名著讀后感】相關(guān)文章：
教育經(jīng)典名著摘抄04-11
名著《愛的教育》收獲01-22
教育名著愛的教育讀后感11-03
教育名著《守望教育》讀后感01-19
教育類名著摘抄04-11
教育名著讀書筆記04-26
名著《愛的教育》感悟范文01-22
教育名著讀書筆記08-06
教育名著的讀書筆記05-21