四大名著的讀后感(2篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的四大名著的讀后感,歡迎閱讀與收藏。
四大名著的讀后感1
在浩瀚的中國文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充滿奇幻、奇妙,但它卻因人物間感情描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕,它就是中國傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢》。
在《紅樓夢》中,寶黛初會(huì),是一場佳話,也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過祖母后,賈政之妻王夫人就對黛玉說“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后,便回想起母親曾給她提及過的這個(gè)表哥,母親說他討厭讀書,生性劣,但外祖母卻十分的寵他,所以便沒人敢管他。正在大家說話的時(shí)候,寶玉便急匆匆的來了,只見寶玉穿著得體、儀表不凡,初見黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)好像見過這個(gè)妹妹!倍煊褚埠苁浅泽@,覺得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫,文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對的聯(lián)姻來阻擋他們的愛情,可是他們終究逃不過這命運(yùn)的捉弄,無情的事實(shí)折斷了這對戀人向往未來的翅膀,為了家族的利益,家族長輩們不惜拆散一對有情人。最后雖說兩大家族得到了他們想要的好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最后也選擇了出家,這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺有幾分的相似,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當(dāng)我合上手中的書后,似乎淡忘了王熙鳳對金錢的瘋狂、妙玉對寶玉的癡迷等書中情節(jié),好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了,可真的就結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思考:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見那些陋習(xí)的影子,而我們出生在這個(gè)時(shí)代,就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí),讓所有人都獲得幸福,而這就是我們的.責(zé)任。(張若巖)
四大名著的讀后感2
四大名著是我國的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國古典小說的最高水平,名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說,因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空,我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》,只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達(dá)的是作者對腐朽的封建的抗議!度龂萘x》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭,出場的三國英雄多達(dá)到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心!度龂萘x》根據(jù)《三國志》的演義而來,展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量,引人思考,開發(fā)了人的智慧!端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時(shí)代的局限性,故事的最后以悲劇收場,讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富,每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂道,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來表達(dá)四大名著,《西游記》是“誠”,《三國演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢》是“情”,這是對四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國文化很好的途徑。
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