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四大名著的讀后感

時(shí)間:2022-09-21 12:54:56 名著讀后感 我要投稿

四大名著的讀后感4篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的四大名著的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

四大名著的讀后感4篇

四大名著的讀后感1

  四大名著是我國(guó)的文化瑰寶,我很喜歡讀。

  其中,我最喜歡吳承恩的《西游記》。書中師徒一行四人去西天取經(jīng),面對(duì)九九八十一難,他們沒有放棄,合力克服艱難險(xiǎn)阻,最終取經(jīng)成佛,讓人敬佩。更引人入勝的是,每一個(gè)人物都在作者筆下活過來了,尤其是孫悟空,有趣又有義,說也說不盡。瞧瞧他出世時(shí)那破石而出、驚天動(dòng)地的場(chǎng)面,妙啊!連天上神仙都驚到,這暗示他絕非平凡之輩!

  它勇敢無畏,下海借神器,上天鬧神宮,活像個(gè)三四歲小孩,無知無畏耍著玩意,任性十足,可愛十足!拜唐僧為師后,不管他人說什么,一心除妖降魔,為民除害,真真兒一條好漢!“三遇白骨精”,他火眼識(shí)妖、果斷除妖,師父誤會(huì)他,責(zé)備他,也毫不手軟。被師父狠心趕走后,他滿懷委屈,甚至跑去和觀音菩薩訴苦,盡管如此,當(dāng)師父深陷險(xiǎn)境時(shí),卻不計(jì)前嫌,解救師父于危難間。他愛憎分明,情義十足。唐僧為什么責(zé)備悟空,還狠心把它趕走呢?我細(xì)想了一會(huì)兒,肉眼凡胎的師父有顆善良之心,無法分辨人妖的他,不忍看到徒弟如此魯莽,擔(dān)心傷害無辜百姓。善里有愚,愚中存良,這是有血有肉的唐僧。八戒和沙僧也是如此。

  八戒好吃懶做貪色,經(jīng)常想半途而廢,分行李散伙,可是它也有勇猛、忠誠(chéng)、機(jī)靈的時(shí)候。沙僧吃苦耐勞,忠厚老實(shí),但是缺少幾分機(jī)智。作者筆下的每個(gè)人物都那么鮮活、真實(shí),如同生活中的蕓蕓眾生。除去人物,《西游記》還有好多好多奧秘吸引著我。我得知唐僧乃金蟬轉(zhuǎn)世后,又迫不急待地將孫悟空“揪”了出來,原來他是治水的大禹轉(zhuǎn)世!怪不得,定海神針會(huì)閃閃發(fā)光!妖怪們明明可以學(xué)習(xí)不老仙術(shù)求得長(zhǎng)生不老,為什么還要費(fèi)力不討好地去吃唐僧肉呢?

  孫悟空會(huì)法術(shù),他可以背著師父騰云駕霧去西天取經(jīng)呀,為什么還要?dú)v經(jīng)那么多磨難呢?……太多謎團(tuán)纏繞心間,不得不說,《西游記》真是一個(gè)值得探索的大寶藏!

四大名著的讀后感2

  我國(guó)的四大名著:《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》中,我比較青睞《西游記》,尤其是《西游記》里的孫悟空,給我留下的印象最深刻。

  《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容,而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思,想象;生動(dòng)曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語言,構(gòu)畫了一幅獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)畫。

  孫悟空,被如來佛祖壓在五指山下,然后被唐僧所救,接下來發(fā)生的種種事跡,讓我們生動(dòng)形象地看到了孫悟空機(jī)智勇敢,敢做敢為的一個(gè)形象。尤其是孫悟空大鬧天宮,三打白骨精,三調(diào)芭蕉扇這三個(gè)故事可以看出,他的膽識(shí),不服輸,堅(jiān)強(qiáng)的精神。孫悟空,他就是代表一種正義的力量,他就是,正義的化身,在與唐僧取經(jīng)的路途上,“保船護(hù)航”,總是在危險(xiǎn)到來的時(shí)候,沖在最先鋒,保護(hù)大家,戰(zhàn)勝一切困難,打敗了那些妖魔鬼怪。

  孫悟空,是《西游記》中的第一主人公,他有著無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓,不向惡勢(shì)力低頭,服軟的精神,同時(shí),孫悟空也是一個(gè)心思慎密,有一定能力的人。從“三打白骨精”中,有一個(gè)小細(xì)節(jié):孫悟空要出去尋找食物的時(shí)候,又怕妖怪見他不在而趁虛而入,所以他便使用金箍棒在地上畫了一個(gè)圈,囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中,千萬不可以出來。尋找食物的是孫悟空,而不是其他兩個(gè)徒弟。由此,可以看出他走前還顧及到了其他人的安危,同樣,也看出了他的心思真的很慎密。

  從我們的歷史走來,也有不少像孫悟空這樣的正義之士,像我們的任長(zhǎng)霞,他是中原大地的一個(gè)女英雄,掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟(jì)困。十里長(zhǎng)街,白花勝雪,都是為了紀(jì)念她,那也是流動(dòng)在百姓心中的豐碑,永遠(yuǎn)銘記著她。

  無論是以前或現(xiàn)在,我們都需要像孫悟空這樣的正義感,同時(shí),也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無畏,毫不輕易言敗,不服輸?shù)木!同時(shí),也要傳承和發(fā)揚(yáng)他的這種精神,讓我們的明天更美好,讓我們的世界更美麗!

四大名著的讀后感3

  讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》,心潮澎湃,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹,是永恒的偉人?/p>

  這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,他們沒有超能力,卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心,使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。

  貝多芬出身貧寒,年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平,他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著,被惟一的親人辜負(fù),他內(nèi)心受到沉重的打擊,卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個(gè)朋友,如同與世隔絕;雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著,卻留下了不朽之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他戰(zhàn)勝了命運(yùn),他的精神令世人嘆服。

  米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的`文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他目睹外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,一生顛沛流離。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是,為了自己的理想,他選擇了隱忍,堅(jiān)持創(chuàng)作,直到離開人世。

  托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族,也是廣大平民的朋友。因?yàn)樗某摵筒⿶邸?/p>

  這樣的名人事跡還有很多,每一件都讓人震撼不已,我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人,在今后的學(xué)習(xí)生活中,以他們?yōu)榘駱,相信自己,把命運(yùn)掌握在自己手中。

四大名著的讀后感4

  在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充滿奇幻、奇妙,但它卻因人物間感情描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕,它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。

  在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì),是一場(chǎng)佳話,也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過祖母后,賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后,便回想起母親曾給她提及過的這個(gè)表哥,母親說他討厭讀書,生性劣,但外祖母卻十分的寵他,所以便沒人敢管他。正在大家說話的時(shí)候,寶玉便急匆匆的來了,只見寶玉穿著得體、儀表不凡,初見黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)好像見過這個(gè)妹妹!倍煊褚埠苁浅泽@,覺得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫,文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。

  在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來阻擋他們的愛情,可是他們終究逃不過這命運(yùn)的捉弄,無情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來的翅膀,為了家族的利益,家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說兩大家族得到了他們想要的好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最后也選擇了出家,這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。

  當(dāng)我合上手中的書后,似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書中情節(jié),好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了,可真的就結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思考:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見那些陋習(xí)的影子,而我們出生在這個(gè)時(shí)代,就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí),讓所有人都獲得幸福,而這就是我們的責(zé)任。(張若巖)

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