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莊子經(jīng)典名言200句
在平日的學習、工作和生活里,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言具有概括自然有力,言簡意賅的特點。名言的類型多樣,你所見過的名言是什么樣的呢?下面是小編精心整理的莊子經(jīng)典名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?《齊物論》
2、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也!洱R物論》
3、昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化!洱R物論》
4、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!娥B(yǎng)生主》
5、彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!娥B(yǎng)生主》
6、為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年!娥B(yǎng)生主》
7、安時而處順,哀樂不能入也!娥B(yǎng)生主》
8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也!度碎g世》
9、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人間世》
10、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。《人間世》
11、絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。《人間世》
12、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。”《秋水》
13、學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。《庚桑楚》
14、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。《徐無鬼》
15、朝受命而夕飲冰。《人間世》
16、其作始也簡,其將畢也必巨。《人間世》
17、意有所至而愛有所亡?刹簧餍?《人間世》
18、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。《德充符》
19、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘!兜鲁浞
20、其耆欲深者,其天機淺!洞笞趲煛
21、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗師》
22、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家!薄肚f子·外篇·秋水》
23、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。
24、相與于無相與,相為于無相為!肚f子。大宗師》
25、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。
26、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也!肚f子·列御寇》
27、臨大難而不懼。——莊子
28、相噓以濕。相濡以沫。
29、名也者,相札也;知也者,爭之器也。
30、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼!肚f子·齊物 論》大全
31、得魚而忘荃,得意而忘言。——莊子
32、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。譯文:小的袋子不能拿來裝大東西,短的繩子不能用來提深井的水。——莊子
33、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕!f子
34、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也。——莊子
35、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。
36、德有所長,形有所忘。
37、巧者勞而智者憂,無能者無所求!f子
38、今日適越而昔來。
39、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。——莊子
40、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來!睹l篋》
41、小知不及大知,小年不及大年!f子
42、生有涯而知無涯。
43、形如槁木,心如死灰!f子
44、順我者生,逆我者死!f子
45、若白駒之過隙!f子
46、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣!f子
47、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!《莊子·外篇·馬蹄》
48、無厚不可積也,其大千里。
49、鷹有時飛得比雞低,雞卻永遠飛不。——莊子
50、尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也;窮神知化,德之盛也!f子
51、天地一指,萬物一馬。
52、天地與我共生,萬物于我為
53、人有八疵,事有四患,不可不察也!f子
54、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?《人間世》
55、吾身也有涯,而知無涯。
56、有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存于胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。——《莊子天地》
57、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。《莊子·外篇·秋水》
58、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》
59、一氣之變,所適萬形!f子
60、古之所謂隱士者,非伏其身而弗見也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)也,時命大謬也。
61、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也!肚f子·讓王》
62、水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。圣人之心,靜,天地之鑒也,萬物之鏡。——莊子
63、道生于安靜,德生于卑退;福生于清儉,命生于和暢。——莊子
64、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之!跺羞b游》
65、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為《齊物論》
66、尺之捶,日取其半,萬世不竭!肚f子·雜篇·天下》
67、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹!洱R物論》
68、舊說云天河與海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期!f子
69、判斷天地之美,分析萬物之真。
70、世界贊揚而無建議,世界也并非沒有失望。
71、再厚的也不能聚積,那是萬里路。
72、井底之蛙不能和大海說話,也就局限于虛;夏天昆蟲不能在冰上說話,本尼迪克特也在這時候;曲詩不能在道中說話,也不能在道中施教。
73、人能空自己游遍世界,其所能害!
74、天下有道,圣人成焉;天下無路,圣人生也。此時,只有有罪不罰。祝福輕羽,莫知負荷;災(zāi)難在地上,不知道躲避。
75、他揉捏著,搖著,爬上九萬里。
76、沒有祝福就沒有詛咒。感覺和回應(yīng),強迫和行動,不得不起床。
77、誰偷了魚鉤,誰就會受到懲罰;誰偷了國家,誰就是附庸。封臣之門又怎樣公義。
78、鳳溪,鳳溪,什么是美德的衰落。不要等到死后,才可以追憶過去。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
79、你不是我,怎么知道我在想什么。
80、要熱愛生活,就不要不想到生活;要熱愛生活,就不要做什么生活。
81、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。
82、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
83、墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘。
84、安時而處順,哀樂不能入也。
85、偃鼠飲河,不過滿腹。
86、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。
87、圣人法天貴真,不拘于俗。
88、其耆欲深者,其天機淺 。
89、無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以氣,聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。
90、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
91、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。
92、故純樸不殘,孰為犠尊。白玉不毀,孰為珪璋。道德不廢,安取仁義。性情不離,安用禮樂。五色不亂,孰為文采。五聲不亂,孰應(yīng)六律。
93、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。
94、至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。
95、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤酒,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬物與我為一。
96、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。
97、不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。
98、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
99、謀無主則困,事無備則廢。
100、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。
101、狗不以善吠為良,人不以善官為賢。
102、德有所長,形有所忘。
103、若白駒之過隙。
104、臨大難而不懼。
105、刀刃若新發(fā)于硎。
106、鑒明則塵垢不止。
107、形莫若就心莫若和,意有所至愛有所亡。
108、不知其所以然。
109、天地有大美而不言。
110、人皆知有用之用,莫知無用之用
111、人莫鑒于流水,而鑒于止水。
112、只可意會,不可言傳。
113、得魚而忘荃,得意而忘言。
114、逐萬物而不還。
115、化腐朽為神奇。
116、來世不可待,往世不可追。
117、水之積也不厚,則其負大舟也無力。
118、福輕乎羽,莫之知載。
119、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
120、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
121、安時處順,哀樂不入,謂之縣解。
122、德蕩乎名知出乎爭。
123、視死若生者,烈士之勇也。
124、姑妄言之,姑妄聽之。
125、見笑于大方之家。
126、眾人重利,廉士重名。
127、以火救火,以水救水。
128、名也者,相札也;知也者,爭之器也。
129、以其知之所知,以養(yǎng)其知之所不知。
130、以管窺天,以錐刺地。
131、鳥獸不厭高,魚鱉不厭深。
132、無所逃于天地之間。
133、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。
134、巧者勞而知者憂,無能者無所求。
135、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
136、無遷令無勸成。
137、至人無己,神人無功,圣人無名。
138、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
139、順我者生,逆我者死。
140、緣督以為經(jīng),可以保身。
141、君子之交淡如水。
142、螳螂捕蟬,黃雀在后。
143、為善無近名,為惡無近刑。
144、子非魚,安知魚之樂。
145、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
146、寡不道以歡成有德者能之。
147、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
148、天地一指,萬物一馬。
149、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
150、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
151、形如槁木,心如死灰。
152、不忘其所始,不求其所終。
153、偃鼠飲河,不過滿腹。
154、蓋之如天,容之如地。
155、仁義之端,是非之途。
156、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
157、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。
158、道隱于小成,言隱于榮華。
159、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。
160、魯酒薄而邯鄲圍。
161、相濡以沫,不如相忘于江湖。
162、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
163、大而無當,往而不返。
164、遁天倍情,忘其所受。
165、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
166、存己而后存人。
167、忿設(shè)無由,巧言偏辭。
168、游于羿之彀中。
169、知識是永恒的,生命是短暫的。與無邊無際,幾乎已經(jīng);已知的事幾乎都做完了。
170、太陽升起,太陽升起。天地間,心自鳴得意。
171、人很容易被欺騙,但天使很難被欺騙。
172、要遮蓋地面,如同遮蓋天空。
173、今日之仁,艾眼憂天下之憂。
174、鷦鷯的巢在森林深處,但只有一根樹枝;鼴鼠渾身是水。
175、良吠不是良犬,良言不是良人。
176、它的欲望是深的,它的自然機制是淺的。
177、細菌活系統(tǒng),螳螂回春和秋季。
178、使用武力的圣人也失去了國家而不失去心。
179、富人的成功導致窮人的成功。
180、楚外人不能懷,保釋必短不能深。
181、每個人都知道自己能做什么,但卻不知道自己能做什么。
182、日出而作,日日朝朝暮暮,逍遙天地間,心自鳴得意。
183、不知道周對胡蝶的夢和,胡蝶對周蝶的夢和?
184、悲傷、美德和邪惡;憤怒,錯誤的方式;愛與恨都令人喪失信心。
185、從它不同的人身上看出來,越勇敢也越好;所有的事物都是一個,因為它們是相同的。
186、飲其樂,不擇其樂;哀慟之地,不問其禮。
187、口干齒寒,鹿酒瘦,邯鄲圍,鼠輩生,強盜生。
188、它的上古欲望是深刻的,它的自然機制是淺薄的。
189、臨大難而不懼。
190、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。
191、與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。
192、以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒世不行尋常。
193、周與蝴蝶,則必有分矣。
194、夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
195、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
196、緣督以為經(jīng),可以保身。
197、兩者是兇器,是不可以盡行的。
198、臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。
199、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍。
200、飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
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