教育家名言
1、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。韓愈
2、國將興,必貴師而重傅。荀子
3、師者,人之模范。楊雄
4、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?鬃
5、言必信,行必果?鬃
6、學而不厭,誨人不倦?鬃
7、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。朱熹
8、學然后知不足,教然后知困。《禮記學記》
9、我們深信教育是國家萬年根本大計。陶行知
10、三人行必有我?guī)。孔?/p>
11、行是知之始,知是行之成。陶行知
12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?鬃
13、學而不思則罔,思而不學則殆。孔子
14、知識就是力量。培根
15、盡信《書》,則不如無《書》。孟子
16、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷
17、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。──孔?/p>
18、益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子
19、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬漢;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。──蒲松齡
20、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。──朱熹
21、好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書.──徐謂
22、少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂府《長歌行》
23、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。盧梭
24、捧著一顆心來,不帶半根草去。陶行知
25、問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。盧梭
26、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?鬃
27、教學的藝術不在于傳授本領,而在善于激勵、喚醒和鼓舞。第斯多惠
28、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。葉圣陶
29、凡為教者必期于達到不須教。葉圣陶
30、教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始。杜威
31、一切學科本質(zhì)上應該從心智啟迪時開始。盧梭
32、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹
33、一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。第斯多惠
34、教也者,長善而救其失者也!抖Y記學記》
35、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記學記》
36、凡學之道,嚴師為難。《禮記學記》
37、記問之學,不足以為人師。《禮記學記》
38、使教育過程成為一種藝術的事業(yè)。赫爾巴特
39、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。培根
40、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人?涿兰~斯
41、領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。蘇霍姆林斯基
42、要做人民的先生先做人民的學生。毛澤東
43、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。烏申斯基
44、玉不琢,不成器;人不學,不知道!抖Y記學記》
45、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。韓愈
46、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。荀子
47、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。列寧
48、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力。列寧
49、我愛我?guī),我更愛真理。亞里士多?/p>
50、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。顧憲成
51、教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中德行。赫爾巴特
52、一個人的各種品性之中,德行是第一位的。洛克
53、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省?鬃
54、大德不官,大道不器,大信不約!抖Y記學記》
55、學校沒有紀律便如磨坊沒有水夸美紐斯
56、學問之根苦,學問之果甜。學問勤中得,富裕儉中來。
57、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。馬卡連柯
58、只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
59、在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學人員來決定。列寧
60、莫等閑,白了少年頭,空悲切。──岳飛
61、長江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
62、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為天下之達德,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。陶行知
63、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。馬卡連柯
64、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
65、教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
66、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。陶行知
67、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則,教職員躬親共守。陶行知
68、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。李贄
69、身教重于言傳。王夫之
70、師也者,教之以事而喻諸德也!抖Y記》
71、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。陶行知
72、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。陶行知
73、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。陶行知
74、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
75、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
76、要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。車爾尼雪夫斯基
77、發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。陶行知
78、使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。布魯納
79、戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
80、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕。──莊子
81、與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如人鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。──孔子
82、人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。──孟軻(戰(zhàn)國時代思想家、政治家、教育家)
83、近朱者赤,近墨者黑。──傅玄
84、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。──孟軻
85、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。──王勃
86、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。──高適(唐代詩人)
87、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人久,千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學家、書畫家)
88、人生貴相知,何用金與錢。──李白(唐代詩人)
89、同是天涯淪落人,相蓬何必曾相識。──白居易(唐代詩人)
90、人生結交在始終,莫為升沉中路分。──賀蘭進明
91、教育人就是要形成人的性格。歐文
92、如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造。哈佛大學校長陸登庭
93、頑強的意志可以征服世界上任何一座山。狄更斯
94、如果學習只在模仿,那么我們就不會有科學,就不會有技術。高爾基
95、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。烏申斯基
96、學而不思則罔,思而不學則殆。──孔子
97、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。蔡元培
98、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)夸美紐斯
99、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。陶行知
100、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。愛因斯坦
101、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。愛因斯坦
102、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。愛因斯坦
103、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子
104、只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。馬克思、恩格斯
105、人的`本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關系的總和。馬克思、恩格斯
106、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
107、有健康的身體,才有健康的精神。洛克
108、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。蔡元培
109、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。馬克思
110、生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。馬克思
111、敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務!吨焖此。勸學》
112、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。朱熹
113、勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
114、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
115、勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。達芬奇
116、生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知
117、生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。馬克思
118、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。愛因斯坦
119、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。魏源
120、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨。徐特立
121、要做人民的先生先做人民的學生。毛澤東
122、播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運。薩克雷
123、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。巴特爾
124、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。陶行知
125、今一切事業(yè),須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。黃炎培
126、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應當構成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
127、問題不在于教他各種學問,而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學問的方法。盧梭
128、油畫教育過程的標準,是效果和時間。布魯納
129、學習的最大動力,是對學習材料的興趣。布盧姆
130、教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。德國教育學家第斯多惠
131、聰明在于勤奮,天才在于積累。──華羅庚
132、己所不欲,勿施于人。──孔子
133、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。──司馬遷
134、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。──孔丘
135、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。──裴松之
136、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。──屈原
137、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。──文天祥 摘自:勵志名言 www.geyanw.com
138、風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。──顧憲成(明代學者)
139、人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入無限的為人民服務之中去。──雷鋒
140、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。──陶鑄(現(xiàn)代無產(chǎn)階級革命家、政治家)
141、人生能有幾次搏?──容國團
142、興趣是最好的老師。愛因斯坦 心理學家研究也表明:人們對自己感興趣的事物總是力求探索它,認識它;興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向,是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。
143、故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,饑其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。──孟軻
144、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。聯(lián)常保此三鏡,以防己過。──李世民
145、做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。──陳鶴琴
146、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。──第斯多惠
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