關(guān)于恩格斯名言精選

　　1、判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個人

　　2、只有獲得勝利的可能性非常大時，才可進(jìn)行決戰(zhàn)。

　　3、要是巴黎公社不依靠資產(chǎn)階級的武裝人民這個權(quán)威，它能支持一天以上中嗎？

　　4、據(jù)我看來，現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

　　5、勝利了的無產(chǎn)階級不能強(qiáng)迫任何異族人民接受任何替他們造福的辦法

　　6、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中

　　7、傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀

　　8、物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物，而精神卻只是物質(zhì)的最高產(chǎn)物。

　　9、沒有哪一次巨大的災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償

　　10、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會，而是從自然界和人類歷史中抽象出來；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時才是正確的

　　11、有所作為是生活的最高境界。

　　12、國家是不能沒有警察的

　　13、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。

　　14、利用時間是一個極其高級的規(guī)律。

　　15、不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志，也就是說沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動

　　16、沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

　　17、社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

　　18、繡花針對鐵梁，大小各有用場

　　19、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。

　　20、整個人類歷史還多么年輕，硬說我們現(xiàn)在的'觀點(diǎn)具有某種絕對的意義，那是多么可笑

　　21、每個人都是典型，但同時又是一定的單個人，正如老黑格爾所說的，是一個“這個”

　　22、無產(chǎn)階級平等要求的實(shí)際內(nèi)容都是消滅階級的要求。任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬

　　23、有所作為是“生活中的最高境界”

　　24、我們看到，一方面是一定的權(quán)威，不管它怎樣造成的，另一方面是一定的服從，這兩者，不管社會組織怎樣，在產(chǎn)品的生產(chǎn)和通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下，都是我們所必須的

　　25、判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行為；不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際是怎樣的一個人。

　　26、生活越緊張，越能顯示人的生命力。

　　27、任何一個民族，如果被剝奪了工業(yè)，從而淪為單純是莊稼漢的集合體，那是不能和其他民族在文明上并駕齊驅(qū)的。

　　28、保壘最容易從內(nèi)部攻破

　　29、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。

　　30、沒有掌握技術(shù)的人才，技術(shù)就是死

　　31、大工業(yè)在全國的盡可能平衡的分布，是消滅城市和鄉(xiāng)村的分離的條件。

　　32、逆境使天才脫穎而出，順境會埋沒

　　33、性愛按其本性來說就是排他的。

　　34、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。

　　35、我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不要特別地說出，而要讓它自己從場面和情節(jié)中流露出來

　　36、野心就是一切虎偽和謊話的根源

　　37、國家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國家，而且根本不知國家權(quán)力為何物的社會，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由于這種分裂而成為必要了

　　38、復(fù)雜的勞動包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時間和金錢去獲得的技巧和知識的運(yùn)用

　　39、誰要是在這里獵取最后的、終極的真理，獵取真正的、根本不變的真理，那么他是不會有什么收獲的

　　40、自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)

　　41、人離開狹義的動物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史。

　　42、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

　　43、辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學(xué)

　　44、任何宗教教義都不足以支持一個遙遙欲墜的社會。

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