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愛(ài)因斯坦的經(jīng)典名言名句

時(shí)間:2021-06-15 19:17:50 名言格言 我要投稿

關(guān)于愛(ài)因斯坦的經(jīng)典名言名句

  成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。

關(guān)于愛(ài)因斯坦的經(jīng)典名言名句

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

  光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

  愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

  世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!

  指學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

  沒(méi)有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

  生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。

  只有為別人而活的生命才是值得的。

  因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  探索真理比占有真理更為可貴。

  追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

  在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

  我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。

  你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。

  一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

  科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。

  科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

  要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

  思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

  想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  沒(méi)有想像力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

  學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

  不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

  人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

  不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

  我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

  一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

  不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。

  我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

  在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

  要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

  思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

  想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  沒(méi)有想像力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

  我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。

  學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

  我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。

  等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

  世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!

  每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。

  雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的`方向。

  在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

  耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

  在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

  真正的快樂(lè),是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。

  在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。

  對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。

  決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。

  求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花朵,秋天結(jié)果實(shí)。

  在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

  把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  興趣是最好的老師。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

  用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真 、善、美。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

  誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

  凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

  莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。

  我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

  人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺(jué)得都是可鄙的。

  我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

  我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

  學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

  使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

  學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

  想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,新的可能性,從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

  我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有熱愛(ài)才是最好的老師。

  在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

  愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

  光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

  沒(méi)有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

  生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。

  只有為別人而活的生命才是值得的。

  因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。

  等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

  世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!

  在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

  耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

  在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

  真正的快樂(lè),是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。

  在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。

  對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。

  決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。

  求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花朵,秋天結(jié)果實(shí)。

  在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

  把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  興趣是最好的老師。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

  喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè),是為人師者至高無(wú)比的秘方。

  誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

  凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

  我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

  我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。

  知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

  人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。

  人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專心。

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

  只有為他人而生活的生命才是值得的。

  照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

  由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

  人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺(jué)得都是可鄙的。

  我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

  我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

  我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

  學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

  使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

  學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

  想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

  我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

  我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

  認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有熱愛(ài)才是最好的老師。

  交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

  實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。

  我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

  沒(méi)有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。

  一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。

  簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。

  寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

  推動(dòng)你的事業(yè),個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

  為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。

  最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。

  寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

  真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專心。

  一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

  智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。

  信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。

  有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真。

  真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的興奮。

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

  在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有熱愛(ài)才是最好的老師。

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