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政治的名人名言

時(shí)間:2022-08-28 11:24:57 名言格言 我要投稿

關(guān)于政治的名人名言集錦

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧,名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮,簡(jiǎn)短的一句話(huà),蘊(yùn)含著深刻的道理。什么樣的名言才是好的名言呢?下面是小編整理的關(guān)于政治的名人名言集錦,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于政治的名人名言集錦

  政治的名人名言1

  ●政治學(xué)并不制造人類(lèi),然而它使人類(lèi)脫離了自然,并駕馭他們。

  ——亞里士多德(古希臘)

  ●政治社會(huì)的建立并不是為了別的目的,而僅僅是為了保障每個(gè)人今生財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。

  ——洛克(英)

  ●政治是經(jīng)濟(jì)的女兒,所以他照顧自己的女兒是很自然的。

  ——高爾基(蘇)

  ●政治是某些物質(zhì)利益的代名詞,諸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到這些東西的方法。

  ——阿卜杜拉·侯賽因(巴基斯坦)

  ●管理眾人的事便是政治。

  ——孫中山

  ●在政治上,是沒(méi)有人,只有主義,沒(méi)有感情,只有利害。在政治上,我們不是殺一個(gè)人,而是移去一個(gè)障礙物。

  ——大仲馬(法)

  ●政治是運(yùn)用國(guó)家的;國(guó)家是實(shí)行政治的。

  ——孫中山

  ●政治良否,視人與法。

  ——孫中山

  ●政治里面有兩個(gè)潮流,一個(gè)是自由底潮流,一個(gè)是秩序底潮流。

  ——孫中山(中)

  ●人類(lèi)的所以能進(jìn)步,國(guó)家的所以能富強(qiáng),社會(huì)的所以能安定,根本就都在于政治。

  ——郁達(dá)夫

  ●有群眾生活的地方全有政治。

  ——錢(qián)鐘書(shū)(中)

  ●腐化落后的政治環(huán)境是一切腐化落后的思想的溫床。

  ——柯靈(中)

  ●能夠在實(shí)際上為最大多數(shù)的治人者和治于人者創(chuàng)造最大的幸福的政治,便是最好的政治。

  ——?dú)W文(英)

  ●政治是一把磨鈍了的挫刀,他挫著挫著,慢慢地達(dá)到它的目的。

  ——孟德斯鳩(法)

  ●一個(gè)共和國(guó)的不幸,就是它不再有陰謀秘計(jì)的時(shí)候。這情形發(fā)生在人們用金錢(qián)腐化了人民的情況下。這時(shí)人民變得冷靜了,熱衷于金錢(qián),而不再熱衷于國(guó)事了。

  ——孟德斯鳩(法)

  ●在那些厭惡壓迫的人們中,卻有許多人喜歡壓迫別人。

  ——拿破侖(法)

  ●沒(méi)有絕對(duì)的平等,也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類(lèi)同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類(lèi)。

  ——巴爾扎克(法)

  ●我們贊賞那種真正的政治家,就像贊賞那種給我們寫(xiě)下了人間最宏偉的的詩(shī)篇的人一樣。永遠(yuǎn)放眼未來(lái),趕在命運(yùn)的前頭,超越于權(quán)利之上。

  ——巴爾扎克(法)

  ●政治的后臺(tái)老板總是金錢(qián)。

  ——羅曼·羅蘭(法)

  ●在政治上,如同在宗教上一樣,要想用火與劍迫使人們改變信仰,是同樣荒謬的。

  ——漢密爾頓(美)

  ●講到國(guó)家的政治,根本上要人民有權(quán);至于管理政府的人,便要付之于有能的專(zhuān)家們。

  ——孫中山(中)

  政治的名人名言2

  1、出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

  2、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  4、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  5、使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能,則勸。”

  6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  7、子路問(wèn)事君。子日: " 勿欺也,而犯之!

  8、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  9、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  10、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  11、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  12、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  13、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  14、君使臣以禮,臣事君以忠。

  15、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!蛎裰,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  16、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  17、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  18、先有司,赦小過(guò)、舉賢才。

  19、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  20、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  21、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  22、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  23、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  24、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

  25、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  政治的名人名言3

  ●事實(shí)上這種分權(quán)只不過(guò)是為了簡(jiǎn)化和監(jiān)督國(guó)家機(jī)構(gòu)而實(shí)行的日常事務(wù)上的分工罷了(恩格斯)

  ●如果世間有什么確定不移的就是:我們黨和工人階級(jí)只有在民主共和制的形式下,才能取得統(tǒng)治,這甚至適于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的特有形式(恩格斯)

  ●共和國(guó)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)將來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治的現(xiàn)成的政治形式(恩格斯)

  ●承認(rèn)并鞏固共和國(guó)這個(gè)符合人民權(quán)利,符合社會(huì)的正常自由發(fā)展的后唯一政體(巴黎公社)

  ●在人民內(nèi)部,不可以沒(méi)有自由,也不可以沒(méi)有紀(jì)律;不可以沒(méi)有民主,也不可以沒(méi)有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制

  ●在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主

  ●政府監(jiān)督勞動(dòng)和全面干涉包括兩個(gè)方面:既包括執(zhí)行由一切社會(huì)的性質(zhì)產(chǎn)生的各種公共事務(wù),又包括由政府同人民大眾相對(duì)立而產(chǎn)生的各種特殊的職能(馬克思)

  ●誰(shuí)要信以為真,誰(shuí)就不了解我們的政府(海澤)

  ●最好的政府不是提供給人民最高的幸福,而是給最大數(shù)的人提供幸福(杜克洛)

  ●政府的行政機(jī)構(gòu)就像一家信托所,須為委托人的利益而不是受委托人的利益去工作(西塞羅)

  ●政府不僅是一個(gè)組織社會(huì)生活的機(jī)構(gòu),而且是一個(gè)道德理想(劉易斯)

  ●我年紀(jì)越大,就愈相信只有一個(gè)強(qiáng)大的政府才能保證它的公民的自由(法朗士)

  ●人民的政府屬于人民,來(lái)自人民并服務(wù)于人民(丹·韋伯斯特)

  ●原來(lái)意義上的政治權(quán)力,是一個(gè)階級(jí)用以壓迫另一個(gè)階級(jí)的有組織的暴力(共產(chǎn)黨宣言)

  ●一切的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題(列寧)

  ●槍桿子里出政權(quán)

  ●天下者,得之艱難,則失之不易;得之既易,則失之亦然(宋·蘇過(guò))

  ●秦有六國(guó),兢兢以強(qiáng);六國(guó)既除,施施乃亡(唐·柳宗元)

  ●舜無(wú)立錐之地以有天下(漢書(shū))

  ●在某一國(guó)家里,某一個(gè)時(shí)期王權(quán),貴族和資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪統(tǒng)治,因而,在那里統(tǒng)治是享的,那里占統(tǒng)治地位的思想就會(huì)是關(guān)于分權(quán)的學(xué)說(shuō)(馬克思)

  政治的名人名言4

  1、沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,如果不知道如何規(guī)范自己的行為,不僅自身安全得不到保障,而且還會(huì)影響干擾他人,使各道路交通造成混亂。違反了交通法規(guī),就會(huì)受到大自然和法律的懲罰。

  2、對(duì)于一個(gè)藝術(shù)愛(ài)來(lái)說(shuō),如果能夠打破常規(guī),完全自由進(jìn)行創(chuàng)作,其成績(jī)往往會(huì)是驚人的(卓別林)

  3、寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次,也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑。

  4、凡事都有規(guī)矩!轮兛死

  5、寧愿跑起來(lái)被摔倒無(wú)數(shù)次,也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。

  6、哪有人民的安寧?沒(méi)有公正的執(zhí)法,哪有法律的尊嚴(yán)。

  7、官以廉為貴,國(guó)以法為先。

  8、不以規(guī)矩不能成為方圓!献

  9、不一會(huì)兒,伴隨著隆隆的雷聲,傾盆大雨被云朵猛然灑下,它不同春天那樣細(xì)細(xì)小小的,每一個(gè)雨點(diǎn)都大而有力,打在地上還沒(méi)等碎開(kāi),下一顆豆大的雨滴就撲上來(lái)了。雷聲隆隆的,倒使人感到莊嚴(yán)和振奮,它可以壓下所有雨滴的小腳跺在地上的“啪啪”聲。雨水均勻地罩在濃密的樹(shù)葉上,等待它慢慢地蘇醒,發(fā)出輕柔的聲音。雨下得急了,就像無(wú)數(shù)個(gè)孩子在狹長(zhǎng)的過(guò)道里用胳臂互相頂著搶先走,直到雷公生起氣來(lái),發(fā)出轟轟地聲音它們,雨點(diǎn)才肯稍微規(guī)矩些了。

  10、守法是領(lǐng)導(dǎo)者必備的道德品質(zhì)。

  11、生命也許葬送在你忘記法律的一瞬間。

  12、但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié),自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián),紅紙包著,放在枕邊,只要過(guò)一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓刀槍泥人糖菩薩……然而她進(jìn)來(lái),又將一個(gè)福橘放在床頭了。

  13、不以規(guī)矩不能成為方圓(孟子)

  14、懸衡而知平,沒(méi)規(guī)而知圓(韓非子)

  15、欲成方面圓而隨其規(guī)矩,則萬(wàn)事之功形矣,而萬(wàn)物莫不有規(guī)矩,議言之士,計(jì)會(huì)規(guī)矩也(韓非子)

  16、矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓(淮南子)

  17、遵守交通規(guī)則,珍愛(ài)生命萬(wàn)年。

  18、法則可以避免錯(cuò)誤,卻決不會(huì)賦予美(塞·約翰遜)

  19、這個(gè)偉大的世界永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn),不斷地改變陳規(guī)(丁尼生)

  20、巨匠是在嚴(yán)格的.規(guī)矩中施展他的創(chuàng)造才能的

  政治的名人名言5

  1、仁圣之本,在乎制度而已!啤ぐ拙右

  2、制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)償充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵!囆∑?/p>

  3、強(qiáng)制的社會(huì)制度不會(huì)是永存的!_曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

  4、宗教是被壓迫生靈的嘆息,是無(wú)情世界的感情,正像它是沒(méi)有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片!R克思

  5、道有因有循,有革有化。因而循之,與道神之。革而化之,與時(shí)宜之!獡P(yáng)雄《揚(yáng)子法言》

  6、民主并不是什么好東西,但它是我們迄今為止所能找到的最好的一種制度。

  7、法律和制度必須跟上人類(lèi)思想進(jìn)步!芨ミd

  8、制度問(wèn)題不解決,思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了!囆∑

  9、制度不執(zhí)行,比沒(méi)制度危害更大。

  10、毋率爾破壞社會(huì)組織及家庭制度,幸免各趨極端!柙

  11、在我們這樣自由制度的國(guó)家,任何人只要高興,只要肯花錢(qián),就能自己毒害自己!R克·吐溫

  12、資本主義必不可免地要為新的社會(huì)制度所代替,這種制度將實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)!袑

  13、解通銀漢應(yīng)須曲,才出昆侖便不清。——唐·羅隱《黃河》

  14、任何規(guī)章都有某些例外,絕對(duì)通用的規(guī)章是沒(méi)有!_·伯頓

  15、沒(méi)有無(wú)例外的規(guī)則。——克勞塞維次

  16、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織來(lái)保證。——鄧小平

  17、規(guī)章與模范會(huì)毀滅天才與藝術(shù)!掌澙锾

  18、例外是有的,否則就不人有常規(guī)的了。——漢姆生

  19、強(qiáng)加于人的規(guī)章總以“合理”為外衣!s·彌爾頓

  20、民主制度,天下之公理!?jiǎn)⒊?/p>

  21、創(chuàng)業(yè)者光有激情和創(chuàng)新是不夠的,它需要很好的體系制度團(tuán)隊(duì)以及良好的盈利模式!R云

  22、我認(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們!

  23、廢除黑奴制度雖然不是那么容易,但追求愛(ài)情更難!——林肯

  24、制度名言事將為,其賞罰之?dāng)?shù)必先明之!豆茏印ち⒄

  25、例外恰恰證明了規(guī)章的合理性!獑獭ぐ輦

  政治的名人名言6

  1、在一個(gè)國(guó)家中,法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。

  2、法律不負(fù)殺人的責(zé)任,也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。

  3、所謂人的法律,我是指生活的一種方策,使生命與國(guó)家皆得安全。

  4、法治意味著,政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則,否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。

  5、圣人能生法,不能廢法而治國(guó)。

  6、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。

  7、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中,司法部門(mén)應(yīng)得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā),公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。

  8、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

  9、倘若要說(shuō)服他人,首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話(huà)。

  10、法律不可能給每個(gè)人以方便,如果它有益于全體和大多數(shù)人,我們就該滿(mǎn)足了。

  11、法制是把雙刃劍,對(duì)守法者呵護(hù),對(duì)違法者無(wú)情。

  12、一切法律都是無(wú)用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。

  13、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話(huà)的流動(dòng)的話(huà)語(yǔ)。

  14、法律的生命從來(lái)不是邏輯,而是經(jīng)驗(yàn)。

  15、法律就像旅行一樣,必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。

  16、要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。

  17、與其責(zé)罵罪惡,不如伸張正義。

  18、崇德明禮民安定,尚法守制國(guó)昌隆。

  19、帶來(lái)安定的是兩種力量:法律和禮貌。

  20、奇特幾乎總能提供一種線(xiàn)索。一種犯罪越是普通,越是不具特點(diǎn),就越難以查明。

  21、規(guī)外求圓,無(wú)圓矣;法外求平,無(wú)平矣。

  22、法制圓規(guī)劃定是非寬嚴(yán),民心直尺度量奸賢分毫。

  23、我不同意你說(shuō)的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。

  24、法通國(guó)脈千秋穩(wěn),律順民心九域興。

  25、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。

  26、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話(huà),那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。

  27、立法者三句修改的話(huà),全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。

  28、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

  29、人類(lèi)受制于法律,法律受制于情理。

  30、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶,包括一切社會(huì)思想和道德。

  31、拿法律不當(dāng)回事,等于拿生命當(dāng)兒戲。

  32、自由不是無(wú)限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。

  33、法律是用來(lái)保護(hù)我們的,而不是用來(lái)欺負(fù)別人的。

  34、有多少罪孽就會(huì)有多少法律。

  35、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的。

  36、沒(méi)有永恒的法律,適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期,我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。

  37、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確地判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相,爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待,他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。

  38、法立于上則俗成于下。

  39、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力,超越權(quán)利的聲音,它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形,卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。

  40、有二種和平暴力,那就是法律和禮節(jié)。

  41、法無(wú)授權(quán)不得為,法無(wú)禁止不得罰。

  42、國(guó)因法律而昌,法律因人而貴。

  43、風(fēng)俗可以造就法律,也可以廢除法律。

  44、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽,它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。

  45、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。

  46、石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。

  47、我不同意你說(shuō)的話(huà),但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。

  48、支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專(zhuān)制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。

  49、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè),即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。

  50、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

  政治的名人名言7

  1.盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn),但毫無(wú)疑問(wèn),如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力,西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔,也絕不會(huì)有今天的輝煌。

  2.這惡霸犯下的滔天罪行真是罄竹難書(shū),最后總算受到法律制裁。

  3.在一個(gè)國(guó)家中,法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的!乩瓐D

  4.立憲利于國(guó),利于君,利于民!濉む嵱^應(yīng)

  5.法律面前人人平等。

  6.那些令人眼花繚亂的偉大而卓越的行動(dòng),在政治家們強(qiáng)烈的圖謀下表現(xiàn)出來(lái);而不是表現(xiàn)為性格和激情的結(jié)果。因此,奧古斯都與安東尼的斗爭(zhēng)——那戰(zhàn)爭(zhēng)被視為是他們心懷主宰世界的野心而引發(fā),也許那僅僅是嫉妒的結(jié)果。

  7.守法為官,一生平安;守法做人,清白本分;守法處事,達(dá)理明志;守法致富,根基穩(wěn)固。——田桑

  8.法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所具命也。

  9.由于有法律才能保障良好的舉止,因此也要有良好的舉止才能維護(hù)法律!R基雅弗利

  10.被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。(賀拉斯)

  11.良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

  12.維護(hù)青少年合法權(quán)益,優(yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境!

  13.任何事情,只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突,就是無(wú)效的,因而也就不能約束任何。

  14.沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石,法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。

  15.法律就像一把遮風(fēng)擋雨的傘,有了它,我們才能平安快樂(lè)每一天,遠(yuǎn)離不法侵害!

  16.言出為箭,執(zhí)法如山!罹G園《歧路燈》

  17.立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法!敌〞x)《傅子·法刑》

  18.那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己,以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義,將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右,而日漸茁壯成熟就像土里的種子,不管冬日的寒凍,夏日的干旱,仍然將它飽滿(mǎn)的谷粒獻(xiàn)給人類(lèi)那樣。

  19.樹(shù)立法治權(quán)威,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  20.言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》

  21.人們內(nèi)心深處源源不斷地產(chǎn)生激情,故此,一種激情的破滅幾乎總是意味著另一種激情的產(chǎn)生。

  22.學(xué)法、懂法、用法、守法。

  23.人民就應(yīng)為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣!绽死

  24.希臘斯帕特王法律應(yīng)對(duì)人有權(quán)威,而不是人對(duì)法律有權(quán)威。——波薩尼亞

  25.實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律!R克·吐溫

  26.只要我還能有所選擇,我就只想生活在這樣的國(guó)家里,這個(gè)國(guó)家中所實(shí)行的是:公民、自由、寬容,以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用言語(yǔ)和文字表示其政治信念的自由;寬容意味著尊重別人可能有的任何信念。這些條件目前在德國(guó)都不存在。那些對(duì)國(guó)際諒解事業(yè)有特別重大貢獻(xiàn)的人,在那里正受到迫害,其中就有一些是一流的藝術(shù)家。

  27.真想解除一國(guó)的內(nèi)憂(yōu)應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。

  28.家有常業(yè),雖饑不餓;國(guó)有常法,雖危不亂!n非《韓非子》

  29.世間的一切苦難之中,最大的苦難無(wú)過(guò)于枉法!喔

  30.國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也!獏蔷ぃㄌ疲敦懹^政要·公平》

  31.懲罰是對(duì)正義的伸張。

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