關于教學的經(jīng)典名言

　　今欲自強，非講兵不可；講兵非理財不可，理財非學校以開民智不可（清·康有為）

　　國勢之強弱，系乎人才；人才之消長，存乎學校（時務學堂招考示）

　　育才造士，為國之本（唐·權德輿）

　　才智之民多則國強，才智之士少則國弱（清·康有為）

　　學者，國之本也（孫中山）

　　教易為善，善而人正，國之所以治也（宋·李覯）

　　善國者，莫先育才；育才之方，莫先勸學（宋·范仲淹）

　　風俗弊壞，由于無教（清·康有為）

　　教之有道，則人才濟濟，風俗丕丕，而國以強（孫中山）

　　民智者，富強之源也（清·嚴復）

　　古之王者，建國君民，教學為先（禮記）

　　技術教育是手工勞動的升華，它能把手工勞動的'效率提高到最高程度（威·格拉德斯通）

　　教人者，成為之長，去人之短（清·魏源）

　　教義應該使人們愛上訓誡，而不是愛上教師（培根）

　　人無常心，習以成性；國無常俗，教則移風（唐·白居易）

　　與其為成人造班房，不如為孩子建學堂（伊·庫克）

　　我們不能按照自己的觀念塑造孩子；我們必須愛他們，任他們的天性自然發(fā)展（歌德）

　　花在教育上的錢決沒有白花（英國）

　　不要的把孩子限制在你的知識范圍內(nèi)，因為他誕生在另一個時代（猶太人）

　　如果不教兒子識字，他會變成牛（斯里蘭卡）

　　瀟灑的風度和幽雅的談吐是與生俱來的，或者是從搖籃時期起 就開始教育增養(yǎng)出來的（巴爾扎克）

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　　國勢之強弱，系乎人才；人才之消長，存乎學校（時務學堂招考示）

　　育才造士，為國之本（唐·權德輿）

　　才智之民多則國強，才智之士少則國弱（清·康有為）

　　學者，國之本也（孫中山）

　　教易為善，善而人正，國之所以治也（宋·李覯）

　　善國者，莫先育才；育才之方，莫先勸學（宋·范仲淹）

　　風俗弊壞，由于無教（清·康有為）

　　教之有道，則人才濟濟，風俗丕丕，而國以強（孫中山）

　　民智者，富強之源也（清·嚴復）

　　古之王者，建國君民，教學為先（禮記）

　　技術教育是手工勞動的升華，它能把手工勞動的效率提高到最高程度（威·格拉德斯通）

　　教人者，成為之長，去人之短（清·魏源）

　　教義應該使人們愛上訓誡，而不是愛上教師（培根）

　　人無常心，習以成性；國無常俗，教則移風（唐·白居易）

　　與其為成人造班房，不如為孩子建學堂（伊·庫克）

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