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曾國(guó)藩家書(shū)勵(lì)志名言

時(shí)間:2023-07-19 15:27:09 藹媚 名言格言 我要投稿
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曾國(guó)藩家書(shū)勵(lì)志名言(通用230句)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧,巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,以下是小編整理的曾國(guó)藩家書(shū)勵(lì)志名言,希望對(duì)大家有所幫助。

曾國(guó)藩家書(shū)勵(lì)志名言(通用230句)

  1、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

  2、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  3、君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人。

  4、仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。

  5、青年讀書(shū)應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。

  6、霹靂手段,方先菩薩心腸。

  7、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  8、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  9、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。

  10、吾常見(jiàn)夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見(jiàn)媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無(wú)為可議,勿期人譽(yù),無(wú)為可怨,勿期人悅。

  11、甘苦自得。

  12、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸。

  13、憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。

  14、好談己長(zhǎng)只是淺。

  15、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。

  16、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  17、見(jiàn)得天下皆是壞人,不如見(jiàn)得天下皆是好人。

  18、大柔非柔,至剛無(wú)剛。

  19、家勤則興,人勤則健。

  20、侍親以得歡為本。

  21、家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。

  22、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  23、人德八本:“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒!

  24、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

  25、好漢打脫牙,和血吞。

  26、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  27、書(shū)蔬魚(yú)豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。

  28、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  29、戒傲戒惰,保家之道也。

  30、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。

  31、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

  32、失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛(lái),處之以淡,方不為快心所惑。

  33、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。

  34、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。

  35、善觀人者觀己,善觀己者觀心。

  36、軒冕而敬,偽也。匿就而愛(ài),私也。

  37、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

  38、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  39、功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。

  40、誠(chéng)無(wú)悔,恕無(wú)怨,和無(wú)仇,忍無(wú)辱。

  41、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。

  42、綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性。

  43、知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。

  44、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

  45、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

  46、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  47、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見(jiàn)小利而易守。

  48、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。

  49、智大心勞者狂,力小任重者踣。

  50、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。

  51、沽虛譽(yù)于小人,不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。

  52、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

  53、一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事。

  54、越自尊大,越見(jiàn)器小。

  55、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

  56、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。

  57、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

  58、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

  59、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

  60、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。

  61、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

  62、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  63、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  64、凡辦大事,半由人力,半由天事。

  65、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。

  66、既愛(ài)其才,宜略其小節(jié)。

  67、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。

  68、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。

  69、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。

  70、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

  71、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安,便不信也。

  72、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。

  73、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

  74、好飾者,作非之漸。偏聽(tīng)者,啟爭(zhēng)之端。

  75、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

  76、姑息必成大忍(過(guò)),面譽(yù)必至背非。

  77、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。

  78、才覺(jué)私意起,便克去,此是大勇。

  79、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  80、各安共分而天下平矣。

  81、疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,而輕重乖矣

  82、天下之理,滿則招損,亢則有悔

  83、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡

  84、無(wú)故而怨天,則天必不許;無(wú)故而尤人,則人必不服

  85、學(xué)作圣賢,全由自己作主,不與天命相干涉

  86、精神愈用則愈出,陽(yáng)氣愈提則愈盛

  87、兇德致敗者約有二端:日長(zhǎng)傲,日多言

  88、做人之道,大抵不外敬恕二字

  89、少勞而老逸猶可,少甘而老苦則難矣

  90、每日飯后走數(shù)千步,是養(yǎng)生家第一秘訣

  91、求業(yè)之精,別無(wú)他法,日專而已矣

  92、凡從師必久而后可以獲益

  93、凡人必有師

  94、人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為

  95、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主

  96、凡人望子孫為大官,余不愿為大官

  97、凡人作一事,須全副精神注在此一事,首尾不懈

  98、買(mǎi)書(shū)不可不多,而看書(shū)不可不知所擇

  99、凡事皆有極困極難之時(shí),打得通的,便是好漢

  100、作文以思路宏開(kāi)為必發(fā)之品

  101、師友夾持,雖懦夫亦有立志

  102、求友匡己,大益也;盜虛名,是大損也

  103、求師不專,則受益也不入:求友不專,則博愛(ài)而不親

  104、君子處順境,當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足

  105、縱人以巧詐來(lái),我仍以渾含應(yīng)之,以誠(chéng)愚應(yīng)之

  106、幫人則委屈從人,尚未必果能相合

  107、不輕進(jìn)人,即異日不輕退人之本;不妄親人,即異日不妄疏人之本

  108、天下無(wú)完全無(wú)間之人才,亦無(wú)完全無(wú)隙之交情

  109、凡與人交際,當(dāng)求其誠(chéng)信之素孚;求其協(xié)助,當(dāng)量其力量所能為

  110、于有才無(wú)德者,當(dāng)不沒(méi)其長(zhǎng),而稍遠(yuǎn)其人

  111、以方寸為嚴(yán)師,左右近習(xí)之人,畏清議

  112、獨(dú)享大名為折福之道,與人分名即受福之道

  113、君子貴于自知,不必隨眾口附和

  114、兄弟和,雖窮氓小戶必興;兄弟不和,雖世家宦族必?cái)?/p>

  115、凡大員之家,無(wú)半宇涉公誕,乃為得體

  116、兄弟之間,一言欺詐,終不可久

  117、孝友之家,可綿延十代八代

  118、半耕半讀,以守先人之舊,慎無(wú)存半點(diǎn)官氣

  119、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興

  120、仕宦之家,不蓄積銀錢(qián)

  121、禍福由天主之,善惡由人主之

  122、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣

  123、治家八字:書(shū)、蔬、魚(yú)、豬、早、掃、考、寶

  124、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥

  125、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也

  126、三致祥:孝、勤、恕

  127、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí) 76.凡事非氣不舉,非剛不濟(jì)

  128、商人斷不肯甘言于前,刻薄于后

  129、家門(mén)太盛,有福不可享盡

  130、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持

  131、惟柔以制剛狠之氣,惟誠(chéng)以化頑梗之民

  132、國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工:家之強(qiáng),必須多出賢子弟

  133、貧家兒女愈看得賤愈易長(zhǎng)大,富戶兒女愈看得嬌愈難成器

  134、名者,造物所珍重愛(ài)惜,不輕以予人者

  135、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,缺一不可

  136、根好株好而后枝葉有所托;柱好梁好而后椽瓦有所麗

  137、治軍總須腳踏實(shí)地,克勤小物,乃可日起而有功

  138、人生適意之時(shí),不可多得

  139、行事則不激不隨,處位則可高可卑

  140、有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言

  141、好名當(dāng)好有實(shí)之名,無(wú)實(shí)則被人譏議,求榮反辱

  142、說(shuō)話不中事理、不擔(dān)斤兩者,其下必不服

  143、用兵之道,全軍為上,保城池次之

  144、權(quán)位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉

  145、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔

  146、積勞之人,非成名之人,成名之人,非享福之人

  147、用人不率冗,存心不自滿

  148、天下事無(wú)所為而成者極少

  149、患不能達(dá),不患不能立;患不穩(wěn)適,不患不崢嶸

  150、居官若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒

  151、吏治不分皂白,使賢者寒心,不肖者無(wú)忌憚

  152、首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。

  153、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。

  154、既往不戀,當(dāng)下不雜,未來(lái)不迎。 ——曾國(guó)藩

  155、功名富貴,悉由命走,絲毫不能自主。

  156、荀子稱“耳不兩聽(tīng)而聰,目不兩視而明”,莊子稱“用志不紛,乃凝于神”,皆至言也。

  157、若人之傲惰鄙棄業(yè)已露出,則索性蕩然無(wú)恥,拼棄不顧,甘與正人為仇,而以后不可救藥矣。

  158、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉! ——曾國(guó)藩

  159、近來(lái)見(jiàn)得天地之道,剛?cè)峄ビ,不用偏廢,太柔則靡,太剛則折。

  160、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。 ——曾國(guó)藩

  161、家門(mén)太盛,有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡,人人須記此二語(yǔ)也。

  162、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。

  163、中心不可有所恃,心有所恃,則達(dá)于面貌。

  164、弟此時(shí)以營(yíng)務(wù)為重,則不宜?磿(shū)。凡人為一事,以專而精,以紛而散。

  165、黎明即起,醒后勿粘戀。 ——曾國(guó)藩

  166、天可補(bǔ),?商,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。 ——曾國(guó)藩

  167、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。 ——曾國(guó)藩

  168、戒驕字,以不輕非笑人第一義;戒惰字,以不晏起為第一義。

  169、家勤則興,人勤則健。

  170、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不! ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

  171、志之所向,金石為開(kāi),誰(shuí)能御之? ——曾國(guó)藩

  172、集眾人之私,成天下之公。 ——曾國(guó)藩

  173、人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。

  174、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。 ——曾國(guó)藩

  175、君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人。

  176、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。

  177、人之所以稍顧體面者,冀人之敬重也。

  178、無(wú)故而尤天,則天必不許,無(wú)故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之理,自然隨之。

  179、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  180、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。 ——曾國(guó)藩

  181、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

  182、蓋無(wú)故而怨天,則天必不許,無(wú)故而尤天,則天必不許,無(wú)故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之理,自然隨之。

  183、青年讀書(shū)應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。

  184、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說(shuō)。 ——曾國(guó)藩

  185、一家人如果和和氣氣,幸福生活便會(huì)到來(lái)。一家人若哥哥說(shuō)話,弟弟都聽(tīng),弟弟有什么要求,哥哥沒(méi)有不答應(yīng)的,這樣和氣的家,沒(méi)有不興旺的。

  186、吾人為學(xué),最要虛心。

  187、吾因本性倔強(qiáng),漸近于愎,不知不覺(jué)做出許多不恕之事,說(shuō)出許多不恕之話,至今愧恥無(wú)已。

  188、讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū),常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書(shū)未完,勿換彼書(shū)耳。

  189、門(mén)第太甚,余教兒女輩,惟以勤儉謙三字為主。

  190、天下古今之庸人,皆以一惰字致。惶煜鹿沤裰湃,皆以一傲字致敗。

  191、豪杰之所以為豪杰,圣賢之所以為圣賢,全是此等處磊落過(guò)人。

  192、知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。

  193、越自尊大,越見(jiàn)器小。

  194、凡事皆有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。 ——曾國(guó)藩

  195、人生莫懼少年貧。 ——曾國(guó)藩

  196、倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知。 ——曾國(guó)藩

  197、顏黃門(mén)之推《顏氏家訓(xùn)》作于亂離之世,張文端英《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》作于承平之世,所以教家者賞析:至精,爾兄弟宜各覓一冊(cè),常常閱習(xí)。

  198、好談己長(zhǎng)只是淺。

  199、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  200、將來(lái)不迎,當(dāng)下不雜,過(guò)往不念。 ——曾國(guó)藩 《戰(zhàn)天京》

  201、治生不求富,讀書(shū)不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言。 ——曾國(guó)藩

  202、好飾者,作非之漸。偏聽(tīng)者,啟爭(zhēng)之端。

  203、與多疑人共事,事必不成。 與好利人共事,己必受累。 ——曾國(guó)藩

  204、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

  205、輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。 ——曾國(guó)藩

  206、軒冕而敬,偽也。匿就而愛(ài),私也。

  207、起早尤千金妙方,長(zhǎng)壽金丹也。

  208、吾生平長(zhǎng)進(jìn),全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙厲志。

  209、夫家和則福自生,若一家中,兄有言弟無(wú)不從,弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng),和氣蒸幫而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也。

  210、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  211、不怨不允,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。

  212、沽虛譽(yù)于小人,不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。

  213、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗; 天下古今之人才,皆以一傲字致敗。 ——曾國(guó)藩

  214、書(shū)蔬魚(yú)豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。

  215、善觀人者觀己,善觀己者觀心。

  216、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽。 ——曾國(guó)藩 《誡子書(shū)》

  217、人生適意之時(shí)不可多得。弟現(xiàn)在頗稱適意,不可錯(cuò)過(guò)時(shí)會(huì),當(dāng)盡心竭力,做成一個(gè)局面。

  218、欲上不愧先人,下不愧子弟,惟以力教家中勤儉為主。

  219、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

  220、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。 ——曾國(guó)藩

  221、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎 ——曾國(guó)藩

  222、既愛(ài)其才,宜略其小節(jié)。

  223、從古帝王將相,無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出。

  224、兄弟和,雖窮氓小戶必興;兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>

  225、一個(gè)喜歡讀書(shū)的人,品格不會(huì)壞到哪去;一個(gè)品格好的人,一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。 ——曾國(guó)藩

  226、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩(shī)文作字是也。

  227、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過(guò)人 之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó) 藩家書(shū) 》

  228、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書(shū)之種子也。世家之招牌也,禮義之旗幟也。

  229、蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。

  230、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

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