亞里士多德經(jīng)典名言名句125句
在平日的學習、工作和生活里,大家肯定對各類名言都很熟悉吧,名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。那么問題來了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的亞里士多德經(jīng)典名言名句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
亞里士多德經(jīng)典名言名句1
1、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎(chǔ)。
2、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理,在危險的時候更愛真理!獊喞锸慷嗟
3、所謂平等,就是窮人不占富人的便宜!獊喞锸慷嗟
4、學問是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食!獊喞锸慷嗟
5、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟!獊喞锸慷嗟
6、善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的!獊喞锸慷嗟
7、熱愛真理的人在沒有危險時愛著真理,在危險時更愛真理!獊喞锸慷嗟
8、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛!獊喞锸慷嗟
9、我愛我的老師,但我更愛真理!獊喞锸慷嗟
10、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故——亞里士多德
11、習慣能造就第二天性!獊喞锸慷嗟
12、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德!獊喞锸慷嗟
13、古往今來人們開始探索,都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異!獊喞锸慷嗟
14、教育在順境中是裝飾品,在逆境中是避難所。——亞里士多德
15、最初偏離真理毫厘,到頭來就會謬之千里!獊喞锸慷嗟
16、真正的朋友,是一個靈魂孕育在兩個軀體里!獊喞锸慷嗟
17、邪惡事件起因于邪惡。——亞里士多德
18、好感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談!獊喞锸慷嗟
19、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l,作惡的道路可以有許多條!獊喞锸慷嗟
20、嚴肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動!獊喞锸慷嗟
21、知識分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人!獊喞锸慷嗟
22、一個縱情恣樂、毫無節(jié)制的人,會變成放蕩的人;一個像鄉(xiāng)下人一樣、忌避一切快樂的人,會變?yōu)槁槟静蝗实娜。——亞里士多?/p>
23、記憶為智慧之母!獊喞锸慷嗟
24、政治學并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們!獊喞锸慷嗟
25、幸福在于自主自足之中。——亞里士多德
26、事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一。
27、在科學上進步而道義上落后的'人,不是前進,而是后退!獊喞锸慷嗟
28、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動。
29、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的!獊喞锸慷嗟
30、一個人面對正當之事物,從正當?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人!獊喞锸慷嗟
31、美是一種善,其所以引起快感,正因為它善。
32、美是一種自然優(yōu)勢。
33、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
34、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性,在榮譽和金錢之間,更喜歡前者,因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。
35、人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨。
36、一個人人的尊嚴并非在獲得榮譽時,百在于本身真正值得這榮譽。
37、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。
38、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
39、求知是人類的本性。
40、人類所需要的知識有三:理論、實用、鑒別。
41、人,在最完美的時候是動物中的佼佼者,但是,當他與法律和正義隔絕以后,他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的,最野蠻的。
42、人類是天生社會性的動物。
43、沒有一個人能全面把握真理。
44、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的。
45、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。
46、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
47、教育并不能改變?nèi)诵,只能改良人性?/p>
48、聰明人總是與另外的聰明人意見相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會同直線相一致。
49、求知是人類的本性。
50、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
亞里士多德經(jīng)典名言名句2
1、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平!獊喞锸慷嗟
2、聰明人總是與另外的聰明人意見相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會同直線相一致!獊喞锸慷嗟
3、吠犬之用,勝于睡獅。——亞里士多德
4、凡善于研究的人,必須是能根據(jù)其思考而追求能夠經(jīng)過行動取得最有益于人類東西的人!獊喞锸慷嗟
5、勇敢乃是自信與害怕中間之道!獊喞锸慷嗟
6、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的,恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的!獊喞锸慷嗟
7、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢還是靠藝術(shù)我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應(yīng)當相互為用,相互結(jié)合!獊喞锸慷嗟
8、情感是所有樣感覺:它們改變?nèi)藗,影響著人們的確定,并且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒憐憫恐懼等等以及與它們對應(yīng)的情感!獊喞锸慷嗟
9、吾愛吾師,吾更愛真理!獊喞锸慷嗟
10、教育并不能改變?nèi)诵裕荒芨牧既诵。——亞里士多?/p>
11、知識分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人——亞里士多德
12、當你被水噎住的時時候,你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢——亞里士多德
13、嚴肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動!獊喞锸慷嗟
14、地球上一切美麗的東西都來源于太——亞里士多德
15、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德
16、人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨!獊喞锸慷嗟
17、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或歡樂的各種感情!獊喞锸慷嗟
18、事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一!獊喞锸慷嗟
19、人在到達德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸!獊喞锸慷嗟
20、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎(chǔ)!獊喞锸慷嗟
21、一只燕子帶不來夏天,見一面成不——亞里士多德
22、勞動的目的是為了獲得閑暇!獊喞锸慷嗟
23、古往今來人們開始探索,都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異!獊喞锸慷嗟
24、沒有一個人能全面把握真理!獊喞锸慷嗟
25、羽毛相同的鳥,自會聚在一齊!獊喞锸慷嗟
26、一切藝術(shù)宗教都可是是自然的附屬物——亞里士多德
27、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的!獊喞锸慷嗟
28、邪惡事件起因于邪惡!獊喞锸慷嗟
29、人,在最完美的時候是動物中的佼佼者,可是,當他與法律和正義隔絕以后,他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的,最野蠻的。——亞里士多德
30、美麗的相貌和優(yōu)雅的風度是一封長——亞里士多德
31、善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的!獊喞锸慷嗟
32、運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度能夠產(chǎn)生增進堅持體力和健康!獊喞锸慷嗟
33、學問是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食!獊喞锸慷嗟
34、長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅!獊喞锸慷嗟
35、政治學并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們。——亞里士多德
36、上帝所做的勝過一切想象中的幸福行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動!獊喞锸慷嗟
37、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟,——亞里士多德
38、人類是天生社會性動物!獊喞锸慷嗟
39、沒有瘋狂性格的人,絕沒有龐大的天才。——亞里士多德
40、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理,在危險的時候更愛真理。——亞里士多德
41、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從!獊喞锸慷嗟
42、青年期望表現(xiàn)自我的優(yōu)越性,在榮譽和金錢之間,更喜歡前者,因為他們還沒有感覺到對金錢的需要!獊喞锸慷嗟
43、美是一種善,其所以引起快感,正因為它善!獊喞锸慷嗟
44、人生最終的價值在于覺醒和思考的本事,而不只在于生存!獊喞锸慷嗟
45、在教育上,實踐必先于理論,而身體的訓練須在智力訓練之先!獊喞锸慷嗟
46、如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅!獊喞锸慷嗟
47、教育應(yīng)由法律規(guī)定,并且應(yīng)是國家的事務(wù)!獊喞锸慷嗟
48、一個人人的尊嚴并非在獲得榮譽時,百在于本身真正值得這榮譽——亞里士多德
49、放松與娛樂,被認為是生活中不可缺少的要素。——亞里士多德
50、幸福就是至善!獊喞锸慷嗟
亞里士多德經(jīng)典名言名句3
1、羽毛相同的鳥,自會聚在一起。
2、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。
3、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎(chǔ)。
4、人類是天生社會性的動物。
5、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。
6 、幸福屬于滿足的人們。
7、沒有瘋狂性格的人,絕沒有龐大的天才。
8、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。
9、吠犬之用,勝于睡獅。
10、最明晰的風格是由普通語言形成的。
11、邪惡事件起因于邪惡。
12、壞習慣是在不知不覺中形成的。
13、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?/p>
14、即使上帝也無法改變過去。
15、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。
16、仲裁人要以衡平法為依據(jù),法官要以法律為準繩。
17、人生最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
18、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理,在危險的時候更愛真理。
19、在科學上進步而道義上落后的人,不是前進,而是后退。
20、最易于使人衰竭,最易于損害一個人的,莫過于長期不從事體力活動。
21、凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
22、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
23、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性,在榮譽和金錢之間,更喜歡前者,因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。
24、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
25、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的。
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