人格經(jīng)典名言匯編
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編為大家收集的人格經(jīng)典名言匯編，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人格經(jīng)典名言 1
1. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。 ――高爾基
2. 我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。――吳玉章
3. 辱，莫大于不知恥。 ――王通
4. 虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
5. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ――神涵光
6. 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 ――郭沫若
7. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ――孔丘
8. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ――契訶夫
9. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 ――馬克思
10. 真誠(chéng)才是人生最高的美德。 ――喬 叟
11. 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ――歌德
12. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ――培根
13. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 ――貝多芬
14. 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 ――伊索
15. 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ――管仲
16. 知恥近乎勇。 ――孔丘
17. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的品質(zhì)。 ――周恩來(lái)
18. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ――諸葛亮
19. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。 ――羅素
20. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ――劉備
21. 國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。 ――康熙
22. 自我控制是最強(qiáng)者的本能。 ――蕭伯納
23. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 ――魯迅
24. 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 ――薩迪
25. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。 ――高爾基
26. 我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。――吳玉章
27. 辱，莫大于不知恥。 ――王通
28. 虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
29. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ――神涵光
30. 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 ――郭沫若
31. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ――孔丘
32. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ――契訶夫
33. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 ――馬克思
34. 真誠(chéng)才是人生最高的美德。 ――喬 叟
35. 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ――歌德
36. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ――培根
37. 不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。 ――貝爾奈
38. 如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?――牛頓
39. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 ―― 鄒韜奮
40. 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ――泰戈?duì)?/p>
41. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 ――達(dá)爾文
42. 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。 ――羅素
43. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。 ――都德
44. 說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。 ――伊 索
45. 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。 ――柏格森
46. 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。 ――海 涅
47. 無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 ――培根
48. 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ――宣永光
49. 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 ――申居鄖
人格經(jīng)典名言 2
1、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事�！嵟嗝�
2、自重——人格天平上的砝碼，質(zhì)地越純，價(jià)值越重。——佚名
3、中國(guó)的文人，歷來(lái)重氣節(jié)。一個(gè)畫家如果不愛(ài)民族，不愛(ài)祖國(guó)，就是喪失民族氣節(jié)。畫的價(jià)值，重在人格。人格——愛(ài)國(guó)第一�！羁喽U
4、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格�！璧�
5、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。——牛頓
6、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)。——卡爾·馬克思
7、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。——陶行知
8、保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠(chéng)。——歌德
9、成人的人格的影響，對(duì)于年輕的人來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光�！獮跎晁够�
10、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
11、讀書在于造成完全的人格。——英國(guó)諺語(yǔ)
12、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。——蘇格拉底
13、假如有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。——薩迪
14、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
15、美德的最大秘密就是愛(ài)，或者說(shuō)，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美�！┤R
16、忍詬二字，古人格言，學(xué)者可以詳思而致力。——許名奎
17、喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙，更低劣，更有罪�！旯�
18、一個(gè)人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利�！栏衲�
19、一個(gè)成功者以最謙虛的態(tài)度來(lái)接受一個(gè)最忠誠(chéng)的.指導(dǎo)，這并不影響他的獨(dú)立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬(wàn)別存有屈服感。——麥爾頓
20、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善�！嚑柲嵫┓蛩够�
21、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。——冼星海
22、我憑人格發(fā)誓，我不懂這些女人！我就是不懂！她們?cè)趺茨艹商靸r(jià)什么事也不干，光是混日子，生活的伴侶，卻坐在那兒像個(gè)洋娃娃似的什么事也不干，專等機(jī)會(huì)跟丈夫吵架消愁解悶�！踉X夫
23、我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠(yuǎn)不會(huì)原諒的。所以，有人們對(duì)性格堅(jiān)強(qiáng)的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，別人過(guò)多的榮譽(yù)是對(duì)他們一種無(wú)言的指責(zé)，無(wú)論是活人還是死人，他們都不能寬恕�！蜖栐�
24、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。——戴爾·卡耐基
25、推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫符單簧管反對(duì)后果醬豆腐搞活說(shuō)得來(lái)客觀兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱�！旣�。居里
26、體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神�！乩瓐D
27、所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態(tài)度，與思考的對(duì)象保持一定的距離，從而對(duì)思考的對(duì)象進(jìn)行分析；另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對(duì)象的距離，努力爭(zhēng)取使自己的人格成長(zhǎng)為與其貼近甚至一致。關(guān)于愛(ài)的哲學(xué)必須是后種類型，即通過(guò)進(jìn)行思考來(lái)喚起人格的成長(zhǎng)�！竦烙研�
28、一句話，教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說(shuō)，從任何角度去觀察，都可看到某種令人心曠神怡的東西，可以感動(dòng)周圍的人，還能有效地改善人之間的關(guān)系。我想，這就是教養(yǎng)的整體形象吧�！靥锎笞�
29、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷�，而畢竟不曾撒謊嗎？一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎？——康德
人格經(jīng)典名言 3
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生！——陶行知
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫——魯迅
你只能用愛(ài)交換愛(ài)，用信任交換信任�！R克思
一切經(jīng)得起再度閱讀的語(yǔ)言，一定值得再度思索（梭羅）
所有優(yōu)秀的都早已存在于人間，只是我們不善于運(yùn)用而已----（帕斯卡）
最后一位里，凝固在冷峻的警句中。我們心中的熱血，在我們蘸取書寫的瞬間，化作暗淡的墨跡（布拉德利）
社會(huì)越復(fù)雜，人的人格和越被忽視，人的活動(dòng)范圍也越來(lái)越�。ㄈ志c子）
批評(píng)一個(gè)人的人格好壞，不但得看這個(gè)人已經(jīng)作過(guò)的事，還得看他的目的和沖動(dòng)；好壞的真正依據(jù)，不是已成事實(shí)的行為，卻是未成事實(shí)的意向（哈代）
“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)（馬克思）
人格乃是我們所有的各種習(xí)慣系統(tǒng)的最后產(chǎn)物（華生）
環(huán)境的程度越高，則人格的程度也越高了----（華生）
一個(gè)人必須剔除自己身上頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)權(quán)利（屠格涅夫）
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