道德文化的名言大全

　　1，仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 ——荀子

　　2，滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。 ——陳毅

　　3，性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。 ——池田大作

　　4，修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 —— 愛(ài)默生

　　5，切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。 ——列夫·托爾欺泰

　　6，許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。 —— 歌德

　　7，文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。 —— 波伊斯

　　8，生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名

　　9，人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。 —— 羅斯金

　　10，虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 —— 歌德

　　11，一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。 —— 賀拉斯

　　12，懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。 ——盧梭

　　13，健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 —— 周恩來(lái)

　　14，審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 —— 黑格爾

　　15，禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

　　16，人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義�！�—唐張九齡

　　17，涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。——(道德文化的名言)宋朱熹

　　18，要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯?最美好的東西”。——阿諾德

　　19，禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。——洛克

　　20，一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察，如果這樣提出來(lái)，前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話，他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視。——佚名

　　21，年輕人不可中途插嘴，說(shuō)的時(shí)候要用請(qǐng)教的態(tài)度，不能像教訓(xùn)別人似的。應(yīng)該避免固執(zhí)的態(tài)度和傲慢的神情，要謙遜地提出問(wèn)題。謙遜不會(huì)遮住他們。

　　22，有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 —— 培根

　　只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 —— 培根

　　23，讓一得百，爭(zhēng)十失九。 ——馬克

　　24，謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯

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