關(guān)于尊老愛幼的名言集合

　　莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。下面是小編整理的關(guān)于尊老愛幼的名言集合。歡迎閱讀參考！

　　尊老愛幼的名言1

　　1、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母�！�—伊索克拉底。

　　2、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—《論語》

　　3、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼�！�—（英）培根

　　4、誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊

　　5、沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的.人�！�—馬卡連柯

　　6、無父無君，是禽獸也�！�—孟子

　　7、慈母手中線，游子身上衣�！�—孟郊

　　8、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

　　9、將出牽衣送，未歸倚閣望�！�—黃遵憲

　　10、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長�！�—《論語·學(xué)而》

　　11、我們體貼老人，要像對待孩子一樣�！�—（德）歌德

　　12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�！�—莊子

　　13、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂�！�—孟軻

　　14、百善孝為先。

　　15、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做�！�—李毓秀《弟子規(guī)》

　　16、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲�！�—《勸報(bào)親恩篇》

　　17、一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人�！�—（意大利）亞米契斯

　　18、孝敬父母經(jīng)�？梢源�替最高貴的感情�！�—孟軻

　　19、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)�！�—費(fèi)孝通

　　20、母親是沒有什么東西可以代替的�！�—巴金

　　21、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂�！薄�—《論語·為政》

　　22、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似�！�—馬卡連柯

　　23、凡為父母的，莫不愛其子�！�—陳宏謀

　　24、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——《論語·里仁第四》

　　25、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也�！�—荀子

　　26、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！�—《論語·里仁第四》

　　27、慢人親者，不敬其親者也�！�—《三國志·魏書》

　　28、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德

　　29、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱�！�—周秉清

　　30、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也�！�—康熙

　　31、事親以敬，美過三牲�！�—摯虞

　　32、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭�！�—周秉清

　　33、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！——孟子

　　尊老愛幼的名言2

　　1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—孟子

　　2、誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊

　　3、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)�！�—司湯達(dá)

　　4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助�！�—印度諺語

　　5、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童�！�—蘇霍姆林斯基

　　6、將出牽衣送，未歸倚閣望�！�—黃遵憲

　　7、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中�！�—戴維·德克爾

　　8、對父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對人類勞動(dòng)的尊重�！�—佚名

　　9、慈母手中線，游子身上衣�！�—孟郊

　　10、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命�！�—李密

　　11、必須拿出父母全部的愛全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來�！�—馬卡連柯

　　12、子孝父心寬�！�—陳元靚

　　13、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘�！�—《四言》

　　14、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！�—《禮記》

　　15、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也�！�—莊子

　　16、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也�！�—孟子

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