“空殼村”的孤單與守望感悟隨筆
改革開放后，城市經(jīng)濟(jì)得到長足發(fā)展，許多青壯年紛紛背上行囊，踏上遠(yuǎn)去城市的路途，希望在另一個充滿幻想和吸引力的地方成就自己的夢想。逐漸地，許多村落人走屋空、地荒草長，“空殼村”就此形成。南昌市灣里區(qū)羅亭鎮(zhèn)里觀自然村，一個地處梅嶺深處的小山村，清澈的小溪穿村而過，木屋依山而建，散落在狹長的山坳間，掩映在青山綠水中。
土地撂荒勞動力不足的被迫選擇。隨著村民外出創(chuàng)業(yè)、進(jìn)城買房或搬到山下，里觀村僅剩84歲的楊近濟(jì)和他63歲的兒子楊典榮。他們與大山為伴，過著幾近與世隔絕的生活。這個始建于明朝、鼎盛時有400多人口的古老山村，逐漸成了“空殼村”。與之相隔不遠(yuǎn)的灣里區(qū)羅亭鎮(zhèn)岑山村，一位沒有子女的老人也像老楊父子一樣獨自堅守一個山村。與灣里區(qū)緊密相連的安義縣，同樣存在一個人的村子。這些即將消失的村莊，正是中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的縮影。一位老人擺擺手告訴筆者說：“現(xiàn)在哪來人種地，年輕人都到外面打工去了，我們老的只有瞅著了，真可惜這么好地了。”我們在羅亭鎮(zhèn)岑山村見到的村民當(dāng)中，年輕人只有一位，其余全是老年人。村干部告訴我們，村里的年輕人能上大學(xué)的很少，幾乎都外出打工了。在我們的采訪過程中聽到村民說過的最多一句話就是：“念書不行就趁早別念了，到外面打工還能掙幾個錢�！痹诹_亭鎮(zhèn)岑山村，我們問一位名叫趙波的帥氣小伙子工作時，他以一種非常自豪和驕傲的口氣說：“我打工著哩！”在采訪中筆者得知，由于當(dāng)時趙波學(xué)習(xí)差，父母覺得讀書無用還費錢，而鄰居家的`孩子都去打工了，就堅決讓趙波去打工。趙波說：“農(nóng)村大人對娃娃的學(xué)習(xí)不重視，覺得趕快打工掙錢最實在。”經(jīng)過了解，趙波和他女朋友每個月工資加起來有近六千塊錢，其中絕大部分都花在了做發(fā)型、買時尚衣服、買新版手機(jī)、看電影、請客喝酒上了。趙波的父母也向我們訴起了苦：“孩子學(xué)習(xí)不好，我們沒有信心讓孩子完成學(xué)業(yè)�！彼麄儫o奈地說，趙波每兩個月只打一次錢，每次二百元。雖然給家里的錢很少，但不花家里的錢就已經(jīng)很好了，他們的負(fù)擔(dān)也輕了很多。
老人守村守的是寂寞和無奈。羅亭鎮(zhèn)岑山村老人介紹：老人們雖說是照顧留守兒童，但因體力實在難以支撐，無非就是做一些簡單的飯菜給曾孫女吃，衣服也洗不動，更別說功課的輔導(dǎo)了。而另外一家的情況更讓人揪心。73歲高齡的老人周圓臉家，家具簡陋，房屋破舊不堪。他們?nèi)乙还?口人，大兒子和兒媳、二兒子都在廣東打工，已經(jīng)五六年時間沒有回家了。3個孫子全是她照顧，除了做飯、洗衣服外，孫子的學(xué)習(xí)只能靠嫁到本村的姑姑幫忙輔導(dǎo)一下。問起孫子的學(xué)習(xí)情況，周圓臉老人一臉茫然地說：“不知道咋樣，從沒問過，只要是上著學(xué)就行�！�
“空殼村”仿佛始終游離在政府職能范圍的邊緣。由于“空殼村”交通不便，羅亭鎮(zhèn)岑山村里的常住居民絕大部分都是老人，有時候政府有一些需要村民參與的政策也難以及時、有效地開展下去。有時候鎮(zhèn)上開展一些活動，“空殼村”的老人壓根出不來，而有些村子里面的事給老人說了，他們也沒有辦法執(zhí)行，這個問題讓他們很是頭疼。村干部從鄉(xiāng)里拿了表格讓村民們填寫，結(jié)果由于天下大雨路走不通，這件簡簡單單的工作竟然耽誤了兩周之多。
越來越多的老年人生活在空巢家庭中。絕大多數(shù)老年人晚年都希望與家人在一起生活，享受天倫之樂，但農(nóng)村老年人的這些愿望愈來愈難以實現(xiàn)。伴隨現(xiàn)代化和城市化而來的家庭小型化，使傳統(tǒng)的以老年人為主干的大家庭已基本上不復(fù)存在，越來越多的老年人生活在空巢家庭中。大量農(nóng)村青壯年涌入城市，又因大城市戶籍制度的高門檻無法真正融入城市。另一方面，學(xué)有所成的有志青年也面臨著農(nóng)村機(jī)會少、條件差、受社會歧視等因素影響，而無法回流反哺農(nóng)村。社會的迅速變遷使家庭中的代溝呈現(xiàn)出擴(kuò)大的趨勢，更推動了老少兩代的分居和老年人家庭戶的增長。
既然如此，那么我們各級黨委和政府如何能改變目前這種“空殼村”的現(xiàn)象？ 筆者建議：
首先，解決交通是改變落后面貌的根本。加大交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作力度，要必須堅持以發(fā)展村級集體經(jīng)濟(jì)為突破口，突出以舊村改造、新社區(qū)建設(shè)為載體，堅持發(fā)展豐富多彩的農(nóng)村文化，注重村務(wù)管理的民主化。
其次，要搭建一個好的村委班子。切合農(nóng)村實際，摸清每個“空殼村”的具體情況，通過科學(xué)的、行之有效的方法去解決或預(yù)防這類問題。而這些方法的共同前提是要搭建一個好的村委班子，保證職能得到全面有效地發(fā)揮；要建立一個長久的機(jī)制，保證農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的正確性；要充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，保證農(nóng)民將一己之力充分地運用到農(nóng)村發(fā)展的行動中來。
第三，子女、社會、政府應(yīng)該多加關(guān)心空巢老人和留守兒童。在城市化推進(jìn)的過程中，出現(xiàn)農(nóng)村“被掏空”現(xiàn)象并不奇怪，但城市化顯然不是要讓農(nóng)村消失。城市化的進(jìn)程應(yīng)當(dāng)帶動農(nóng)村的繁榮，而不是農(nóng)村的凋敝。目前國家對于25人以下的村落都是采取移民搬遷的措施，國家同樣尊重老楊父子這樣的老人的選擇。對于這樣的老人，子女、社會、政府應(yīng)該多加關(guān)心。鄉(xiāng)土中國不僅是地理意義的農(nóng)村，也是整個中國社會文化的基本特性。城鎮(zhèn)化進(jìn)程是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的結(jié)果，要讓城鎮(zhèn)化進(jìn)程更具溫情，讓那些暫時留守在村里的老人和留守兒童能享受到美好生活。
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