依照月明月晦來調(diào)攝養(yǎng)生隨筆

　　天時的變化，不僅包括了季節(jié)與時間的變化，也包括了日月星辰的運行、晝夜晨昏的交替。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也�！闭J為人們的生活起居與四季冷暖密切相關(guān)，與月明月晦也有著密不可分的`關(guān)系。人們的生活起居不但要順應(yīng)四季的變化，還要順應(yīng)日月和晝夜運行的規(guī)律，這樣才能保持生命節(jié)律的陰陽平衡，才能達到真正的養(yǎng)生。

　　在我國古代，人們早就發(fā)現(xiàn)了這樣一個現(xiàn)象，即在一個月之內(nèi)，月亮會有四種月相的變化：晦、朔、弦、望。在每個月月初的時候，月亮開始露出月牙，叫“朔”。到初八左右則是上弦月，到十五月亮最圓，即“望”，此后，月亮就開始漸漸變?nèi)绷�，到下旬的二十三左右為下弦月，到三十的時候就是“晦”，月亮幾乎肉眼觀看不到了。

　　月亮的變化對人體有著非常重要的啟示。明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍在其著作《本草綱目》中就明確指出了女性月經(jīng)與月亮之間的關(guān)系：“女子，陰類也，以血為主。其血上應(yīng)于太陰，下應(yīng)海潮，月有盈虧，潮有朝夕，月事一月一行，與之相符，故謂之月水、月信、月經(jīng)�！笔聦嵣�，現(xiàn)代科學(xué)研究也表明女性月經(jīng)周期與月亮周期有著很大的聯(lián)系。當然，這其中也存在一些不符合的現(xiàn)象，主要是因為體質(zhì)和生物鐘的區(qū)別導(dǎo)致了女性月經(jīng)因人。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》對此做出了解釋：月之氣交變動對人體的影響突出表現(xiàn)在月滿之時，人體氣血盛衰可發(fā)生與海水潮汐節(jié)律同步的反應(yīng)。認為月滿時，人的血氣充盛，不易發(fā)病；而月空時，人的血氣虛少，邪氣易侵入。也就是說，人的機能狀態(tài)在月球引力加大時趨于“高潮”，減弱時趨于“低潮”。所以，要根據(jù)月相的變化，順時養(yǎng)生，調(diào)整及發(fā)揮機體的自然抗病能力，避免助邪氣損正氣，積極主動地攝養(yǎng)生命。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到這樣一句話：“月升無泄，月滿無補�！痹铝羷倓傞_始升起的時候不能泄，要順著它；在月滿的時候，就不能再補。養(yǎng)生也要注意這個道理。在月初的時候，可以適當增加運動量。但到月滿的時候，就不能增加了，否則即為太過，月滿以后漸漸月缺，這時要適當減少運動量。

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