美酒逢知己隨筆
酒的出現(xiàn),自然與生活緊密相連。只要是有飯局的地方,自然就少不了喝酒。
然而,在大大小小的飯局中,最盛行這樣一句話:“飯局如戰(zhàn)場(chǎng),酒杯似機(jī)槍”之說來(lái)形容那些能喝會(huì)說的人。所謂槍彈無(wú)眼,每次喝酒時(shí)總會(huì)有人這樣說:“酒逢知己千杯少”,說出這些話的朋友未曾想過彼此間到底是不是真正的“知己”而“千杯少也”,很多時(shí)候他們只是隨意地說說而已,甚至那些剛剛認(rèn)識(shí)或點(diǎn)頭之交的朋友在飯局上舉杯時(shí)也會(huì)這么一說。
那么,什么是真正的“酒逢知己”呢?其實(shí),在許多禮節(jié)的對(duì)與錯(cuò)當(dāng)中是可能通過說明來(lái)明確的。很多禮俗雖然我們經(jīng)常遇到,而且也很重要,但究竟實(shí)施的方法和方式卻很難以劃分界線的,如果分寸把握不好,有時(shí)候反而有失禮貌。
咱們中國(guó)人的酒文化已經(jīng)有悠久的歷史了,酒的歷史幾乎和文字的歷史一樣古老。上古時(shí)代酒首先是用于祭祖敬神,其次才為人民飲用。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,世間飲風(fēng)逐漸盛行。每逢佳節(jié),親朋聚會(huì),宴請(qǐng)賓客,喜慶豐收,婚喪嫁娶,酒都在其中必不可少。酒的參與使古老的禮儀顯得更加隆重,而豐繁的禮儀又使酒滲透了深厚的社會(huì)生活里。杜甫《飲中八仙哥》:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠!碧K軾《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有?把酒問青天。”張籍《江南行》:“長(zhǎng)干午日沽春酒,高高酒旗懸江口。”
世界上關(guān)于飲酒的禮節(jié)、禮俗各具特色,并多有專門著作論述。在這里我也查閱了與禮節(jié)和修養(yǎng)相關(guān)的飲酒禮儀:
中國(guó)人飲酒的.規(guī)矩和世界上許多國(guó)家很不一樣。最大的差異有兩點(diǎn):一是勸酒。中國(guó)人好客,聚會(huì)飲酒,客人沒喝醉就好像是主人不熱情,酒席上的勸酒成為社交的一大景觀。見面三杯,主座三杯,雞頭對(duì)著你三杯,魚尾對(duì)著你也三杯,老鄉(xiāng)喝三杯,同齡喝三杯,勸酒的借口五花八門,結(jié)果因勸酒鬧得你倒我歪、言語(yǔ)無(wú)忌、洋相百出,不歡而散之屢見不鮮。世界上許多國(guó)家飲酒沒有勸酒習(xí)慣,飲多飲少,客人自便氣氛和諧,彬彬有禮。二是行令。中國(guó)飲酒行令的歷史也很長(zhǎng),從劃拳到擊箸、敲盞、種類頗多,行令的目的除了興,依舊是勸酒。行令認(rèn)真,幾近拼搏,口號(hào)起伏,酒酣忘形,拋杯掀臺(tái)等等。結(jié)果沒有了主客、沒有了情意,剩下只有見面時(shí)的尷尬。如今有好多酒店禁止“劃拳”之類酒規(guī),可見人們對(duì)此深惡痛絕了。飲酒行令的習(xí)慣世界上許多因家也沒有,即使在灑廳里大聲喧嘩也被視為不禮貌的舉止,有素養(yǎng)的人們低聲絮語(yǔ),樂曲隱約傳來(lái)。
其實(shí),在歷史上,我國(guó)飲酒禮儀比任何一個(gè)國(guó)家都刻意講究,并且極具有文化品位,我國(guó)古籍上記載的“六飲”,講述的就是中國(guó)飲酒禮儀:一飲人,是指同席的人,應(yīng)是知己和舉止高雅的來(lái)賓;二飲地,是飲酒的場(chǎng)所,以花下、竹林、亭閣、畫舫為宜;三飲候,是飲酒的時(shí)機(jī),應(yīng)該在清秋,雨后、積雪,新月、晚涼之時(shí);四飲趣,是飲酒助興,用清談,聯(lián)吟、焚香、奏曲來(lái)提高興致;五飲禁,是飲酒的禁忌,華誕(鋪張)、連宵(通宵)、苦勸、爭(zhēng)執(zhí)、惡謔(言行污穢)、噴噦(嘔吐)等屬禁之列;六飲闌,是飲酒后的娛樂,包括散步、踞石(坐于石頭上)、欹枕(閉目養(yǎng)神)、垂釣、講論等。以上這“六飲”將普通的生活行為升華到了人的品性修養(yǎng)和境界的追求中,使酒從物質(zhì)材料轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕牧,燦爛了中國(guó)悠久的酒文化歷史,顯示出東方文明如高山流水般的雋永。
那些古老的飲酒禮儀雖然今天已經(jīng)不再適用,但從禮的角度看依舊有現(xiàn)實(shí)的意思。佳節(jié)時(shí)期,或親人團(tuán)聚,或朋友團(tuán)聚,美酒助興當(dāng)是人際所需,也是生活之樂;但必須懂得飲酒的舉止同樣表現(xiàn)著一個(gè)人的禮貌涵養(yǎng)和品行高下,刻畫著一個(gè)人的社會(huì)公眾形象。
勸酒,是中國(guó)人的一大習(xí)慣,既然要?jiǎng),那得適可而止,是勸而不“苦勸”。行令,是中國(guó)傳統(tǒng)的“酒令”,大都是以作詩(shī)對(duì)聯(lián)之類,曾記得著名的《蘭亭集序》就是東晉時(shí)期著名學(xué)士相聚在會(huì)稽山陰的蘭亭,將酒杯放在灣灣的溪流中漂流,杯到誰(shuí)處誰(shuí)作詩(shī),也就是所謂的“曲水流觴”,F(xiàn)在人作詩(shī)不易,若有志同道合者在一起小飲而賦:人生、友情、世事、新聞、趣俗、知識(shí)都是酒媒,我想,那豈不快哉?!
因此,宜人、宜友、宜生、宜世。這才是真正的酒逢知己。
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