中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

捻起一個(gè)執(zhí)念

時(shí)間:2022-08-19 00:09:25 隨筆 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

捻起一個(gè)執(zhí)念

  《捻起一個(gè)執(zhí)念》以輕松幽默的筆調(diào),抒寫了自己對(duì)圍棋的情懷。文章語言簡(jiǎn)潔明快,內(nèi)容厚重見解獨(dú)特,耐品耐讀。

  “老筆來信枕邊書,三峽最憶是吳圖。既然云子化人間,楸枰無聲呈妙局!薄@是我早年撰寫的打油詩。詩歌不怎么樣,但是我卻總是念念不舍“楸枰無聲呈妙局”七個(gè)字。圍棋文化有專業(yè)術(shù)語,比如此文的“楸枰”。

  一、孤寂的游戲

  當(dāng)我們從事一種非主流游戲的時(shí)候,注定了玩這種游戲的我們更多的是必須面對(duì)自己和自己的靈魂——像作家一樣的面對(duì)嶄新的空白頁,像畫家一樣的面對(duì)潔白的畫布,像詩人面對(duì)心靈流動(dòng)的澎湃和憂傷。

  盡管圍棋的游戲是雙人之間的博弈,但是,更多的情形往往是自己和自己的博弈,像金庸杜撰的“左右手互搏”的情形一樣;所以,圍棋的游戲是一種中國(guó)模式的哲學(xué)思想的演繹臺(tái)。(從可以尋覓的中國(guó)文化的殘片來來看,圍棋從最初的教育、游戲的定義,至少在春秋以來,儼然便被軍事、政治、人生、社會(huì)所籠統(tǒng);更被儒釋道所包含、庇護(hù)、縱容、定義……)

  著棋,不只有游戲那樣的簡(jiǎn)單。當(dāng)你真的是棋迷的時(shí)候,你才明白所有的游戲不僅僅是游戲,而是一種生活或者生活的狀態(tài)。這些棋迷用這樣的方式宣泄著靈魂的孤寂,籌思的遼遠(yuǎn),演繹的深厚。用這樣的方式釋放著靈魂的美丑、好惡、成敗、得失。一言以蔽之“以棋觀世,鮮有不合者”,李東陽如斯說!伴L(zhǎng)沙男子?xùn)|林師,閑讀藝經(jīng)工弈棋。有時(shí)凝思如入定,暗覆一局誰能知!眲⒂礤a此刻表達(dá)的正是這種情緒;“絕藝如君天下少,閑人似我世間無。別后竹窗風(fēng)雪夜,一燈明暗覆吳圖。”杜牧也對(duì)此回音;“海東誰敵手,歸去道應(yīng)孤。闕下傳新勢(shì),船中覆舊圖!睆垎桃踩绱舜Α陋(dú)著,永恒孤獨(dú)著。盡管是孤寂的面對(duì),哪怕拍打上棋坪的棋子在楸木上嗡嗡作響,搖搖晃晃……但是,運(yùn)籌的氣勢(shì)和人格,思想和意識(shí),膽識(shí)和意氣便清清楚楚站立在“天地之間”。就像范仲淹說“一子貴千金,一路重千里。精思入于神,變化胡能擬。”

  事實(shí)上,“世事如棋”之類的成語正是這樣誕生的。在漢語的世界里,棋局,正被越來越廣泛的領(lǐng)域運(yùn)用。更漂洋過海讓世界記住了圍棋思維就是中國(guó)思維。

  在前不久閱讀韓國(guó)的中文網(wǎng)——《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng),便可以清清楚楚的看見在這家網(wǎng)站首頁寥寥可數(shù)的七大欄目中便有一個(gè)十分醒目的欄目“體育·圍棋”。我瀏覽之余至少發(fā)現(xiàn)了多篇社論在、專訪之類的韓國(guó)同行的視角——圍棋成為中韓政治、體育、文化溝通的橋梁。其中不論是樸槿惠到中國(guó)來,還是習(xí)總?cè)ロn國(guó),圍棋儼然成為“時(shí)髦的寵兒”:圍棋名人、圍棋棋局、圍棋話題……

  基辛格博士在《論中國(guó)》一書中特別提及到圍棋與國(guó)際象棋呈現(xiàn)的嶄新認(rèn)識(shí),對(duì)于“中美之間的關(guān)系”,他甚至這樣斷言,“不必,也不應(yīng)該成為一場(chǎng)零和博弈!痹谌珪,他甚至推論到中國(guó)的外交就是“圍棋思維”。

  圍棋有種術(shù)語叫做“手談”,也就是說明圍棋的游戲過程的一切都是“盡在不言中”的緘默的博弈過程。所以,孤寂是內(nèi)心的煎熬,緘默是外在的表象。而絞盡腦汁的一切都可以通過淋漓盡致的著子進(jìn)程中初見端的——擺得清清楚楚,放得明明白白——所有的心思既是陽謀,也是陰森森的陽謀。所有的計(jì)算都是基于對(duì)自我的肯定,所有的計(jì)算都是基于對(duì)自我的挑戰(zhàn)。不怕你看得通,只怕你看得透,不怕你會(huì)計(jì)算,只怕你算不清。而這一切的一,都是需要你用心靈孤寂而深邃地面對(duì),然后,坦蕩地展開。不為勝負(fù)成敗,只為絞盡腦汁;不為生死存亡,只為平等相處。

  自古至今,我們看見了許多圍棋棋盤上的思想者,他們不僅具有穿越歷史的哲學(xué)家的使命感,而且基于歷史學(xué)家的責(zé)任感。而三峽劉星這后生正是因?yàn)榫囱銮拜厡?duì)這種游戲的癡迷和覺悟之后的幡然覺醒——這才有了新浪博客的“棋藝文化客!,才有2000多篇和棋藝“若即若離”的那種情懷。才有了傲然于棋壇網(wǎng)絡(luò)世界的那些“棋藝的情誼”和書寫在網(wǎng)絡(luò)之間的“棋藝的情懷”。而這讓一介草根棋迷十分的欣慰和自豪。翻閱古典的經(jīng)書子集,依稀也可以洞見我們的先輩面對(duì)圍棋的那份情懷:謝安賭墅足見一代軍師的淡定,爛柯圍棋見證王質(zhì)穿越人生的飛躍,阮籍執(zhí)誠(chéng)、留與決賭,吐血數(shù)升,不是因?yàn)橛螒,而是不可停?不是因?yàn)橛螒,而是基于信念?/p>

  圍棋在孤寂中,而且只有在孤寂中面對(duì)我和非我,才能真正超越自己。我們往往很超然自以為是的說,我們要戰(zhàn)勝自己,但是,卻很少有這樣的模擬的場(chǎng)景;所以,當(dāng)棋藝的游戲的時(shí)候,我們開始一次又一次的面對(duì)自己,并且嘗試超越自己!案呒(jí)的哲人獨(dú)處著,這并不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐。”尼采如是說。

  二、玩物而非喪志

  不知道是因?yàn)橄忍斓闹腔勰,還是源于對(duì)圍棋游戲最深刻的透視。著名的天才少年張說在年幼的時(shí)候面對(duì)棋局,他說“方如棋局,圓如棋子。動(dòng)如棋生,靜如棋死。”

  這首詩可以有多重解讀,但是唯有看破人生,看破生死,看破棋局,才是真正的棋道高手;所以,這看破了棋局的人就是天才,而且正是少年天才,后來的他成就了自己人生的巔峰。因?yàn)檎芾,這首詩便從此超脫,但是,在棋迷的眼里,不僅僅是超然本身,而是因?yàn)椋且驗(yàn)樗赐噶藝宓挠螒虻谋緛砻婺俊?/p>

  故事,可以這樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)起來,但是,因?yàn)楦綍?huì)而讓圍棋的光芒更高深莫測(cè)起來——這仙人的游戲,和會(huì)游戲的先哲。

  是的,正是因?yàn)閲灞旧淼墓猸h(huán),讓我們只能敬畏,而且在敬畏中莫名其妙的卑微;正是因?yàn)楸拔⒑筒磺笊踅猓,圍棋的光環(huán)總和人生如棋、世事如棋之類聯(lián)想起來。而作為一種簡(jiǎn)單的游戲的圍棋就這樣被“集體意識(shí)”而強(qiáng)化、而神話……所以,當(dāng)一種簡(jiǎn)單的游戲,卻無法簡(jiǎn)單到被多數(shù)人認(rèn)知的時(shí)候,不知道是該這種游戲高興,還是為這種游戲悲哀。

  好在歷史見證時(shí)光的漫長(zhǎng),在對(duì)待圍棋這種游戲的面前,我們的祖先對(duì)此進(jìn)行了多角度、多層次、多方位的開拓。這種開拓,既是一種榮光,也是一種悲憫。但是,正是如此,圍棋就這樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而直到新世界互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代開始了全新的井噴式爆發(fā)。

  因此,敬畏和忐忑才是我們必須面對(duì)的,也是我們真實(shí)的寫照。我們?cè)凇熬帧敝校,我們不甘心僅僅是一枚“棋子”而成為傀儡。

  “千古無同局”的格言,讓我們感嘆智識(shí)之短見;“予素不解棋”的蘇軾,被發(fā)配海南閑賦的時(shí)候,竟然也可以“觀棋達(dá)旦”;即使若本人這樣的純粹的草根棋迷也曾經(jīng)沒日沒夜的搗鼓圍棋;當(dāng)然,開先河的棋迷更有劉禹錫式樣的“暗覆一局”的惆悵,更有白居易般的“圍棋賭酒到天明”的盡心;最著名的莫過于身為帝王的卻能夠消遣到自己制作“棋譜”的震撼——比如傳世的宋太宗制作的棋譜“對(duì)面千里勢(shì)”、“獨(dú)天飛鵝”等“太宗弈棋三勢(shì)”……

  在圍棋的游戲面前,我們只能滿懷好奇的敬畏之心去面對(duì),而且,我們總?cè)绨V如迷地忐忑著我們的智慧,在圍棋的博大和精深面前,我們似乎僅僅好像觸摸到一點(diǎn)點(diǎn),便成就了一種永恒的念想。

  著名的范仲淹面對(duì)棋局,突發(fā)“吾當(dāng)著棋史”的豪言——想來正是因?yàn)槊鎸?duì)冰山之一角的的神秘、面對(duì)無垠之未來,面對(duì)人生社會(huì)之磋磨后的情緒的自然流露。而這里,作為失意但不失望的文人他面對(duì)的不僅僅是游戲的范疇——在他的心中有一種只可會(huì)意的人生的透明和棋局的詭秘。

  寫到這里,不禁讓我想起早年寫的打油詩!疤魍﹃柾猓穆渖酵馍;水紋書華彩,楸枰更心間。”在這里,棋局已經(jīng)不是棋局了;更多的內(nèi)容超然了,所有的心思同樣是在坪外之意耳非一言可難盡。所以,因?yàn)橐环N游戲而沉迷不稀罕,因?yàn)槌聊缍粔嬊嘣浦镜绞菓c幸,因?yàn)殪`魂出入棋藝本身才是真正的棋迷——他們?cè)谟螒蛑校麄兏谟螒蛑。他們借此玩物不喪志,才是真的格調(diào)。

  三、捻起一個(gè)執(zhí)念

  詩意,江南水墨;曲韻,宮商閑適。意境,厚重典雅,哲思,深遠(yuǎn)尋味。

  剛才,旁聽先生一番和主播的對(duì)話(本文指文友的散文作品被電視臺(tái)播放,特別請(qǐng)三峽劉星旁聽?zhēng)缀?,沉思的境界已遠(yuǎn),或者超然天邊;厣硖帲拔镞在,自然坦然;看境況紅塵漸渺,哲思深遠(yuǎn)。也許,唯有幾幅行書真草,才可見風(fēng)流倜儻。

  而今,捻起一個(gè)執(zhí)念,輕輕放下便是一個(gè)永恒的坐標(biāo),在楸枰之上,放飛的靈魂從此不再斂息;掬起一頁書卷,那一段文字本來就不是言語,在浩瀚文字如砂糖的海灘,甜蜜的沉溺也是一種姻緣。不是語言表述了思想,而是思潮烹調(diào)著人生。文字之外,我們不屬于這個(gè)世界。世界,因我們的文字之魅而熠熠光亮,宛若夏夜天穹美人的慧眼。

  信口開河一回,噫吁戲,呃呵呵;口若懸河一次,嗨咯吒,啷個(gè)里。詩不打油失大雅,下里巴人更囂張。精致至極比如大俗,婉約畢至便是韓妝的臉,詩詞成調(diào)便是歌,哼唱隨意便成曲。

  (嗨咯吒)!來一杯三峽牌的咖啡,巫山的云翳便是咖啡乳白的泡沫;喝一杯高峽的美酒,三峽的激流便是美酒醉人的高度。(噫吁戲)!讀一首三峽的詩歌,不是詩人也會(huì)有詩仙的風(fēng)流;看一回三峽的流星,想不入夢(mèng)也會(huì)升天……

  嗨咯吒也好,噫吁戲也吧;想象著李白式的嗷嗷狂狷,同情著子美的忡忡憂心;離騷也好,詩經(jīng)也罷。與其念五字真言,不如磨犀利筆尖——讀不懂的不是文字,看不清的不是畫卷,抒不僅的不是情懷,唱不夠的不是心曲……遠(yuǎn)而近,古卻今,是而非,黑極白;歲月不老,青春常綠;文曲蕩漾處,心醉流觴間。迷戀也好,爛醉也可,看和誰一起風(fēng)流至今。

  情殤也罷,哲理也好;打成一個(gè)結(jié),捆綁就是就是人生;思遠(yuǎn)在出世的深處,淡薄在人間的紅塵。點(diǎn)點(diǎn)滴滴、孤孤寂寂,敲敲打打、字字句句,都不作人語。因?yàn),所有的文字,僅僅是詩人滴落在稿簽上的閃爍著的淚花。


【捻起一個(gè)執(zhí)念】相關(guān)文章:

執(zhí)念日記09-02

執(zhí)念的轉(zhuǎn)美文09-05

有關(guān)執(zhí)念的句子05-06

執(zhí)念初中作文08-21

執(zhí)念_700字01-27

關(guān)于執(zhí)念的簽名06-01

關(guān)于執(zhí)念的古風(fēng)句子12-01

執(zhí)念太深的愛情語錄10-18

執(zhí)念太深的表白語錄10-18

執(zhí)念太深的情感語錄10-18