論學校德育教育的重要性論文（通用8篇）
在各領域中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的論學校德育教育的重要性論文，希望對大家有所幫助。
論學校德育教育的重要性論文 篇1
學校的德育教育主要包括兩個方面，一是政治教育，二是思想品德教育。其中，培育學生政治素質是德育工作的核心，培育學生的思想品德則是德育工作的主要內容。簡單來說，學生政治素質的培育基礎是建立在思想品德培育之上的，因此教育工作者在對學生進行德育教育時，要先重學生的思想品德教育，再重其政治素質教育，有計劃、有組織的對學校學生施加社會主義教育影響，將學生培養(yǎng)成有思想、有組織紀律、有能力的祖國未來的接班人。
一、德育及其內涵。
廣義的德育是指有計劃和有目的的對社會成員進行政治、思想道德教育，而狹義的德育則專指學校德育，即學校老師或領導對學校學生進行思想、政治以及道德上的教育，旨在培養(yǎng)學生良好的思想品德。
德育是我國教育工作的靈魂，不管是在遙遠的古代，還是在科技發(fā)達的今天，我們所提倡的教育模式仍然是實踐能力、知識水平、道德素質三者并駕齊驅，三者都要抓，且三者都要硬。青少年是社會主義建設的未來接班人，社會大眾對其的要求是：不僅要有過人的頭腦，超前的意識，還要有良好的思想政治素質。古人曾將“立德”作為“三不朽”之一。把“明德”、“傳道”作為教育的首要任務。這對我們今天培養(yǎng)人才，教育下一代的學校，德育教育尤為重要。
列寧曾明確指出，在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向;毛澤東同志曾著重指出，不論是知識分子，還是青年學生，都應該努力學習，除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂;鄧小平同志也曾強調指出，學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位;江澤民同志在國慶講話中鄭重指出，各級各類學校，不僅要建立完備的文化知識體系，而且要把德育放在首位，端正正確的政治方向。
二、當前學校德育教育中存在的問題。
1.將考試成績作為衡量學生能力的唯一標準。
目前，我國大部分學校都更加偏重于學生的文化知識教育和專業(yè)技能培養(yǎng)，而對學生的思想道德教育進行了忽視。我國應試教育背景下的學校教育往往更加重視學生的卷面成績，并且將考試成績作為衡量學生能力的唯一標準，這樣的教育思想和教學方式不僅增加了學生的學習壓力，還讓學生對學習產生了懼怕和厭惡的心理。老師對成績不好的學生的變相體罰，家長對考試考砸了的學生的厲聲訓斥，再加上同學的嘲笑和鄙夷，生活中這些屢見不鮮的現象極有可能對學生的心理造成嚴重的打擊，讓學生變得內向而自卑，甚至做出傻事。
2.重文化知識教育，輕道德品質培養(yǎng)。
眾所周知，學校是為社會輸送有用人才的人才培養(yǎng)基地，它的主要工作是給學生傳授文化知識、培養(yǎng)專業(yè)技能、并提高其思想道德水平。學校的教育工作不應該是紙上談兵，德育教育也不應該是面子工程，光說不做。但實際生活中往往有一些學校將德育教育當作城市道路上的“紅綠燈”，認為教師就是紅綠燈的控制者，其手里掌控著對學生學習的絕對控制權。且有這種認知的還不僅僅只是學校老師，就連某些家長都這樣認為，老師說學什么好，那便學什么好，只要學生成績上去了，那便什么都好。這樣只重視學生成績，忽視道德品質培養(yǎng)的教育方式往往會造成學生人格上的缺失，要么是將學生培養(yǎng)成一個不諳世事的書呆子，要么就是將學生推向歧途，扭曲其人生觀和價值觀。
三、學校德育教育可以幫助青少年養(yǎng)成良好的思想品德。
百年樹人，德為本。然而在當代，青少年批判地繼承了某些傳統文化思想，弘揚了中華民族的傳統美德，道德規(guī)范不夠健全，對道德行為的要求和監(jiān)督還不嚴格，導致一些青年還沒有養(yǎng)成良好的社會公德習慣。某中學的一位音樂老師在琴房里做過這樣的實驗，他將一袋垃圾放在鋼琴旁邊，一周后從鋼琴旁邊經過的學生達到200余人。卻無一人“理睬垃圾”。這種行為有力地說明了青少年德育培養(yǎng)是很重要的。
針對青年學生的思想實際，動用激勵論進行德育教育，幫助他們樹立正確的符合實際的思想進步目標，糾正不正確的動機和行為而進行理想和信念教育是非常重要。青年學生應樹立崇高理想，堅定科學信念，用艱苦奮斗的汗水澆灌自己的理想之花，滿懷信心地走向明天。此外，誠實守信也是青少年品德中必不可少的，已經作為衡量一個人在道德上是否合格的最基本標準，在社會生活中，一個不講信用的人往往被看作是不值得交往的人，如冠以“不講信用”的評價，他在社會中將寸步難行。例如，現在可利用班會、營造爭做“文明學生”的氛圍。學校能為青年健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，促進他們德智體全面發(fā)展。
四、學校德育教育是重中之中，它關系著國家和民族的興衰。
充分認識和認真落實德育的首要地位，具有十分重要的現實意義和深遠歷史的意義，況且我們的培養(yǎng)目標是德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，要實現建設有中國特色社會主義的宏偉目標，要保證堅持黨的基本路線一百年不動搖，關鍵在培養(yǎng)人，在于培養(yǎng)一批又一批只有良好思想政治素質和較高科學文化素質的人，這關系著社會主義事業(yè)的前途命運，關系著國家的穩(wěn)定和民族的興衰，是具有戰(zhàn)略全面性的大問題，在進入新世紀的發(fā)展道路上，國家對人才的需求更多，要求更高德育工作還任重道遠，要實施“以德治國”方針。我們要繼續(xù)加強和改進我校德育工作，為國家培養(yǎng)更多的合格的建設者和接班人。
五、結束語。
所以，德育在學校的重要性是顯而易見的，學生的德育水平不容忽視，德、智、體全面發(fā)展才是合格人才。因此，學校德育極其重要，無論現在、將來，都應放在首位。
論學校德育教育的重要性論文 篇2
在當今學校各項教育活動中都在力求體現新課改的思想，小學德育教育也不例外，結合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學教學實際，小學德育教育的重要性得到了非常多的關注，其突出的地位主要有：
�。ㄒ唬┑掠菄揖竦捏w現，民族之魂不可忽視。
在中華大家庭中德育是深厚的國家精神的體現，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩(wěn)抓德育，而道德教育就應該從小學起步開始。中華文化是豐富的，中國人是智慧的，德育關系著中華民族的精魂的體現，小學階段的德育教育正是培養(yǎng)小孩子的基礎所在。小學階段是教育學生的最佳時機，抓住最佳時間的德育教育能給學生未來的學習和生活提供很多的優(yōu)勢條件。所謂萬丈高樓皆從基礎而來，小學階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅實基礎。
�。ǘ┑掠逃苋〉蔑@著效果。
純潔一詞能最好的將小學階段的學生心思概括出來，說明小學生的內心能容納很多的思想，但也因為學生各種能力和思想都是在啟蒙時期，非常容易受到外來的不良觀念的影響，所以德育教育需要在學生心智不完全，意志不堅定時期重點進行道德觀念等的教育，以便讓學生在人生的道路上走的更加長遠和穩(wěn)定。同時在小學階段學生的人生觀念等未成行，不能放任其在社會的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時在學校加強意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚中華傳統美德。在小學階段抓住學生的身心特點進行德育教育能對學生的未來發(fā)展和人生觀念等有顯著的效果。
�。ㄈ┑掠逃芗ぐl(fā)學生潛力，培育國家棟梁。
在我國十八大會議上提出關于教育的改革，力求在現代化建設中落實教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng)新，抓住機遇。小學生是人生起步的階段，是基礎階段，其發(fā)展的潛力是無窮的，作為國家潛力的代表性群體，是祖國花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國未來的希望能否實現。中國未來的現代化建設和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學生的德育教育正是在這樣的背景下進行的，只有把德育教育落到實處，才能使得學生在未來能成為合格的社會主體。小學生在繼承了中華傳統美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會，面向未來時才能時刻保持學習的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質去處理，從而在冷靜中學會創(chuàng)造，在處事中掌握技巧。小學生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質的提高。
�。ㄋ模┥鐣姹貍淞己玫牡滦小�
在現代化建設和全球化的浪潮的背景下，社會綜合素質要求越來越高的情況下，人才的素質和德行成為各大企業(yè)等評價的重要標準之一。因為用人單位的思想觀念的變化，學歷等不再是學生追求的唯一目標，而在綜合型人才要求的影響下，小學生的發(fā)展需要進行德育教育，從而學會做事，學會在社會各種事項中用先進的道德觀念去面對，這樣才能在多變的社會中生存下來。
一、小學教育教學中缺乏德育教育的表現。
小學學生在生活等很多方面都與外界有密切的聯系，加上他們的模仿天性，對接觸了的各種思想進行模擬和學習。其中好的思想觀念對其德育發(fā)展和學習生涯有很大的幫助，而壞的一面則會使得小學學生在學習和生活中表現的讓人失望。而在常規(guī)教育教學中因受到很多因素的制約，獨立的機械進行德育教育效果是非常低效的，單純的常規(guī)教育教學很難獲得學生的心理認可，此外在小學常規(guī)教育教學中教學課堂沒有參雜德育教育就很難全面引導學生的思想觀念和行為，也就不能保障在常規(guī)教育教學工作中的各項活動順利實施。而且小學的教育教學中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因為學生沒有其獨立的見解和自我約束的能力，很容易學到社會上的不良思想，德行等出現問題。而有的教師進行德育教育時態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強制限制學生，采用的方式方法很不恰當，小學學生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學常規(guī)教育教學中教師們的智慧是無限的，但在進行德育教育時很多教師沒有綜合考慮各種因素的制約，也沒有緊緊根據學生的心理特點進行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學生的情況，這就很難幫助學生樹立正確的思想政治觀念，也不可能把學生當成課堂上的重要人物，這就無法保證學生能在交流學習、小組合作等過程中養(yǎng)成良好的思想觀念。
二、完善德育教育的措施。
�。ㄒ唬┑掠逃c學科教學統一性分析。
小學常規(guī)教育教學包含了眾多內容且有很多關于生活、學習等方面的要求，利用德育教育能有效促進教育教學活動的開展，當常規(guī)教育教學能和德育教育統一進行時效果往往能起到互補的作用。德育教育雖然在小學低年級階段就開設了思想品德課程，用單獨的科目給學生進行品德及思想觀念教育，但是其真正落實還需要繼續(xù)加強。學科教學中對于學生的管理需要用到很多的德育教育的內容，比如學生在課上容易出現亂動的行為這時就需要在課前做好思想教育活動，告訴學生上課下座位是擾亂課堂的行為不應該做，這就是德育教育和學科教學相結合的一種體現。有些小學為了盡可能讓學生學成知識應對考試，把原本的德育課堂用來進行數學等應考科目的教學，這種將德育教育忽視的行為使得學生很難形成良好的思想習慣。在這種背景下，教師想要打造以學生為主的德育教育和應考知識統一的課堂，需要客觀分析了實際教學情況和學生的心理，認真觀測學生在日常學習等情況下表現出來的思想觀念及行為，發(fā)揮他們表現好的一面，然后根據各科目實際教學的一些技巧引導其改正自己的不足，逐漸在教師的引導下學會發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學習中與教師和同學展開交流溝通，做出行為表率。隨著新課改的快速推進，很多地區(qū)的教學教材也發(fā)生了顯著變化，出現了融合語言、趣味的插畫、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進德育教育與學科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊含了豐富的思想政治觀念，學科教育教學中教師若能利用好這些插畫、故事、圖片等引導學生學習其中先進的一面就能培養(yǎng)起學生融入學習、發(fā)展政治思想的習慣，也就是在落實德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學習時，教師可以結合教學實際圍繞學生開展情境探究活動。首先，在合作思想的前提下進行德育教育以便更好的讓學生形成分組。教師通過合作思想的教育可以把學生小組快速凝聚起來，然后鼓勵學生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現象，引導學生外出鍛煉的同時學會觀察，樹立事物變化發(fā)展的思想觀念。這樣就把學科知識教學和德育教育結合起來統一進行，學科教學做好德育教育工作能很好的促進教育教學各項工作的順利開展。
�。ǘ┯脦熒楦凶龅掠逃募~帶。
小學德育教育一般需要緊緊圍繞學生品德鍛煉和情感知識教育展開，借用教師經驗等的引導促進整個教育行為。但在新課改的理念下師生合作學習成為了潮流之一，這能讓學生和教師在學習中建立親切的情感紐帶，也能讓學生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當教師的權威現象一去不復返，當師生間的情感合作成為常見現象，那么學生的思想觀念就會受到很好的引導，也就實現了德育教育。教師融入學生的學習或者鍛煉過程中成為思想引導、輔助者，就能幫助學生在學習、鍛煉過程中掌握先進的思想觀念，樹立科學的思想觀和品德。小學學生在學習、生活中表現出的思想問題是教師需要重點進行德育教育的地方，只有幫助學生解決思想觀念及行為問題，才能使得教師與學生展開合作，提升其品質和德行。
�。ㄈ┘訌娂倚Ｂ撓�，建立德育督導系統。
小學學生的德育教育不能局限于學校系統，而是應該從他們的家庭開始，然后學校系統和家庭督導相結合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學校應該定期組織家長召開家長會，把學校德育的內容和家長進行溝通和協調，針對學生品德缺陷，綜合家長意見，制定詳細的督導系統，確定德育教育的方向和方法這樣才能進一步讓孩子在家庭和學校兩個系統中學會從小事樹立德行，從生活鍛煉德行的思想觀念。比如：學生和家長都教導孩子要尊敬老人，他們才會在公共場所為一些老人服務�？傊谛W階段進行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學學生在未來的生存根本之一。小學教學中結合德育教育時應該充分利用好學生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng)設鮮活的教材、生活經驗構成的德育環(huán)境，把師生聯系起來，把家校聯系起來，用良好情感促進學生德育教育的督導體系建立。盡管學生受到外界的思想觀念的影響導致德育教育工作推進困難，但在實際教學中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。
論學校德育教育的重要性論文 篇3
論文摘要：德育教育是學校教育教學工作的基礎，而校園文化建設對促進學校的德育教育能發(fā)揮重要作用，每所學校都要科學規(guī)劃，大力實施校園物質文化建設，以優(yōu)雅的校園文化陶冶人；加強校園制度文化建設，規(guī)范德育工作管理機制；加強校園活動文化建設，拓寬育人途徑；加強校園精神文化建設，形成良好的校園風氣，通過一系列措施來促進學校德育工作。
關鍵詞：校園文化建設；德育教育；物質；制度；活動；精神；
德育教育是學校教育教學工作的基礎。黨中央明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務”。而在學校的實際工作中，教師對自身教學專業(yè)的重視程度及完成教學任務的付出程度都普遍高于德育教育。對學生進行德育教育有多種渠道，其中，校園文化建設對促進學校的德育教育能發(fā)揮重要作用，是學校素質教育工作的一面鏡子。如何讓校園文化建設更好地為德育教育服務，我認為要注意以下幾個方面：；
一、要科學規(guī)劃，加大投入，大力實施校園物質文化建設，以優(yōu)雅的校園文化陶冶人。
古人云，“近朱者赤，近墨者黑�！睂W校的校容校貌，表現出一個學校整體精神的價值取向，是具有強大引導力的教育資源。校園環(huán)境對學生的影響是潛移默化的。充滿詩意和美感的校園環(huán)境能使學生耳濡目染，促進其調節(jié)和支配自己的行為，提高文明程度。為了創(chuàng)設一個和諧優(yōu)美的校園環(huán)境，每一個教育主管部門都應成立校園文化建設領導小組，實地調研，出謀劃策，科學規(guī)劃，加大文化建設投入，以環(huán)境建設為突破口，大力實施物質文化建設。
首先，要對校園內的教學樓、宿舍樓，校內道路、活動場所以及綠化區(qū)要統一規(guī)劃，使其布局合理、規(guī)范，給人以整潔、美觀之感。其次，校園中還可以有古今中外科學家、文學家、教育家等名人苑，激勵全體教師嚴謹創(chuàng)新，致力教壇，激勵學生勤奮求實，悉心學海；或有哲理故事浮雕、名人名言、勵志格言、師生書畫作品、溫馨提示語、《論語》、《三字經》、《學記》等，對師生進行潛移默化的文化熏陶和德育影響。再次，要做好校園綠化工作，讓人一走進校園，就能看到各種枝繁葉茂的樹木，青翠欲滴的小草，五顏六色的鮮花……每一種花草旁邊，懸掛有關的生物知識木牌，介紹其名稱、科目和生長特點，再附上保護環(huán)境的溫馨提示牌，時時刻刻向學生傳達環(huán)保思想。第四，做好校園的“墻文化”，凸顯學校作為育人環(huán)境的文化氛圍�？梢栽跇求w表面、圍墻及校門等處的墻面上，制作或懸掛各種宣傳牌匾、浮雕等，體現辦學理念、校風、教風、學風，對師生進行思想道德教育、科普教育、安全教育、養(yǎng)成教育等。第五，要加強班級文化陣地建設和校園文化設施建設。教室是學生主要活動場所，一個優(yōu)美良好的環(huán)境能帶給學生良好的心理狀態(tài)。在教室布置時，應注意室內各種設施顏色的搭配，顯現一種和諧美。教室內部兩側墻上懸掛名人名言，教室后面建立圖書角、學習園地，創(chuàng)辦黑板報，教室正面有班訓、班規(guī)、國旗，黑板兩側有《小學生守則》、《眼保健操示意圖》。教室門口要有美觀大方的班牌、班級信息欄，班級信息欄內有勵志口號、班級人數、班主任及科任教師信息等。還要辦好班級黑板報、校園宣傳專欄、櫥窗、閱報欄、廣播站、校園網絡等，讓所有這些引導學生的輿論向著良好的方向發(fā)展，這對形成積極、健康向上的班級氛圍有著不可低估的作用。
二、要加強校園制度文化建設，規(guī)范德育工作管理機制。
俗話說不依規(guī)矩，無以成方圓。學校應遵循教育規(guī)律，依據教育方針和教育法規(guī)，圍繞德育目標，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，分發(fā)揚民主，經過師生充分醞釀和討論，通過教代會表決，以條文的形式定下來。學校的規(guī)章制度要體現三個特點：一是全。規(guī)章制度應該是全方位的，做到事事有章可循。二是細。內容具體明確，操作性強。三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，要按適用范圍將教職工管理制度和學生管理制度裝訂成冊，以《制度匯編》的形式發(fā)布。以制度管理人，能充分發(fā)揮制度文化的激勵、導向功能，使全體師生按照一定的準則自覺地規(guī)范和約束自己的思想言行。
三、以活動文化建設為載體，拓寬育人途徑使校園文化活動實現特色化、常規(guī)化。
通過一系列教育活動的開展，寓教于知識，寓教于競賽，寓教于娛樂，陶冶學生情操，錘煉學生品格。
通過主題教育系列，豐富師生的活動，抓住學生思想道德建設。如感恩勵志教育宣講團的演講活動，讓學生知道父母的養(yǎng)育之恩，懂得感恩，并學會報恩；抓住重要節(jié)日，開展對學生的人格教育；抓住校園典型事件或突發(fā)事件，開展德育教育；倡導文明健康的生活方式，積極開展對學生的心理健康教育，大力開展禁煙禁毒的宣傳教育，培養(yǎng)學生良好的生活習慣和衛(wèi)生習慣，推進校園文化的建設。
四、要加強精神文化建設，形成良好的校園風氣。
首先，要抓好校風建設。校風是�；�，在一定程度上體現了學校辦學方向、培養(yǎng)目標、價值取向和行為方式。校風也是校園文化的集中體現，校風包括教風、學風、班風等體系，良好的風氣是一種無形的教育力量，置身其中自然受其影響，從而產生一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效應，提高學校德育工作的質量。良好的校風是一種無形的精神力量，能增加學生的向心力和凝聚力，使每個學生都有主人翁的責任感和使命感，產生群體動力。在構建健康向上的校風方面，要注重抓組織建設、抓實施、抓檢查落實和抓總結提高。
其次，要抓好教風建設。處于學知識長身體時期的學生，可塑性極大，正是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段，教師的人格修養(yǎng)、知識水平、教學藝術、語言、服飾等對學生有著舉足輕重的影響和示范作用。因此，教師必須在思想觀念、個性風格、舉止言談、道德修養(yǎng)等方面為人師表，在教育教學中身體力行，做好學生的楷模，使學生仿效于教師的人格美，從而促使學生完善人格，形成良好的行為習慣。
第三，要抓好學風建設。優(yōu)良的學風，是班級的生命線，也是一個學校的生命線。身為教師，搞好班級學風建設是義不容辭的責任。整個學校的學風，是由一個個班集體的良好學風，互相感染、熏陶形成的。一個班級學風的好與差，關系到一所學校的教學質量，也關系到每一位學生的健康成長。因此，在教學中，我們要對學生進行學習目的性教育，在班內營造濃厚的學習氣氛，要樹立良好的學習榜樣，激勵后進生，引領學生形成認真學習的好風氣，為每一位學生的健康成長提供有力的保證。
總之，校園文化作為一種文化模式對學校德育工作起著舉足輕重的作用，對外可展示出學校的風采，對內可折射出辦學的效益。學校應不遺余力地把它作為一項系統工程來投“資”建設，從而使校園文化充分地發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
�。ū境晒麨楦拭C省平涼市教育科學“十二五”規(guī)劃重點課題研究成果之一，課題編號[2012]PLZ008）；
張繼紅，1995年7月參加工作者簡介：作，小學高級教師，本科學歷，平涼市骨干教師，第五屆甘肅省青年教學能手，第一屆平涼名師，靜寧縣小學數學研究會會員。從教以來，有十余篇教學心得、案例發(fā)表于《中小學電腦報》、《平涼教研》、《甘肅教育督導》等刊物，曾兩次被評為靜寧縣先進教師，兩次獲得全縣小學數學課堂賽講最佳優(yōu)質課，制作的多媒體課件多次獲得市級以上獎勵。
論學校德育教育的重要性論文 篇4
一、塑造德育教育情境，靈活選取教學德育教育的陣地
1．精心設計生動、巧妙的導語，觸動學生思考，激發(fā)學習興趣，并使其受到感染和教育
在教學《送東陽馬生序》一文時，我設計了故事導入，創(chuàng)設情景，讓學生來交流自己了解的刻苦求學的小故事，班里的小敏同學平時上課總是無精打采的，這一次卻主動到臺前講一鑿壁借光的故事，講得非常好，不僅自己的學習興趣濃厚了，也激發(fā)了其他同學的學習興趣。
2．積極創(chuàng)設情境，聯系學生學習和生活的實際，利用課文素材來解決
學生的實際問題，在潛移默化中達到德育教育的目的在學習《走一步，再走一步》時，班里有幾名學生因為高中學習太累，想從高中部轉到學校的職專部去。針對學生的這一情況，我創(chuàng)設情境，讓學生討論分析“我”脫險時的心理變化過程，并適時地問學生:“同學們，我們在生活中遇到困難怎么辦?是當逃兵，還是勇敢地一步步地去克服困難?”孩子們有幾秒鐘的沉默，然后就有同學勇敢地站起來，說:“老師，我不想轉專業(yè)了，我會繼續(xù)上高中�！蔽也挥傻脼樗钠鹆苏�，同學們也都為他的勇敢而鼓掌!就這樣，一個棘手的問題，在課文課堂教學中就迎刃而解了。
3．多媒體輔助、研究性學習等教學方式，豐富德育滲透形式
《送東陽馬生序》一文，借助多媒體課件，出示圖片資料，把課文中艱苦學習條件與現在的學習條件作對比，在對比中學生感受到了現在學習條件的優(yōu)越，體會到了國家對殘疾學生的特殊照顧，愛國感情油然心生。同時，學會了珍惜寶貴的學習機會，激發(fā)了學生的學習主動性。
二、靈活采用德育教育的方式，開展形式多樣的語文活動
1．鼓勵并指導學生進行課外閱讀，豐富學生視野，培養(yǎng)學生的情操
我國當代著名教育家朱永新說過，一個多讀書的人，其視野必然開闊，其志向必然高遠，其追求必然執(zhí)著。我們的聽障學生由于聽力的缺失，和普通孩子比，知識面比較狹窄，僅僅局限于課本上的知識，因此課外閱讀顯得尤為重要。在學校倡導的“書香校園”活動的引領下，我們教研組也積極開展學生的課外閱讀活動，老師們都給學生推薦適合不同年齡階段的閱讀書目，通過閱讀開闊學生的視野，陶冶學生的性情，豐富學生的思想，提高他們對生活的認識，更加理性地看待現實問題。
2．開展校園征文、成語故事大賽、手抄報評選等多種形式的語文活動，對學生進行德育滲透
我們的聽障學生不能進行演講比賽，不能進行詩歌朗誦比賽，但他們可以寫，可以畫，可以表演。老師需要根據學生的特點，發(fā)揮他們的特長，組織一些適合我們聽障學生的語文活動，能過這些活動提高學生的思維品質;形成堅強的意志、良好品質和個性。比如，我們的校園征文系列，已經成功舉辦兩次，作文展活動成功地培養(yǎng)了學生觀察事物、感受生活及語言表達的能力，激發(fā)了學生親近大自然、熱愛大自然的情感，在濟南特殊教育中心的校園里形成了一道亮麗的風景!成語故事大賽，手抄報評選等活動，讓聽障學生們既能發(fā)揮自己的表演天賦和繪畫才能，又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
3．在作業(yè)批改中滲透德育教育
學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以，在作業(yè)批改中，我們應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改作業(yè)時，發(fā)現有的同學寫的不認真，這是一種對他人不尊重、對自己不負責任的表現，在評語中及時引導與糾正。經常在班級樹立榜樣，搞作業(yè)展覽，這樣不但規(guī)范了作業(yè)，也規(guī)范了學生的行為，使學生從小養(yǎng)成良好的道德行為習慣。對于學生的日記，更是能反應出學生當天的學習生活情況，在一天當中有什么高興的事情與我們分享，遇到了什么困難需要我們的指點，有什么疑問需要我們來解答，這時，老師的評語顯得尤為重要。有一名寄宿學生在日記中寫到:“今天我心情不好，不想寫日記，也不想值日了。”想到這幾天發(fā)生的事情，我連忙在日記中寫了這樣評語:“你心情不好，是因為昨天老師沒帶你去配眼鏡嗎?對不起，老師因事未能帶你去，老師向你道歉。今天下班后，老師一定帶你去配眼鏡。值日還是要堅持的，同學選你做值勤生，說明同學們信任你，你不能辜負同學們對你的信任，老師也相信你能做好這項工作!”在意識到可能是因為自己的原因而導致學生心情不好時，我勇敢地、真誠地向他道歉，讓學生感受到我的真誠態(tài)度，讓他從心里感覺老師是在乎他的，老師是尊重他的，同時告訴他做為一名值勤生應該承擔的責任，讓他有責任感，不能因為自己的心情而置班級工作于不顧。
三、打造從心理溝通到活動滲透到行為教育的德育教育立體教育模式
雖然課堂教學仍不失為學校開展教學的一種主要形式，在日常生活和教學中，還要注意德育教育的遞進性和長期性原則。因為不同的學生主體，其知識結構、心理成熟程度不同，我們應根據這種不同施之以不同內容的德育教育。低年級進行簡單的、基礎的德育教育，高年級學生，可進行高層次的、復雜內容的德育教育。同時，要貼近學生生活，反映學生生活，這比空洞的說教產生的效果要好得多。在日常要激發(fā)學生有意識地配合老師，發(fā)動和組織他們自己動腦、動手，動員他們去干一些力所能及的事。高年級學生，則更加放開手讓他們自己去干，只不過加以指點或提些修改建議而已。這樣做，可以很自然地培養(yǎng)他們團隊合作意識。
論學校德育教育的重要性論文 篇5
摘 要：中職學校是培養(yǎng)職業(yè)技術人才的搖籃。中職學生沒有升學的壓力，大部分畢業(yè)生直接從學校走向社會、走向工作崗位，因此，學校的主要任務就是對學生進行專業(yè)技術教育、擇業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育以及德育教育，提高自身素質和就業(yè)本領，使其順利適應工作、適應社會。在所有教育中，德育教育顯得尤其重要，這也是構建和諧校園、和諧社會的前提。
關鍵詞：中職學校 德育教育 思考
德育管理水平的高低，在很大程度上決定著學校教育、教學質量的好壞。職專學生沒有過重的學習負擔，思想活躍，如果不想方設法地把學生過剩的精力引導到學習、能力的培養(yǎng)和專業(yè)技能的訓練上，就容易出問題。這就要求教師必須理論聯系實際，務實高效地開展德育教育工作。作為一名任職中職德育教育多年的教師，我時刻感受到加強德育教育的重要性，現將對加強中職學校德育教育的所見、所聞、所想、所思整理如下，以供參考借鑒。
一、中職學生現狀
多數中等職業(yè)學校學生在義務教育階段處于學生群體中的弱勢，文化課學習成績不理想，受到來自家長、教師甚至同學的歧視。他們是中考的失利者，普遍缺乏良好的學習習慣，自卑心理重，自信心不足。主要表現在：
1、不求進取。認為上中職沒有出息，得過且過，缺乏動力；職業(yè)理想模糊，目標不明，對學習沒有興趣，只想混日子；部分父母覺得孩子年齡小還不能外出打工，在學校權當長身體。
2、以自我為中心。以個人意志為出發(fā)點，不考慮行為后果，追求自我滿足，導致損壞公物、破壞環(huán)境、擾亂秩序、打架生非、抽煙酗酒以及等現象時有發(fā)生。
3、無組織紀律。強調自由、隨便，紀律約束和衛(wèi)生意識追求低層次，遲到、早退、曠課，自習、就寢講話等十分隨意，不講究公共衛(wèi)生，隨便亂吃、亂吐、亂扔等。
4、自身形象差。不注重自身形象，不謙恭禮讓，不尊敬師長，不尊重他人，不誠實守信，舉止輕浮。
二、原因分析
1、社會因素。社會環(huán)境復雜化，各種腐朽思想、文化、言行充斥其中，很容易使學生受到污染和毒害。學生喜歡交友且容易結成小群體，一些落后小群體的不健康甚至不法活動，很容易使他們受到不良影響。
2、家庭因素。家庭教育在青少年學生的成長中占有重要比重，家庭成員的思想品德、文化修養(yǎng)、生活習慣、教育經驗等都會對學生產生重要影響。學生不良品德的形成往往與家庭不良影響、家庭教育方式等有直接的關系。
3、學校因素。教師的教育方法簡單，缺少與學生心靈的對話、溝通和交流，育人意識不強，教學滲透德育少，關愛學生少，以及辦學條件較差，不能滿足學生求學、求技等等。
4、自身因素。學生缺乏正確的世界觀、人生觀和價值觀，外部環(huán)境的影響更使其價值觀顯現出享樂性、功利性；缺乏正確的道德觀念，很容易受外界影響和欲望驅動，做出有違準則和他人利益的行動；意志薄弱，不能用正確的觀念戰(zhàn)勝不合理的需求；不良行為習慣致使在實施時會產生某種方便，久之便形成了不道德行為。
三、幾點建議
1、強化道德規(guī)范教育。注重用革命傳統教育學生，利用傳統節(jié)日及主題班會、演講比賽、歌詠比賽、參觀革命傳統教育基地等形式，對學生開展優(yōu)良傳統和民族精神的教育；用時代精神感召學生，就如何適應形勢，以時代精神去感召每一個學生作為做好德育工作的重要內容。
2、堅持理想信念教育。引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅持進行熱愛勞動、崇尚實踐、奉獻社會的教育，培養(yǎng)學生的擇業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)意識，真正對學生進行有實用性和指導性的理論思想教育，使其對自己的將來充滿信心，激發(fā)學習興趣。積極組織學生參加社會實踐活動，幫助他們了解、適應社會。
3、加強道德法制教育。強化道德規(guī)范教育和法制教育，培養(yǎng)學生高尚的道德觀念和遵紀守法的自覺性，使他們明辨是非曲直，理清真善美與假惡丑，把握正確的行為標準。
4、抓好行為習慣教育。根據中職生年齡特點抓好行為規(guī)范教育，有重點地進行誠實守信、熱愛勞動、艱苦樸素、克服困難等正確信念與良好行為習慣的培養(yǎng)。
5、扎實做好針對性的教育。配合開展職業(yè)生涯設計活動，對學生進行職業(yè)指導工作，提高學生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力，抓好職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)理想教育；引導學生挖掘自身各方面的潛力，形成奮發(fā)向上的動力，主動接受職業(yè)道德教育，自覺學習職業(yè)生涯發(fā)展所必須具有的素質和職業(yè)道德。
6、維護發(fā)展學生的個性。職業(yè)教育的特點就是要創(chuàng)造條件發(fā)展人的個性、特長，以學生發(fā)展為本；應針對個性差異，因勢利導，因材施教，支持學生的創(chuàng)新精神，給學生更多的選擇余地和發(fā)展空間。
論學校德育教育的重要性論文 篇6
摘要：加強學生的德育教育，可以提高學生的思想素質，強化學生的道德理念，激發(fā)學生獨立自主、開拓創(chuàng)新的精神。但是，目前很多中職中技學校在人才的培養(yǎng)上都過于片面，比較注重學生的專業(yè)技能，忽視德育教育，所以學生的綜合素質有待提高。本文主要對中職中技學校的德育教育進行探討，并針對現存的問題提出可行的改善措施，旨在提高學生的綜合素質。
關鍵詞：中職中技學校;綜合素質;德育教育
中職教育是在我國經濟不斷發(fā)展、社會人才急需的前提條件下產生的，其目的是為社會培養(yǎng)出符合社會需要的高技能人才。盡管當前我國中職中技學校在學生的技能培養(yǎng)上取得可喜的成就，但對已經進入社會的中職學生的觀察看，其德育素質和專業(yè)技能不相匹配。德育教育是我國素質教育的一個重要目標和方向，所以當前的中職中技學校應該雙管齊下，不僅要抓學生的專業(yè)技能，還要抓學生的德育教育，這樣才能培養(yǎng)出高素質、高技能的人才。
一、中職中技學校教育中德育教育的現狀
中職中技學校的學生通常都是中考失利的學生，他們本身對學習沒有多大興趣。同時，經歷過一次失敗的他們經常感到自卑，感到前途迷茫，信心不足，大有破罐子破摔的'態(tài)勢，再加上社會各種不良信息的引導，極容易讓中職學生誤入歧途。所以，中職中技學校的學生更需要加強德育教育，讓學生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀，明確自己人生的方向，不受外來不良信息的誘導。當前中職中技學校在學生的德育教育方面還存在以下幾個方面的問題。
�。ㄒ唬┰诮逃^程中重技能輕德育
對于教學目的來說，中職中技學校的教學目的是為社會培養(yǎng)技能型人才，因此在教學過程中比較偏向學生的專業(yè)技能，不管是教師、學生還是家長，都認為學生學習好技能就能在社會上立足。所以，對于德育教育并沒有引起重視。除此之外，中職教學中的課程設置大多以專業(yè)技能和實際操作為主，德育課程則比較少。在進行德育教學的過程中，通常流于形式，是為了完成學�；蛘呤墙逃康慕虒W任務而進行的，并沒有對學生的德育進行深入教育。所使用的德育教材內容陳舊，和社會現狀和學生的具體情況不相符合，導致中職的德育教育和社會嚴重脫節(jié)，不能滿足學生的德育需求。
�。ǘ┲新氈屑紝W校缺乏健全的德育教育機構
中職學生的德育教學不是片面的，而是一個全方位的、系統的、深刻的教育，關系到學生的發(fā)展和學校的辦學狀況，需要學校建立一個健全的、完善的德育教學機構對學生進行德育教育。但是就當前大多數中職中技學校來說，各種專業(yè)技能的訓練設施、設備教學人員和經費投入都比較到位，唯獨學生的德育教育不僅沒有專業(yè)的德育教師隊伍，而且在德育教育工作上隨心所欲，沒有清晰的教育思路、缺乏有條理的規(guī)劃和課程的制定，教育觀念落后，教學方式單一。德育教育機構的缺失，在很大程度上阻礙學生的德育教育。
（三）缺乏科學有效的考核機制和評價機制
在中職中技學校辦學的過程中，沒有對學生的德育建立統一的評價機制和考核機制，對學生的德育進行所謂的考核仍舊用傳統的筆試考試進行，而學生僅僅是作為一種考試的機器，機械地背誦德育教材上的理論知識點，縱然在考試中取得高分，對學生的思想教育仍舊不會有太大的作用，不能深刻地理解德育教材上德育觀念的深刻含義，不能引發(fā)學生對自身和未來的思考，不能對自己的人生進行有效的定位，不能讓學生產生心靈上的共鳴，激發(fā)學生的斗志，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，從而導致中職中技學校在德育教育工作中只有骨架，沒有血肉，不能達到很好的得以教學效果。
二、中職中技學校進行德育教育的誤區(qū)
（一）對犯錯的學生過于放縱
由于中職中技學校在我國的大地上遍地開花，為了保證自身的生存和發(fā)展，出現了搶生源的情況。在生源嚴重不足的情況下，學校對學生更是像對待“上帝”一樣對待，只要學生不犯一些影響學校發(fā)展和聲譽的錯誤，就一味地遷就，而不是加強教育，過于寬容學生。比如近年來中職院校的學生早戀情況越來越嚴重，但是學校認為這無傷大雅，只要學生還在學校就沒問題，進而沒有對學生進行正確的心理疏導，沒有給學生樹立正確的戀愛觀，只是口頭警告，更別說開除。久而久之，由于學生的觀念沒有得到更正，就出現一些早孕或是其他更嚴重的事情。
（二）德育方法欠妥
在大多數情況下，中職中技學校的德育教育工作都是以文件或是口號的方式在進行，導致學生不能深刻理解德育的內涵。表面上德育教育進行得很好，但是大多趨于形式，沒有進一步地喚起學生對德育的理解和認識，從而感受不到德育教育多學生的帶來的影響。比如前一段時間舉行的“世界反法西斯暨抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年”的活動，很多學校就單純地組織學生看看閱兵，并沒有向學生傳達抗戰(zhàn)艱苦卓絕的精神，從而導致這次德育教育只是泛泛而談，不能有效激發(fā)學生內心的感悟，達不到德育教育效果。
三、中職中技學校德育教育的改進措施
由于中職中技學校每年都在擴招，學生數量也在不斷地上升，進而讓學校忽略或是輕視學生的德育教育工作，導致中職學生的素質普遍低下，對自己的人生沒有明確的定位，經常出現打架斗毆等事件，不僅限制學生自身的發(fā)展，而且給社會帶來很多不穩(wěn)定因素。所以當前的中職中技學校必須重視學生的德育教育，切實發(fā)現德育工作中存在的問題，針對性地解決。
�。ㄒ唬┨岣咧新氈屑紝W校的德育教育意識
當前中職中技學校德育工作存在重大問題，歸根到底，是中職中技學校沒有較強的德育教育意識，進而忽視學生的德育教育。所以在改善中職中技學校德育教育的工作中，要將學生的德育教育作為重點工作抓，將德育列入重點課程，讓學生和教師同時參加德育課程的編撰和選材，并根據當前學生普遍存在的德育問題確定針對性的教學內容。除此之外，加大學校評選模范道德人員力度，在宏觀上為學生建立德育教育的重要性，用道德模范的標準要求學生、激勵學生，從而全面提高學生的整體素質。
（二）制定切實有效的教學方式
以往的德育教學僅僅是為了完成教學任務而流于形式的教學。因此，要全面制定切實有效的教學方式，本著以學生為本，為學生負責的態(tài)度，全力做好中職學生的德育教育工作。首先要轉變傳統說教式的教學觀念，在課堂上尊重學生的主體地位，親近學生，讓學生充分地融入德育教育中。其次進行教學方式的創(chuàng)新。在進行德育教育的時候，要對教學方式進行創(chuàng)新，比如充分利用多媒體，利用網絡上的一些宣傳短片給學生建立正確的德育觀念。比如一些失足青年在沾染惡習之后走上歧途，最終毀掉自己人生的案例，喚起學生的意識，進而讓學生正視自身當前的狀況，充分認識到自己的不足之處，刻苦學習技術，力圖將來成為一個有用的人。
�。ㄈ┘訌娦@文化建設
校園文化建設是一個學校的窗口，學校加強校園文化、精神文化的建設，潛移默化地影響學生。比如良好的校園學習氛圍，在學校的各個角落都能見到認真學習的人，見到這種情況，即使不想學習的學生也會安安靜靜地做自己的事情，而不是刻意地打鬧。同時在學校的宣傳欄張貼各種好人好事的宣傳，建立廣播站，播放關于德育教育的新聞事實和名人軼事，引起學生情感上的共鳴，進而潛移默化地對學生進行德育教育。德育教育是學生形成良好道德品質的前提保障，中職中技學校作為社會人才培養(yǎng)的基地，只注重學生的技能培養(yǎng)并不是嚴格的高技能型人才，而是要兼顧學生的德育教育，讓學生建立自身的思想道德觀念，進而在工作中找準自己的地位，用良好的職業(yè)操守和過硬的知識技能進行社會建設，從而實現學生的人生價值，這才是社會需要的素質人才。所以，中職中技學校要全面地加強學生的德育教育工作，力圖提高學生的綜合素質，滿足社會對人才的需要。
論學校德育教育的重要性論文 篇7
摘要：技工教育包括德、智、體、美、技能等幾個方面，教育工作者最大的職責就是培養(yǎng)人、教育人，就是研究學生的各種需求和特點，生動有效地做好德育工作。德育是提高學生的思想政治素質、解決道德品質問題的必要手段，它影響并決定學生的言行，使學生成為企業(yè)需要的既具有較高的政治素質，又有較高的業(yè)務素質的德才兼?zhèn)涞娜瞬牛羌脊W校教育教學的宗旨所在。本文結合作者的工作實際闡述了對技工學校德育教育工作的體會和認識。
關鍵詞：技工學校；德育工作；教育理念
一、突破傳統教育理念，調整教育內容，與時代同步
我國傳統的道德教育往往單純強調個人的道德修養(yǎng)，突出個體完美的人格塑造，傳統的道德教育培養(yǎng)了人的向善、自強、耐力和從屬感。但是，現代社會需要的是與現代生產和人類經濟活動相適應的現代人才，現代人才除了具有相應的專業(yè)知識和專業(yè)技能外，還必須具備現代社會、現代生產所需要的基本道德素質。我們現在培養(yǎng)的學生是科技高速發(fā)展時代建設的主力軍，他們必須具備現代社會所需的基本道德素質，尤其要具備勇于開拓、勇于創(chuàng)造、團結協作的精神。實現這一培養(yǎng)目標，單靠強調完善個人修養(yǎng)、追求傳統的思想人格是不夠的，我們必須改革德育教育制度，推行德育系統化教育。學校在開展思想政治教育的同時，要開設職業(yè)道德常識課，將職業(yè)道德教育滲透到各學科教學與日常學習生活中，拓寬德育教育的深度和廣度。從實際出發(fā)，正確認識當今的學生，轉變舊觀念，樹立新觀念，努力使現代意識和傳統教育一體化，既有遠景目標，又有層次要求，二者互相貫通，彼此交融，這是當今德育的發(fā)展取向。
1.要實現培養(yǎng)目標，應開展多種形式、內容豐富的德育工作
�。�1）在新生入學時，把軍訓國防教育和愛國主義教育納入德育教育工作中，以提高學生的組織紀律性，強化集體主義意識。組織新生看愛國電影、唱革命歌曲、接受現代國防教育，打破平面式單渠道的教育，實行滲透式立體化教育，在寓教于樂中引導學生端正學習態(tài)度，遵守學校各項規(guī)章制度，這也是德育工作的基礎階段。
�。�2）堅持正面教育，開展多層次、內容豐富的形勢與政策教育，從學生的思想實際出發(fā)，按照思想發(fā)展的客觀規(guī)律，把真理導入學生的頭腦中，啟發(fā)學生的內在因素，讓學生選擇正確的志向和人生道路，耐心疏導，做到動之以情、曉之以理、情理相濟，從根本上提高學生的覺悟，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，打開學生的心頭鎖解開學生的思想疙瘩，只要這樣做，即使面對問題較多的學生，也能“精誠所至，金石為開”。
（3）德育工作要同相關政策相結合，在評獎、評優(yōu)、學習管理中，堅持品學兼優(yōu)的標準，嚴格進行考核，扭轉重才輕德的傾向。同時，還要樹立典型，發(fā)揮典型的作用。
�。�4）德育要同生產實際相結合。學生參加勞動，進行實踐活動，可以接觸社會、接觸企業(yè)，可以養(yǎng)成良好的勞動習慣，有助于理論聯系實際，有助于增強學生的社會適應性，適應當前飛速發(fā)展的時代。
2.發(fā)揮德育課、政治課教學的主渠道作用，也是很重要的德育措施
這兩課要做到常講常新，要抓住學生的思想熱點，做到理論聯系實際才能取得實效。要想做到兩課常講常新，就不能一個教案講到底，即使功底再好的教師也要做到“兩頭抓”：一是“抓上頭”，就是教師必須隨時了解黨和國家的大政方針，了解國內外大事，關注社會動態(tài)，不斷研究新問題，補充新知識。二是“抓下頭”，就是隨時了解學生在想什么、關心什么，他們的思想熱點和疑點是什么，對這些問題，教師不但要了解，而且要關注，給予回答。只有抓住了這兩頭，德育課才能常講常新，才能對學生有吸引力，也才能實現其有效性，適應當今社會的發(fā)展。
二、培養(yǎng)師生情感，言傳身教，是德育教育的重要手段
耐心疏導，言傳身教，培養(yǎng)師生情感，也是德育教育的一種方法。當然，在耐心疏導的前提下，還必須嚴格要求，必須堅持以“導”為主，“導”“禁”結合，在“導”的過程中，培養(yǎng)師生感情。由于技校學生處在青少年時期，可能產生一種逆反心理，在利用傳統的說服教育、實際教育、陶冶教育、指導自我教育和品德評價等方法進行教育時，仍然有一部分學生總是很難愉快地接受教師傳授的德育教育內容，不能積極主動地進行自我教育，達不到自我規(guī)范的目的。假如能在教師與學生之間找出一種“黏合劑”，使學生愉快地、積極主動地接受德育教育的內容，那么也可以說是找到了一條加強學生德育教育的途徑。在長期的實際工作中，筆者體會到，學生都在觀察教師的一切行動，教師的一言一行都對學生起著重要的影響。教師的優(yōu)良品質，表現在敬業(yè)克已、刻苦鉆研、認真授課、循循善誘等方面。一線專業(yè)指導教師更要注意自己的示范作用，要認清自己處于為人師表的示范地位，要求學生做到的，自己必須身體力行，率先做到。我國的教師歷來就有良好的師德，布衣淡飯，誨人不倦，即使在極端困難的情況下，許多教師依然以一顆赤誠之心，耕耘在教學第一線，這就給學生起了一個很好的示范帶頭作用，這就用身體力行指導學生向“善”的一面。除了言傳身教，學生與教師之間的深厚情感也是一種“黏合劑”，也是加強德育教育的一條途徑。情感是人們在認識世界和改造世界的過程中對事物產生的具有特殊體驗的心理現象，簡單地說，就是對外界刺激的心理反應，表現為喜、怒、惡、懼、愛等情感，它來源于客觀現實，建立于人的需要，在需要得到滿足時便產生肯定的情緒情感。有效能的情感能鼓舞人積極地行動，肯定情感是心理上對外界刺激的肯定反應，例如喜愛等，肯定情感是一種有效能的情感。教師對學生的肯定情緒可以激發(fā)學生對教師的肯定情感，而學生對教師有肯定情感。第一，可以使學生在教育過程中形成良好的心境，從而激發(fā)起積極的認識、意志等，有利于學習任務的完成。第二，可以使學生對教師產生信賴，這種信賴賦予教師的教導一種魅力，它足以掃除各種障礙，使教師的教導深入學生的心靈，產生積極反應。第三，可以使學生產生與教師更多交往的愿望和行動，從而便于教師在學生的心理上施加更大、更強的影響，這樣學生就會心服口服地接受教師的指導和教育。當然，在教師與學生建立深厚情感的同時，還應嚴格要求學生平時的行為，做到嚴格要求與耐心疏導相結合。俗話說：“嚴師出高徒。”這就告訴我們，教育要嚴格，只有嚴格要求、嚴格教育、嚴格訓練才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生，所有的嚴格要求，都是為了促使學生能在一個良好的學風和校風中更好地學習。要做好德育工作，就要在耐心疏導的同時做到嚴格要求；要讓學生接受教師的耐心疏導及嚴格要求，就要培養(yǎng)學生與教師之間的深厚情感，這是相輔相成，缺一不可的。教師是主導，教師的表率作用尤為重要，這就對教師提出了更高的要求，要求教師在教育過程中不斷地加強自我修養(yǎng)，進行自我完善，做好學生的楷模。道德品質是一定的社會道德原則和規(guī)范在個人的思想、行動中的具體體現。學生良好的道德品質的養(yǎng)成，需要社會、家庭、學校多方面的教育和配合�？傊�，加強技校學生德育的途徑有很多，只要我們在工作中有目的、有計劃地調動起學生的積極性、主動性，發(fā)揮學生自身的內在動力，使學生加強自我規(guī)范并愉快地接受教師的正面教育和引導，真正做到外因通過內因而起作用，就能達到加強德育教育的目的，學生就能真正成為德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬拧?/p>
論學校德育教育的重要性論文 篇8
摘要：中學時期是青少年人格發(fā)展和道德品質形成的關鍵時期；針對性地加強引導青少年思想道德教育，幫助他們能夠在身體、心理健康積極的成長，對學生人生發(fā)展具有非常重要的意義。而學校德育工作需要一定的理論支撐，才可能有效的開展。
關鍵詞：學校德育；理論支撐
對初高中學生思想道德教育，形成良好的社會環(huán)境，關鍵在于人才德智體等全面的發(fā)展，而德育思想應該放首位；因而通過對學生進行德育教育，使其養(yǎng)成良好習慣，由被動地接受教育轉化為主動的自覺教育。我們要認識到對學生思想道德教育要立足于“以人為本”的原則，客觀公正的分析，得出結論，對學校的教育教學才有真正的指導作用。從而提高學校教育的層次，構建和諧校園。中學時期是青少年人格發(fā)展和道德品質形成的關鍵時期；同時，如今社會各種傳媒及網絡傳播的腐朽文化，侵蝕著校園，從而使學校這塊凈土也受到較大的污染與沖擊�？梢娏私獠⒄莆諏W校學生思想道德狀況，針對性地加強引導青少年思想道德教育，幫助他們在人生發(fā)展的道路上能夠成長成才，這樣我們的教育才有重要的意義。而學校德育工作需要一定的理論支撐，才可能有效與深層次的開展。首先，學校的德育工作要有實踐價值；學校的德育管理要促進學校德育環(huán)境的整體發(fā)展，有層次、目標的創(chuàng)新建設；營造學校環(huán)境、班級環(huán)境、人文環(huán)境共同發(fā)展，形成優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，引導學生選擇健康、文明向上的學習方式，塑造優(yōu)良人格，使學生的綜合各項素質不斷提高和完善；培養(yǎng)合格的社會人才。其次，學校的德育工作要有理論價值；教育有“適應性”，要整合各種資源，建構學校教育育人環(huán)境與平臺，達到教書育人的目的。所以，學校德育建設是一門科學與藝術。我們開展學校、班級德育工作工作者和教師在工作的過程中要運用心理學的理論與技巧，熟悉德育理論與國家政策結合，更好的使教育工作有效的發(fā)展。由此，中學學校德育工作開展依據的理論可參考如下：
1、政策依據
第一，新課程的《中學生思想政治課程標準》。第二，關于《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》措施。第三，2010年全國德育工作會議精神要求。第四，《基礎教育課程改革實施綱要》。第五，《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》等相關研究文獻綜述及理論依據。第六，2011年十七屆六中全會提出《關于文化大發(fā)展大繁榮的決定》，為“德育文化建設”開展提供強有力的政治保障和社會氛圍。第七，“立德樹人”是黨的十八大報告提出的，它闡明教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這為學校的德育工作指明了方向，真正教育要培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。
2、文獻理論依據
1）羅伯特歐文德育教育理論19世紀英國空想社會主義者歐文提出：“建設學校德育環(huán)境的必要性”的觀點，他是繼承了艾爾維修的“人是教育和環(huán)境的產物”的理論，強調品德是由環(huán)境和權威人物決定，社會環(huán)境是德育的主體。觀點中強調了“就目前表現出罪惡的種種性格而論，過錯顯然不在于個人，問題在與培養(yǎng)個人的制度有缺點。”因此，今天我們的學校德育教育工作中可以借鑒歐文教育德育觀指導，更好把實踐與理論相結合。
2）約翰杜威德育教育理論杜威是現代知名的美國大教育家，他在《Ⅸ學校與社會》一書中提出：在學校、家庭和社會之間建立緊密的聯系。他認為青少年道德形成和發(fā)展的關鍵時期相伴緊密的正是學校這個微觀的道德環(huán)境，學校是一種和社會生活密切聯系的特殊環(huán)境。青少年品德的形成和培養(yǎng)是在良好社會、學校、家庭環(huán)境中慢慢形成并發(fā)展的。學校應該創(chuàng)建一個良好的環(huán)境使青少年從家庭到學校、社會的學習過程中不偏離“軌道”。因此，我們現在的學校德育教育出現了很多缺失，更多的是一些自我感觀的認識，“唯分論”任然占據了中學教育的主導；學校的教育偏離了“主線”，學校德育工作沒有得到有效開展與發(fā)揮應有的作用，促使學生的人格產生很大的偏差，出現的社會負影響多為發(fā)生。
3、傳統教育德育思想傳承
中國有著豐富的傳統優(yōu)秀教育思想，古代的教育家、思想家孔子、孟子、荀子等都有很多相關德育環(huán)境的理論論述觀點，例如典型的《孟母三遷》等故事。當代的教育環(huán)境與對象變了，但是教育的精神永恒不變的，今天我們可以傳承古代優(yōu)秀的德育思想，應用于教育的工作中，一定會取得較好的效果。總之，我們只有學習認識古今中外優(yōu)秀德育理論與工作的實踐相結合，才可能有效地使中學德育工作有層次、有深度、有效性的開展。
【論學校德育教育的重要性論文】相關文章：
論禮儀的重要性論文04-19
論聾生閱讀的重要性論文07-12
論合作重要性議論文07-30
論學習的重要性議論文11-26
論誠信的重要性議論文精選06-28
初中生進行德育教育的重要性的論文01-20
論物資管理在醫(yī)院運作的重要性論文07-04
論數學建模在高等教學的重要性論文09-26
論學校安全管理措施論文07-03