新媒體時(shí)代下的傳統(tǒng)戲曲傳播途徑論文
摘要：作為中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇模式，戲曲歷經(jīng)了多年的發(fā)展與傳承，其中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，其得以良好生存與發(fā)展的關(guān)鍵即為傳播。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也不斷進(jìn)步，新媒體也隨之產(chǎn)生，如手機(jī)、計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)等，也對(duì)傳統(tǒng)戲曲帶來(lái)一定的沖擊，與此同時(shí)也會(huì)為傳統(tǒng)戲曲的傳播帶來(lái)更多的機(jī)遇，帶來(lái)更多的途徑。本文主要探討了新媒體時(shí)代背景下傳統(tǒng)戲曲的傳播途徑，僅供參考。
關(guān)鍵詞：新媒體；傳統(tǒng)戲曲；傳播途徑；發(fā)展
中國(guó)戲曲擁有悠久的歷史，其具有較高的程式性、綜合性以及虛擬性特點(diǎn)，是我國(guó)寶貴的財(cái)富，是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。當(dāng)前，人們已經(jīng)步入新媒體時(shí)代，為了更好地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，那么就要加強(qiáng)研究與改革，采取有效措施努力優(yōu)化傳統(tǒng)戲曲的傳播途徑。
一、新媒體對(duì)推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)傳播與發(fā)展的作用
�。ㄒ唬┩黄苽鞑タ臻g的限制
伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展，也使得新媒體在各行各業(yè)中都得到了廣泛的應(yīng)用，于是也打破了時(shí)間與空間的限制，使得人們能夠借助于手機(jī)或者是計(jì)算機(jī)連接到互聯(lián)網(wǎng)，能夠隨時(shí)隨地接收信息資料，沒(méi)有了中國(guó)戲曲原來(lái)的傳播時(shí)間限制，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，拓展傳播地點(diǎn)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的作用，人們不僅能夠在鄉(xiāng)村的戲臺(tái)與劇場(chǎng)中欣賞傳統(tǒng)戲曲，而且能夠借助于網(wǎng)絡(luò)搜索到許多的戲曲節(jié)目，于是就有效拓展了傳播地點(diǎn)；其次，有效拓展傳播內(nèi)容。通過(guò)新媒體的作用，人們不再僅僅是接觸當(dāng)?shù)匾约昂彤?dāng)?shù)胤窖杂嘘P(guān)的幾種劇種，而是可以接觸到中國(guó)現(xiàn)有的200多個(gè)劇種，另外也可以接觸到全世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家的戲曲劇種[1]。
（二）加強(qiáng)戲曲藝術(shù)和觀眾的'粘性
一是可以更加自主地選擇節(jié)目。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)而言，其主要是一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播方式。廣大觀眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能夠?qū)�(gè)人喜愛(ài)的喜劇節(jié)目進(jìn)行自主的選擇與欣賞，例如，以前的觀眾往往都會(huì)通過(guò)電視或者是劇場(chǎng)觀看固定的演出，沒(méi)法進(jìn)行自主的選擇。而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)就可以打破這一困境，使得廣大觀眾能夠自由地進(jìn)行搜索引擎，找到個(gè)人喜愛(ài)的戲曲節(jié)目。盡管與傳統(tǒng)劇場(chǎng)相比，互聯(lián)網(wǎng)的審美環(huán)境存在較大的區(qū)別，然而其傳播更加便捷，人們的選擇更加自由廣泛。其次，觀眾能夠通過(guò)微博與網(wǎng)站論壇等發(fā)表個(gè)人對(duì)節(jié)目的看法與建議。通過(guò)微博、微信與網(wǎng)站論壇等，廣大觀眾不僅能夠?qū)�(gè)人對(duì)節(jié)目的意見(jiàn)進(jìn)行發(fā)表，另外，也可以針對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容加強(qiáng)與觀眾的交流互動(dòng)，這樣一來(lái)，節(jié)目制作方能夠更加全面、準(zhǔn)確地把握觀眾的看法，對(duì)節(jié)目進(jìn)行優(yōu)化與完善，進(jìn)而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的戲曲節(jié)目。第三，新媒體使得傳統(tǒng)戲曲演員與觀眾的界限更加模糊。在新媒體時(shí)代背景下，演員與觀眾能夠進(jìn)行互換，首先，演員能夠借助于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他人的戲曲表演進(jìn)行欣賞與觀看，于是也會(huì)成為觀眾[2]。另外，廣大戲迷也能夠?qū)�(gè)人演唱的戲曲段落傳送到互聯(lián)網(wǎng)上，使得他人進(jìn)行欣賞，于是就成為了演員，如此一來(lái)，就會(huì)使得廣大受眾能夠更加喜愛(ài)傳統(tǒng)戲曲，而且也有助于傳統(tǒng)戲曲的廣泛傳播。
二、新媒體時(shí)代背景下傳統(tǒng)戲曲的傳播途徑
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)建立體化的戲曲傳播網(wǎng)絡(luò)
對(duì)于傳統(tǒng)戲曲行業(yè)而言，其主要是圍繞著生產(chǎn)藝術(shù)產(chǎn)品作為核心，主要可以劃分成兩個(gè)組成部分：一是行政管理。其主要是負(fù)責(zé)完成對(duì)于資金、人員以及演出管理等活動(dòng)；二是業(yè)務(wù)生產(chǎn)。其主要包括業(yè)務(wù)戲演出以及創(chuàng)作戲兩個(gè)組成部分，其中創(chuàng)作戲主要是以舞臺(tái)排演以及劇本創(chuàng)作作為核心，其是大兵團(tuán)的作戰(zhàn)活動(dòng)，會(huì)在資金創(chuàng)作以及導(dǎo)演資源等方面進(jìn)行全面的投入，開(kāi)展的是大集體會(huì)展活動(dòng)。業(yè)務(wù)演出相對(duì)較為靈活多變，既可以是繁瑣的也可以是簡(jiǎn)單的，參加演出的人數(shù)數(shù)量可多可少，能夠與服化道以及樂(lè)隊(duì)等各個(gè)部門(mén)進(jìn)行有機(jī)的配合，主要是以舞臺(tái)常規(guī)演出為主[3]。為了更好地適應(yīng)新媒體的發(fā)展變化，那么在新媒體的背景下，戲曲行業(yè)必須要實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)管理理念的更新，要建立新媒體部，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)品的數(shù)字化生產(chǎn)以及經(jīng)營(yíng)。要建立相關(guān)的網(wǎng)站，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中加入戲曲的生產(chǎn)項(xiàng)目等，其中包括音像產(chǎn)品、劇目創(chuàng)作、服裝設(shè)計(jì)以及舞臺(tái)表演等。要能夠從各方面加強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)與交流，其中包括舞臺(tái)表演與數(shù)字產(chǎn)品的研發(fā)等，從而創(chuàng)建完善的立體化戲曲藝術(shù)傳播網(wǎng)絡(luò)，要實(shí)現(xiàn)對(duì)多種不同載體的兼容。要借助于文本的作用實(shí)現(xiàn)對(duì)獲取資料的閱讀以及深入研究，并且參與其中。要充分發(fā)揮視頻引擎的作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)各種幕后臺(tái)前的資源、舞臺(tái)戲曲與電視戲曲的有機(jī)整合，借助于微博、微信等平臺(tái)實(shí)現(xiàn)對(duì)各種新消息資料的發(fā)布，完成各種活動(dòng)的組織開(kāi)展。要加強(qiáng)與廣大戲迷互動(dòng)，促進(jìn)藝術(shù)產(chǎn)品的研究與開(kāi)發(fā)等。要充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)具有的強(qiáng)大的檢索引擎功能以及完善的數(shù)據(jù)庫(kù)，構(gòu)建科學(xué)、健全的戲曲綜合信息庫(kù)，從而真正地打破傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，更好地提升戲曲的傳播效果。
（二）積極生產(chǎn)“短”“微”產(chǎn)品
對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)戲曲而言，其演出時(shí)間相對(duì)較為自由，短的為30至50分鐘，長(zhǎng)的能夠超過(guò)兩個(gè)小時(shí)，這是由于中國(guó)的信息最早是產(chǎn)生于農(nóng)耕的時(shí)期。當(dāng)時(shí)在農(nóng)閑時(shí)，人們的時(shí)間較多，因此也就導(dǎo)致中國(guó)戲曲得到大時(shí)段的傳播。然而，當(dāng)今社會(huì)人們的生活節(jié)奏較快，因此也就難以承受傳統(tǒng)戲曲的慢、散、悠，但是中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲比較優(yōu)美，而且擁有著濃厚中國(guó)色彩的化妝與服飾，中國(guó)的演劇方式也非常經(jīng)典，這是現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)與傳承的精髓，具有較高的藝術(shù)品位。所以，為了能夠有效地滿(mǎn)足人們對(duì)中國(guó)戲曲藝術(shù)的追求，而且能夠充分適應(yīng)人們?nèi)找婕涌斓纳罟?jié)奏。在新媒體背景下，傳統(tǒng)的戲劇行業(yè)也要加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)模式的調(diào)整與優(yōu)化，碎片化是新媒體傳播的主要特點(diǎn)之一，對(duì)此，戲曲行業(yè)就能夠?qū)⒊Ｒ?guī)的兩個(gè)小時(shí)大戲逐漸改變“短”“微”的形式。采用此形式逐漸進(jìn)行傳播，戲曲行業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造更多的“微折子”“折子戲”等[4]，從而使得一些表演以及唱段的精華片段能夠得到碎片化的上傳，如此一來(lái)，就可以有效地改變傳統(tǒng)的特點(diǎn)，從而更加“短”“微”。這樣在短短的3-5分鐘之內(nèi)，廣大的人民群眾就能夠借助于各種新媒體媒介了解與接觸中國(guó)的戲曲，有效擴(kuò)大戲曲的傳播范圍，有助于中國(guó)戲曲的更好生存與發(fā)展。
�。ㄈ﹦�(chuàng)設(shè)虛擬的戲曲舞臺(tái)
中國(guó)戲曲主要是通過(guò)唱、念、做、打、舞等綜合的方式對(duì)故事進(jìn)行演繹，其有著較強(qiáng)的程式性、綜合性與虛擬性特點(diǎn)。通過(guò)傳統(tǒng)劇場(chǎng)的傳播方式使得這些藝術(shù)元素得到了有機(jī)組合。在電視以及廣播的時(shí)代背景下，采用聲畫(huà)分離技術(shù)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的一次性合成。當(dāng)前，在新媒體時(shí)代背景下，有效激活了傳統(tǒng)戲曲原來(lái)所擁有的多種基因。中國(guó)戲曲是一種高度融合的藝術(shù)，其中包括多種元素，例如音樂(lè)、滑稽表演、雜技與美術(shù)等[5]，諸多的戲曲原來(lái)被合成在戲劇舞臺(tái)的歌舞表演中，通過(guò)新媒體的先進(jìn)方法與技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)諸多元素的單獨(dú)剝離，而且也可以將其進(jìn)行逐一的合成。因此，為了能夠更好地推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲行業(yè)的發(fā)展，那么就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)虛擬的戲曲舞臺(tái)，因?yàn)閼蚯硌菥哂刑囟ǖ某淌�，因此就能夠采用一些虛擬的演員按照戲曲的程式規(guī)范，借助于3D技術(shù)的作用將表演進(jìn)行合成。如同德國(guó)電影3D動(dòng)畫(huà)的著名作品《丁丁歷險(xiǎn)記》一樣�？梢猿浞职l(fā)揮3D真人動(dòng)作捕捉技術(shù)的作用，基于真實(shí)演員的表演，利用3D技術(shù)進(jìn)行建模。在演唱方面，能夠參照一些流派名家的唱腔，借助于電腦程序的操控，從而創(chuàng)作出電子的唱腔，如此一來(lái)，可以有效解決唱腔以及表演等諸多問(wèn)題，創(chuàng)作出虛擬的道具以及舞臺(tái)。目前，在北京的新媒體藝術(shù)工作室已經(jīng)開(kāi)始采用此類(lèi)的虛擬戲曲表演，盡管當(dāng)前還不夠成熟，然而也得到了許多年輕人的認(rèn)可與喜愛(ài)，而且也開(kāi)始逐漸加強(qiáng)對(duì)有關(guān)藝術(shù)產(chǎn)品的研究與開(kāi)發(fā)。通過(guò)對(duì)虛擬戲曲舞臺(tái)的創(chuàng)設(shè)能夠使得戲曲表演獲得更加廣闊的空間。另外，也可以獲得更多年輕人的喜愛(ài)，而且也能夠永久保存一些規(guī)范化的戲曲表演程式以及唱腔，因此具有較大的藝術(shù)價(jià)值�？傊�，新媒體能夠有效推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲的傳播與發(fā)展，能夠突破傳播空間的限制、加強(qiáng)戲曲藝術(shù)和觀眾的粘性。因此，為了有效推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲的傳播，那么就要采取有效措施，充分發(fā)揮新媒體的作用，例如，要?jiǎng)?chuàng)建立體化的戲曲傳播網(wǎng)絡(luò)、積極生產(chǎn)“短”“微”產(chǎn)品與創(chuàng)設(shè)虛擬的戲曲舞臺(tái)等，進(jìn)而有效推動(dòng)新媒體時(shí)代背景下傳統(tǒng)戲曲的良好傳播。
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