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景觀設(shè)計中古典園林設(shè)計手法的應(yīng)用論文

時間:2021-04-21 10:22:14 論文 我要投稿

景觀設(shè)計中古典園林設(shè)計手法的應(yīng)用論文

  摘要:針對古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行分析,提出了現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計的發(fā)展趨勢以及古典園林具備的特點,人們強調(diào)以人為本原則,在設(shè)計時,追求“生態(tài)平衡”,古典園林設(shè)計過程中,注重神似、詩情畫意、與自然結(jié)合。結(jié)合這些內(nèi)容,總結(jié)了如何將古典園林設(shè)計手法應(yīng)用在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計當中,主要內(nèi)容有:虛實結(jié)合、密疏融合、空間格局和路線組織的設(shè)計等。

景觀設(shè)計中古典園林設(shè)計手法的應(yīng)用論文

  關(guān)鍵詞:古典園林設(shè)計;現(xiàn)代居住區(qū);景觀設(shè)計;神似;詩情畫意;自然環(huán)境

  隨著人們生活水平的不斷提高,對居住環(huán)境也提出了更高的要求。在現(xiàn)代居民區(qū)設(shè)計過程中,需要為人們設(shè)置相應(yīng)的休閑園林,在傳統(tǒng)居住區(qū)園林景觀設(shè)計過程中,設(shè)計者往往傾向于模仿西方園林設(shè)計風(fēng)格,對古典園林景觀設(shè)計手法涉足過少。古典園林強調(diào)人與自然的和諧相處。因此,將古典園林設(shè)計手法應(yīng)用于現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀中,對現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀設(shè)計具有重要影響。

  一、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計發(fā)展趨勢

  伴隨著居住區(qū)建筑和園林逐漸向歐美西式景觀風(fēng)格發(fā)展,現(xiàn)代居住園林大部分采用模紋花壇等西式元素進行設(shè)計[1]。并沒有對中國古典園林設(shè)計手法以及設(shè)計元素等進行充分利用。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計過程中,人們強調(diào)以人為本原則,在設(shè)計時,追求“生態(tài)平衡”,并且強調(diào)人與自然和諧相處。對園林景觀進行設(shè)計過程中,需要對自然進行充分利用,促使自然之美得以充分體現(xiàn)。在這種情況下,將古代園林設(shè)計風(fēng)格和現(xiàn)代園林設(shè)計相互結(jié)合,符合我國園林設(shè)計發(fā)展趨勢。

  二、古典園林的特點

  1、神似

  通常情況下,古代園林設(shè)計中,多以自然山水為主要內(nèi)容,使用植物進行裝點,主要是因為山水植被是自然風(fēng)景的主要內(nèi)容。但是,古典園林的設(shè)計并不是對原態(tài)風(fēng)景進行模仿,這需要設(shè)計者針對原始狀態(tài)做出相應(yīng)調(diào)整,然后對其作出適當加工,最終實現(xiàn)一種神似的.境界。

  2、詩情畫意

  在古典園林設(shè)計中,詩情畫意是最為突出的表現(xiàn)手法,同時也是園林設(shè)計的最高境界。古典園林設(shè)計中,主要是創(chuàng)造一定的意境,這也是古典園林設(shè)計的基本特征之一。通常情況下,對園林意境進行設(shè)計主要是通過構(gòu)思和創(chuàng)作的形式,進而使園林景觀更加形象化和典型化,這也是要求自然環(huán)境將要表現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵。和花草樹木相似,可以給人帶來回味無窮的感受。對于中國園林而言,有人稱其為“文人園”,可以將園林和一些詩文書畫等聯(lián)系在一起,為園林增添了詩情畫意。

  3、與自然結(jié)合

  人們早在秦漢時期就已經(jīng)將物質(zhì)方面的生活以及自然方面的生活聯(lián)系在一起了。人們借助自然山水建造了離宮別館。經(jīng)過幾千年的歷史沉淀,建筑景觀開始將自然山水融入名族特色和中國特色。對于中國園林建筑而言,其種類繁多,并且具有多種形式和作用,和山水、植被等進行有機聯(lián)系,能夠?qū)ζ淦鸬揭r托的效果。

  三、古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用

  1、虛實結(jié)合

  “虛”主要指的是一些空泛、無定、縹緲的事物;“實”指的是一些有形、人們?nèi)菀赘兄氖挛。在中國古典園林當中,虛主要指的是空間,而實指的則是形體。對現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中,也應(yīng)當遵循這一原則,對空間的設(shè)計,要結(jié)合實的形體,要表達的意境則通過空間變化來實現(xiàn)。但是,對虛實元素進行使用過程中,不能“虛實各半”,需要將兩種元素相互穿插,進而形成虛中有實、實中有虛的效果[2]。以某現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計為例,在設(shè)計中,采用居民區(qū)為何形式,形成內(nèi)庭,內(nèi)部形態(tài)有建筑群以及景觀各異的魚塘和溪流等,進而形成了虛實統(tǒng)一的效果。

  2、密疏融合

  在中國古典園林設(shè)計中所采用的密疏融合方式,值的現(xiàn)代居住區(qū)域景觀設(shè)計科學(xué)借鑒,其中的密所指的是,在內(nèi)部空間步移景換、組織穿插,為景觀設(shè)計賦予快節(jié)奏元素,進而使人情緒高漲。而疏則是在有限空間內(nèi),設(shè)計一處景觀,借鑒中國畫中的留白特點,從而在相對有限的空間內(nèi)寄托一定的情趣。通過這種形式,營造出一種松弛、恬靜的景觀氛圍。例如,對建筑景觀密疏情況進行處理過程中,可以設(shè)計一棟獨立建筑,或者對其進行密集分布。對植物景觀進行密疏處理,如選擇孤植還是遍植。

  3、空間格局和路線組織的設(shè)計

  在中國古典園林景觀設(shè)計過程中,建筑主要是依靠游廊以及道路組織交通,通過這一內(nèi)容,構(gòu)成扇形、八角性和方形等建筑景觀,通過這種形式形成景換和蜿蜒曲折的意境,促使人獲得多樣空間體驗以及極大的趣味。當下,我國城市居住區(qū)中,景觀空間有限,針對這種情況,可以借助中國古典園林當中的三種線路組織方式,對居住區(qū)景觀空間格局等進行科學(xué)設(shè)計。第一種為輻射式,這種布局設(shè)計方式所表現(xiàn)出來的狀態(tài)是放射性的,其中中心景觀在居住區(qū)的中心位置,其屬于這一景觀中的重點,通過輻射方式的線路組織方式,對周邊景觀帶進行輻射,讓人從每一個線路均能夠到達中心景觀點;第二種方式為串聯(lián)式,串聯(lián)式線路組織方式屬于一種富有自然變化以及情趣的意境,對廊道等進行科學(xué)利用,從而使不同景觀之間串聯(lián)在一起。第三種方式為圓形、閉合觀賞路線,通過內(nèi)向布局形式,突出表現(xiàn)線路的向心性,通過路線周邊對不同景觀進行設(shè)計,從而使園林景觀更加生動并充滿情趣。

  四、結(jié)束語

  當下,對居住區(qū)進行景觀設(shè)計過程中,受到廣泛關(guān)注,新時期背景下,加上新功能的需求,要求設(shè)計者不斷學(xué)習(xí),并且對中國民族傳統(tǒng)文化進行大力傳承。在設(shè)計過程中,不僅是對古典園林設(shè)計風(fēng)格進行單純的模仿。在施工過程中相對粗糙,或者設(shè)計形式相對簡單,均會對園林效果產(chǎn)生不良影響。因此,要對古典園林設(shè)計手法進行科學(xué)應(yīng)用,進而提升園林整體效果。

  參考文獻

  [1]胡妍妍.中國古典園林設(shè)計手法與現(xiàn)代居住空間景觀設(shè)計的融合[J].黑龍江農(nóng)業(yè)科學(xué),2013,05(06):86-88.

  [2]沈禾薇.中國蘇州古典園林空間設(shè)計手法在現(xiàn)代園林式酒店中的應(yīng)用[J].建筑與文化,2015,02(02):76-78.

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