女裝中的仿生色彩設(shè)計(jì)論文
一、仿生色彩設(shè)計(jì)
色彩是服裝設(shè)計(jì)的重要組成部分，色彩也是服裝造型的基本要素之一。仿生色彩設(shè)計(jì)是以對(duì)應(yīng)論為其認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，以人類色彩視覺(jué)機(jī)能，色彩圖像視覺(jué)識(shí)別、分析、處理機(jī)能與自然界生物系統(tǒng)的優(yōu)異色彩功能、現(xiàn)象和形式為研究對(duì)象，從中提煉出有益于改進(jìn)色彩設(shè)計(jì)功能于表現(xiàn)效果的原理與方法，同時(shí)運(yùn)用移植發(fā)明法等創(chuàng)造性思維方法，進(jìn)行人工色彩設(shè)計(jì)的方法仿生以對(duì)自然色彩的客觀認(rèn)知為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)自然色彩及搭配的提煉，同時(shí)根據(jù)色彩本身的物理、化學(xué)性質(zhì)，按照一定的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法童工色彩的移植應(yīng)用到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，從而達(dá)到消費(fèi)者自然視覺(jué)感受的美的享受。這種色彩的移植方式有具有下面幾種方法，一是是完全脫離原有生物系統(tǒng)形態(tài)，抽象變化的運(yùn)用，這是一種具有創(chuàng)新意識(shí)的色彩設(shè)計(jì)手法；二是色彩的提取方法，色彩的提取主要是從放生對(duì)象的色相、色彩搭配、色彩面積大小等方面入手；三是對(duì)生物系統(tǒng)色彩的直接運(yùn)用；四是對(duì)生物系統(tǒng)色彩進(jìn)行優(yōu)化后的再設(shè)計(jì)的使用。通過(guò)色彩的自然屬性，我們知道仿生色彩設(shè)計(jì)應(yīng)考慮色彩的`多個(gè)方面因素，如色相、色彩的面積大小、色彩的組合搭配、色彩的形態(tài)等，其理論依據(jù)是自然界中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演化過(guò)程所形成的生物色彩功能和形式。那么仿生色彩設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中運(yùn)用我們也應(yīng)遵循的原理有簡(jiǎn)潔律原理、相似性原理、色彩的心理效應(yīng)原理及情感等同原理等。
二、仿生色彩設(shè)計(jì)在古代女裝服飾中的運(yùn)用
在我國(guó)古代女性服裝中，色彩是服裝內(nèi)在精神的重要體現(xiàn)，傳達(dá)一種“天人合一”的生態(tài)觀。眾所周知在古代社會(huì)中，服飾中的色彩被賦予了較多的政治色彩，但是我們通過(guò)歷史記錄和詩(shī)文中，可以明顯地了解和感受到古代色彩意識(shí)給生活服飾帶來(lái)的美感和視覺(jué)享受。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)家鄒衍提出了“五德始終，循環(huán)相生”的觀點(diǎn)，成為了各個(gè)朝代崇尚某一顏色的理論基礎(chǔ)。五行學(xué)說(shuō)被賦予了自然界中的青、赤、白、黑、紅五色。在女性服飾中的圖案與染色中也保留了自然界中生物系統(tǒng)的原有形態(tài)與物理色相。服飾中的色彩往往能夠更加直觀地展示設(shè)計(jì)的個(gè)性特征，表現(xiàn)出服裝豐富的內(nèi)涵與設(shè)計(jì)思想。這個(gè)觀點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)的蠟染中也有所體現(xiàn)，蠟染多以自然植物形態(tài)和冰裂的質(zhì)感為靈感來(lái)源，靛藍(lán)的色彩配以干凈利落的紋理顯使得面料與圖案更加地古樸自然，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)于質(zhì)樸本真生態(tài)的崇拜與向往之情。這類民族服飾通過(guò)借助對(duì)自然之色的理性與感性分析，用聯(lián)想、隱喻的設(shè)計(jì)思維對(duì)服裝整體風(fēng)格進(jìn)行色彩定位，讓服裝人穿著者有親近自然、懷抱自然的自我體驗(yàn)。大多數(shù)少數(shù)民族的服飾中，良好的色彩組織結(jié)構(gòu)通常會(huì)使服裝呈現(xiàn)豐富多樣又巧妙統(tǒng)一的色彩美感。
三、仿生色彩設(shè)計(jì)在當(dāng)代女裝服飾中的運(yùn)用
2010巴黎時(shí)裝周AlexanderMcQueen2010春夏時(shí)裝發(fā)布會(huì)的設(shè)計(jì)，McQueen利用了爬行與海洋生物圖案的色彩運(yùn)用與變化再設(shè)計(jì)成服裝色彩。數(shù)碼印制爬行動(dòng)物圖案的短裙看起來(lái)像是上古海洋怪物的裝甲頭部般奇形怪狀的鞋子，顯得神秘而又優(yōu)雅，同時(shí)也表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師McQueen的邏輯是為未來(lái)生態(tài)毀壞的世界末日試鏡：人類由海洋生物進(jìn)化而來(lái)，由于冰蓋融化，我們可能回到水下的未來(lái)。McQueen把女性與海洋哺乳動(dòng)物融合，出現(xiàn)了仿鯊魚(yú)和海豚皮的飾側(cè)翼褲裝，而這些生物的在服裝中的圖案色彩運(yùn)用，提高了色彩的純度與明度，但卻搭配的十分協(xié)調(diào)，增強(qiáng)了服裝色彩的既視感。2012年Dolce&Gabbana秋冬時(shí)尚發(fā)布會(huì)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了擅長(zhǎng)用顏色搭配形成視感設(shè)計(jì)服裝色，這次發(fā)布會(huì)服裝中，獨(dú)特的巴洛克宗教和西西里島的風(fēng)光成為設(shè)計(jì)師的靈感源泉。天使印花圖案和繽紛色彩的花朵被印在服裝不同部位的體現(xiàn)，傳遞了濃濃的巴洛克宗教文化同時(shí)又展示了服裝溫馨的感覺(jué)，同時(shí)服裝仿生設(shè)計(jì)的層次變化在服裝中的奇幻般的棕褐底色與花蕊圖案的明度對(duì)比很好的詮釋，更加完美地展現(xiàn)出女性的浪漫與神秘，給人以舒適的感覺(jué)。
四、結(jié)語(yǔ)
自然界中豐富的生物色彩，在世界歷史長(zhǎng)河的演化中得以保留，這是得益于生物及其生存環(huán)境，同時(shí)也是生物生存環(huán)境整體的一部分。這些豐富而有具有形式的生物色彩在女裝設(shè)計(jì)中的直接或間接運(yùn)用不僅豐富了服裝設(shè)計(jì)手法與設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，同時(shí)也產(chǎn)生了美的視覺(jué)享受。對(duì)自然界中生物色彩的研究要結(jié)合其生物色彩自身的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生存環(huán)境的特點(diǎn)并通過(guò)理性的全視角的研究和分析。借助于自然生物的仿生色彩設(shè)計(jì)，可以為色彩設(shè)計(jì)注入新鮮而又有創(chuàng)意的血液，豐富色彩設(shè)計(jì)的語(yǔ)言形式與表達(dá)方式，給設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)新的生機(jī)和活力。仿生色彩設(shè)計(jì)在女裝中的運(yùn)用是藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)、感性與理性相結(jié)合的思維和方法，是人與自然高度和諧，是追求設(shè)計(jì)回歸本源的設(shè)計(jì)理念。
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