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論傳媒對社會(huì)倫理道德的作用論文

時(shí)間:2021-04-07 15:32:47 論文 我要投稿

論傳媒對社會(huì)倫理道德的作用論文

  隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不發(fā)的加快,傳媒已成為了人們生活不可或缺的一部分。其影響著人們的生活方式與理念,同時(shí)對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的傳承與發(fā)展,扮演了重要的角色。

論傳媒對社會(huì)倫理道德的作用論文

  一、傳媒與社會(huì)倫理道德釋解

  (一)傳媒內(nèi)涵

  傳媒是社會(huì)的精神文化的重要體現(xiàn)方式,是信息傳遞的重要載體。其主要包含了兩方面的內(nèi)涵。首先,傳媒是指承載信息的物理形態(tài),例如,電視節(jié)目的播出,報(bào)紙的物質(zhì)形態(tài)、新聞聯(lián)播的播出等。其次,指傳媒機(jī)構(gòu),如電視臺(tái)、廣播等。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以將傳媒分為不同的類型與種類。根據(jù)其物理形式,可以將傳媒分為電子、印刷傳媒;依據(jù)其所使用的科學(xué)技術(shù),通訊技術(shù)含量的不同,可以將其分為舊傳媒與新傳媒。傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視、雜志等是舊傳媒,而如今的互聯(lián)網(wǎng)、博客、微信等是在信息化時(shí)代產(chǎn)生的新媒體。

  (二)社會(huì)倫理道德的當(dāng)代表現(xiàn)形態(tài)

  1.制度倫理

  在二十一世紀(jì)的今天,制度理論是社會(huì)倫理道德重要的組成部分。我國作為社會(huì)主義發(fā)展中國家,如今已不斷走向世界。在我國,人民是國家的主人,社會(huì)主義的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族制度均是以人民的根本利益為基礎(chǔ)的。制度倫理貫穿于各項(xiàng)制度的制定、運(yùn)行、實(shí)施、監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié),使其價(jià)值取向、道德原則的重要體現(xiàn)。制度倫理,是指對以社會(huì)性正式組織為主體的規(guī)范體系和運(yùn)行機(jī)制的內(nèi)在聯(lián)系的倫理思考和要求。制度倫理對于社會(huì)法律制度的實(shí)施與運(yùn)行進(jìn)行了合理論性思考,主要體現(xiàn)在了各項(xiàng)制度的制定、運(yùn)行、實(shí)施、監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié),均以公平、正義、人民利益為主的原則為中心。

  2.個(gè)體道德

  個(gè)體道德,在個(gè)人、他人、社會(huì)之間關(guān)系的協(xié)調(diào)過程中發(fā)揮了重要的作用。個(gè)人對于他人、社會(huì)的態(tài)度、價(jià)值取向、品性等都是個(gè)體道德的重要體現(xiàn)。自覺性與自律性是個(gè)體道德的重要特點(diǎn)。社會(huì)公德在一定程度上是個(gè)體道德的基礎(chǔ)。在生活、工作中,我們要誠信友愛、禮貌待人、尊老愛幼。社會(huì)主義道德體系中,國家、集體的利益是置于首位的,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從集體的利益。同時(shí),社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的開展都是以人民的利益為主的,全心全意為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的重要目標(biāo)。個(gè)體道德作為社會(huì)倫理道德的重要組成部分,為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè),社會(huì)文明程度的提高發(fā)揮了重要的作用。

  二、傳媒對社會(huì)倫理道德的作用

  (一)傳媒傳承社會(huì)倫理道德

  傳媒作品作為如今社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要方式,其作為社會(huì)思想、文化傳播的載體,對于社會(huì)科學(xué)知識(shí)、價(jià)值理念、社會(huì)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

  傳媒傳承社會(huì)倫理道德的方式主要有縱向和橫向兩種。縱向的傳播方式是指,上代的社會(huì)成員通過一定的傳媒載體,將當(dāng)時(shí)的倫理道德思想傳遞于下一代,下一代結(jié)合特定的時(shí)代背景與生活條件,適應(yīng)角色,遵循倫理道德規(guī)范,從而形成適應(yīng)于最新時(shí)代的倫理道德思想。橫向的傳播方式是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史條件下,一個(gè)群體的思想道德規(guī)范影響著其他的群體。代際與群際傳承作為兩種主要的社會(huì)倫理道德傳承方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)文化、思想道德的傳承與發(fā)展。

  (二)傳媒建構(gòu)社會(huì)倫理道德

  傳媒在傳承社會(huì)倫理道德的同時(shí),創(chuàng)新與構(gòu)建了符合新的時(shí)代特色與時(shí)代背景的社會(huì)倫理道德及思想。人們在接受上代人所傳遞的社會(huì)倫理道德基礎(chǔ)上,結(jié)合了當(dāng)時(shí)特定的生活環(huán)境與特點(diǎn),試圖開拓創(chuàng)新,充分利用和使用現(xiàn)代化、多樣式的傳媒方式,構(gòu)建與創(chuàng)新適合于同類群體、自身發(fā)展的社會(huì)倫理道德。同時(shí),人們通過家庭、學(xué)校等渠道,結(jié)合新時(shí)代的傳媒特色,去其糟粕,取其精華,構(gòu)建新時(shí)期的社會(huì)倫理道德。

  (三)傳媒維持社會(huì)倫理道德

  傳媒作為社會(huì)學(xué)系統(tǒng),與整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)以及其他的系統(tǒng)存在著非常復(fù)雜的關(guān)系,作為現(xiàn)存社會(huì)制度的一部分,傳媒對社會(huì)倫理道德的作用不僅體現(xiàn)在傳承!建構(gòu)的作用!功能上”更有重要的一點(diǎn),傳媒還傾向于維護(hù)既有的社會(huì)秩序!既有社會(huì)倫理道德秩序傳媒通過強(qiáng)化社會(huì)倫理道德規(guī)范,提供全社會(huì)共享的道德價(jià)值觀念,促進(jìn)倫理道德的社會(huì)化過程,阻止群體/個(gè)體的倫理道德越軌行為。

  1.正向的引導(dǎo)!強(qiáng)化作用

  傳媒通過傳播符合社會(huì)要求的!既存的道德觀點(diǎn)、規(guī)范,形成社會(huì)道德輿論,促使社會(huì)成員對道德規(guī)范認(rèn)可、遵循和發(fā)揚(yáng),并強(qiáng)化社會(huì)成員已有的社會(huì)倫理道德觀念、規(guī)范,正向的引導(dǎo)通過兩種方式進(jìn)行。

  通過日常的宣傳的方式在日常生活中,傳媒是具有權(quán)威的信息提供機(jī)構(gòu),唱片、電視、電影、廣播、收音機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)。它們不斷地向社會(huì)和人們提供反映社會(huì)倫理道德建設(shè)中的健康向上的信息內(nèi)容,在形式上或以新聞報(bào)道或以人物論談等不同的形式,豐富多彩,靈活多樣地進(jìn)行傳播和教育。這些日常的宣傳營造了一種良好的社會(huì)道德輿論氛圍,社會(huì)成員在其中受到潛移默化的熏陶,潛意識(shí)里養(yǎng)成良好的道德認(rèn)知。

  2.輿論監(jiān)督!糾偏作用

  作為一種維持社會(huì)倫理道德規(guī)范的有力工具,傳媒還通過道德輿論的監(jiān)督、糾偏的作用維持社會(huì)的倫理道德。所謂道德輿論監(jiān)督、糾偏,是指傳媒對社會(huì)上偏離,錯(cuò)誤的道德行為進(jìn)行曝光,從而發(fā)動(dòng)!形成道德輿論批判與譴責(zé)背離社會(huì)認(rèn)可的倫理道德規(guī)范的不道德行為,促使公眾行為符合社會(huì)倫理規(guī)范,以維護(hù)社會(huì)正常的道德秩序。一方面,傳媒通過對少數(shù)社會(huì)成員的道德違規(guī)行為進(jìn)行曝光,引發(fā)社會(huì)關(guān)注,引導(dǎo)公眾對越軌行為進(jìn)行批判!譴責(zé)和制止,激發(fā)越軌者的良知與自責(zé),停止其以后的越軌行為。另一方面,公眾在道德現(xiàn)象面前不可能無動(dòng)于衷,通過傳媒的`譴責(zé)對象,公眾也得到教育,大家往往會(huì)形成或?qū)蝈e(cuò),或好或壞的傾向性意見”這樣眾人一致形成的道德認(rèn)識(shí)以后會(huì)引領(lǐng)人們進(jìn)行道德選擇,指導(dǎo)人們正確處世,不至于損害他人和社會(huì)利益,從而社會(huì)成員的道德規(guī)范!倫理價(jià)值取向一致趨向于正確。

  三、優(yōu)化傳媒建設(shè)社會(huì)倫理道德的現(xiàn)況

  (一)傳媒在社會(huì)倫理道德建設(shè)中存在的問題

  大眾傳媒對于人們的生活、思想以及理念均有著潛移默化的影響,其影響主流上是積極、向上的,倡導(dǎo)、反映了社會(huì)中的許多優(yōu)秀事跡,傳遞了正能量與正確的人生觀與價(jià)值觀。同時(shí),在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,由于商業(yè)化思想與環(huán)境的影響,在新型的傳媒中出現(xiàn)了一些商品化,導(dǎo)向錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,與如今所倡導(dǎo)構(gòu)建的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與體系的構(gòu)建不相協(xié)調(diào)。

  傳媒自身價(jià)值失范,出現(xiàn)了諸多虛假消息。在商業(yè)化的浪潮中,為了獲取一定的經(jīng)濟(jì)利益,提高新聞消息的點(diǎn)擊率,部門媒體在報(bào)道的過程中有夸大事實(shí),扭曲真相的想象發(fā)生。面對金錢利益的誘惑,許多媒體職業(yè)者忘了自己的職業(yè)操守與職業(yè)規(guī)范,進(jìn)行虛假宣傳與報(bào)道。使得傳媒的教育功能不能得到有效、正確發(fā)揮。

  傳媒的價(jià)值理念需要進(jìn)一步優(yōu)化與提高。真、善、美是社會(huì)所弘揚(yáng)的主旋律,傳媒節(jié)目與作品的價(jià)值理念應(yīng)該向著正確的價(jià)值觀發(fā)展。然而,部門電視節(jié)目成為了許多明星、歌星炒作的舞臺(tái),同時(shí)一些相親娛樂節(jié)目,各電視臺(tái)之間相互追捧、模仿,在一定程度上體現(xiàn)出了低俗之風(fēng)氣,不利于未成年人的健康發(fā)展。

  (二)加強(qiáng)傳媒自身的職業(yè)倫理道德建設(shè)

  堅(jiān)持以科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心的傳媒倫理道德。始終堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨科學(xué)、先進(jìn)的思想與理念為主題,引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)尚。將全心全意為人民服務(wù)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建為核心,樹立典范、學(xué)習(xí)榜樣、教育鼓舞年輕一代。堅(jiān)決杜絕有損于良好社會(huì)風(fēng)氣的傳媒節(jié)目,不斷加強(qiáng)社會(huì)主義精神文敏建設(shè)。

  提高職業(yè)道德,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。傳媒作為信息傳遞與交流的平臺(tái)與載體,其不僅僅是一個(gè)以追求利益為目的的企業(yè)組織,而具有更大的社會(huì)功能,有利于文化的傳播與傳承,正確價(jià)值的宣傳與教育。其必須將社會(huì)效益置于第一位,不能為了經(jīng)濟(jì)利益而丟失了自身的職業(yè)操守與基本的職業(yè)倫理道德。

  (三)社會(huì)成員應(yīng)增強(qiáng)對于傳媒的鑒別能力

  在科學(xué)技術(shù)日新月異、互聯(lián)網(wǎng)不斷普及的情況下,傳媒作品魚龍混雜,良莠不齊,社會(huì)成員需要不斷提高其鑒別能力,面對一些低俗化、娛樂化嚴(yán)重的傳媒節(jié)目,需要堅(jiān)定信念,始終保持自己內(nèi)心正確的價(jià)值觀與人生觀。同時(shí),公民應(yīng)當(dāng)提高自身的法制意識(shí)與法制理念,對于一些影響不良,與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相背離的信息,及時(shí)向管理部部門進(jìn)行反應(yīng),凈化傳媒環(huán)境。

  傳媒作為新時(shí)期信息傳遞與文化傳承的載體,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要保障。在加強(qiáng)傳自身職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)的同時(shí),相關(guān)部門應(yīng)給予正確的引導(dǎo),社會(huì)大眾及時(shí)監(jiān)督,發(fā)揮好新時(shí)期傳媒對于社會(huì)倫理道德的傳承、構(gòu)建、維持作用。

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