課文合為時而教學(xué)科論文(通用5篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都不可避免地會接觸到論文吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問題進行研究的手段。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的課文合為時而教學(xué)科論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
課文合為時而教學(xué)科論文 篇1
摘要:在語文閱讀教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾氍F(xiàn)實生活中學(xué)生喜聞樂見的時尚元素和時事新聞,使語文閱讀教學(xué)時尚化、時事化、生活化,從而使語文閱讀教學(xué)充滿活力,有效地踐行新課標(biāo)“高中語文課程,應(yīng)注重應(yīng)用,加強與社會發(fā)展、科技進步的聯(lián)系,以適應(yīng)現(xiàn)實生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要”的基本理念。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué)時尚元素時事新聞聯(lián)系現(xiàn)實融通生活提高效率
眾所周知,不管哪種版本的高中語文教材都有厚古薄今、愛素好古的特點。怎樣來處理教材中那些“古色古香”的經(jīng)典作品呢?孟子說:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。”不可否認(rèn),知人論世是解讀經(jīng)典作品的行之有效的途徑,因此現(xiàn)在的《教師教學(xué)用書》或者是教師的課堂教學(xué)實踐都無不體現(xiàn)了知人論世的特點。但是,如果語文閱讀教學(xué)僅僅停留在知人論世這一層面,那就“未嘗不本末倒置”了。因為,“高中語文課程,應(yīng)注重應(yīng)用,加強與社會發(fā)展、科技進步的聯(lián)系,以適應(yīng)現(xiàn)實生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要!睋Q言之,語文閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)不是“索隱”作者的身世際遇、喜怒哀樂,而是“使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng),并為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間;要為造就時代所需要的多方面人才。”因此,語文閱讀教學(xué)必須關(guān)注現(xiàn)實生活,聯(lián)系現(xiàn)實生活,融通現(xiàn)實生活,以適應(yīng)現(xiàn)實生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。簡言之,課文合為時而教。
為師者都希望學(xué)生達到“具明廢寢,昃晷忘餐”的學(xué)習(xí)境界,也知道學(xué)生心理上的內(nèi)驅(qū)力是達到廢寢忘食境界的最重要因素。怎樣增強學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力呢?“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔圣人的名言警句深中肯綮:寓教于樂,寓學(xué)于樂。如果在語文閱讀教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊氍F(xiàn)實生活中學(xué)生喜聞樂見的時尚元素,那么莘莘學(xué)子就會聚精會神、心無旁騖、樂此不疲,課堂教學(xué)就會卓有成效。
《山羊茲拉特》是美國著名猶太作家艾薩克·什維斯·辛格的代表作之一,這篇充滿童話色彩的小說講述了一個簡簡單單而情深潭水的故事:在去城里的路上,阿隆與山羊茲拉特遇到雪虐風(fēng)饕的天氣,患難之中,人與羊相濡以沫,最后山羊的命運得到了改變——被阿隆一家當(dāng)作了親人。在教這篇外國小說的時候,筆者引入了動畫片《喜羊羊與灰太狼》里面的一些元素,因為此動畫片是今年最火爆的婦孺皆“愛”的影視作品。筆者先根據(jù)片頭曲里面的一句歌詞(別看我只是一只羊)設(shè)計了一個問題:在小說的開頭部分“我(茲拉特)只是一只羊”嗎?討論的結(jié)果是茲拉特“只是一只羊”。接著筆者趁機追問:在阿隆父親的眼里茲拉特是一只怎樣的羊?不難得出結(jié)論:茲拉特老了,擠的奶少了,茲拉特是一只“廢”羊羊(筆者適時補充:這是賣羊的原因之一,也是小說的開端),學(xué)生聽了樂不可支。趁著學(xué)生的樂勁,筆者繼續(xù)提問:在小說的結(jié)尾部分,“我只是一只羊”嗎?討論的結(jié)果是“我”不只是一只羊,“我”儼然成了家庭的一員。筆者補充并提問:在小說的結(jié)尾部分“羊”老“奶”衰的茲拉特成了阿隆家的喜羊羊,什么事情使“廢”羊羊變成了喜羊羊呢?這就進入了《外國小說欣賞》第七單元的話題以及本課文的核心內(nèi)容:情感的蓄勢待發(fā)即人與羊情感的醞釀過程。在賞析課文核心內(nèi)容的過程中,筆者引入了謝霆鋒歌詞“因為愛,所以愛”和涉及到張柏芝的“艷照門”。課堂上,這些時尚元素(或稱之為流行元素)的巧妙運用契合了青年學(xué)生對時尚、流行東西特別關(guān)注的心理。這種“投其所好”的教學(xué)方式使學(xué)生笑逐顏開、樂在其中,無疑會取得事半功倍的教學(xué)效果。
語文閱讀教學(xué)需要引入時尚元素,更需要引入時事新聞!胺螂u肋,棄之如可惜,食之無所得。”這是絕大部分學(xué)生對課文的真實態(tài)度及感受。事出有因:課文的時代背景離學(xué)生太遠(yuǎn),使學(xué)生覺得課文與自己的生活天差地遠(yuǎn),從而對課文(特別是文言文)持一種“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度,囫圇吞棗,敷衍塞責(zé),不求甚解。“問渠那得清如許?為有源頭活水來!币箤W(xué)生覺得課文是“清如許”的渠水,語文閱讀教學(xué)就必須有“源頭活水”。語文閱讀教學(xué)的源頭活水是什么呢?當(dāng)然是現(xiàn)實生活,是現(xiàn)實生活中發(fā)生的大大小小的事情。
韓愈的名篇《師說》寫于唐貞元十八年(公元802年),是一篇名副其實的“老”課文。“今之世,不聞有師;有輒嘩笑之,以為狂人。”《師說》要批判的就是這種當(dāng)時流行于士大夫中的恥于從師的不良風(fēng)氣。怎樣使學(xué)生對這篇老掉牙的課文感興趣呢?當(dāng)時,網(wǎng)上有一段引起社會廣泛關(guān)注的視頻:這就是偶們的課堂。在北京海淀藝術(shù)職業(yè)學(xué)校“全能班”的地理課堂上,一位坐在第一排的左耳戴著耳環(huán)男生走上講臺摘掉老師帽子,向老師扔礦泉水瓶,最后竟然把手伸向老師的頭部,做出打人的姿勢。其他學(xué)生撫掌大笑,甚至肆無忌憚地助桀為虐。在上《師說》之前,筆者安排一節(jié)課的時間討論這段視頻。在講解課文的過程中,筆者適當(dāng)?shù)拇┎逡恍﹨拰W(xué)、尊師重教方面的新聞和網(wǎng)上流行的順口溜,例如:太陽當(dāng)空照∕花兒對我笑∕小鳥說早早早∕對我說聲好∕我背著炸藥包∕我要去學(xué)校∕我要把學(xué)校全部都炸掉∕我點起了炸藥包∕嚇的我趕緊跑∕我回頭一看∕學(xué)校不見了。這樣處理使學(xué)生知道,課文講到的不良風(fēng)氣至今沒有煙消火滅,反而越刮越烈;韓愈所批判的也是當(dāng)今社會現(xiàn)在要批判的,韓愈想解決的問題也是當(dāng)今社會要解決的問題。這樣就大大拉近了學(xué)生與課文之間的距離,使他們感覺到課文內(nèi)容離自己的生活并不遙遠(yuǎn);這樣就消除了學(xué)生與課文之間的隔膜,使他們零距離地興趣甚濃地學(xué)習(xí)、鑒賞課文。
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。在語文閱讀教學(xué)的過程中,筆者根據(jù)課文的主旨適當(dāng)?shù)蒯橅緯r弊,有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的社會問題、社會弊病,結(jié)合現(xiàn)實生活對課文進行深層的、生活化的解讀。這樣處理課文是為了繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生對社會一種全面的、理性的、成熟的認(rèn)識,使學(xué)生增強探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。
蘇教版必修三選了英國作家高爾斯華綏的短篇小說《品質(zhì)》(寫于1911),其時代背景是19世紀(jì)末期出現(xiàn)了第二次工業(yè)革命,市場初步形成,商品需求擴大,生產(chǎn)和資本高度集中,壟斷組織形成,從而進入社會化大生產(chǎn)時期。學(xué)生雖然學(xué)過世界歷史,但只是蜻蜓點水,因此他們對《品質(zhì)》的時代背景缺乏了解,從而無法體會到小說主人翁格斯拉堅持自己的理想,恪守職業(yè)道德的可貴品質(zhì)。溫嶺的制鞋業(yè)是比較發(fā)達的,橫峰街道是聞名全國的鞋鄉(xiāng)。筆者將其開發(fā)成“課程資源”并加以充分利用:把同學(xué)分成幾個小組,以橫峰街道的同學(xué)為小組長,利用周末對橫峰街道制鞋產(chǎn)業(yè)存在的問題進行力所能及的調(diào)查。通過調(diào)查,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了不少問題,很多鞋廠只是家庭作坊,不少利欲熏心的作坊偷工減料,用硬紙板代替鞋底,用人造革冒充真皮,生產(chǎn)出的竟是只能穿七八天的“星期鞋”。這次社會調(diào)查使學(xué)生了解了社會轉(zhuǎn)型時期存在的種種弊端;使他們明白社會轉(zhuǎn)型時期需要無數(shù)平凡的人,以誠實的品格守護社會的良知,以高貴的精神給人類以希望。這樣,不用老師多費口舌,學(xué)生就會由衷地贊美格斯拉所做的靴子的高質(zhì)量,贊美格斯拉高貴的精神品質(zhì),從而深刻地體會到課文的主旨,收到“潛移暗化,自然似之”的教學(xué)效果。
將現(xiàn)實生活中的時尚元素和時事新聞引入語文閱讀教學(xué)是受白居易創(chuàng)作理論的啟發(fā)!拔恼潞蠟闀r而著,歌詩合為事而作”是著書立說者或教書育人者耳熟能詳?shù),是真知灼見,是不易之典,濃縮了白居易創(chuàng)作經(jīng)驗的精華:文章應(yīng)該為反映時代而寫,詩歌應(yīng)該為反映現(xiàn)實而作;簡而言之,文學(xué)創(chuàng)作必須緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活。既然文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活“如膠似漆”,語文閱讀教學(xué)也應(yīng)該與現(xiàn)實生活“如膠似漆”,使學(xué)生感覺到解讀課文不僅僅是了解作者的生活,更是透視自己的生活。將現(xiàn)實生活中的時尚元素和時事新聞引入語文閱讀教學(xué),能使學(xué)生感受到課文不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活的千年古董,也不是毫無生機的一潭死水,而是貼近現(xiàn)實生活的不銹藝術(shù),也是永葆生機的一汪泉水。這樣學(xué)生對語文閱讀教學(xué)就會興趣盎然,使他們在學(xué)習(xí)方面的內(nèi)驅(qū)力增強,從而化低效為高效甚至變無效為有效,收到良好的教學(xué)效果。
課文合為時而教學(xué)科論文 篇2
基礎(chǔ)教育課程改革推進至今,已有十多個年頭了,在課程新理念的推動下,我們的課程有了一定的改觀,也取得了一定的成效。但毋庸諱言,基礎(chǔ)教育課程的課程教學(xué)效益還不甚理想,不少課堂還存在著以“講學(xué)”為主,教師拽著學(xué)生學(xué),教師“霸道十足”地?fù)屨急驹搶儆趯W(xué)生實踐、體驗、探究、討論的機會,依然在以灌輸知識為主,追求應(yīng)試成績的急功近利的意識與做法還相當(dāng)強烈。于是,學(xué)校提出了,在課堂上教師要懂得“讓學(xué)”與“導(dǎo)學(xué)”,把時間的時空歸還給學(xué)生,真正消除教師拽著學(xué)生學(xué)的“落伍的教學(xué)現(xiàn)象”。
回到我們的小學(xué)語文課堂,“少慢差費”的現(xiàn)象依然存在,學(xué)段目標(biāo)不明,第一至第三學(xué)段的語文教學(xué)課堂“千堂一面”,看不出學(xué)段的界限與區(qū)分,看不出學(xué)生學(xué)力的漸次提升。特別是閱讀教學(xué),語文課程的自身特色喪失,語文課與歷史課、品德課、自然科學(xué)課等課程混同,以“課文內(nèi)容的講解、分析”為教學(xué)重點,忽視學(xué)生的自學(xué)能力與預(yù)習(xí)起點,以讀懂課文內(nèi)容,回答與課文內(nèi)容有關(guān)的相關(guān)問題等作為語文課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié),忽視了文體意識、語用意識等,重得意,輕得言、得法,無“得用”,使小學(xué)語文閱讀教學(xué)陷入只教課文不見語文的泥潭。
“課文”與“語文”僅一字之差,但意思、內(nèi)涵卻大不同。按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,“課文”指的是教科書中的正文(區(qū)別于注釋和習(xí)題等);“語文”有兩個解釋,一為語言和文學(xué),舉例說,“語文程度——指閱讀、寫作等能力”,一為語言和文學(xué)的簡稱。我們暫且先不去糾結(jié)究竟語文是語言和文學(xué),還是語言與文學(xué),但從二者的定義上看,課文是小學(xué)語文教學(xué)的“用件”,誠如葉圣陶先生所說的“課文是例子”,是語文教師引導(dǎo)學(xué)生通過課文學(xué)習(xí)的憑借,請記住,是憑借,并非全部。顯然,語文是一門課程,是課程就能夠通過學(xué)習(xí)形成一定的能力。換言之,學(xué)生要借助課文,從中獲得規(guī)范語言的發(fā)展,掌握文字,明確文字的組合與排列等的規(guī)則,掌握文學(xué)作品的精義、表達方式、抒寫方法等,并從中獲得心智的.增長與情感的熏陶與愉悅等。
那么,小學(xué)語文閱讀教學(xué)該如何有效地從“教課文”轉(zhuǎn)身向“教語文”呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下方面努力:
一、關(guān)注語文元素,讓每一堂語文課都給學(xué)生語文營養(yǎng)
什么是語文元素?王尚文先生說:“語文之外的其他課程誠然不能越過形式而把握內(nèi)容,但它們往往把形式當(dāng)作把握內(nèi)容的跳板,可以得魚忘筌,即便關(guān)注它的形式,目的也僅僅在于更好的理解它的內(nèi)容;語文就不同了,雖然在品味形式的同時也在理解內(nèi)容,但它的目的主要不在把握內(nèi)容,而是學(xué)習(xí)特定的形式如何表達特定的內(nèi)容。”語文課程是唯一以言語形式作為主要內(nèi)容的特殊學(xué)科。語文元素應(yīng)該包括文本文字的音、形、義,語文的風(fēng)格特色,遣詞造句,語言的特點規(guī)律,文本的“文質(zhì)”“情采”,語言的情感、意蘊、美感、文本的謀篇布局,文體特征,體裁樣式,作者的寫法與創(chuàng)作意圖等。小學(xué)階段六年的語文學(xué)習(xí),必須依據(jù)學(xué)段特點,階梯式的層層推進,螺旋上升,圍繞著上述的語文元素,以課文文本與課文閱讀文本為依托,讓每一堂語文課都給學(xué)生一點語文營養(yǎng),漸漸形成必要的語文能力。
二、注重“導(dǎo)學(xué)”“讓學(xué)”,讓每一堂語文課都給學(xué)生體驗實踐的時空
對文本的解讀,對文本語文元素的挖掘,教師必然要先于、高于學(xué)生。這是教師用自己的知識背景與儲備,以成人的視角解構(gòu)出來的,是屬于教師個體的文本認(rèn)知。當(dāng)文本成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的用件——即用本時,就需要教師淡化“教本意識”,結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)段目標(biāo),分析班級學(xué)生的真實學(xué)情,改變以往“行政指令”式的“硬教”“牽學(xué)”的做法,將“教師視角”的文本理解,與“學(xué)生視角”的用本需求相契合,變身“牽學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”,有效地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究、去甄別、去體悟。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不到或發(fā)現(xiàn)不全時,教師在輔之以必要的啟發(fā)、引導(dǎo),將學(xué)習(xí)、體察、歸納、實踐、演繹、鑒賞、想象、創(chuàng)造等的時空真正歸還給學(xué)生——課堂本應(yīng)該就是“學(xué)堂”!白寣W(xué)”指向的是學(xué)生的語文學(xué)歷的增值。
三、重視積累“語用”,讓每一堂語文都能在“得用”中“意言兼顧”
語文閱讀教學(xué)是一門以促進學(xué)生語言發(fā)展的課程,也是一門基礎(chǔ)性課程。選入小學(xué)語文課本的,篇篇都應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范語言的范本,只要語文教師留心、用心、恒心,就一定能建構(gòu)起與學(xué)段語文學(xué)習(xí)目標(biāo)相適應(yīng)的“語文知識學(xué)習(xí)體系”。語文學(xué)習(xí)是有一定承接性的,字詞句段篇,聽說讀寫書,語法修辭邏輯等,應(yīng)該隨著年級的增長而不斷提升能力。每一堂的語文閱讀教學(xué)課,都應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造得言、得法的機會與方法引領(lǐng),學(xué)習(xí)語言是語文教學(xué)的第一要義,在學(xué)習(xí)語言中發(fā)展學(xué)生的感受力、審美力、想象力和創(chuàng)造力。得言中不忘引導(dǎo)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)之法,在得言中引導(dǎo)學(xué)生體悟文本情感與意旨意趣。
四、強化文體意識,讓每一堂語文課都給學(xué)生舉一反三的啟迪
小學(xué)階段,學(xué)生接觸的文體,有詩歌、散文、記敘文、說明文、應(yīng)用文等,詩歌凝練中蘊豐盈的意境,散文“形散神聚”,記敘文有“六要素”,說明文講究說明方法,應(yīng)用文有著一定的格式、規(guī)范等。同樣一種文體,不同的作者,采用的手法,選擇的角度,各具特色,搖曳多姿。萬千事萬千人,萬千物萬千景,五彩斑斕,精彩紛呈。如果我們的教學(xué)喪失了文體意識,就容易陷入“千課一面”的尷尬。各種文體,在文本中出現(xiàn)的順序是有先后的,也絕不會事“孤軍奮戰(zhàn)”的,因此,小學(xué)語文教學(xué),教師必須要有強烈的文體意識,要善于引領(lǐng)學(xué)生前后聯(lián)系,上下貫通,不局限于以弄懂一篇文章的意思為教學(xué)核心,努力著眼于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索一類問題文章的規(guī)律,讓學(xué)生能舉一反三,促進語文能力的發(fā)展。
課文合為時而教學(xué)科論文 篇3
長久以來,略讀課文在語文教學(xué)中處于比較尷尬的境地:一方面,它是課文中的組成部分,不教不行;另一方面,正因為它是“略讀”課文,因此,在教學(xué)中往往被大多教師所忽視,在實際教學(xué)中,教師往往輕描淡寫,一讀而過,學(xué)生對課文也沒留下多大印象。長此以往,限制了學(xué)生的閱讀能力發(fā)展。對此,我們必須重新審視略讀課文教學(xué),采取有效的教學(xué)策略,使略讀課文教學(xué)達到它應(yīng)有的目標(biāo)。以下是我在略讀課文教學(xué)過程中的一些想法和采取的策略。
策略一:緊抓提示,凸顯重點
我們知道略讀課文一般只有一課時,在這短短的一課時中,教師快速有效地抓準(zhǔn)略讀課文的教學(xué)重點,使略讀課文和精讀課文形成一個系統(tǒng),形成教學(xué)合力,更好地發(fā)揮訓(xùn)練閱讀,遷移能力和陶冶情操的功能。如何抓?從哪里抓?每篇略讀課文前的導(dǎo)語為我們提供了很好的借鑒。人教版實驗教材在每一課略讀課文前都有一段承上啟下的提示語,如五年級下冊冊《絲綢之路》的提示語是這樣寫的:
祖國的西部有美麗的自然風(fēng)光,還有燦爛的歷史文化。著名的絲綢之路,就是其中光輝的一頁。讀讀下面這篇課文,想想課文講了哪些內(nèi)容,從中體會到了什么。有條件的還可以搜集有關(guān)絲綢之路的故事和同學(xué)交流。
這段提示語優(yōu)美生動,既激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,延續(xù)了本組課文的主題,又明確提出了這篇課文的閱讀要求。我們可以把這段提示語概括為兩個方面:
一、讀課文,了解課文講了哪些內(nèi)容,從中體會到了什么。
這是要求我們在教學(xué)初始引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容,了解文中介紹的主要內(nèi)容和歷史意義,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國西部的情感。
二、搜集有關(guān)絲綢這路的故事和同學(xué)交流。
這點則是要求我們在學(xué)完課文的同時,能夠引導(dǎo)學(xué)生課后去搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力,同時也豐富學(xué)生的課外知識,增進與同學(xué)間的合作。
像這樣,對提示語進行二次解讀,既有助于我們教師找準(zhǔn)重點,又能及時有效地展開略讀課文的教學(xué)。
策略二:注重預(yù)習(xí),培養(yǎng)自主
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過這樣一段精辟的論語:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里,這種需要特別強烈!痹诮虒W(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這一心理特點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。
在略讀課中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,可以更多地放到學(xué)生的預(yù)習(xí)中去。“預(yù)習(xí)”顧名思義就是“預(yù)先學(xué)習(xí)”。當(dāng)教師布置預(yù)習(xí)作業(yè)時,許多學(xué)生往往很高興,他們認(rèn)為預(yù)習(xí)就是把課文讀一讀,詞語認(rèn)識一下。如果真是這樣的話,那預(yù)習(xí)就起不到它應(yīng)有的作用了。因此,在學(xué)生預(yù)習(xí)前,教師應(yīng)有所引導(dǎo),不同的年級,預(yù)習(xí)課文的要求是不一樣的。
對三年級的學(xué)生而言一般是安排課內(nèi)預(yù)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識字詞,讀通課文,然后再參照“閱讀提示”自主閱讀,初步領(lǐng)會文章內(nèi)容。如三年級上冊年級的《找駱駝》一課,教師引導(dǎo)學(xué)生先自讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解這一課里寫誰找駱駝,找到了沒有,大致上知道怎樣找到駱駝的。學(xué)生經(jīng)過這樣的自學(xué)環(huán)節(jié),了解了課文主要內(nèi)容,為進一步探究老人是怎樣指導(dǎo)商人找到駱駝的打下了基礎(chǔ);四年級的預(yù)習(xí)則是在三年級的基礎(chǔ)上展開想象,領(lǐng)會課文的表達方法等,但不要求過多。如四年級下冊年級的《小英雄雨來》篇幅較長,這時教師可放手讓學(xué)生根據(jù)課文前“提示語”的要求自讀課文,注意抓住關(guān)鍵句子,讓學(xué)生展開想象:雨來此時心里是怎樣想的?這對于體會雨來的機智勇敢、熱愛祖國的品質(zhì)是非常重要的一環(huán)。在這樣的自學(xué)基礎(chǔ)上,然后再進行交流,一切問題也就迎刃而解了;到了五六年級,教師則可放手讓學(xué)生課外自主預(yù)習(xí),可用審題、讀文、劃生詞,質(zhì)疑句段,查閱資料,摘抄等方法長期訓(xùn)練。如六年級的《山雨》一課,教師無須做過多的分析和講解,重點是引導(dǎo)學(xué)生通過自讀自悟,感受語言的優(yōu)美,體會作者對山雨的情感。因此,教師在課前即可布置自學(xué)作業(yè),要求學(xué)生在課前按如下順序來自學(xué):朗讀課文,感知內(nèi)容(明確寫作順序)──再讀課文,品味賞析(細(xì)致觀察,用心傾聽山雨)──背誦積累,拓展延伸(選擇積累優(yōu)美片段,鼓勵運用,閱讀其他美文等)。
像這樣讓學(xué)生進行課前預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)就水到渠成,學(xué)生的自學(xué)能力也會增強,就會大大縮減課堂讀文時間,對于略讀課的教學(xué)來說是一個良策。
課文合為時而教學(xué)科論文 篇4
使傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不適應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展而需要。以往“一問一答,一寫一練”不足以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。怎樣才能使課堂的40分鐘融情入景,讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人,主動地參與教學(xué),課后又積極地去研究呢?我在教學(xué)中不斷常識好的方法、好的方式。提升學(xué)生的求知欲。從學(xué)生的興趣入手。把課堂氣氛搞活的同時。不忘提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,有的老師把課堂設(shè)計得活靈活現(xiàn),但一節(jié)課后,問學(xué)生認(rèn)識了什么?知道了什么?學(xué)生知悟而對。可為徒勞無功;有的老師“滿堂灌”,學(xué)生吃不消,課后問他明白嗎?他也啞口無言。以下是本人在本學(xué)期教學(xué)的幾個課堂實錄。
一、朗讀有助學(xué)生了解課文。
朗讀,聽起來是一種比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法,使這種方法卻可使可用。有的個別老師上課只讀那么一兩次,可為“水過鴨背”,就去講解課文,根本沒有給學(xué)生消化的時間。其實,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。如果想提高學(xué)生的朗讀興趣,可從鼓勵入手。如“你這次讀得多好啊!”“你讀的真象李白本人!薄澳愀蚁蛩魬(zhàn)嗎?”……也可以改變朗讀的形式入手,如:聽老師真人范讀,聽錄音機范讀,聽同學(xué)帶讀,同桌互讀,小組比賽讀,男女分角色讀,配樂讀,換種音調(diào)讀,換種節(jié)奏讀……在你教學(xué)前讓學(xué)生多讀課文,有助于學(xué)生了解課文真是事半功倍,不妨一試!
二、誦有助學(xué)生仿寫課文。
本學(xué)期改用人教版的課本后,許多課文都要求背誦,許多課文都值得背誦。如,13課《翠鳥》這篇文章寫得特別好,有生動的一面,也有寫靜的一面,對于三年級學(xué)生來說,有借鑒之處,優(yōu)美的句子處處可見,學(xué)生學(xué)完課文,基本能背誦課文,我再鼓勵他們說:“誰挑課文中,你最欣賞的段落來背一背!鳖D時,教室里轟轟烈烈地背起來。這個同學(xué)喜歡翠鳥動的一面,那個同學(xué)喜歡描寫翠鳥外貌一段,有的:“說我全篇都喜歡!庇谑,教室里興起了一遍《翠鳥》熱。隨后,我再布置一個特別的作業(yè)是仿照《翠鳥》這篇文章寫一種你喜歡的動物行嗎?他們齊聲回答:“行!”又看14課《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》我再把方法翻版一次。學(xué)生寫出來的文章有板有眼!再根據(jù)課文的實際來一次水果品嘗會,學(xué)生的興趣更濃了。邊吃邊說,邊說邊研究,大大提高了學(xué)生的口語交際能力,從而,對學(xué)生的作文能力也有所幫助。
三、圖有助學(xué)生分析課文。
讀寫例話中有提及讀文章《讀文章,想畫面》,其實,圖畫確實有助學(xué)生分析課文,而且圖畫會引起學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生寓“畫”于“學(xué)”,寓“學(xué)”于“畫”,“學(xué)”“畫”相融。教學(xué)效果十分顯著。如在教學(xué)《趙州橋》時,讓學(xué)生畫橋的側(cè)面圖去理解分析課文的內(nèi)容,學(xué)生一點就明。這么一畫,大橋洞,小橋洞的幾個優(yōu)點,不言而喻。學(xué)生看著圖畫便于把課文復(fù)述下來了!又如學(xué)習(xí)《古詩三首》,利用簡筆畫去分析課意,體會詩情,記住了圖畫,使記住了詩句,邊畫邊背,邊背邊畫。學(xué)生的分析能力在畫圖的同時得到了很大的提高。
四、實踐有助學(xué)生擴展課文。
課文的學(xué)習(xí)總不是單一的獨立的。它與“實踐”分不開。學(xué)生是否能學(xué)以智用?學(xué)生是否能把課文用于生活?“實踐”這一關(guān)必不可少!“實踐”有助與學(xué)生擴展課文。我想:新課標(biāo)中的語文自主實踐課也是源于此吧!怎樣進行實踐?方法方式千變?nèi)f化。我在教學(xué)最后一個單元時,我便讓學(xué)生根據(jù)相對的課文類型讀相對的課外書。如教學(xué)《寓言兩則》時,我和學(xué)生復(fù)習(xí)了以往的寓言故事,在學(xué)完《驚弓之鳥》這個成語故事時,我又讓學(xué)生去找別的成語故事;在學(xué)完《神筆馬良》時,我又讓他們?nèi)フ移渌捁适隆粋單元下來,我組織了一次故事比賽,讓學(xué)生生動地講出自己喜歡的一個故事。學(xué)生感到學(xué)有所用,高興極了!教師就是這樣幫學(xué)生搭起表演的舞臺,讓學(xué)生施展渾身解數(shù)盡情地表現(xiàn)自己。自己的才華得到表現(xiàn),學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲取感是無法用言語形容的,所以實踐有助學(xué)生擴展課文,展現(xiàn)學(xué)生的才華。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,老師起主導(dǎo)的作用。有助學(xué)生學(xué)習(xí)課文的方法還有很多,有待我們?nèi)ヌ骄俊T缸约耗苎鯕鈱W(xué)習(xí)的風(fēng)帆,駛向知識的海洋。
課文合為時而教學(xué)科論文 篇5
隨著語文教材改革的不斷深入,自讀課文已成為教材中一個不可忽視的重要組成部分。為能充分發(fā)揮自讀課文的作用,落實自讀課文的編排意圖,使自讀課文真正服務(wù)于語文教育教學(xué),這就有必要對自讀課文作些實質(zhì)性探討。下面是我們對自讀課文及其教學(xué)的淺層次認(rèn)識,當(dāng)否,懇望專家、同仁指正:
一、講讀課文、自讀課文的關(guān)系及教學(xué)自讀課文的原則
著名的語文教育家葉圣陶先生在《略談國文學(xué)習(xí)》中講:“語言文字的學(xué)習(xí),出發(fā)點在‘知’,而終極點在‘行’;到能夠‘行’的地步,才算具有這種生活的能力!痹凇洞罅ρ芯空Z文教學(xué),盡快改進語文教學(xué)》中又指出:“語文教材無非是‘例子’,憑這個‘例子’要使學(xué)生舉一‘反三’,練成閱讀和作文的熟練技能。”我們知道,現(xiàn)行語文教材一般以單元為單位,每單元都有其共同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求,由體裁、內(nèi)容、特色等類似的課文及其相關(guān)內(nèi)容組合而成。課文分兩類,即講讀課文(亦稱精讀課文)和自讀課文(亦稱略讀課文)這兩類課文目標(biāo)一致,但教學(xué)目的各異:教學(xué)講讀課文的目的是讓學(xué)生獲得目標(biāo)知識,掌握閱讀分析同類文章的方法與規(guī)律,給學(xué)生以“知”,起“舉一”的作用;而自讀課文則是講讀課文的延展與深化,教學(xué)自讀課文的目的是學(xué)生在教師教學(xué)講讀課文的前提下,自覺、準(zhǔn)確的把“知”(講讀課文學(xué)習(xí)中所獲得的基礎(chǔ)知識、閱讀方法、經(jīng)驗、規(guī)律等)遷移到自讀課文的學(xué)習(xí)中,以實行“行”,從而使之成為“反三”的實踐性工具。由此可見,講讀課文與自讀課文是“舉一”與“反三”、“知”與“行”的關(guān)系,兩者相輔相成,共同為本單元目標(biāo)的實現(xiàn)而發(fā)揮各自的優(yōu)勢與作用,體現(xiàn)單元教學(xué)的整體性、科學(xué)性。
從以上講讀課文與自讀課文關(guān)系的分析可見,兩類課文有著明確的要求與分工,編排意圖不同,功能也不同:講讀課文承接著本單元主要教與學(xué)的任務(wù),是單元教學(xué)重點,該課文教學(xué)強調(diào)必須充分揮教師的主導(dǎo)作用,做好示范,給學(xué)生以“知”,為學(xué)生“反三”作準(zhǔn)備:自讀課文則承擔(dān)著本單元目標(biāo)知識的進一步理解、掌握、以致于自如運用,使“知”向“行”轉(zhuǎn)化的的重任,該課文教學(xué)強調(diào)以學(xué)生活動(自讀、自析)為主,教師把閱讀分析權(quán)交給學(xué)生,使自讀課文成為學(xué)生“知”向“行”轉(zhuǎn)化的訓(xùn)練場。由此可見,自讀課文的教學(xué)與講讀課文的教學(xué)從內(nèi)容到形式上都不盡一致,有其獨特的教學(xué)原則:
1.自讀性。這是從學(xué)生學(xué)文的角度講的,它是教學(xué)自讀課文的最根本點,講讀課文學(xué)習(xí)中所獲得的“知”(知識、經(jīng)驗、方法、規(guī)律等)為自讀、自析自讀課文創(chuàng)造了條件,提供了可能。所以教師在教學(xué)自讀課文時必須把“自讀權(quán)”還給學(xué)生,把“自讀時”讓給學(xué)生,把“自讀法”授給學(xué)生。這樣,才能實現(xiàn)“自讀性”的原則,學(xué)生的“自讀力”才能得到鍛煉,才能真正實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)化。
2.引導(dǎo)性。這是從教師教文的角度講的,是教學(xué)自讀課文的基本點。這一原則與第一個原則相輔相成。要求老師在把“自讀權(quán)”大膽放手時,不能放任自流,不管不問,而應(yīng)加以組織、引導(dǎo),使學(xué)生正確進行知識遷移。不要求教師“纖屑不遺、發(fā)揮凈盡”,而是“提綱挈領(lǐng)、期得其得”。(摘自葉老《略讀指導(dǎo)舉隅》前言)這樣,學(xué)生的自讀能力才能得以形成,習(xí)慣才能養(yǎng)成。
3.反三性。這是從自讀課文的編排意圖的角度講的,它是教學(xué)自讀課文的關(guān)鍵點。講讀課文與自讀課文是“舉一”與“反三的關(guān)系,這就要求教師在教學(xué)中發(fā)揮自讀課文“反三”的特點,通過與講讀課文的比較,引導(dǎo)學(xué)生將講讀課文知識正確遷移,正確理會“一”在自讀課文中的體現(xiàn),只有這樣,“反三”才能實現(xiàn)。同時“一”的知識更會牢固、豎實,促進了整個單元知識的掌握與運用,從而有效地實現(xiàn)能力的形成。
二、目前教學(xué)自讀課文存在弊端及其原因分析
現(xiàn)行語文教材中的單元,是一個相對獨立的整體,由前文分析可知,兩大課文類型有著各自的要求與分工,教學(xué)時,只有注意其間密切聯(lián)系,充分發(fā)揮各自的作用,才能體現(xiàn)教材編排意圖,有效的發(fā)揮其整體效應(yīng),促進教學(xué)任務(wù)的完成。但在目前語文單元教學(xué)中尤其是自讀課文教學(xué)卻存在著三種弊端,嚴(yán)重阻礙著教學(xué)質(zhì)量的提高。
1.“置之度外”式。
現(xiàn)在中考、高考出題皆圍繞基本面目,而未把非基本篇目(絕大部分是自讀課文)列入考試范圍。于是,許多學(xué)校、老師無視教材編排體系,急功近利,認(rèn)為基本篇目(絕大部分為講讀課文)才是教學(xué)之本,自讀課文為“閑文”,教之多此一舉,置自讀課文于課堂教學(xué)之外。葉圣陶先生說,“如果只注意了精讀,而忽略了略讀,功夫只做了一半。”“置之度外”式教學(xué)方式未能正確認(rèn)識自讀課文的地位與作用,到頭來學(xué)生只能是“死”讀書本者,更談不上“知”向“行”的轉(zhuǎn)化,能力的形成、習(xí)慣的養(yǎng)成成為了一句空活。以這種態(tài)度教學(xué),充其量只完成了教學(xué)任務(wù)的一半。
2.“一刀切”式。
有些教師不理解教材的編排意圖,對講讀課文與自讀課文的辯正關(guān)系認(rèn)識含混,認(rèn)為只要是教材中出現(xiàn)的課文,不管它講讀還是自讀課文,應(yīng)該一視同仁,不應(yīng)偏頗,于是出現(xiàn)兩類課文每篇必講,不分主次,平均使用力量,教學(xué)方式一樣“一刀切”。由于兩類課文并駕齊驅(qū),主次不分,結(jié)果造成教時不夠,篇篇詳教,篇篇教不好,從表面看,學(xué)生的“知”似乎得到強化,但根本點“行”卻未得培養(yǎng),大綱中提出的教學(xué)目的未得實現(xiàn)。
3.“若即若離”式。
有些教師認(rèn)為:教材中既然編排了自讀課文,就得教;但中考、高考中又未把自讀課文列于其中,故不應(yīng)重點教,從而出現(xiàn)了“教而不教”、“讀而未讀”的“若即若離”式教學(xué)。這種教學(xué)對自讀課文只作簡單、草率的處理:有的要求學(xué)生只背字詞、文學(xué)常識;有的讓學(xué)生抄下練習(xí)答案及所謂的重點并背熟;有的干脆讓學(xué)生讀讀了事,不作任何教學(xué)要求。這種教法從表面看是教了,實際上是一種應(yīng)付式教學(xué),“知”未得強化,“行”未得培養(yǎng)。
以上幾種弊端主要是對自讀課文的地位、作用認(rèn)識不清,沒有理解自讀課文的編排意圖,受應(yīng)試思想影響的結(jié)果。顯然,這三種方法皆有悖于教學(xué)原理,沒有遵循自讀課文的教學(xué)原則,如不認(rèn)識這些問題,語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高便成為一句空話。
三、教學(xué)自讀課文的淺嘗試
為了能充分發(fā)揮教學(xué)單元的整體效應(yīng),體現(xiàn)教材的編排意圖,遵循自讀課文的教學(xué)原則,使自讀課文的教學(xué)真正落實到實處,我們從一九八八年始進行了“自讀課文四步教學(xué)法”的教學(xué)嘗試,現(xiàn)簡介如下:
一步:回顧——同化教學(xué)目標(biāo)。
自讀課文是“反三”性課文,是“知”向“行”轉(zhuǎn)化的工具。要能順利實現(xiàn)“行”,老師就得先了解“知”的程度,這就須要老師引導(dǎo)學(xué)生回顧:本單元教學(xué)目標(biāo),講讀課文中目標(biāo)的體現(xiàn)與理解,回顧的量由課文而定。通過學(xué)生的回顧,可以使老師了解學(xué)生“知”的程度,以更好的調(diào)整教學(xué),又可使學(xué)生更深刻的理會單元教學(xué)目標(biāo),及教學(xué)目標(biāo)在講讀課文中的體現(xiàn),從而明白應(yīng)該“知”什么,使自讀課文的教學(xué)目標(biāo)與單元目標(biāo)同化!盎仡櫋笔怪v讀課文、自讀課文教學(xué)渾為一體,體現(xiàn)單元教學(xué)的整體性、系統(tǒng)性。
二步:讀析——初步理解目標(biāo)。
為充分體現(xiàn)自讀課文“自讀性”原則,老師就必須把“自讀權(quán)”交給學(xué)生,讓學(xué)生自析。學(xué)生自讀、自析過程中,老師引導(dǎo)學(xué)生比較兩類課文的異同,體會老師講讀課文教學(xué)之示例,從而有效的進行知識遷移,初步理會單元目標(biāo)在本文中的體現(xiàn)。
三步:討論——深刻領(lǐng)會目標(biāo)。
讀析的過程是個體思維活動的過程,是淺層次理解目標(biāo)的過程。但知識遷移的正確如何,課文理解程度如何,還得靠師生間、同學(xué)間的討論。討論是二步讀析的延伸,是另一種形式的讀析。討論中,“錯誤之處予以糾正,疏漏之處予以補充,疑難之處予以闡明”,(葉圣陶語)討論充分發(fā)揮了群體思維的作用,讓每個學(xué)生都有發(fā)表自己見解的空間,這就調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在積極因素,深層次的理解教學(xué)目標(biāo),徹底的實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)化。整個討論的過程中,老師都起組織、引導(dǎo)的作用,使整個教學(xué)有條不紊的順利進行。
四步:延展——促進目標(biāo)運用。
《自讀課本》是教科書的配套教材,旨在鞏固和擴大學(xué)生課內(nèi)所學(xué)知識,進一步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,不用著實可惜,這就形成了教學(xué)的第四步:延展。延展就是在完成自讀課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,運用所獲方法、技能進一步分析同類文章,解決相應(yīng)問題的過程。當(dāng)然,延展除分析《自讀課本》中課文外,還可以進行寫、聽、說等的延展,這要依據(jù)單元,課文特點、內(nèi)容決定。延展進一步強化了目標(biāo)的理解、促進了目標(biāo)的運用,從根本上提高了學(xué)生的自學(xué)能力。
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