在合作學(xué)習(xí)規(guī)律中探索英語項(xiàng)目化教學(xué)新思維論文
論文摘要：從項(xiàng)目化教學(xué)的概念和實(shí)踐出發(fā)，提出了“項(xiàng)目化教學(xué)是否適合高職英語教學(xué)值得商榷”的觀點(diǎn)，指出英語課程項(xiàng)目化教學(xué)要成為適應(yīng)目前高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的課程模式，至少有兩個(gè)瓶頸：其一是所謂“項(xiàng)目來源”，其二是如何處理項(xiàng)目?jī)?nèi)容與英語文化教育之間的關(guān)系。主張“在合作學(xué)習(xí)規(guī)律中探索英語項(xiàng)目化教學(xué)新思維”。
論文關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)；規(guī)律；項(xiàng)目化；英語教學(xué)
項(xiàng)目化教學(xué)以培養(yǎng)合格的高等職業(yè)專業(yè)應(yīng)用型人才為教學(xué)目標(biāo)，要求教學(xué)緊緊圍繞真實(shí)可信的某一項(xiàng)目工程，在“雙師型”教師的指導(dǎo)下，通過做中學(xué)、學(xué)中做的良性互動(dòng)，把理論知識(shí)與實(shí)踐教學(xué)融合在完成項(xiàng)目工程中，實(shí)現(xiàn)從模擬實(shí)訓(xùn)到真實(shí)工作環(huán)境的教學(xué)場(chǎng)景轉(zhuǎn)變。理工科專業(yè)的案例不少。然而，英語項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)踐并非像理工科那樣樂觀，高職高專畢業(yè)生的英語整體水平依然不高，人文知識(shí)普遍缺乏，英語教學(xué)的教育功效受到制約。
一、英語項(xiàng)目化教學(xué)的局限性
項(xiàng)目化教學(xué)是否完全適合高職英語課程值得商榷。
教英語“不以教會(huì)幾句英語或交會(huì)一種本事為目標(biāo)，而要教怎樣做人，是英語教育：用英語來學(xué)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，而不是英語教學(xué)�！薄罢Z言之有魅力，風(fēng)格之值得研究，主要是后面有一個(gè)大的精神世界；但這兩者又必須藝術(shù)地融合在一起，因此語言表達(dá)力同思想洞察力又是互相促進(jìn)的。”專家的話道出了英語學(xué)習(xí)的真諦。
英語的教與學(xué)首先是英語文化的教與學(xué)，而英語項(xiàng)目化教學(xué)的局限性首先就表現(xiàn)在它不服語言文化教學(xué)的水土。語言屬于人文學(xué)科，“人文科學(xué)是指對(duì)人的自我追問（人/我從哪里來？在干什么？到哪里去？）而生起的現(xiàn)象及觀念的認(rèn)識(shí)和研究。這些現(xiàn)象和觀念常常并不實(shí)有，就是說不具備成形的現(xiàn)實(shí)存在。（這里的存在指有形存在），是‘無有’的。它是人類自我追問的結(jié)果，因?yàn)橛辛藛栴}，才有了被問題問出來的對(duì)象。意大利人、美國(guó)人稱之為‘人道’或‘人性’，德國(guó)人稱之為‘精神’，還有人稱之為‘心靈’。諸多的界定表明了人文科學(xué)的對(duì)象不可界定（不可名）性質(zhì)，它是一種‘無有的存在’。一問之下而題生。人文科學(xué)就成為人類自我反省，自我認(rèn)識(shí)和自我覺悟的理性方式�！�
教學(xué)法和在教學(xué)情景中使用的技能應(yīng)該是互相促進(jìn)的。英語課程項(xiàng)目化教學(xué)要成為適應(yīng)目前高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的課程模式，至少有兩個(gè)瓶頸，其一是所謂“項(xiàng)目來源”，其二是如何處理項(xiàng)目?jī)?nèi)容與英語文化教育之間的關(guān)系。
讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)零距離上崗是項(xiàng)目化教學(xué)的目標(biāo)，各專業(yè)都在提倡項(xiàng)目要來源于企業(yè)，這顯然不符合英語教學(xué)的實(shí)際。事實(shí)上，除英語以外的其它高職課程中的多數(shù)項(xiàng)目大多是模擬項(xiàng)目，實(shí)訓(xùn)不過是重新?lián)Q了一個(gè)名稱而已，很難有實(shí)質(zhì)性的突破。商務(wù)英語專業(yè)能否把“單證英語”作為項(xiàng)目呢？答案是肯定的，“單證英語”不是項(xiàng)目。
如何處理項(xiàng)目?jī)?nèi)容與英語文化教育之間的關(guān)系也是難題。一年的高職英語課程（一般是每周二節(jié)）能讓目前的高職大學(xué)生吸收多少語言文化實(shí)在是一個(gè)未知數(shù)。以考試作為了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況無可非議，但是把考試結(jié)果看作是學(xué)習(xí)過程就荒唐了，將Qinghai—Tibet（青藏）翻譯成“從青海到臺(tái)北”的學(xué)生還不少。所以，英語項(xiàng)目化教學(xué)的局限性勢(shì)必造成英語課程內(nèi)容的簡(jiǎn)單化，降低英語教育的功能。
二、遵循合作學(xué)習(xí)規(guī)律，開拓新思維
要打破英語項(xiàng)目化教學(xué)的瓶頸，就要從提升教學(xué)理念著手。呂必松先生說：“從事語言教學(xué)必須遵循語言學(xué)習(xí)的規(guī)律。”那么英語合作學(xué)習(xí)本身有哪些固有的、本質(zhì)的、必然的、客觀的聯(lián)系因素呢？
�。ㄒ唬┯⒄Z合作學(xué)習(xí)規(guī)律的基本特征
合作性學(xué)習(xí)是基于社會(huì)建構(gòu)主義理論的一種教學(xué)理念，而社會(huì)建構(gòu)主義是對(duì)認(rèn)知學(xué)說、人本主義和社會(huì)互動(dòng)理論的整合與權(quán)釋。該理念強(qiáng)調(diào)四個(gè)基本要素，即學(xué)生教師、任務(wù)和環(huán)境，它們?cè)谝粋�(gè)動(dòng)態(tài)的過程，相互作用。處在中心位置的是知識(shí)建構(gòu)的主體是學(xué)生。社會(huì)建構(gòu)主義理論對(duì)外語教學(xué)有以下深刻的啟示：注重學(xué)生的主體作用，注重學(xué)生自己進(jìn)行意義的建構(gòu)，而不是令其接受現(xiàn)成知識(shí)；教師應(yīng)通過語言互動(dòng)成為學(xué)生豐富的語料與語境之間的中介體；外語教學(xué)必須使學(xué)習(xí)過程充滿真實(shí)的個(gè)人意義，并能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展；外語教師需加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心，以小組為形式，為共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。合作各方能通過多流、合作填補(bǔ)自身在信息、知識(shí)和能力等方面存在的不足，這樣不但有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，而且有利于思維能力、心理健康、社交能力的培養(yǎng)。
（二）項(xiàng)目化教學(xué)要以合作學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)
合作學(xué)習(xí)規(guī)律有三個(gè)比較顯著特征：合作學(xué)習(xí)著眼于教學(xué)過程的集體性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)集體的成效；互動(dòng)是合作學(xué)習(xí)的基本特色，優(yōu)質(zhì)小組合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的基本保證；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”，而不是“教”，課堂教學(xué)成敗不僅僅取決于教師個(gè)人有何作為，更加依賴于學(xué)生群體有所作為。
完成項(xiàng)目的項(xiàng)目化教學(xué)需要“相互依賴、個(gè)人責(zé)任、社交技能、小組自評(píng)、混合編組，”。
語言學(xué)告訴我們：“學(xué)習(xí)是一種行為；習(xí)得是一種過程，這種過程是特指學(xué)習(xí)行為中的一種過程。無論是習(xí)得第一語言還是習(xí)得第二語言，都需要一個(gè)通過學(xué)習(xí)而習(xí)得的過程，這樣的過程就是語言習(xí)得過程。因?yàn)榱?xí)得要通過學(xué)習(xí)，所以習(xí)得就包含在學(xué)習(xí)之中�！庇⒄Z課堂教學(xué)是有意識(shí)的學(xué)習(xí)，而合作學(xué)習(xí)又進(jìn)一步升華了這種有意識(shí)的學(xué)習(xí)，所以開展英語項(xiàng)目化教學(xué)必須從認(rèn)識(shí)合作學(xué)習(xí)的規(guī)律開始。
三、“分組”、“互動(dòng)”、“討論”，提升英語項(xiàng)目化教學(xué)理念
國(guó)家教育部高教司印發(fā)的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》多次提到教學(xué)模式應(yīng)“朝個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展”。然而，自主學(xué)習(xí)不能被簡(jiǎn)單地理解成個(gè)人完全獨(dú)立的學(xué)習(xí)。一方面，個(gè)性化自主學(xué)習(xí)并不排除教師的引導(dǎo)和幫助�！洞髮W(xué)英語課程教學(xué)要求》也提到“應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性”和“應(yīng)重視教師的面授輔導(dǎo)作用”，學(xué)習(xí)者需要教師給予心理—社會(huì)支持和技術(shù)支持。另一方面，語言學(xué)習(xí)離不開人與人之間的相互合作。學(xué)習(xí)者既要對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為負(fù)責(zé)，又要學(xué)會(huì)在與他人積極合作的過程中加深對(duì)自身的了解、解決自身的問題。大學(xué)英語教學(xué)中一直不同程度存在著強(qiáng)知識(shí)、弱能力的問題。
項(xiàng)目化英語教學(xué)不能有悖于大學(xué)英語教學(xué)改革的主旨思想，即學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。項(xiàng)目化英語教學(xué)應(yīng)充分考慮到教學(xué)內(nèi)容（項(xiàng)目?jī)?nèi)容）與社會(huì)需求之間的相關(guān)性，開展個(gè)性化教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)掌握有效的學(xué)習(xí)方法和策略。
在西方，麥肯齊大學(xué)的“合作、協(xié)作以及同伴學(xué)習(xí)”走在當(dāng)代合作學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域前列，對(duì)我們開展英語項(xiàng)目化教學(xué)具有指導(dǎo)意義。教育效率的“問題不在于教授如何更有效地向?qū)W生傳授知識(shí)�！盵7]“更確切地說，是學(xué)習(xí)者與教學(xué)者之間的互相影響問題。幸好，促進(jìn)學(xué)習(xí)的相互影響并不只存在于學(xué)生與教師之間；同伴之間的互相影響往往更富有成效�！�
提升英語項(xiàng)目化教學(xué)理念，就要遵循英語合作學(xué)習(xí)的規(guī)律。與傳統(tǒng)的個(gè)人學(xué)習(xí)相比較，合作學(xué)習(xí)毫無疑問地是一種高效率的學(xué)習(xí)方式。通過合作學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作精神，（完成項(xiàng)目需要團(tuán)隊(duì)精神），更對(duì)學(xué)生會(huì)今后的學(xué)習(xí)方式擴(kuò)展提供了新思維。 “討論”在合作學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用，要使其成為英語項(xiàng)目法教學(xué)的最主要的教學(xué)形式，因?yàn)橛⒄Z項(xiàng)目化教學(xué)關(guān)心的重點(diǎn)不是“項(xiàng)目”是否完成，而是完成“項(xiàng)目”的過程是否完善�！绊�(xiàng)目教學(xué)法是基于項(xiàng)目活動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)，在項(xiàng)目教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程一方面是學(xué)生通過完成項(xiàng)目不斷將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化的過程，另一方面學(xué)生在完成項(xiàng)目的同時(shí)不斷地將所學(xué)知識(shí)表現(xiàn)出來的外顯過程，而學(xué)生的主體性正是通過內(nèi)化和外顯的無數(shù)次交替而逐步形成、發(fā)展和完善起來的。通過此法能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。”
討論是需要推進(jìn)的。例如：英語項(xiàng)目教學(xué)英語閱讀課程推進(jìn)討論模式：
�。ㄒ唬┓纸M。優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)小組是合作學(xué)習(xí)的根本保證，有了合作學(xué)習(xí)，“推進(jìn)討論”才能夠名副其實(shí)地開展；
�。ǘ┗�(dòng)。貫穿閱讀課程的教學(xué)主線是“主動(dòng)性閱讀”，合作學(xué)習(xí)為主動(dòng)性閱讀（activereading）提供了廣闊的空間。
�。ㄈ┯懻�。“主動(dòng)性閱讀”有五個(gè)步驟：概述閱讀（初步了解章節(jié)大意）；問題閱讀（提出通過閱讀想解決的問題）；重點(diǎn)閱讀（帶著問題閱讀）；反饋閱讀（寫出通過閱讀找出的解決問題的答案）；核實(shí)閱讀（核實(shí)“反饋閱讀”的準(zhǔn)確性）。
（四）推進(jìn)。“合作學(xué)習(xí)討論”有四個(gè)方面：找出文章的論點(diǎn)（字面上）；在文章的“字里行間”中找出“論據(jù)”；闡述讀者觀點(diǎn)；運(yùn)用所讀文章的觀點(diǎn)開展“辯論”。
項(xiàng)目間缺乏有效提高學(xué)生能力的關(guān)聯(lián)度是目前項(xiàng)目教學(xué)的通病。這是因?yàn)椤昂?jiǎn)單把課程項(xiàng)目化理解為案例教學(xué)。雖然突破了傳統(tǒng)以理論為中心的教學(xué)模式，弱化了知識(shí)點(diǎn)的講解，采用案例教學(xué)法，但是案例過于分散，各案例沒有內(nèi)在聯(lián)系，沒有按項(xiàng)目規(guī)劃案例群。同時(shí)，課堂上缺乏內(nèi)容豐富的教學(xué)形式和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，與學(xué)生的互動(dòng)性不足，沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，這樣既占用了大量的教學(xué)時(shí)間，又達(dá)不到良好的教學(xué)效果”如果我們?cè)谟⒄Z項(xiàng)目化課堂上“推進(jìn)討論”，就能彌補(bǔ)上述的`不足，提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力。
四、結(jié)語
在合作學(xué)習(xí)規(guī)律中探索英語項(xiàng)目化教學(xué)新思維，是因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)的理念早已根深蒂固，并且在國(guó)內(nèi)外的長(zhǎng)時(shí)間教學(xué)實(shí)踐中獲得好評(píng)，成功的教學(xué)案例層出不窮。
�。ㄒ唬┖献鲗W(xué)習(xí)是教做人的教學(xué)理念。在語言教學(xué)中，許多傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)任務(wù)與個(gè)人興趣無關(guān)，因而除了任務(wù)本身外很少有教育的價(jià)值。在合作學(xué)習(xí)中，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，學(xué)生必須彼此了解、信任，能建設(shè)性地解決沖突，學(xué)習(xí)者通過共同努力，最后形成口頭、書面或其他形式的產(chǎn)品。與此同時(shí)，合作學(xué)習(xí)尊重學(xué)生的個(gè)人需求和個(gè)人情感，鼓勵(lì)學(xué)生的自我選擇和自我責(zé)任感，為具有真實(shí)個(gè)人意義的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了最佳條件。因此，合作性學(xué)習(xí)使外語教學(xué)更富有教育性：除語言本身的學(xué)習(xí)外，學(xué)生還獲得學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的情感因素和健全人格的發(fā)展。
�。ǘ⿵浹a(bǔ)所謂雙師數(shù)量的不足、促進(jìn)英語教師自我提高。合作性學(xué)習(xí)要求教師在語言課堂上的作用不僅僅局限于提供任務(wù)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的言語互動(dòng)，教師還要善于營(yíng)造有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的心理氛圍、增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自信心、發(fā)展更恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略�？梢姡_展合作語言教學(xué)的教師除了熟悉專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法以外，還要積極鉆研并在教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注：學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)過程，以幫助培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。對(duì)于教師來說，這是促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。
（三）探索英語項(xiàng)目化教學(xué)新思維的意義。
1、實(shí)踐以人為本的教育思想。以人為本的教育思想認(rèn)為，人的智力發(fā)展和情感發(fā)展同等重要。合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)使學(xué)生能充分發(fā)揮個(gè)人潛力，同時(shí)也學(xué)習(xí)如何與他人建立良好的人際關(guān)系，通過合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生能增強(qiáng)自尊心，更充分了解自己的情感，在認(rèn)識(shí)自己價(jià)值的同時(shí)也看到他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，從而以更積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)不僅有利于提高學(xué)習(xí)效果，而且有利于營(yíng)造良好的情感環(huán)境，真正實(shí)踐以人為本的教育思想。英語項(xiàng)目化教學(xué)要實(shí)現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為中心，就要注重完成“項(xiàng)目”的過程是否完善。
2、探索英語項(xiàng)目化教學(xué)新思維還易形成學(xué)院項(xiàng)目化教學(xué)的特色，以點(diǎn)帶面，為形成某種合作學(xué)習(xí)的策略和理論。
“人性并不都是理性，理性之外亦有需要傳授者。人們針對(duì)信仰的追求，于是建立佛、神學(xué)院；人們針對(duì)感性的培養(yǎng)，于是建立藝術(shù)院校；人們?yōu)榱苏䴔?quán)的保證，于是有了黨團(tuán)院校；人們?yōu)榱松鐣?huì)的發(fā)展，建立了職業(yè)技術(shù)院校；”“這是自然之勢(shì)，無可非議。大學(xué)也辟出巨大的精力去配合其勢(shì)，益發(fā)喧囂”探索英語項(xiàng)目化教學(xué)新思維還使我們認(rèn)識(shí)到，要辦高質(zhì)量的高等職業(yè)學(xué)院，就不能只重學(xué)術(shù)不重教學(xué)、只重論文不重教案、只重物質(zhì)不重精神，教書育人才是我們教育的立足之本，百年大計(jì)。
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