淺析職業(yè)教育理論研究建設(shè)述論論文
論文關(guān)鍵詞：職業(yè)教育理論建設(shè)學(xué)術(shù)根基科學(xué)結(jié)合原創(chuàng)意識(shí)
論文摘要:回顧改革開放以來的職業(yè)教育理論研究建設(shè)，由于職業(yè)教育理論研究建設(shè)承載了對(duì)職業(yè)教育的研究、指導(dǎo)、服務(wù)、學(xué)術(shù)交流等諸多使命，少于對(duì)理論學(xué)理的深入探究;簡單化的思維式妨礙了職業(yè)教育理論的豐富多樣和研究方法的多姿多彩;中國職業(yè)教育理論研究建設(shè)遭遇強(qiáng)勢(shì)西方學(xué)術(shù)時(shí)的失語以及市場經(jīng)濟(jì)下功利化學(xué)術(shù)泛濫，職業(yè)教育及其研究邊緣化，使職業(yè)教育理論呈現(xiàn)指導(dǎo)職業(yè)教育實(shí)踐的吃力感提出了建設(shè)職業(yè)教育理論的兩大方法:夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基;構(gòu)建中外職業(yè)教育科學(xué)結(jié)合的理論構(gòu)架，并進(jìn)一步強(qiáng)化理論原創(chuàng)意識(shí)。
回顧改革開放以來恢復(fù)發(fā)展的中國職業(yè)教育理論研究建設(shè)，除了我們已經(jīng)取得了有日共睹的成績外，我們也大致可以探察到以下兒個(gè)存在的問題一是職業(yè)教育理論研究建設(shè)承載了對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐的研究、指導(dǎo)、服務(wù)、學(xué)術(shù)交流等諸多使命，惟獨(dú)沒有完全的白我本色，職業(yè)教育理論研究建設(shè)往往滯留于更新觀念的層面，而少于對(duì)理論學(xué)理的深人探究;二是意識(shí)形態(tài)—反映論成為當(dāng)代職業(yè)教育理論研究建設(shè)主耍的哲學(xué)依據(jù)，妨礙了職業(yè)教育理論的豐富多樣和研究方法的多姿多彩，簡單化的思維模式也使職業(yè)教育理論研究建設(shè)在一個(gè)狹小話語體系里運(yùn)行，未能形成自己的話語運(yùn)作規(guī)則和學(xué)術(shù)建設(shè)規(guī)范;，是改革開放以后西學(xué)強(qiáng)勁東漸，尤其是在上世紀(jì)的70年代末至80年代，西方文化思想毫無遮攔地洶涌而人，中國職業(yè)教育理論研究建設(shè)遭遇強(qiáng)勢(shì)西方學(xué)術(shù)時(shí)出現(xiàn)失語。恰如東施效擎、邯鄲學(xué)步，巾國許多職業(yè)教育理論研究建設(shè)者在高度亢奮地將西方形形色色的新潮職業(yè)教育理論和方法挨個(gè)操練一番之后便無計(jì)可施了，陷人了進(jìn)展不理想的境地;四是市場經(jīng)濟(jì)浪潮攪擾了人們內(nèi)心的平靜，功利化職業(yè)教育理論研究建設(shè)逐漸增多。針對(duì)職業(yè)教育理論的困窘，許多可貴的學(xué)術(shù)潔問、有益的學(xué)科研究與理論探索早己在職業(yè)教育理論界廣泛而深人地展開，人們見仁見智，力圖激活職業(yè)教育整個(gè)學(xué)科的生命力。筆者由此提出建構(gòu)職業(yè)教育理論的兩大方法夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基;.搭建中外職業(yè)教育科學(xué)結(jié)合的理論構(gòu)架，并能潛沉思慮進(jìn)一步強(qiáng)化理淪原創(chuàng)意識(shí)。
一、夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基
導(dǎo)引職業(yè)教育理論研究建設(shè)健康發(fā)展的關(guān)鍵一著，就是要構(gòu)建職業(yè)教育理論的兩條知識(shí)構(gòu)建思路，夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基。一是突破簡單化模式。求索多樣化職業(yè)教育理論研究建設(shè)學(xué)術(shù)根基的奠定須在兩個(gè)層面展開，首先要突破簡單化模式其次要突破生吞活剝。20世紀(jì)70年代末期，中國跨人了改革開放的新時(shí)代職業(yè)教育理論研究建設(shè)也匯聚在思想解放的大潮流中新時(shí)期職業(yè)教育理論研究建設(shè)的重大功績?cè)谟跒槁殬I(yè)教育正名，呼喚職業(yè)教育獨(dú)特的理論特性改革開放初期的職封合理論研窮建設(shè)肩負(fù)著雙重使命，一方面，價(jià)值觀念更新，為研究進(jìn)一步展開提供理論依據(jù);另一方面，它又作為知識(shí)分子主體意識(shí)與獨(dú)立精神的話語表征而承擔(dān)某種啟蒙的任務(wù)。20世紀(jì)70年代末至80年代，西方的種種職業(yè)教育理論思潮、流派、理論和方法蜂擁人境，在中國職業(yè)教育領(lǐng)域掀起巨瀾，也催生了各式各樣的新潮研究者。然而，令人遺憾的是，這些研究者多處于經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｔ臁A段，其理論研究大多是他者理論的移植或中國化翻版中國職業(yè)教育理論研究建設(shè)的現(xiàn)實(shí)使得我們有必要堅(jiān)決擯棄對(duì)他者理論和方法生吞活剝的不良消費(fèi)習(xí)慣，力圖機(jī)智地吸納其精華、壯己之筋骨二是加強(qiáng)理論與職業(yè)教育實(shí)踐的聯(lián)系。毋庸置疑使理論獲得生成和提升的不竭源泉是埋論與實(shí)踐相伴相生任何理論無不受具體實(shí)踐的浸潤、催發(fā)和孕育，井經(jīng)此后繁富的實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)和確證得以逐步發(fā)展、不斷完善。職業(yè)教育理論應(yīng)熱切關(guān)注職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)尤其是當(dāng)下的職業(yè)教育活動(dòng))，垂聽職業(yè)教育實(shí)踐的要求與呼聲，并對(duì)新現(xiàn)象、新間題作出迅捷應(yīng)答。強(qiáng)調(diào)和突出職業(yè)教育理論的實(shí)踐性品格，既能夠使我們?cè)诶碚撗芯亢徒虒W(xué)時(shí)尊重客觀、實(shí)事求是，避免主觀臆斷;又可以推動(dòng)職業(yè)教育理論隨實(shí)踐變化而動(dòng)態(tài)發(fā)展;還勢(shì)必彰顯職業(yè)教育理淪研究建設(shè)鮮活的時(shí)代性。當(dāng)前職業(yè)教育理論研究著作存在著“下少’。的現(xiàn)象，即成為職業(yè)教育理論研究建設(shè)界重要話題的少，被職業(yè)教育理論研究建設(shè)者引用和摘錄的少，作為私人購置藏書的少。職業(yè)教育理論研究建設(shè)由于與職業(yè)教育實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的架空、疏離而既不能使閱讀“覽無遺功”，也無法令批評(píng)“準(zhǔn)的有依”，這也是近年來職業(yè)教育理論研究建設(shè)對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐指導(dǎo)乏力的一個(gè)重要原因當(dāng)然，職業(yè)教育理論研究建設(shè)的任務(wù)并不是作孤立的事實(shí)分析，解釋一個(gè)又一個(gè)孤立的事件，而是要將廣襲的職業(yè)教育實(shí)際視為整體進(jìn)行探究，以提取普泛的經(jīng)與規(guī)律。我們著力強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育理論研究與實(shí)踐的密切結(jié)合，旨在由此拓展職業(yè)教育理論的探索疆域，開掘新的理論發(fā)展資源，提供更有效率的對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐的指導(dǎo)。
二、構(gòu)建中外職業(yè)教育科學(xué)結(jié)合的'理論構(gòu)架
在經(jīng)濟(jì)和文化走上全球化道路的今天_我們的職業(yè)教育理論研究建設(shè)既不能固守國粹，也不可唯洋是尊，而應(yīng)擁有宏闊的理論視域，尋找新的基點(diǎn)，樹立大職業(yè)教育理論研究建設(shè)意識(shí)，采取前瞻姿態(tài)來構(gòu)建和充盈我國的職業(yè)教育理論研究建設(shè)新世紀(jì)職業(yè)教育理論研究建設(shè)是中國職業(yè)教育理論研究建設(shè)與西方職業(yè)教育理論研究建設(shè)、東方其它各國職業(yè)教育理論研究建設(shè)的科學(xué)結(jié)合。因?yàn)檎秋L(fēng)采各異、魅力獨(dú)具的各國的職業(yè)教育共同構(gòu)筑了世界職業(yè)教育的宏偉與瑰麗，中外職業(yè)教育理論研究建設(shè)的交流和融通能更好地休現(xiàn)理論面向世界的開放性。第一開放、多元的職業(yè)教育理論本質(zhì)上是豐盈的、自由的、因而也是開放的由于語言符號(hào)的非直觀性及職業(yè)教育語言特有的理性智慧和彈性;文化語境的規(guī)約;闡釋者在選擇、吸納或揚(yáng)棄文本價(jià)值、屬性或信息時(shí)的個(gè)體差異等，職業(yè)教育便擁有了廣闊無邊的豐厚內(nèi)涵。就具體文本而言，語言的柔韌、文化場的輻射及闡釋差異使其意義含蓄蘊(yùn)藉;就職業(yè)教育整體而言，將世界、研究者、研究成果和釋讀者四要素囊括其中，關(guān)涉生產(chǎn)、出版發(fā)表、流通和使用等環(huán)節(jié)的已是一個(gè)動(dòng)態(tài)、多維的復(fù)雜系統(tǒng)。這就使以多種視角和方法探究職業(yè)教育整體中的部分、方面、側(cè)面、層次、因素及關(guān)系等成為可能，為多樣態(tài)的職業(yè)教育理論的產(chǎn)生提供了先在的物質(zhì)基礎(chǔ)我國的職業(yè)教育理論研究建設(shè)已經(jīng)走人由眾多聲音構(gòu)成的多聲部時(shí)期。多元并存的理論格局已然形成〔第二，構(gòu)建中外職業(yè)教育科學(xué)結(jié)合的理論構(gòu)架這展示了我們能夠廣采博覽、兼容并蓄的闊大襟懷，主張將中國和外來的職業(yè)教育理論化合、熔鑄成我國現(xiàn)代的職業(yè)教育的翅膀。實(shí)踐是理論生成并得以提升的源泉，職業(yè)教育理論必須首先要關(guān)注當(dāng)下職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)，垂聽職業(yè)教育實(shí)踐吁求，這是理論實(shí)踐性品格的起碼要求和充分體現(xiàn)。讓理論立足現(xiàn)實(shí)、面向?qū)嵺`，是對(duì)理論之樹根基的培植，我國的職業(yè)教育必定是巾國現(xiàn)當(dāng)代職業(yè)教育思想、西方及東方其它各國職業(yè)教育理論研究兩位一體的科學(xué)結(jié)合我們既有高屋建瓶的眼光，又要擇善而從的原則，堅(jiān)決反對(duì)全面接受和粗暴拒斥兩種態(tài)度一要么來之不拒，照單全收;要么如臨大敵，關(guān)門大吉。尤其對(duì)于異域文化，我們既要跟著說，也要接著說，更能對(duì)著說。第三.強(qiáng)化理論原創(chuàng)意識(shí)。在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)人們不免有些心浮氣躁，急功近利，職業(yè)教育理論研究建設(shè)存在唯市場是瞻，使學(xué)術(shù)淪落世俗風(fēng)塵的問題。建構(gòu)中國當(dāng)代職業(yè)教育，我們應(yīng)該盡可能克服學(xué)術(shù)研究的功利化，潛沉思慮強(qiáng)化理論原創(chuàng)意識(shí)，追求職業(yè)教育學(xué)科建設(shè)理論化，職業(yè)教育理論研究建設(shè)科學(xué)化構(gòu)建我國職業(yè)教育與外來職業(yè)教育理論科學(xué)結(jié)合的構(gòu)架，不是對(duì)中外職業(yè)教育理論進(jìn)行簡單的組接、拼貼，而要面向未來，立足當(dāng)下實(shí)際，予以創(chuàng)造性的整合與發(fā)展我們既強(qiáng)調(diào)理論的守成.更倡導(dǎo)理論的創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新、日益發(fā)展的活理論才會(huì)生命長久。
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