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生活教育理論下中學(xué)語(yǔ)文教育研究論文

時(shí)間:2021-07-03 12:38:53 論文 我要投稿

生活教育理論下中學(xué)語(yǔ)文教育研究論文

  摘要:陶行知先生提出的生活教育理論的精髓是“生活即教育”。中學(xué)語(yǔ)文與日常生活息息相關(guān),生活應(yīng)當(dāng)成為中學(xué)語(yǔ)文教育的重要支點(diǎn)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,需要正確解讀陶行知的生活教育理論,將中學(xué)語(yǔ)文教育貼近生活實(shí)踐,形成中學(xué)語(yǔ)文教育與生活相結(jié)合的新的教育模式,以促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。其具體策略包括:生活即教育,讓生活成為中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的源泉;社會(huì)即學(xué)校,讓社會(huì)實(shí)踐成為中學(xué)語(yǔ)文教育的常態(tài);教、學(xué)、做合一,讓學(xué)生在體驗(yàn)中豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)情感。

生活教育理論下中學(xué)語(yǔ)文教育研究論文

  關(guān)鍵詞:陶行知;生活教育理論;中學(xué)語(yǔ)文教育

  中學(xué)語(yǔ)文教育不僅要承擔(dān)傳授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教育職能,同時(shí)要關(guān)注學(xué)生思想道德素質(zhì)與人文精神的培養(yǎng),注重學(xué)生的全面發(fā)展。中學(xué)語(yǔ)文教師只有從生活的角度開展語(yǔ)文教育,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中收獲、感知、理解和應(yīng)用知識(shí),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的生活化,才能使中學(xué)語(yǔ)文教育更加“接地氣”。陶行知的生活教育理論為教育工作者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),中學(xué)語(yǔ)文教師要真正理解“生活中處處有語(yǔ)文,語(yǔ)文中處處有生活”的內(nèi)涵,將陶行知的生活教育理論真正與語(yǔ)文教育融合到一起,加深中學(xué)語(yǔ)文的教育層次,讓語(yǔ)文教育回歸生活本身,增強(qiáng)語(yǔ)文教育的針對(duì)性。

  一、中學(xué)語(yǔ)文教育中對(duì)生活教育的曲解

  語(yǔ)文課程不僅具有工具性的特征,還具有人文性的特征,但在教育實(shí)踐中很多教育工作者對(duì)語(yǔ)文教育的特征認(rèn)識(shí)理解不到位。具體表現(xiàn)是:首先,有的中學(xué)語(yǔ)文教師過(guò)分注重語(yǔ)文課程作為工具的屬性,而對(duì)語(yǔ)文教育的人文性重視不足,導(dǎo)致中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)失去了教育活力和應(yīng)有的精神性。語(yǔ)文教育不僅要傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),這一現(xiàn)象不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)和協(xié)調(diào)發(fā)展,也不利于中學(xué)語(yǔ)文的生活化教學(xué)。其次,有的中學(xué)語(yǔ)文教師過(guò)分依賴語(yǔ)文教材,“唯成績(jī)論”的教育傾向比較突出,語(yǔ)文教學(xué)脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生僅僅能從語(yǔ)文教材中獲取語(yǔ)文知識(shí),學(xué)習(xí)過(guò)程相對(duì)枯燥與乏味,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并保持學(xué)習(xí)熱情。同時(shí),中學(xué)語(yǔ)文教育也沒(méi)有很好地體現(xiàn)“學(xué)以致用”,沒(méi)有將“生活中處處有語(yǔ)文,語(yǔ)文中處處有生活”這一教育理念在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很好地貫徹和落實(shí)。再次,當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文缺乏開放性,中學(xué)語(yǔ)文教育活動(dòng)基本被嚴(yán)格限定在學(xué)校教育空間內(nèi),使中學(xué)語(yǔ)文教育脫離社會(huì)教育的大環(huán)境。由于學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)比較少,影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)性,也不利于實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐中智力教育、德育教育和社會(huì)教育的統(tǒng)一。

  二、生活應(yīng)當(dāng)成為中學(xué)語(yǔ)文教育的重要支點(diǎn)

  (一)中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)源于生活

  人類社會(huì)的發(fā)展和生活的變化催生了更大的教育需求,也讓教育行為處于不斷發(fā)展和持續(xù)改進(jìn)之中,同時(shí)教育又反作用人類的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展,對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),其教育內(nèi)容主要是人類基礎(chǔ)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、人類智慧與人文精神的結(jié)晶以及思想的升華,所以無(wú)論是基礎(chǔ)性的知識(shí),還是其中蘊(yùn)含的人文精神與情感,都與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。由于語(yǔ)文教育源于生活,所以中學(xué)語(yǔ)文教育要以生活為中心,這正是陶行知對(duì)于教育源于生活的核心闡釋。只要將中學(xué)語(yǔ)文教育與現(xiàn)實(shí)生活相銜接,中學(xué)語(yǔ)文教育就會(huì)有源源不斷的活力源泉,才會(huì)使中學(xué)語(yǔ)文課堂變得更加精彩。如果中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于依賴教材,無(wú)法實(shí)現(xiàn)與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際的有效銜接,那么這樣的語(yǔ)文教育就是“死教育”,就無(wú)法為學(xué)生構(gòu)建有益的生活教育環(huán)境,教學(xué)思想也是狹隘的,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

 。ǘ┲袑W(xué)語(yǔ)文教育離不開生活

  隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中學(xué)教育的功利性和工具性需求不斷上升,這一方面說(shuō)明了教育的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,但另一方面也暴露教育常常脫離現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題,進(jìn)而陷入應(yīng)試教育的怪圈。中學(xué)語(yǔ)文課程的主要特點(diǎn)和基本的教學(xué)目標(biāo),決定了中學(xué)語(yǔ)文教育離不開現(xiàn)實(shí)生活,這不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)文課本內(nèi)容是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的,還體現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文課程中孕育著豐富的人文情感。只有將中學(xué)語(yǔ)文教育融合到現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才不會(huì)與社會(huì)相脫節(jié),才能增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生活體驗(yàn),最終內(nèi)化為個(gè)人的知識(shí)與情感。

 。ㄈ┲袑W(xué)語(yǔ)文教育的本質(zhì)是為了生活

  教育的最終目的是學(xué)以致用,即服務(wù)于學(xué)習(xí)者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。中學(xué)語(yǔ)文教育的一個(gè)重要任務(wù)就是讓學(xué)生不斷增長(zhǎng)知識(shí),實(shí)現(xiàn)綜合育人,讓學(xué)生的生活更加美好。因此,中學(xué)語(yǔ)文教育要保證教學(xué)素材的生活性、層次性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中養(yǎng)成認(rèn)識(shí)生活、適應(yīng)生活、思考生活的思維習(xí)慣,并最終利用所學(xué)知識(shí)改造生活、豐富生活、改善生活。

  三、基于陶行知生活教育理論的中學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)策

 。ㄒ唬┥罴唇逃,讓生活成為中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的源泉

  生活素材在中學(xué)語(yǔ)文教育中的導(dǎo)入,不僅可以豐富中學(xué)語(yǔ)文教育的素材,還可以有效增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教育的活力。因此,中學(xué)語(yǔ)文教師要拓展教學(xué)思路,善于以語(yǔ)文教材為依托,將生活中與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容融合到課堂教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)文本教材的生活化。雖然語(yǔ)文教材是可以在學(xué)生面前直接呈現(xiàn)的知識(shí)范本,但是只有與生活緊密相結(jié)合,才能使學(xué)生在感悟語(yǔ)文、欣賞語(yǔ)文方面取得進(jìn)步,感受語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的生活意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》這篇課文時(shí),學(xué)生不僅要理解作者筆下關(guān)于春天的表象,還要能夠體會(huì)文中作者的豐富情感,這就需要學(xué)生能夠結(jié)合自己對(duì)春天的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)感悟。對(duì)此,語(yǔ)文教師需要制定生活化的教學(xué)策略,在教學(xué)前搜集和整理生活化的語(yǔ)文教學(xué)素材,將有針對(duì)性的'教學(xué)資源及時(shí)充實(shí)到課堂中,以便引導(dǎo)學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有效延伸到現(xiàn)實(shí)生活中。

 。ǘ┥鐣(huì)即學(xué)校,讓社會(huì)實(shí)踐成為中學(xué)語(yǔ)文教育的常態(tài)

  所謂“社會(huì)即學(xué)!保侵刚Z(yǔ)文教師要有開放的教育思想,將教學(xué)活動(dòng)走出課堂和學(xué)校,讓中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)打破固有的局限性,讓自然、社會(huì)都成為語(yǔ)文教育的載體,構(gòu)建中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的大教室、大環(huán)境。對(duì)此,中學(xué)語(yǔ)文教師要適時(shí)地組織和開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走向社會(huì),使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中利用所掌握的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題。只有這樣,才可以使學(xué)生增長(zhǎng)新的知識(shí),教師的教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如在教學(xué)《橋之美》時(shí),語(yǔ)文教師可以組織一次關(guān)于“橋之美”的攝影比賽,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的橋梁多發(fā)現(xiàn)、多觀察,并結(jié)合在課堂上學(xué)到的說(shuō)明文寫作技巧,對(duì)最美的橋梁進(jìn)行描述,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考與觀察能力,訓(xùn)練景物寫作的思維能力。

 。ㄈ┙、學(xué)、做合一,讓學(xué)生在中學(xué)語(yǔ)文教育的體驗(yàn)中豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)情感

  中學(xué)階段,中學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累量雖然有了很大的提升,但是生活經(jīng)驗(yàn)較少,情感素質(zhì)較簡(jiǎn)單,社會(huì)閱讀能力也相對(duì)較弱。因此,對(duì)于很多抽象性、復(fù)雜性的知識(shí)內(nèi)容,不能僅僅停留在理論教育階段,很多時(shí)候需要學(xué)生親身實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)的有機(jī)統(tǒng)一,這樣可以降低學(xué)生在知識(shí)理解和知識(shí)應(yīng)用時(shí)可能會(huì)遇到的思維障礙,讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加高效。例如,在寫作教學(xué)中,對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)差、語(yǔ)用能力偏弱的學(xué)生來(lái)說(shuō),“提筆忘字”的現(xiàn)象非常普遍,導(dǎo)致有的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫作興趣喪失、信心全無(wú),在語(yǔ)文作文課堂上存在畏難、焦慮等作文寫作的思維障礙。對(duì)此,中學(xué)語(yǔ)文教師可以先創(chuàng)設(shè)實(shí)踐操作化的教學(xué)情境,讓學(xué)生在寫作前可以“有感而發(fā)”,逐漸樹立樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的寫作情感,端正語(yǔ)文學(xué)習(xí)與作文寫作的態(tài)度。如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生產(chǎn)生“憂國(guó)憂民”的感情,在教學(xué)之后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到孤兒院、養(yǎng)老院等社會(huì)公益機(jī)構(gòu),親身做一些公益性的社會(huì)活動(dòng),使學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)的作文寫作時(shí)就可以“文思如泉涌”了。在教育實(shí)踐中,中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)善于從現(xiàn)實(shí)生活中搜集和整理教學(xué)素材,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)、課外教學(xué)的有效延伸,使現(xiàn)實(shí)生活知識(shí)滲透到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,探索生活化教育途徑,使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式多元化發(fā)展,從而提升中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

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