語(yǔ)文教學(xué)中的情感調(diào)動(dòng)教育論文
語(yǔ)文課是以形象思維為主的一門學(xué)科，形象思維的過程必然伴隨著情感運(yùn)動(dòng)，教材中一篇篇文章，飽含感情。《與朱元思書》洋溢著對(duì)祖國(guó)山川文化的熱愛之情，《鄉(xiāng)愁》流露出作者企盼臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)懷抱的深情，《給女兒的信》借助童話故事闡述了什么是真正的愛情，《巨人和孩子》歌頌了愛心，歌頌愛的力量，此外，像父子情、師生情、等不一而論，正直愛國(guó)的屈原，仗義助人的魯達(dá)等人物形象也無不潛移默化般陶冶學(xué)生的情感。這些特點(diǎn)就決定了語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的情感，塑造美好心靈上有著得天獨(dú)厚的條件，從而也決定了語(yǔ)文學(xué)科中情感調(diào)動(dòng)較之其他學(xué)科更為重要。如果能恰當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)學(xué)生的情感投入，就會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，使之因情而思、因情而動(dòng)，對(duì)理解作品大有裨益；如果學(xué)生缺乏激情，人人都像冷面鐵石的看客，又怎能有大的收獲呢？
那么，如何在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與呢？在近十年的教學(xué)中，我主要從以下幾方面去做。
一、提高修養(yǎng)，出入自由
作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該具備一定的情感修養(yǎng)，即有著對(duì)祖國(guó)民族的深厚感情、追求真善美，反對(duì)假丑惡，有崇高的理想、高尚的情操，熱愛人生、熱愛大自然等等，同時(shí)能出入自由。首先能走入作品，細(xì)致揣摩人物及作者的情感心態(tài)，體味喜怒哀樂之情，準(zhǔn)確地把握情感基調(diào)。這樣教師就具備了一定的審美能力。閱讀作品就象一名將登場(chǎng)的演員在做情感醞釀，必須排除一切干擾因素，使自己的感情符合作品的節(jié)拍，物我為一。其次，要能把這感情淋漓盡致地?fù)]灑出來，通過表情動(dòng)作及生動(dòng)的語(yǔ)言傳遞給學(xué)生，感染學(xué)生的情緒。否則再激動(dòng)人心的作品也會(huì)索然無味。
二、講究藝術(shù)，調(diào)動(dòng)情感
語(yǔ)文教學(xué)中，教師得先有情，但還要能啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情，這就應(yīng)當(dāng)講究藝術(shù)，巧妙得當(dāng)?shù)恼{(diào)動(dòng)可以大大增強(qiáng)課堂效果。
1、表情朗讀法。教材中有許多寫景、敘事、抒情的文章，形象優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、語(yǔ)言流暢、膾炙人口，即魯迅先生說的意美、形美、音也美，寫泉水叮咚有聲，寫荷花清香撲鼻……，教師如果硬去拆散了分析，反倒大煞風(fēng)景，破壞美感。其實(shí)這類文章最適合表情朗讀，那繪形繪聲又繪色的語(yǔ)言，那美妙而富有情感的聲音，可以將學(xué)生帶入一種藝術(shù)境界中去，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，為之悲、為之喜、為之憂、為之泣，仿佛自己就是展翅高翔的海燕，斥罵黑暗的魯迅；又仿佛一下子來到故宮，站在雄偉的山海關(guān)上；仿佛感到濟(jì)南冬天的溫馨，又仿佛嗅到天山牧場(chǎng)野花的芳香，文章的深意、豐富的感情傳達(dá)了出來，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，受到強(qiáng)烈的感染和教育。例如《濟(jì)南的冬天》一文，語(yǔ)言清新純美，處處滲透了作者的熱愛、喜愛之情，教師以輕松向往的語(yǔ)調(diào)讀出對(duì)濟(jì)南冬天的那山、那樹、那水的柔情，讀出作者對(duì)自然天趣的熱愛。當(dāng)讀了“最妙的是下點(diǎn)小雪吧”那一段時(shí)，一定有學(xué)生感慨“真美啊！”，“濟(jì)南的冬天真舒服啊！”。至此學(xué)生的情感已調(diào)動(dòng)了起來，師生與作者的情感也融匯溝通了。再如《大堰河——我的保姆》，感情深沉，表情朗讀可以讓學(xué)生很快進(jìn)入角色，艾青對(duì)乳母的那份感激、那份贊美、那份懷念、那份歉疚傾瀉而出，動(dòng)人心弦，催人淚下。
2、生活聯(lián)系法。每部作品都是作者體味生活“情動(dòng)于中而形于外”的產(chǎn)物，每個(gè)學(xué)生都有喜怒哀樂等情感體驗(yàn)，逼真的描寫往往能喚起學(xué)生對(duì)類似生活的回想，從而產(chǎn)生興趣，而興趣是成功的最大秘訣，教師就可以抓住這一點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活、聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望，并展開豐富的聯(lián)想和想象。如朱自清的《背影》一文所選取的是生活極熟悉極細(xì)致的一景，學(xué)生的頭腦中類似的情景太多：母親雙鬢的白發(fā)、父親蒼老渾濁的雙眼、母親欣喜的臉龐，父親嘴角不易察覺的笑……，教師就提醒學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)這些令自己或喜或懼的.東西，讓學(xué)生講述那一刻自己的感受，再聯(lián)系朱先生當(dāng)時(shí)的家境，理解那“穿著黑布大馬褂”，行動(dòng)笨拙的老父越鐵路、爬站臺(tái)給兒子買桔子的父子深情。
3、再現(xiàn)圖景法。畫家用顏色線條作畫，作家其實(shí)是用文字作畫，二者均是將情思化作了筆下之景，正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，誰能說《竹林深處人家》不是作者對(duì)江南水鄉(xiāng)及生活在那里勤勞樸實(shí)的村民的一往情深？誰能說《巴東三峽》抒發(fā)的不是對(duì)祖國(guó)山河濃濃的情意？寫景散文往往情景交融，要真正理解這“情”，首先得弄懂那“景”。激發(fā)學(xué)生再現(xiàn)畫面不失為一種好方法。如《春》一文，可謂筆筆是景，句句含情，景美情真、情蘊(yùn)景中，課堂上可以通過放配樂朗讀磁帶讓學(xué)生合住課本，邊聽邊在腦中“畫畫”。那草、那花、那風(fēng)、那雨，學(xué)生仿佛置身于鳥語(yǔ)花香，和風(fēng)細(xì)雨，詩(shī)意盎然的春天愜意的環(huán)境中，多么讓人陶醉的各種春景圖��！文章賦予各種景物以鮮明的感情色彩，如寫野花：“野花遍地是，雜樣的，有名字的，沒名字的，散在草叢中，像星星，像眼睛，還眨呀眨的。”作者賞花的欣喜之情，傾注在字里行間，這些小野花都仿佛變成了富于感情的活生生的小精靈，內(nèi)在的詩(shī)情與外在的景物和諧地交融為具體可感的藝術(shù)形象，畫面的景因之抹上了一層濃郁的抒情色調(diào)。真是不盡情思畫圖中。怎樣才能夠做到生動(dòng)再現(xiàn)，以景帶情呢？關(guān)鍵要抓住要害詞句，“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”是楊二嫂，“隸體一字般的胡須，竹枝似的手”是魯迅等等。以上說的是腦海再現(xiàn)，此外還可以作圖再現(xiàn)。如學(xué)生以課文的描寫為據(jù)，圖解林黛玉的嬌弱、薛寶釵的端莊、王熙鳳的俗氣、賈寶玉的多情，這無疑會(huì)大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與。有的課文還配有插圖，應(yīng)該充分利用，調(diào)動(dòng)情感，如《孔乙己》中站著喝酒的封建落泊讀書人孔乙己形象等等。
4、介紹背景法。作品都有明顯的時(shí)代性、民族性，教師應(yīng)該搜集相關(guān)的背景材料，如作者的經(jīng)歷及思想。老師猶如帶路人，把學(xué)生的情感帶入到那種特定的時(shí)代中，染上時(shí)代之情。如講溫書林的《南京大屠殺》，教師用圖片文字讓學(xué)生了解在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日寇在中國(guó)令人發(fā)指、罄竹難書的罪行，溫書林通過有力的證據(jù)痛擊日寇右翼勢(shì)力的無稽之談。有了這些背景的交代，再加上課文內(nèi)容的敘述，一定會(huì)激起學(xué)生熱血沸騰，群情激昂，以情感震撼學(xué)生的心靈，讓學(xué)生明了歷史不容抹殺、歷史不容篡改、歷史不容重演。
三、引導(dǎo)學(xué)生，陶冶情感
一個(gè)好的語(yǔ)文教師，應(yīng)隨時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生到生活中去，以審美的眼光，充沛的激情觀察社會(huì)，體驗(yàn)人生，可以到工廠農(nóng)村去參加勞動(dòng)，可以采訪先進(jìn)，可以進(jìn)行各種文學(xué)創(chuàng)作，從中悟出“粒粒皆辛苦”的道理，看清先進(jìn)成長(zhǎng)的軌跡，為人生似錦美景而心動(dòng)，這一次次心動(dòng)，是學(xué)生的情感變得質(zhì)樸而濃烈，正所謂“觀山則情滿于山，看海則意溢于�！�。此外，引導(dǎo)學(xué)生多多閱讀課外書，擴(kuò)大知識(shí)面，建立大語(yǔ)文觀念，只有這樣不斷提高學(xué)生的情感素質(zhì)，教師的情感調(diào)動(dòng)手法才會(huì)得心應(yīng)手，教有成效，師生的配合才會(huì)更加默契。
總之，語(yǔ)文教學(xué)中情感調(diào)動(dòng)十分重要，教師應(yīng)不斷摸索和總結(jié)，各種方法綜合運(yùn)用，以更好地完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
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