對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)缺失的思考教育論文
摘要：農(nóng)村學(xué)校在開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)方面存在缺失現(xiàn)象。本文通過(guò)分析這一現(xiàn)象的原因，采取對(duì)策，推動(dòng)這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)在農(nóng)村學(xué)校大力開(kāi)展，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。其主要方法就是挖掘農(nóng)村當(dāng)?shù)卣n程資源，結(jié)合學(xué)生熟悉的生活素材來(lái)進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校 語(yǔ)文 課程資源 綜合性學(xué)習(xí)
新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往語(yǔ)文教學(xué)大綱相比，“綜合性學(xué)習(xí)”是最為閃耀的亮點(diǎn)，其目的是“以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展�！钡谵r(nóng)村多數(shù)學(xué)校里，對(duì)這一學(xué)習(xí)活動(dòng)并未開(kāi)展或是開(kāi)展得不夠。語(yǔ)文教學(xué)大多沿襲傳統(tǒng)，學(xué)生主動(dòng)探索、動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，因而語(yǔ)文素養(yǎng)就談不上有較大幅度的提升。究其原因，筆者認(rèn)為主要有如下四點(diǎn)：
一是農(nóng)村語(yǔ)文教師已經(jīng)習(xí)慣于用傳統(tǒng)方式向?qū)W生進(jìn)行有關(guān)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”知識(shí)點(diǎn)的講授。要求他們從這種多年以來(lái)熟練的教學(xué)方式，過(guò)渡到推動(dòng)學(xué)生自主、合作、探究式的綜合性極強(qiáng)的引導(dǎo)教學(xué)方式，還不能很好的適應(yīng)。教師不能有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，從而激發(fā)不起學(xué)生的參與興趣。
二是農(nóng)村學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了以往老師講，自己聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式，他們很少獨(dú)立思考和不善于與同學(xué)合作交流，也不愿親自動(dòng)手去實(shí)踐。對(duì)綜合性學(xué)習(xí)，他們感到很茫然。
三是社會(huì)家庭對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的不了解。如果學(xué)生回去做這樣的活動(dòng)，家長(zhǎng)或其他人就會(huì)說(shuō)：你把課本上的東西弄懂了嗎？書(shū)上的就沒(méi)弄懂，來(lái)做這些，不務(wù)正業(yè)，浪費(fèi)時(shí)間。從而不支持甚至阻撓學(xué)生，學(xué)生的積極性受到了壓制，畏首畏尾的。做的話，家長(zhǎng)會(huì)罵；不做的話，學(xué)習(xí)任務(wù)又不能完成。
四是農(nóng)村學(xué)校教學(xué)條件的限制，絕大多數(shù)沒(méi)有圖書(shū)館或是網(wǎng)絡(luò)，不能為學(xué)生查找資料提供便捷條件，致使語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不能充分開(kāi)展或是根本無(wú)法開(kāi)展。比如人教版七年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)《探索月球奧秘》、《追尋人類(lèi)起源》，要順利開(kāi)展下去的話，學(xué)生得大量占有有關(guān)月亮、人類(lèi)起源的素材，但學(xué)生無(wú)從查找，對(duì)這樣的綜合性活動(dòng)，他們興味索然。
問(wèn)題找到了，我們就須對(duì)癥下藥，那怎樣解決這些問(wèn)題呢教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，就如一輛機(jī)動(dòng)車(chē)的發(fā)動(dòng)機(jī)。要使車(chē)輛能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)動(dòng)機(jī)的功能性能就得處于最佳狀態(tài)。要使綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)能開(kāi)展起來(lái)，教師自身首先得從觀念上轉(zhuǎn)變，努力適應(yīng)新的教學(xué)要求，不斷自我更新知識(shí)，接受新的挑戰(zhàn)。另外，筆者也希望上級(jí)教育主管部門(mén)在教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，也應(yīng)從綜合性學(xué)習(xí)理論等專(zhuān)業(yè)性知識(shí)方面對(duì)教師進(jìn)行指導(dǎo)，甚至還可以請(qǐng)?jiān)谶@方面開(kāi)展得好的教師交流經(jīng)驗(yàn)。
教師轉(zhuǎn)變了，就會(huì)去找適應(yīng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的方法，根本的一點(diǎn)就是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在諸多問(wèn)題：書(shū)寫(xiě)較差，不愛(ài)閱讀，口頭表達(dá)能力不強(qiáng)，寫(xiě)作能力也比較落后，出現(xiàn)問(wèn)題不愿動(dòng)手解決等。針對(duì)這些問(wèn)題，我要求：①每位學(xué)生買(mǎi)一本字帖臨摹，期末時(shí)和入學(xué)時(shí)相比較，多數(shù)學(xué)生書(shū)寫(xiě)有了較大幅度的'提升；②從每課任選三至五個(gè)詞語(yǔ)，要求他們寫(xiě)一段話；③每周讀一篇課外文章，作一點(diǎn)讀書(shū)筆記；④開(kāi)展一些語(yǔ)文活動(dòng)，比如成語(yǔ)接龍、朗誦、對(duì)聯(lián)展示、講故事……通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性、主動(dòng)性得到提高。
對(duì)于社會(huì)家庭方面，語(yǔ)文教師還需得到學(xué)校的大力支持，向家長(zhǎng)們宣傳綜合性學(xué)習(xí)的意義和方法，取得他們的理解與支持。
教師方面的問(wèn)題可以通過(guò)其自身繼續(xù)學(xué)習(xí)或?qū)I(yè)化發(fā)展來(lái)解決；學(xué)生可以由教師引導(dǎo)；家長(zhǎng)和社會(huì)的觀念也可以慢慢轉(zhuǎn)變，但如何突破農(nóng)村學(xué)校資料瓶頸呢？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等各種語(yǔ)文課程資源。教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用�！鞭r(nóng)村學(xué)校查閱資料困難，但并不是說(shuō)農(nóng)村語(yǔ)文開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)的課程資源貧瘠。如何挖掘農(nóng)村所獨(dú)有的教學(xué)資源，成為每個(gè)農(nóng)村語(yǔ)文教師新的抉擇。農(nóng)村學(xué)生當(dāng)然對(duì)農(nóng)村生活非常熟悉，那么，語(yǔ)文教師應(yīng)不囿于教材上安排的綜合性學(xué)習(xí)模塊，充分挖掘農(nóng)村當(dāng)?shù)靥赜械恼n程資源，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展具有農(nóng)村特色的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
農(nóng)村當(dāng)?shù)靥赜械牡匦蔚孛�、山川河流、自然景觀、物產(chǎn)資源、環(huán)境狀況等大量的自然資源亟待學(xué)生去觀察、去體會(huì)、去挖掘。在開(kāi)展《黃河，母親河》這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，我就改變了要求，改為《渠河，母親河》，畢竟黃河離廣安學(xué)生生活太遙遠(yuǎn)了，一般只能從電視或其他媒體上了解到一點(diǎn)，他們沒(méi)有興趣去完成教材上的要求。而筆者所在學(xué)校離渠河很近，學(xué)生對(duì)此非常熟悉，有興趣也愿意來(lái)做這次活動(dòng)。我就要求學(xué)生從以下幾方面來(lái)開(kāi)展：①渠河從哪兒發(fā)源，全長(zhǎng)有多少，流經(jīng)哪些縣市，沿河有哪些重要的市鎮(zhèn)？②渠河給我們的生活帶來(lái)哪些影響，有利的和不利的都談一談；③渠河目前的環(huán)境狀況如何？該用哪些途徑來(lái)保護(hù)母親河？④寫(xiě)一段話或幾句詩(shī)來(lái)贊美渠河。抓住學(xué)生熟悉的，拋卻生疏的活動(dòng)，既解決了查閱資料的問(wèn)題，又可以激發(fā)學(xué)生的積極性。因此這樣的活動(dòng)，學(xué)生參與性高漲，能高質(zhì)量地完成這一學(xué)習(xí)任務(wù)。
當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、方言俚語(yǔ)、衣著服飾、建筑樣式、人文景觀、名人故居等人文資源也是綜合性學(xué)習(xí)的好資源。廣安是小平同志的故鄉(xiāng)，小平故居是世人膜拜的地方。在開(kāi)展《我也追“星”》這一活動(dòng)時(shí)，我要求學(xué)生去參觀小平故居，了解小平同志的生平，從而來(lái)完成這次任務(wù)。同學(xué)們可以講小平同志的片斷故事；可以在小平故居攝影，配以文字后在班上展覽；可以寫(xiě)觀后感想，在班上出一專(zhuān)欄；可以唱紅色歌曲，緬懷小平同志的豐功偉績(jī)等。開(kāi)展《到民間采風(fēng)去》活動(dòng)的時(shí)段，正值端午佳節(jié)所在的時(shí)段，因此我就布置學(xué)生完成《我們的端午》綜合性學(xué)習(xí)，要求：
�、佼�(dāng)?shù)囟宋缌?xí)俗。學(xué)生通過(guò)觀察和訊問(wèn)，了解當(dāng)?shù)囟宋鐣r(shí)人們的各種風(fēng)俗活動(dòng)，在班上和其他同學(xué)交流。
�、谥v一講當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的來(lái)歷或有關(guān)傳說(shuō)故事。
�、鬯鸭嘘P(guān)端午的詩(shī)詞，在班上開(kāi)一次朗誦會(huì)。
當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、集市貿(mào)易、政府公告、消費(fèi)習(xí)慣、休閑娛樂(lè)等社會(huì)生活。原來(lái)的虎城鄉(xiāng)集市在渠河邊，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已不再適應(yīng)形勢(shì)的需要，鄉(xiāng)黨委政府決定在鄉(xiāng)政府所在地新開(kāi)市。我抓住這一機(jī)會(huì)，要求學(xué)生完成《虎城鄉(xiāng)集貿(mào)開(kāi)市》綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)：
�、賹�(xiě)一段開(kāi)市祝賀詞；
�、诩Q(mào)開(kāi)市后，我們的生活有了哪些便利？
�、蹫楸ＷC集市的環(huán)境衛(wèi)生，你對(duì)市場(chǎng)管理者有何建議？
誠(chéng)然，農(nóng)村學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)施設(shè)備，但這不能成其為不進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的借口，我們應(yīng)該迎難而上，大力解決問(wèn)題，應(yīng)從農(nóng)村學(xué)生最熟悉最常見(jiàn)的生活中提取資源，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄慷嘧硕嗖实纳睿形蛏�，從而熱�?ài)生活，讓他們也能像城里的孩子一樣進(jìn)行綜合性實(shí)踐學(xué)習(xí)，使其語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提升，人文素質(zhì)得到提升。
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