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教學(xué)管理中的辯證法論文

時間:2021-07-02 16:44:02 論文 我要投稿

教學(xué)管理中的辯證法論文

  一、因材施教

教學(xué)管理中的辯證法論文

  一個班級是由不同氣質(zhì)類型的個體組成的集合體。教師在施教前要認(rèn)真分析每個學(xué)生的氣質(zhì)類型,做到“對癥下藥”,方能“藥到病除”。蔡元培倡導(dǎo):“知教育者,與其求劃一,毋寧展個性!彼J(rèn)為:“在深知兒童身心發(fā)達之程序而擇種種適當(dāng)方法以助之。”借鑒教育家的成功經(jīng)驗,教師在施教時要注意方法和氣質(zhì)的“一一對應(yīng)”,做到“對號入座”。對熱情爽朗幾乎能“一碗清水看到底”的膽汁質(zhì)學(xué)生應(yīng)采取單刀直入的教育方法,這樣的教育方式一針見血、立竿見影;對思想敏捷、情感豐富的多血質(zhì)學(xué)生,應(yīng)采取含鋒不露的教育方式,能收到“于無聲處化驚雷”的教育效果;對接受能力強,心眼小,戒備心大“猶抱琵琶半遮面”的粘液質(zhì)學(xué)生,則要采取旁敲側(cè)擊法,說此譬彼,能起到“破繭化蝶”的作用;對自卑心理重,信心不足,“裝在套子里”的抑郁質(zhì)學(xué)生,則要采取安撫式的教育方式,于鼓勵中隱含批評,能達到“潤物細(xì)無聲”的教育目的?偠灾,要教育好學(xué)生,教師在施教方法上不能“一刀切”,要因人而異,剛?cè)嵯酀瑢W(xué)會用“一把鑰匙”去“開一把鎖”。

  二、追根究源

  “現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)”,這是唯物辯證法的觀點。據(jù)這一觀點,教師做工作就要透過現(xiàn)象抓本質(zhì),即要追根究源。

  《文心雕龍·論說》中指出:“論如析薪,貴能破理!币馑际钦f,論述一個問題好像劈柴一樣,可貴的`是能準(zhǔn)確地劈在紋理上,只有視理而析,才能劈如破竹。教育學(xué)生既像劈柴,又如治病救人,而治病務(wù)求治本,切忌舍本逐末。言為心聲,學(xué)生言行不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象是由其思想認(rèn)識不端正這個本質(zhì)決定的。教師在教育學(xué)生時,一定要摸準(zhǔn)學(xué)生的脈搏,然后再用情去疏,用理去導(dǎo),方能水到渠成。教育的目的是育人,而育人就要講求教育效果的長期性,因此教師對學(xué)生的錯誤定要“斬草除根”。

  三、適可而止

  唯物辯證法認(rèn)為,度是使事物能夠保持質(zhì)和量的關(guān)節(jié)點,是事物存在的界限,通常也稱為分寸、火候。據(jù)這一原理,教師在教育管理中就要把握好度。

  1.嚴(yán)之有格,寬之有度

  “玉不琢,不成器”,“樹不修,不成材”。中學(xué)生天真幼稚,自控力差。

  不嚴(yán),無以養(yǎng)德;不嚴(yán),無以正風(fēng);不嚴(yán),無以肅紀(jì);不嚴(yán),無以育人。但嚴(yán)不等于時時聽訓(xùn)斥,也不是處處被控制。否則,學(xué)生就會畏而遠(yuǎn)之,師生間就會變成貓鼠關(guān)系,達不到心與心契合,情和情交融。教師對學(xué)生嚴(yán)中須有寬,但寬不是一味地“吹柔柔的風(fēng),灑綿綿的雨”,也不是“任你風(fēng)云變幻,我自巋然不動”,否則,學(xué)生覺著教師軟弱可欺,就會出現(xiàn)對抗行為,上言不能下達,上行不能下效。 2.緊的有限,松的有距

  中學(xué)生自我約束力差,教師對他們管束要緊。不少教師緊的“殺手锏”就在于親自“督戰(zhàn)”,緊鑼密鼓;一天到晚眼盯著學(xué)生,嘴批評著學(xué)生,腳跟著學(xué)生,把他們置于自己的高度監(jiān)視、高度控制之下,使學(xué)生處于“一級戰(zhàn)備狀態(tài)”。結(jié)果,差學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象,且屢禁不止,防不勝防;而好學(xué)生則成了“死讀書”的“小綿羊”。中學(xué)生是創(chuàng)新的一代,教師應(yīng)讓其個性突出出來,給他們創(chuàng)造施展才能的機會,使他們德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展。教師對學(xué)生的緊要有限,緊中要有松,而松中要有距,松不“放羊”,否則,部分學(xué)生就會出現(xiàn)紀(jì)律松懈,學(xué)習(xí)抓不緊等現(xiàn)象,進而耽誤他們的美好前程。

  3.抓中有放,放中有抓

  中學(xué)生已漸趨成熟,具備了一定的組織管理能力,教師在日常事務(wù)中要注意鍛煉他們,把部分權(quán)利下放。魏書生說過:“民主像一座搭在師生心靈之間的橋,民主的程度越高,這座連通心靈的橋就越堅固、越寬,所承載和通過的信息量就會越大,師生之間相互理解、支持的程度也就越高,教育效果也就越好”。而放權(quán)就是民主,實踐證明教師唱“包打天下”的獨角戲,會事倍功半;而權(quán)利下放,放得好就可以事半功倍。如組織文體活動、舉辦各種比賽等,這些權(quán)利都可下放,但這是抓中的放,并不等于班主任對這些活動不管不問,因為中學(xué)生經(jīng)驗欠缺,不能盡如人意,為確保各項工作的質(zhì)量,一定放中有抓,進行宏觀調(diào)控,做到抓不專制獨裁,放不放任自流。

  4.冷不過頭,熱不超溫

  教師對學(xué)生要“熱”,熱情關(guān)心他們,以情動人;誠懇對待他們,以誠感人;善于激勵他們,以激催人。但要控制好用情的度,因為長時間使用后就使學(xué)生在情感上產(chǎn)生“抗藥性”。個別教師對好學(xué)生的態(tài)度過“熱”致一葉障目,一好百好,就會使之沾沾自喜,不思進取,最終陷于孤芳自賞的窠臼中難以自拔,使“優(yōu)質(zhì)樹苗”出現(xiàn)了不應(yīng)有的“彎曲”!袄洹本褪墙逃邔⒆约旱母星樯畈貎(nèi)心,以靜制動,以冷促熱,讓學(xué)生在冷峻的氛圍中反思自己的行為。切忌對后進學(xué)生堅持“一點論”,甚至產(chǎn)生光暈效應(yīng)而對他們太“冷”!俺哂兴蹋缬兴L”,教師不能求全責(zé)備,中學(xué)生可塑性很大,只要教師能正視他們,矯正缺點,挖掘優(yōu)點,適當(dāng)?shù)亟o予“熱”,后進生也會成為砌墻的磚———后來居上。

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