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電視庸俗化的應(yīng)對(duì)與管理探索論文

時(shí)間:2021-07-02 11:46:20 論文 我要投稿

關(guān)于電視庸俗化的應(yīng)對(duì)與管理探索論文

  論文關(guān)鍵詞:電視 新聞 傳播 管理 探索

關(guān)于電視庸俗化的應(yīng)對(duì)與管理探索論文

  論文摘要:近年來,對(duì)于國(guó)內(nèi)電視媒體庸俗化的傾向,論者蜂起,歧見紛呈,并且逐漸使這一專業(yè)性很強(qiáng)的論題越出了研究界,成為波及甚廣的大眾性的熱門話題。從2004年初起,對(duì)庸俗化傾向,新聞傳播界從個(gè)體僅僅是理論上的辯證、剖析過渡到集體性的旗幟鮮明地抨擊、抵制。新聞界出現(xiàn)的包括低俗之風(fēng)在內(nèi)的不良傾向,是新聞業(yè)內(nèi)開展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)重點(diǎn)面對(duì)的實(shí)際問題。相關(guān)的行政管理部門也陸續(xù)出臺(tái)了一些針對(duì)性很強(qiáng)的措施,以應(yīng)對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象。因此,我們現(xiàn)在需要更全面更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這一傾向。

  一、重新審視關(guān)于電視庸俗化的爭(zhēng)議

  當(dāng)研究界用“庸俗化”指稱當(dāng)下包括電視在內(nèi)的大眾媒介存在的一種令人反感或者擔(dān)憂的傾向時(shí),我們面臨著的其實(shí)是一個(gè)非常復(fù)雜的問題。但是,我們對(duì)此卻往往認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)備都不太足。具體表現(xiàn)為,在對(duì)關(guān)鍵性的概念缺乏必要的闡析與規(guī)定的前提下,就率爾操觚,倉(cāng)促立論。導(dǎo)致的結(jié)果是,大家得出的結(jié)論疑云密布,歧見叢生,不僅意見不甚相同,有時(shí)候甚至是完全相逆相悖。特別需要指出的是,不同的人保持學(xué)術(shù)研究的誠(chéng)意在嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范下,對(duì)一個(gè)真正的問題進(jìn)行深度探討時(shí),大家得出了不同甚至相反的結(jié)論,這不是太奇怪的事情。但在媒介庸俗化探討中出現(xiàn)的問題是,大家用的是相同的概念,但是各自所賦予的含義卻不盡一致。也就是說名同而實(shí)不相同,有時(shí)候是由于對(duì)概念認(rèn)識(shí)上的差異,有時(shí)候是由于各自強(qiáng)調(diào)同一概念的不同側(cè)面。這樣導(dǎo)致的結(jié)果是,大家對(duì)一個(gè)問題的討論,并不是在同一個(gè)視點(diǎn)甚至是同一層面上展開,都在自說自話。顯而易見,在這種情境下所獲得的成果,不僅是比較有限的,而且還會(huì)帶來“亂花漸欲迷人眼”的效應(yīng)。

  當(dāng)我們回顧研究界對(duì)媒體庸俗化的認(rèn)識(shí)過程時(shí),可以參看的有價(jià)值的材料為數(shù)不少,其中的標(biāo)志性的事件自然不能忽略!赌戏街苣酚2002年4月25日刊發(fā)了一篇題為《崔永元炮轟電視庸俗化》的訪談文章,它標(biāo)志著媒介的低俗化或者庸俗化已經(jīng)從一個(gè)專業(yè)性的研究對(duì)象轉(zhuǎn)化為公共性的熱點(diǎn)話題。談到庸俗化的表現(xiàn),他說:“一個(gè)是造假。我們很多新聞節(jié)目造假,甚至移花接木,把這個(gè)事兒安排到那個(gè)事兒上,庸俗到極點(diǎn)了。有些揭露行業(yè)黑幕的節(jié)目,看起來驚心動(dòng)魄,就像電視劇,其實(shí)是組織拍攝的,卻自稱是偷拍的。這是不尊重人。這種弊端尤其反映在娛樂節(jié)目上。他說的這些其實(shí)只是電視人缺乏專業(yè)精神的表現(xiàn),而并不是一般意義上的庸俗化與低俗化的問題。

  盡管如此,這篇訪談還是引起了極大的反響。應(yīng)和者眾,持不同意見的也不乏其人,電視與我們的生活密不可分,是我們?nèi)粘I畹囊粋(gè)部分,甚至就是我們家庭中的一個(gè)成員。既然如此,電視中有一些庸俗的節(jié)目,一些和我們的日常生活更有親和力的節(jié)目,有什么不好嗎?電視臺(tái)當(dāng)然應(yīng)該有一些嚴(yán)肅的、高雅的、精英化的節(jié)目,但二者并不矛盾。因?yàn)殡娨曈胁煌墓δ埽^眾又是很復(fù)雜的群體,所以節(jié)目必須是多樣化的。

  低俗化是與庸俗化相近或者相關(guān)的概念,在很多的語(yǔ)境中二者是可以相互替換的,這一點(diǎn)大家都能理解和接受。電視庸俗化的過程實(shí)際上是一個(gè)互動(dòng)的過程,低文化受眾層次的普遍存在,為電視的商業(yè)繁榮提供了充分條件,就像一個(gè)圈圈,有什么樣的電視文化就會(huì)培養(yǎng)什么樣的受眾,有什么樣的受眾就會(huì)產(chǎn)生什么樣的制作者。在批判電視的庸俗化的時(shí)候,是站在精英文化的立場(chǎng)上,指斥電視文化缺乏深度,不具個(gè)性。

  顯而易見,這不是我們用以指稱大眾媒介中出現(xiàn)的那些令人揪心的現(xiàn)象的含義。如果這樣的理解是庸俗與低俗的本義,那么,在探討媒介的庸俗化與低俗化傾向時(shí)就必須明確:在這一語(yǔ)境中,庸俗與低俗是有特定含蘊(yùn)的,它不再是中性詞,包涵了具體的道德與價(jià)值判斷。概而言之,它指的是一種超越受眾健康心態(tài)的接受底線的品質(zhì),一般表現(xiàn)為無聊的搞笑、出格的表演、不健康的炒作、無忌憚的誘惑。極端的形式是對(duì)色情、暴力渲染。

  二、對(duì)電視庸俗化的管理

  電視的庸俗化的傾向已經(jīng)較大面積較高頻率出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)大眾傳媒的娛樂作品中,這種癥候的出現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展的大背景密切相關(guān)。我國(guó)現(xiàn)在正處在深刻的轉(zhuǎn)型時(shí)期,這個(gè)轉(zhuǎn)型由兩個(gè)深刻轉(zhuǎn)變構(gòu)成:一是體制的轉(zhuǎn)軌,即從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型;二是結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)軌,即從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)的、城市的、開放的現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型。在這樣的大背景下,傳統(tǒng)的新聞媒體的生存狀態(tài)、目標(biāo)設(shè)置等各方面都會(huì)隨之發(fā)生根本性的變化。新聞媒體除了仍舊要承擔(dān)凝聚人心、鼓舞干勁、引導(dǎo)輿論的重任,也就是說除了一如既往地履行喉舌功能之外,其產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)也不斷地被凸顯并且被開發(fā)出來了。2004年3月29日,由中宣部、新聞出版總署、統(tǒng)計(jì)局等部門人員組成的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)課題組發(fā)表了第一階段成果《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,首次對(duì)文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了權(quán)威性的界定。指出文化產(chǎn)業(yè)的核心層包括新聞服務(wù)、出版發(fā)行服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)和文化藝術(shù)服務(wù);文化休閑娛樂服務(wù)和其他娛樂服務(wù)。 既然傳媒屬于文化產(chǎn)業(yè),那么它對(duì)包括產(chǎn)量、產(chǎn)值等利益指標(biāo)的追求應(yīng)該是理直氣壯,無須隱諱的。因而,作為經(jīng)濟(jì)訴求的具體表現(xiàn)形態(tài),產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與經(jīng)營(yíng)就成了各個(gè)媒體的日常要?jiǎng)?wù)與共同焦灼。正是在這個(gè)方向的'追求上,一些媒介為了滿足受眾的普遍趣味而降低了言述姿態(tài),這應(yīng)該是可以接受的選擇,但是這不能作為走向庸俗化的理由。因?yàn)闆]有充分的理由能夠推定:惟有庸俗的東西才可以贏得廣泛的接納。而且,在媒介中實(shí)際上就存在著大量雖然層次不高卻不失純正、健康的媒介制品。尤其顯得重要的是,媒體庸俗化表面上只關(guān)乎媒介本身的旨趣、格調(diào),實(shí)際上它與社會(huì)的氛圍的形成,特別是青少年的人格結(jié)構(gòu)、生命氣韻的養(yǎng)成不無關(guān)系。因而,必須對(duì)此保持充分的警惕并加以防范、遏制。借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)我國(guó)已有的實(shí)踐,可以考慮從以下3個(gè)層次進(jìn)行管理。

  第一,法律法規(guī)的制約。

  日本的刑法也規(guī)定,“散布、販賣或公然陳列淫穢文書、圖書或其他物品”構(gòu)成犯罪。美國(guó)聯(lián)邦《刑法》規(guī)定:凡在廣播中發(fā)布任何淫穢、不雅、褻瀆神圣的語(yǔ)言,皆屬犯罪。對(duì)不雅的界定有兩條:一是播出內(nèi)容明顯違反當(dāng)代社區(qū)標(biāo)準(zhǔn),二是播出內(nèi)容與社會(huì)價(jià)值毫無益處,由此可見,即使在歐美國(guó)家,庸俗化性質(zhì)的物品也同樣是要受到排斥的。

  在我國(guó)現(xiàn)行的法律框架里,雖然沒有專門的新聞傳播法,但是,我們有一個(gè)齊備的法律體系應(yīng)對(duì)新聞傳播領(lǐng)域涉法事務(wù)。這個(gè)體系的第一層面是,第二層面是由刑事、民事、行政三方面組成的基本法律,第三層面為其他專門性法律,如《未成年人保護(hù)法》、《婦女權(quán)益保護(hù)法》,規(guī)定了特殊人群的人格保護(hù)!缎谭ā返谌倭龡l規(guī)定:以謀利為目的,制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品情節(jié)特別嚴(yán)重的,可處10年以上有期徒刑或者無期徒刑,并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。

  第二,政府行政管理。

  在這方面,各國(guó)根據(jù)自身的體制與國(guó)情,采取了一些具有針對(duì)性的措施。我國(guó)廣播電視的最高行政管理機(jī)構(gòu)是廣播電影電視總局,一般是通過發(fā)放與頒布《通知》《實(shí)施細(xì)則》和《辦法》的形式對(duì)廣播電視播出機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)控。針對(duì)現(xiàn)在一些節(jié)目主持人以追求時(shí)尚為由,播報(bào)時(shí)好在中文里夾雜外文,或者模仿港臺(tái)腔,在裝束上標(biāo)新立異、嘩眾取寵。廣電總局便發(fā)出通告,強(qiáng)調(diào)節(jié)目主持人不要模仿不雅的主持風(fēng)格,不能為追求所謂的轟動(dòng)效應(yīng)而迎合低級(jí)趣味,應(yīng)該充分考慮全社會(huì)特別是未成年人的審美情趣,切實(shí)做到高雅、端莊、穩(wěn)重、大方。針對(duì)一段時(shí)間以來,電視廣告出現(xiàn)的混亂泛濫的現(xiàn)象,廣電總局頒發(fā)了《廣播電視廣告播放暫行辦法》,要求各廣播電視播出機(jī)構(gòu)不得播放內(nèi)容低俗、誤導(dǎo)消費(fèi)等存在導(dǎo)向問題的廣告。

  第三,行業(yè)自律與公眾監(jiān)督。

  作為一種行業(yè)自律形式,新聞自律指新聞從業(yè)者及新聞機(jī)構(gòu)對(duì)所從事的信息傳播活動(dòng)進(jìn)行自我約束、自我控制。迄今為止,西方大眾傳播的各個(gè)領(lǐng)域,都已制定出了適合自身特點(diǎn)的職業(yè)道德規(guī)范與基本準(zhǔn)則。各國(guó)新聞業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容中的最后一條便是:不傷風(fēng)敗俗,注意保護(hù)青少年。在國(guó)內(nèi),由全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)理事會(huì)通過的《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》明確規(guī)定:新聞報(bào)道不得宣揚(yáng)色情、兇殺、暴力及其他格調(diào)低劣、有害人們健康的內(nèi)容。行業(yè)自律源于行業(yè)內(nèi)部的自覺,因而自有其特殊的功效。

  公眾監(jiān)督包含兩個(gè)層面,一是專業(yè)研究者在報(bào)刊書籍、廣播電視以及網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表意見,從學(xué)理的角度對(duì)庸俗化進(jìn)行抨擊;另一層面是普通民眾以街談巷議等口頭傳播形式,訴說電視庸俗化的現(xiàn)實(shí)危害性。公眾監(jiān)督雖然沒有法律法規(guī)的強(qiáng)制性,也不具行政管理的權(quán)威性,但由于其波及廣,其影響力不容低估。

  參考文獻(xiàn):

  [1]夏辰:《崔永元炮轟電視庸俗化》,《南方周末》2002年4月25日.

 。2]徐蕾:《從人文角度看中國(guó)電視的庸俗化和商業(yè)化》.

  [3]張永華林琳:《西方傳媒的法制、管理和自律》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年第1版,148、149頁(yè).

  [4]參看黃瑚:《新聞法規(guī)與新聞職業(yè)道德》,四川人民出版社,1998年出版,252頁(yè).

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