淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)論文
摘 要:創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐訓(xùn)練的重要性。語文教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑和方法有:巧設(shè)導(dǎo)語,激發(fā)興趣;設(shè)疑曲問,引發(fā)思考;創(chuàng)設(shè)條件,引導(dǎo)質(zhì)疑;鼓勵(lì)求異,旨在創(chuàng)新;利用“空白”,發(fā)揮想象;擴(kuò)大視野,拓寬境界等。這些都需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷實(shí)踐探索,才能取得實(shí)效。
關(guān)鍵詞:語文 創(chuàng)造性思維 能力 培養(yǎng)
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào):“未來社會(huì)要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力”,在語文學(xué)習(xí)中,要“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)揮想象能力、思辨能力和批判能力”,要通過語文學(xué)習(xí)實(shí)踐,“發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此,在語文教學(xué)中,教師要通過多種方法,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng),從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)不斷提高。在此,筆者欲就語文教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑、方法,談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、巧設(shè)導(dǎo)語,激發(fā)興趣
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是以激發(fā)求知興趣為前提的。教學(xué)過程中,教師要堅(jiān)持啟發(fā)性原則,強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,活躍其思維。閱讀教學(xué)課的“巧設(shè)導(dǎo)語”就是一種有效方法。例如有位教師在教朱自清的散文《綠》時(shí),先講了一個(gè)小故事:歐洲有個(gè)叫摩根的商人,長得高大魁梧,其夫人小巧伶俐。他們夫婦運(yùn)了一批雞蛋去非洲賣,到了非洲,男的先去賣蛋,一連三天也賣不出去。于是他夫人去賣,不多時(shí)就賣完了。老師問學(xué)生,這是什么原因?大家興高彩烈議論起來:有的說男的不會(huì)經(jīng)商,有的說女的嘴甜,有的說女的漂亮吸引顧客……同學(xué)們看到老師不置可否時(shí),又陷入了深思,到了孔子所說的“憤悱”之處。老師先肯定大家能從多個(gè)角度分析原因,思路開闊,但還未找到真正原因。摩根人大手大,雞蛋在他手里便顯得很小,他夫人人小手小,同樣一個(gè)雞蛋,在她手中就顯得大了,所以人們爭相購買,這就體現(xiàn)了襯托的道理。老師繼續(xù)引導(dǎo):作家經(jīng)過對(duì)生活現(xiàn)象長期的觀察體驗(yàn),有意識(shí)的將這個(gè)道理運(yùn)用于寫作,就是常說的襯托手法。那么《綠》在哪些地方運(yùn)用了襯托手法?這樣寫表達(dá)了作者怎樣的感情?這一導(dǎo)語,運(yùn)用類比聯(lián)想法,激活了學(xué)生的思維。
二、設(shè)疑曲問,引發(fā)思考
在語文閱讀教學(xué)中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力,否則難以學(xué)有成效。像不少學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀不愿鉆研,往往認(rèn)為一看就懂,沒有嚼頭,這其實(shí)就是不能發(fā)現(xiàn)問題。有位教師教《荷花淀》,很會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。例如,他抓住水生女人回答水生的兩個(gè)“嗯”字,以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r(shí)不同水聲的描寫(象聲詞“嘩、嘩、嘩”和“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”),通過“設(shè)疑曲問”,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)人物的心理活動(dòng)與環(huán)境氣氛的渲染,使學(xué)生懂得了看似平淡的字詞,卻表達(dá)了深刻的意義。在這方面,錢夢(mèng)龍老師的曲問法很值得學(xué)習(xí)。他教《愚公移山》時(shí)問學(xué)生:“一個(gè)七八歲的小孩也去移山,他爸爸放心嗎?”學(xué)生說:“他沒有爸爸!庇謫枺骸澳阍趺粗赖模俊睂W(xué)生回答:“書中說孀妻遺男。”這樣去設(shè)疑巧問,必能發(fā)展學(xué)生向縱深思考的能力。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),對(duì)教師的創(chuàng)造思維能力就提出了更高的要求。
三、創(chuàng)設(shè)條件,引導(dǎo)質(zhì)疑
質(zhì)疑是治學(xué)之本,是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。古今中外,有不少關(guān)于質(zhì)疑的明言。宋代理學(xué)家朱熹曾說過:“讀書無疑者須教其有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)!卑蜖栐艘苍f:“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號(hào)!苯處煈(yīng)利用課堂或課余,充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生“善疑”。首先,要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)難點(diǎn),不要糾纏于細(xì)枝末節(jié),明白讀書也不能刻意求深,在沒有微言大義的地方探索微言大義,就變成了穿鑿附會(huì)的道理。要指導(dǎo)學(xué)生在整體把握文章的基礎(chǔ)上,深入篇章之中產(chǎn)生疑問,并創(chuàng)設(shè)種種條件,啟發(fā)積極思維。其次,還要引導(dǎo)學(xué)生在不易生疑處設(shè)疑。像有些課文或有些詞句,學(xué)習(xí)時(shí)一晃而過,不覺得有問題,但這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵處或容易產(chǎn)生差錯(cuò)的.地方,教師尤其要注意引導(dǎo)。再次,教師還要引導(dǎo)學(xué)生“敢疑”:一是要向教材內(nèi)容質(zhì)疑,二是對(duì)教師的講解質(zhì)疑。我們說質(zhì)疑要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,就是創(chuàng)設(shè)一種民主氛圍。
教師要與學(xué)生平等交流,由“操縱者”變成“引導(dǎo)者”,學(xué)生則由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與。要淡化書本權(quán)威和教師權(quán)威,鼓勵(lì)自由思考、自主發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,摒棄強(qiáng)制性的“統(tǒng)一”,鼓勵(lì)個(gè)性和獨(dú)特。
四、鼓勵(lì)“求異”,旨在創(chuàng)新
“求異”法是指在分析解決問題時(shí),不拘泥于一般的原理和方法,不滿足于已知的結(jié)論,而運(yùn)用與眾不同的思維方式,標(biāo)新立異地提出新的見解的一種方法。
首先,采用這種方法,教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材,多方面分析,形成自己的獨(dú)特見解。文學(xué)作品本身帶有多重性,可以從心理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等不同角度分析理解。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,對(duì)一篇文章各人感受是不盡相同的,正所謂“一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆萊特”。教學(xué)中要讓學(xué)生用發(fā)散的眼光,立體地多方位地審視文章立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言,盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象去感受體味,產(chǎn)生自己的獨(dú)特見解。
其次,要引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。要鼓勵(lì)學(xué)生打破“思維定勢”,敢于“反其道而行之”,讓思維向?qū)α⒚姘l(fā)展,從問題的相反方向深入探索,樹立新思想。例如有些成語,強(qiáng)調(diào)某一道理意思固定,但也不是無可議之處,像“狐假虎威”是不好的,但狐“假”虎威以對(duì)付老虎,保全性命,也難能可貴。
運(yùn)用“求異”之法,在語文教學(xué)中,可以改變學(xué)生只滿足于教師講解和現(xiàn)成結(jié)論“求同”的現(xiàn)狀,而突破“框框”,使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個(gè)性。
五、利用“空白”、發(fā)揮想象
在藝術(shù)創(chuàng)造中,藝術(shù)家往往通過“空白”給欣賞者留有想象的空間,造成巨大的藝術(shù)魅力。像維納斯女神雕像那兩條斷手臂,像中國畫畫面上留出的大片空白,都給人們留下了無盡的遐想。語文教材中許多名家名篇,獨(dú)具匠心,為讀者留下了耐人尋味的藝術(shù)“空白”,成為最能激發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”。在教學(xué)中,充分利用這些“空白”,引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測、聯(lián)想、填補(bǔ),促成“完型”,將會(huì)起到開發(fā)智力、發(fā)展思維的積極作用。
這里僅舉幾例。如《祝!分袑戶斔睦蠣敃勘谏系膶(duì)聯(lián),一邊還在,是“事理通達(dá)心平氣和”,而“一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上”。教師可告訴學(xué)生,長桌上那一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”,對(duì)聯(lián)宣揚(yáng)的是理學(xué)家自我修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。那么魯迅先生寫一邊“已脫落”,卷了放在長桌上,用意何在?
這些作品不論是文字上、情節(jié)上還是思想感情上留下的“空白”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索,無不對(duì)發(fā)展學(xué)生的想象力、思維力大有裨益。
六、擴(kuò)大視野,拓寬境界
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,不能局限于課堂小天地和書本知識(shí),“生活是創(chuàng)作的源泉”,從讀寫訓(xùn)練上來講,學(xué)生也應(yīng)盡可能地了解和熟悉生活。開辟第二課堂,讓學(xué)生能多看課外書籍,多看校外世界,擴(kuò)大視野,思維必然活躍得多。從近幾年全國高考作文來看,不論是話題作文還是給材料作文,無不要求學(xué)生把思維的觸角伸向社會(huì)。能了解有關(guān)社會(huì)生活的學(xué)生,其文章寫得得體,思路廣闊,否則,脫離實(shí)際就無從談起,F(xiàn)在許多教師提倡“開門寫作”,組織開展課余活動(dòng),讓學(xué)生沐浴著生活中的七色陽光,無疑是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維、提高語文能力的高明之舉。
以上所述,不過是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的“教海拾貝”,而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索、總結(jié)。只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力這一目標(biāo),在抓創(chuàng)新教育的同時(shí)堅(jiān)持教育創(chuàng)新,就一定能取得豐碩的教育成果。
參考文獻(xiàn)
1、《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力開發(fā)》.(江西省人事廳1998.6出版)。
2、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》.(2003年頒布)。
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