數(shù)學(xué)課如何培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價值觀論文
結(jié)合對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，以及對新教材教師用書的閱讀理解，我注意到新一輪課程改革也特別加強(qiáng)了對學(xué)生的情感態(tài)度及價值觀的培育和引導(dǎo)�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》以及教師用書的每一冊都把本冊的教學(xué)目標(biāo)定位到四個方面：“知識與技能領(lǐng)域”、“數(shù)學(xué)思考領(lǐng)域”、“解決問題領(lǐng)域”和“情感態(tài)度領(lǐng)域”，每一個單元教學(xué)的具體目標(biāo)中，也特別對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的發(fā)展提出了要求，而對這一目標(biāo)的實踐中，如果過于重視這一目標(biāo)同，會影響到學(xué)生對知識與技能的掌握，既然不能完全量化，教師辛勤的成果就得不到合理的評價，甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面的影響，得不到社會、家長的認(rèn)可，因而常常會說起它重要而做起來不要。我個人認(rèn)為，對孩子情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的重視和實踐，正是對我們教師情感態(tài)度價值觀的嚴(yán)峻考驗。
由于情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)具有達(dá)成周期比較長，需要學(xué)生在日常上課的過程中通過參與各種各樣的學(xué)習(xí)活動，并在體驗的基礎(chǔ)上習(xí)得，表現(xiàn)為一種從量變到質(zhì)變的過程的特征，因此，其在教材中應(yīng)表現(xiàn)為滲透性、漸進(jìn)性與整體性。
滲透性是指這一領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)不是作為一種獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容單獨(dú)出現(xiàn)在教材中，比如，專門教學(xué)生怎樣才能“想知道，愛提問”，或者怎樣才能“意識到人與自然要和諧相處”，而是把這些內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)不斷地滲透在各種不同知識技能領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容中，用精美的畫面、有趣的活動形式，以及知識技能內(nèi)容本身所具有的魅力吸引學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)各種知識技能的過程中獲得有關(guān)的體驗與感悟。比如，一張精美的奇花異草、珍稀動物的照片可以讓學(xué)生感受到自然的神奇與美麗，而一張垃圾山、荒漠吞噬的照片也可以讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)，人與自然應(yīng)和諧相處的重要性；畫一幅想象畫可以讓學(xué)生抒發(fā)對某一事物的情感，聽一段科學(xué)家的故事也可以讓學(xué)生體會在科學(xué)學(xué)習(xí)和科探究中應(yīng)該怎樣去做。
漸進(jìn)性反映了情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成過程的有序性。
由于它是一個積累與漸變的過程，一個從量變到質(zhì)變的過程，因此，在教材中必須體現(xiàn)這一特征，從形式上看每一項內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)可能會滲透在不同的知識技能教學(xué)內(nèi)容中，而這些內(nèi)容本身不一定有什么聯(lián)系，表現(xiàn)出互不相關(guān)，是間斷的；但從內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)本身由初次出現(xiàn)到逐步積累，進(jìn)而達(dá)到一定程度升華的安排順序看，它又表現(xiàn)出由淺入深、不斷發(fā)展的過程。教材應(yīng)按照這一原則體現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
整體性是指對一套教材來說，其最終對中學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)應(yīng)該是整體的、完整的。不能簡單苛求每一冊教材都有完整的整體性體現(xiàn)，也不要輕易把這一領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)按年級劃分成再細(xì)的教程標(biāo)準(zhǔn)，否則容易把這一領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)變成機(jī)械的技能訓(xùn)練，異化了它們的本意。這一點(diǎn)教師必須充分注意。 由于情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)在教材中體現(xiàn)出滲透性，漸進(jìn)性與整體性，教學(xué)過程中的落實主要依靠活動教學(xué)法，即教師不能把這些內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)像知識技能領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)一樣，通過講解、演示、實驗、練習(xí)作業(yè)、考試等方式直接“教”給學(xué)生，而必須通過創(chuàng)設(shè)各種各樣的活動，如做做、畫畫、玩玩等，讓學(xué)生在參與這些活動的過程中，產(chǎn)生體驗，獲得感悟。這些體驗和感悟，有些是學(xué)生當(dāng)場感受到，并且有所表示的；也有些是學(xué)生當(dāng)時并沒有馬上感受到，也沒有什么明顯的表示，而是作為一種潛在的體驗和感悟，暫時積存在他們的心中，隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，這種積存不斷積累，到一定程度會產(chǎn)生從量變到質(zhì)變，產(chǎn)生頓悟并顯示出來的。
而好的'活動設(shè)計是保證情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)落實的前提。這里所謂好的標(biāo)準(zhǔn)主要是指活動的內(nèi)容與形式是否能體現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域的各項具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，它們之間在內(nèi)涵上是否具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，不出現(xiàn)活動與內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之間的脫節(jié)。因為情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)往往以知識技能領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為載體，是滲透在知識技能領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的落實過程之中的。教學(xué)中設(shè)計活動時往往會以知識技能領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為中心安排活動，而忽視情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求，這一點(diǎn)必須引起教師的高度重視。在每項活動設(shè)計完成時，都應(yīng)該做一次檢核，考察它和情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)性。好的活動設(shè)計還應(yīng)該是學(xué)生有興趣，樂意參加，投入程度高，能激發(fā)他們的探究與求知欲望的，這些標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該作為評價活動設(shè)計內(nèi)容效度的指標(biāo)列入評價方案之中。
活動教學(xué)的過程評價主要靠教師的現(xiàn)場觀察與判斷，尤其是對學(xué)生參與程度、興趣激發(fā)、有否體驗和是否感悟的觀察與判斷。一項有效的活動設(shè)計好了，教師在實施中的主要任務(wù)不僅是按步驟組織好活動，關(guān)注知識技能內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的落實，更重要的是巡視與觀察，要隨時準(zhǔn)備回答學(xué)生可能提出的各種問題，并對他們進(jìn)行各種有效的指導(dǎo)，把他們的興趣和注意力引導(dǎo)到應(yīng)有的體驗和感悟中去，促進(jìn)學(xué)生體驗和感悟的發(fā)生。這需要教師具有機(jī)智駕馭課堂教學(xué)的能力。
實踐證明，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開情感教學(xué)，要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展他們的智力，達(dá)到教學(xué)中的認(rèn)識目的，必須從加強(qiáng)情感教學(xué)入手。
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