如何培養(yǎng)武術(shù)套路教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣論文
摘要：在現(xiàn)今武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存發(fā)展模式下，要求武術(shù)套路教師或教練在教學(xué)中要如何科學(xué)的培養(yǎng)、激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)武術(shù)動(dòng)作的興趣，以吸人更多的人來學(xué)習(xí)、了解和喜愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，成為武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)發(fā)展和推廣的一個(gè)重要的基本前提。
關(guān)鍵詞：武術(shù)套路；實(shí)戰(zhàn)技法；教學(xué)氛圍；學(xué)習(xí)興趣
前言
武術(shù)是指以技擊動(dòng)作為內(nèi)容，以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾除、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式。但是，在武術(shù)套路教學(xué)中，大部分教師、教練員只是為了向?qū)W生教動(dòng)作而教動(dòng)作，根本就沒有把武術(shù)動(dòng)作形神兼?zhèn)�、�?nèi)外合一的特點(diǎn)體現(xiàn)出來，沒有向?qū)W生講解和傳授套路動(dòng)作的攻防涵義。這就讓學(xué)生感覺到學(xué)的不是武術(shù)動(dòng)作，而是“舞術(shù)”，即“花拳秀腿”的動(dòng)作而已。導(dǎo)致武術(shù)套路練習(xí)者這種錯(cuò)誤觀念最主要的原因是：武術(shù)教師、教練員在套路教學(xué)中忽視了武術(shù)動(dòng)作的本質(zhì)特征——技擊，以及它的本質(zhì)特色。如果我們在套路教學(xué)中連武術(shù)動(dòng)作的靈魂及其本質(zhì)特點(diǎn)都揚(yáng)棄的話，那么套路教學(xué)與體育舞蹈、藝術(shù)體操的教學(xué)在本質(zhì)上就沒有什么區(qū)別。本來學(xué)生來練習(xí)武術(shù)動(dòng)作，除了強(qiáng)身健體之外，更重要的還想學(xué)個(gè)一招半式或攻防格斗等。但由于，教學(xué)方法的不科學(xué)、不切實(shí)際，這就嚴(yán)重磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作的興趣和積極性、并且學(xué)生在學(xué)習(xí)中感覺到枯燥、無味學(xué)不到實(shí)用的武術(shù)動(dòng)作。所以，我們武術(shù)教師或教練在武術(shù)套路教學(xué)中，如何培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作的興趣，就顯的尤為重要。因?yàn)�，只有這樣，才能把武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)、內(nèi)涵根植于套路學(xué)習(xí)者的精神意識(shí)中、才能為套路練習(xí)者服務(wù)，才能使套路練習(xí)者學(xué)到智慧加技巧的武術(shù)技擊動(dòng)作。 “興趣是最好的老師”，如果學(xué)生對(duì)武術(shù)套路不感興趣，哪怕教師運(yùn)用再好的教學(xué)方法，學(xué)生也不會(huì)以認(rèn)真的態(tài)度去學(xué)習(xí)，對(duì)他們來說，上套路課完全就是為了應(yīng)付。所以，武術(shù)教師在傳授套路前，首先要解決的問題是：提高、調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)套路動(dòng)作的積極性
一、讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)武術(shù)套路的基本知識(shí)
在套路教學(xué)中，教師要向?qū)W生講授武術(shù)套路是由：踢、打、摔、拿、擊、刺等攻防動(dòng)作構(gòu)成，并在技術(shù)上要求把所有武術(shù)套路動(dòng)作的核心——技擊術(shù)體現(xiàn)出來。通過講授武術(shù)動(dòng)作的基本知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)套路運(yùn)動(dòng)有一個(gè)大致、粗略的了解，提高其學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)造充滿激情的課堂教學(xué)氛圍
創(chuàng)造充滿激情的課堂教學(xué)氛圍要從兩方面入手。一方面是打破舊的教學(xué)模式，把教師的教和學(xué)生的學(xué)充分結(jié)合起來。不只是教師教，可以讓學(xué)生互當(dāng)老師，進(jìn)行教學(xué)、組織練習(xí)、糾正錯(cuò)誤等，而后同學(xué)互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)。比如：在教完武術(shù)基本功和基本動(dòng)作之后，學(xué)習(xí)“五步拳”時(shí)就可以讓學(xué)生互當(dāng)老師進(jìn)行教學(xué)、組織練習(xí)、糾正錯(cuò)誤等。這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，就會(huì)積極地去學(xué)習(xí)、練習(xí)，為當(dāng)“老師”做準(zhǔn)備。為了當(dāng)好“老師”這一角色他就會(huì)開動(dòng)腦筋，在安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和組織手段上下功夫。完成教學(xué)任務(wù)后再通過同學(xué)互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)，他又知道了自己的長處和不足，下次就會(huì)做得更好。經(jīng)過這樣的教學(xué)過程，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生真正學(xué)到了東西。另外為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)、練的.能力，教學(xué)中給學(xué)生留出自學(xué)和思考的時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如：在學(xué)了“彈腿”和“沖拳”的方法以后，在練習(xí)“彈腿沖拳”這個(gè)動(dòng)作時(shí)讓學(xué)生自己把動(dòng)作做出來，并把動(dòng)作方法、要領(lǐng)總結(jié)出來，而后教師再講解、示范、評(píng)議，讓學(xué)生對(duì)照、比較。這樣既加深了學(xué)生對(duì)該動(dòng)作的理解又提高了學(xué)生自學(xué)的能力，養(yǎng)成動(dòng)腦的好習(xí)慣，更提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得了良好的教學(xué)效果。
三、結(jié)合教材特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，主要有拳術(shù)、器械、對(duì)練、集體表演等。在套路教學(xué)過程中，有的學(xué)生喜歡拳術(shù)、有的喜歡器械，有的學(xué)生偏重于攻防性的技術(shù)練習(xí)，因此，教師的教學(xué)方法、手段也應(yīng)該多樣化。如在練習(xí)基本功時(shí)，如果每次都單調(diào)的壓腿、踢腿、擺腿等練習(xí)，并且訓(xùn)練的手段、形式?jīng)]有一點(diǎn)花樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)感到單調(diào)、枯燥、沒有積極性；在如在教套路動(dòng)作時(shí)，教師要有意識(shí)地把動(dòng)作的技擊意義和技擊方法講解給學(xué)生聽，并讓學(xué)生親自體驗(yàn)，學(xué)生的興趣自然也就濃了。因此，教師在設(shè)計(jì)、組織教學(xué)方法時(shí)，充分挖掘教材內(nèi)容，不但能使學(xué)生加深對(duì)套路動(dòng)作的理解，還能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)套路動(dòng)作的興趣。
四、結(jié)合實(shí)戰(zhàn)技法進(jìn)行教學(xué)
武術(shù)之所以能夠長盛不衰，就是因?yàn)樗墓シ兰紦粜�，這是武術(shù)所特有的、有別于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的本質(zhì)特性。作為中國武術(shù)特有表現(xiàn)形式的套路運(yùn)動(dòng)，通過一招一式表現(xiàn)攻與防的內(nèi)在含義。武術(shù)套路作為體育教學(xué)內(nèi)容的一部分進(jìn)入學(xué)校后，由于指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤（怕人們好勇斗狠，怕出現(xiàn)傷害事故），學(xué)校武術(shù)教學(xué)背離了武術(shù)的本質(zhì)特性，舍棄了散打的內(nèi)容，只進(jìn)行套路的教學(xué)。由于強(qiáng)調(diào)“舞”而不是突出“武”，套路教學(xué)也只是一些體操式的武術(shù)動(dòng)作，和實(shí)戰(zhàn)技法完全脫離。武術(shù)教學(xué)的簡單化、樣板化失去了武術(shù)的“內(nèi)涵”。因此，人們習(xí)慣于把學(xué)校武術(shù)稱為“花架子”，學(xué)校武術(shù)很難和功夫畫等號(hào)，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生們習(xí)武的積極性，使學(xué)生們失去了對(duì)武術(shù)那份特有的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果可想而知。
由此可見，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得良好的教學(xué)效果，就需要我們武術(shù)教師在武術(shù)教學(xué)中注重結(jié)合實(shí)戰(zhàn)技法。結(jié)合實(shí)戰(zhàn)技法進(jìn)行教學(xué)有兩個(gè)方面：一是在進(jìn)行套路教學(xué)時(shí)注重結(jié)合實(shí)戰(zhàn)技法。教學(xué)中把武術(shù)動(dòng)作的攻防含義介紹清楚，并讓學(xué)生加以演練，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)動(dòng)作的作用、路線、方向、用力的理解，便于學(xué)生準(zhǔn)確快速地掌握動(dòng)作，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)意識(shí)，更提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和練習(xí)的積極性，才能取得良好的教學(xué)效果。二是大膽增加散打的內(nèi)容。攻防技擊是武術(shù)的本質(zhì)特性，散打是最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)形式，是武術(shù)的最高境界，也是引人入勝的關(guān)鍵所在。因此，在武術(shù)教學(xué)中把散打技術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容的一部分介紹給學(xué)生，尤其是完成套路教學(xué)以后，專門進(jìn)行散打技術(shù)的教學(xué)，等學(xué)生經(jīng)過練習(xí)掌握后，安排一些實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中鞏固技術(shù)動(dòng)作。這樣，通過散打技術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅會(huì)掌握強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，增進(jìn)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的理解，更能有效地提高學(xué)習(xí)興趣，自然也就會(huì)取得良好的教學(xué)效果。
五、利用生動(dòng)形象的講解和準(zhǔn)確、優(yōu)美的示范培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
講解是套路教學(xué)中最普遍、最常見的教學(xué)方法。教師生動(dòng)形象的講解不但可以使學(xué)生一聽就懂，而且還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)套路動(dòng)作的積極性。如把正踢腿的動(dòng)作要領(lǐng)先歸納為“三直一勾”，在分別講解“三直”和“一勾”；“提膝亮掌”猶如“金雞獨(dú)立”；“仆步穿掌”比喻為“燕子抄水一般”等各種套路動(dòng)作的形象講解。武術(shù)教師正確、優(yōu)美而富有感染力的動(dòng)作，不僅能使學(xué)生建立正確的運(yùn)動(dòng)表象和動(dòng)作概念，而且能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生躍躍欲試，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)激情。在套路教學(xué)中，比如向?qū)W生示范眼法時(shí)，不但要像閃電般的迅速，而且要做到眼隨手走，明亮而有變化；又如動(dòng)作勁力，它要求用力順，力點(diǎn)要準(zhǔn)，不能僵硬、死板，必須做到順達(dá)。
六、結(jié)語
關(guān)于如何科學(xué)的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)套路動(dòng)作的興趣，其實(shí)教學(xué)方法、手段很多，貴在得法，并且在武術(shù)套路教學(xué)中，我們教師或教練要把武術(shù)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)特征及核心——技擊始終貫穿并運(yùn)用與教學(xué)中。這樣教師的教與學(xué)生的學(xué)才不會(huì)感覺到枯燥、乏味；這樣武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)才會(huì)潛移默化的被世人所接受 、了解、學(xué)習(xí)、喜愛；這樣才會(huì)慢慢改變世人對(duì)中國武術(shù)運(yùn)動(dòng)的看法：是武術(shù)，而不是舞術(shù)并領(lǐng)會(huì)其真正強(qiáng)身健體、攻防格斗的內(nèi)涵。
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