歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)策略論文

　　摘要：當(dāng)下，各地在歷史文化資源旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，往往忽視了一些問(wèn)題，從而制約了地區(qū)旅游業(yè)開(kāi)發(fā)進(jìn)程。據(jù)此，運(yùn)用理論分析結(jié)合案例分析法、比較分析法，從歷史文化資源對(duì)游客的吸引力入手，著重分析當(dāng)前地區(qū)旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的瓶頸問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)的改進(jìn)策略，并從正、反兩方面歷史文化資源旅游開(kāi)發(fā)案例，再次重申歷史文化資源旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)文化保護(hù)與商業(yè)開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。

　　關(guān)鍵詞：歷史文化旅游資源；區(qū)域旅游；開(kāi)發(fā)策略

　　引言

　　所謂“歷史文化旅游資源”即可被用以開(kāi)展歷史文化旅游活動(dòng)的那些以歷史文化旅游資源為主的旅游資源。它是人類社會(huì)生活過(guò)程中的可為現(xiàn)在及今后所利用的遺存。其價(jià)值主要表現(xiàn)在歷史、文化藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值三方面。通常，按其歷史形成與作用、民族文化特色、功能特點(diǎn)等對(duì)其進(jìn)行區(qū)分，應(yīng)有如下幾個(gè)類別：一是古都類，二是區(qū)域統(tǒng)治中心類，三是少許民族文化特色類，四是紀(jì)念勝地類，五是古代交通重鎮(zhèn)與手工業(yè)、工礦業(yè)發(fā)達(dá)類。以遼寧為例，遼寧的地方歷史文化資源非常豐富，具有極高的旅游價(jià)值，它主要由遠(yuǎn)古遺存、歷史遺跡和近代戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地等組成，具有極其鮮明的地域文化特色以及民族文化特色。我國(guó)歷史文化資源極其豐富，這為發(fā)展歷史文化資源，進(jìn)行歷史文化資源開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。我們?cè)谶M(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)的同時(shí)需要張揚(yáng)與發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)，為現(xiàn)代旅游消費(fèi)者廣為接受。在開(kāi)發(fā)利用歷史文化資源的過(guò)程中，可以在原基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)淖⑷胄迈r元素現(xiàn)并與現(xiàn)代科技結(jié)合，從而達(dá)到推陳出新的效果。歷史文化旅游資源的開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)涉及范圍極廣的系統(tǒng)工程，不僅要規(guī)劃到位，從長(zhǎng)計(jì)議，統(tǒng)籌開(kāi)發(fā)，還要樹(shù)立融合開(kāi)發(fā)觀，在市級(jí)層面加大資源的整合力度，實(shí)行多元文化與多種功能的融合。因此，我們要大力挖掘和整合利用文化資源，從而解放文化生產(chǎn)力，以著手進(jìn)行合理有效的歷史文化資源開(kāi)發(fā)。當(dāng)前，伴隨地區(qū)間交流日益加深，區(qū)域旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，各地政府愈加重視旅游業(yè)，特別是歷史文化旅游資源特征鮮明地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，試圖借由挖掘與開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源價(jià)值，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益與文化價(jià)值的雙贏。這是因?yàn)榈貐^(qū)特色旅游業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)歷史文化旅游資源的推動(dòng)。但因各地在開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源時(shí)，可能對(duì)合理性與系統(tǒng)性的兼顧不夠，真正可憑歷史文化旅游資源吸引旅游者駐留的特色旅游地不多。面對(duì)這一現(xiàn)象，迫切需要針對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題，提出較有效的改進(jìn)措施，以切實(shí)促進(jìn)歷史文化旅游資源的合理利用。

　　１歷史文化旅游資源的比較優(yōu)勢(shì)

　�。保�１展現(xiàn)特定歷史文化

　　我國(guó)歷史文化資源豐富，利用我國(guó)獨(dú)具特色的歷史文化資源，對(duì)我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提升城市發(fā)展的軟實(shí)力，增強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。歷史文化旅游資源可通過(guò)實(shí)物資源展現(xiàn)某一地方某一歷史時(shí)期特定的歷史文化，這對(duì)游客來(lái)說(shuō)，是比較大的吸引力。游客在其旅游行為中，主要領(lǐng)略的是歷史文化的再次熏陶；體會(huì)的是特定歷史時(shí)期的文化風(fēng)貌�；�于歷史文化旅游資源最表層的角度，歷史文化遺跡憑其建筑石刻、生產(chǎn)工具、生活用品等實(shí)物特征，向游客展示的是某一特定時(shí)期特有的文化與風(fēng)貌，帶給游客的感觸是最外在，也最直接，其藝術(shù)創(chuàng)造力往往令游客嘆為觀止，更深刻地體會(huì)歷史。

　�。保�２滿足游客思想情感需要

　　誠(chéng)然，歷史文化旅游資源會(huì)憑其外部形勢(shì)對(duì)游客直接感受產(chǎn)生影響，它也能憑借其特有的文化氛圍對(duì)游客思想與感情產(chǎn)生影響。旅游過(guò)程中，游客將充分體會(huì)到歷史文化魅力，并深受其感染，進(jìn)而從特有的情感角度加深對(duì)歷史文化的體會(huì)。以安徽西遞古鎮(zhèn)為例，這是頗負(fù)盛名的歷史名城之一。論及西遞古鎮(zhèn)所展現(xiàn)的歷史文化，其核心應(yīng)是“徽文化”�；�于徽文化這一背景，西遞古鎮(zhèn)所營(yíng)造的恰恰是古樸的民居，使游客借由對(duì)風(fēng)景與古物的觀賞體會(huì)徽州文化的博大精深，從而對(duì)源自于古樸村落的自然與悠閑印象深刻。

　�。保�３引導(dǎo)旅游者價(jià)值思維

　　就影響深度而言，歷史文化旅游資源帶給游客最深的影響就在于可引導(dǎo)其價(jià)值思維方式。歷史遺跡不同，其歷史文化特征迥異，它們會(huì)從不同角度對(duì)其情感與思想產(chǎn)生引導(dǎo)作用。需要指出的是，不同實(shí)物性歷史文化旅游資源的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，有基于政治制度層面予以展示的，也有基于文化或禮儀的層面進(jìn)行展示的。在視覺(jué)與感官的幫助下，游客可直接感受與領(lǐng)略其特有的審美情趣與價(jià)值觀，而此過(guò)程中，則對(duì)游客自身價(jià)值觀與思維模式的確立有利。

　　２歷史文化旅游資源的開(kāi)發(fā)中存在的障礙

　　歷史文化資源是一個(gè)國(guó)家財(cái)富的重要組成部分，作為物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)必備要素之一，是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿�。豐富的自然資源有可能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，成為經(jīng)濟(jì)賴以發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，但是歷史文化資源開(kāi)發(fā)并不是無(wú)條件的。現(xiàn)階段，歷史文化旅游資源旅游開(kāi)發(fā)常常伴隨幾個(gè)難題，這些難題常常桎梏著歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，對(duì)歷史文化旅游資源的深入開(kāi)發(fā)形成制約瓶頸。

　�。玻�１歷史文化旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)間的沖突

　　受傳統(tǒng)思想禁錮，歷史文化旅游資源保護(hù)常伴隨歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)沖突，成為制約歷史文化旅游資源旅游開(kāi)發(fā)的一大難題。事實(shí)上，常說(shuō)的積極保護(hù)歷史文化旅游資源，其意義有兩層：一是借由定期修繕與維護(hù)，免于外界環(huán)境侵蝕；二是借由歷史文化旅游資源價(jià)值的梳理，強(qiáng)化其價(jià)值深入開(kāi)發(fā)。然而，各地方政府及其文化管理部門觀念相對(duì)傳統(tǒng)，其管理機(jī)制也就或多或少地存在缺失，多認(rèn)為開(kāi)發(fā)便意味著破壞，而不樂(lè)于承擔(dān)開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源失敗所帶來(lái)的破壞責(zé)任，普遍僅從免于外界環(huán)境侵蝕的角度保護(hù)歷史文化旅游資源，僅是避免外界行為破壞可能的損害，而鮮少基于資源再開(kāi)發(fā)的角度分析資源保護(hù)問(wèn)題，造成歷史文化旅游資源保護(hù)同開(kāi)發(fā)間的沖突。

　�。玻�２資源的有限性與不可再生性加大旅游開(kāi)發(fā)難度

　　歷史文化旅游資源固有的有限性與不可再生性成為加大旅游開(kāi)發(fā)難度的又一突出問(wèn)題。歷史文化旅游資源的特性一是稀缺、二是不可再生，它形成于特定歷史階段，但凡遭遇外界破壞必然不可再生。就全世界范圍而言，歷史文化旅游資源總體遺存量相對(duì)有限，尤其應(yīng)視為珍稀資源的是優(yōu)質(zhì)歷史價(jià)值資源，諸如敦煌莫高窟等。就我國(guó)而言，不論是無(wú)法抗拒的自然力，還是人力都已對(duì)歷史文化旅游資源造成相對(duì)嚴(yán)重的多重破壞，倘若后期歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)措施不當(dāng)，那么，歷史文化旅游資源將再次遭受重創(chuàng)，而這種重創(chuàng)也是不可恢復(fù)的。

　�。玻�３旅游開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)性與持久性不足

　　除上述提到的兩個(gè)問(wèn)題外，歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)受限的又一難題就是因地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平參差不齊所帶來(lái)的旅游開(kāi)發(fā)系統(tǒng)性與持久性不足的問(wèn)題。深入開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源內(nèi)涵，提升其旅游價(jià)值往往既需要大量的資金支持，又需大量人力支持。我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平多參差不齊，這就從某種程度上制約了歷史文化旅游資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。而旅游管理制度機(jī)制缺失背景下，旅游專業(yè)管理人才匱乏，無(wú)法真正開(kāi)發(fā)、管理旅游資源，致使系統(tǒng)性與持久性發(fā)展不足成為共性問(wèn)題。

　　３歷史文化旅游資源的開(kāi)發(fā)策略

　　針對(duì)歷史文化旅游資源的特點(diǎn)及當(dāng)前旅游開(kāi)發(fā)所存在的問(wèn)題，地區(qū)歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)須從保護(hù)與開(kāi)發(fā)并重的角度進(jìn)行考慮，合理促進(jìn)提升歷史文化旅游資源吸引力，保護(hù)歷史文化旅游資源的完整性，以求真、求實(shí)的態(tài)度對(duì)歷史文化旅游資源進(jìn)行合理地開(kāi)發(fā)。

　�。常�１合理調(diào)節(jié)歷史文化旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)

　　要開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源，先要從歷史文化旅游資源獨(dú)特性出發(fā)，以更鮮明的主題突出資源特點(diǎn)，圍繞此問(wèn)題展開(kāi)相關(guān)的旅游活動(dòng)，減少與其他競(jìng)爭(zhēng)資源之間的同質(zhì)性，從而形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力。首先，各地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)商及文化管理部門要從保護(hù)歷史文化旅游資源的角度出發(fā)，以更深層的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路為指導(dǎo)，對(duì)歷史文化旅游資源的特點(diǎn)進(jìn)行挖掘。同時(shí)，要展開(kāi)充分的市場(chǎng)調(diào)查活動(dòng)，通過(guò)對(duì)旅游市場(chǎng)的覆蓋度、需求特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題進(jìn)行分析，建立具有獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的旅游產(chǎn)業(yè)。最后，還要通過(guò)合理的資源分析，挖掘資源特有文化內(nèi)涵，提煉最符合資源特征的文化特色，將其定為主題，以特色引導(dǎo)其他旅游活動(dòng)。

　�。常�２整合周邊旅游資源合作開(kāi)發(fā)

　　歷史文化旅游資源一般都具有規(guī)模較小的特點(diǎn)，對(duì)其開(kāi)發(fā)須充分考慮到自然資源的原貌，同時(shí)結(jié)合周圍景點(diǎn)的特征，對(duì)旅游資源進(jìn)行整合，通過(guò)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和連接，建立景點(diǎn)間的關(guān)聯(lián)性，構(gòu)建具有規(guī)模效應(yīng)的旅游資源群，營(yíng)造統(tǒng)一的歷史文化氛圍，具有特色的旅游線路引導(dǎo)旅游者的旅游情感，為旅游者打造一個(gè)全方位的旅游文化主題。

　�。常�３強(qiáng)化系統(tǒng)性與持久性開(kāi)發(fā)

　　鑒于旅游資源管理制度的缺失，各地應(yīng)基于地區(qū)現(xiàn)狀，從旅游規(guī)劃的編制開(kāi)始，直至制度完善與實(shí)施，都應(yīng)逐步完善，目的是確保在對(duì)歷史文化旅游資源內(nèi)涵予以尊重和保護(hù)的基礎(chǔ)上，加大開(kāi)發(fā)力度，并確保開(kāi)發(fā)活動(dòng)的合理性。合理開(kāi)發(fā)文化活動(dòng)，并豐富其開(kāi)展形式，既有助于開(kāi)發(fā)旅游資源，又有利于吸引更多的游客，同時(shí)滿足其對(duì)旅游內(nèi)涵的需求。只有將游客同旅游資源緊密結(jié)合，深挖歷史文化旅游資源的內(nèi)涵，才能令游客將歷史文化旅游資源的魅力體會(huì)得更為充分。因此，要開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源就需從保護(hù)資源真實(shí)性角度出發(fā)，通過(guò)一系列合理的旅游活動(dòng)讓游客多參與歷史文化場(chǎng)景，增加互動(dòng)與體驗(yàn)，使其體會(huì)更接近于真實(shí)的歷史環(huán)境，以充分滿足其旅游需求。

　　４歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)案例分析

　　當(dāng)下，國(guó)內(nèi)歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)既有成功范例，也不乏相對(duì)薄弱者。以四川為例，四川的巴蜀文化是根植于中國(guó)西部土壤的一支地域文化，是中華文化中一朵光彩奪目的新星，它的內(nèi)容充實(shí)，積淀厚重，傳統(tǒng)特色鮮明，成為中國(guó)西部文化的代表之一、中華民族文化的驕傲。并且巴蜀文化對(duì)加強(qiáng)對(duì)區(qū)域性文化的歷史定位和歷史特征的研究，對(duì)構(gòu)建適應(yīng)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的區(qū)域性特色文化，促進(jìn)我國(guó)西部的大開(kāi)發(fā)，有著極其重要的意義。但是目前四川在旅游資源開(kāi)發(fā)上以單一自然資源利用為主，而對(duì)“千年巴蜀文化”的開(kāi)發(fā)則略顯不足。對(duì)比之下，云南竭盡全力地進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)，“納西古樂(lè)”人盡皆知，而它正是來(lái)自于四川清城山道教洞經(jīng)音樂(lè)。其原因就在于四川可能在搜集與整理洞經(jīng)音樂(lè)方面缺乏針對(duì)性，致使珍貴樂(lè)篇大量流失。與此同時(shí)，旅游文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，面對(duì)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的矛盾，如何保護(hù)自然和獨(dú)特人文資源成為最大難題。作為世界文化保護(hù)遺產(chǎn)之一，黃山開(kāi)發(fā)過(guò)度，各色塑像館與游樂(lè)宮大同小異，地域特色文化逐步流失。就整體來(lái)看，有些景區(qū)過(guò)多地被商業(yè)氣息所包圍，而無(wú)法凸顯其固有風(fēng)格。與四川形成鮮明對(duì)比，云南的旅游文化資源利用較為成功。云南旅游資源構(gòu)成復(fù)雜多樣、豐富多彩，自然景觀和人文景觀都極其豐富，有雄偉壯麗的山川地貌和古老悠久的歷史文化遺存及近現(xiàn)代革命歷史紀(jì)念物，還有各具特色的多民族文化，加上特殊的地理位置，使云南成為中國(guó)大陸聯(lián)結(jié)東南亞、南亞的橋梁，成為中原文化、藏文化、東南亞文化、西方文化的交匯點(diǎn)。云南麗江古城作為“世界文化遺產(chǎn)”之一，其清新與靈韻依舊得以保留，堪稱世外桃源，既可追憶雪山清渠，又可回味納西古樂(lè)繞耳余音與神秘圖騰。麗江分新城區(qū)與舊城區(qū)，前者完全一派現(xiàn)代氣息，而后者既有旅游紀(jì)念品，也不乏身著傳統(tǒng)服飾閑談的老者、辛勤工作的作坊主以及熱情商販，等等。可以說(shuō)，云南很好地處理了保護(hù)古老文化與商業(yè)開(kāi)發(fā)利用之間的固有矛盾，值得其他區(qū)域借鑒。

　　５結(jié)語(yǔ)

　　應(yīng)看到要開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源的開(kāi)發(fā)須從其珍貴性、特有性出發(fā)，將保護(hù)與開(kāi)發(fā)共同推進(jìn)作為指導(dǎo)方針，以文化特有價(jià)值為開(kāi)發(fā)主題，通過(guò)旅游資源的積聚實(shí)現(xiàn)旅游資源整合，合理規(guī)劃旅游文化活動(dòng)，以更完善的旅游管理制度推動(dòng)歷史文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)地區(qū)旅游行業(yè)的發(fā)展。因此，各地區(qū)應(yīng)從自身的歷史文化特點(diǎn)出發(fā)，針對(duì)本地區(qū)旅游發(fā)展的狀況，制定更加科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)策略推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展。

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