媒介文化理論概念的現(xiàn)狀問題論文
【摘要】本文將從三個方面對媒介文化理論研究展開綜述。第一部分對媒介文化的概念進(jìn)行梳理；第二部分主要探討我國媒介文化研究的現(xiàn)狀；最后一部分筆者結(jié)合中國知網(wǎng)相關(guān)研究數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖，以期更深入了解媒介文化理論研究存在的問題。
【關(guān)鍵詞】媒介文化；概念；現(xiàn)狀
一、媒介文化的概念辨析
作為一個概念，“媒介文化”在最近二三十年才頻繁出現(xiàn)在人們的視野中。西方研究界主要是從20世紀(jì)90年代以后，以此為研究對象的專著才不斷問世。在中國內(nèi)地，媒介文化研究慢慢經(jīng)歷了一個逐漸發(fā)展的過程，尤其近十年來該研究越來越受學(xué)者青睞。1995年，美國學(xué)者道格拉斯凱爾納(DouglasKellner)在其《媒介文化》一書中對“媒介文化”一詞進(jìn)行了有意識的學(xué)術(shù)概念構(gòu)建，即“媒介文化”這一概念既可表示文化工業(yè)的產(chǎn)品所具有的性質(zhì)和形式(即文化)，也能表明它們的生產(chǎn)和發(fā)行模式(即媒介技術(shù)和產(chǎn)業(yè))。它避開了諸如“大眾文化”（massculture)和“通俗文化”(popularculture)之類的意識形態(tài)用語，同時也讓人們關(guān)注到媒介文化得以制作、流布和消費(fèi)的那種生產(chǎn)、發(fā)行與接受的循環(huán)。當(dāng)代英美學(xué)術(shù)界著名大眾文化理論家約翰費(fèi)斯克在此基礎(chǔ)上更傾向于從消費(fèi)實(shí)踐角度看待媒介文化，他認(rèn)為媒介文化是動態(tài)的，對消費(fèi)者而言，有相對自由的空間。在法蘭克福學(xué)派看來，媒介文化是典型的異己力量，并不具有提升人精神的作用，反而還以虛假的自由和本質(zhì)的反民主特性誤導(dǎo)大眾，讓大眾沉醉于單向的感官享受。2011年，於紅梅在參考英國文化研究學(xué)者雷蒙德威廉姆斯(1981/1995)、美國人類學(xué)家克利福德格爾茨（1999)，以及美國哲學(xué)家和傳媒學(xué)者道格拉斯凱爾納的論述，將“媒介文化”定義為“人們運(yùn)用傳媒技術(shù)，在特定社會環(huán)境下所從事的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)，以及經(jīng)此而展開的意義建構(gòu)的活動和過程�！雹訇P(guān)注媒介文化的生產(chǎn)、銷售、流通和消費(fèi)過程學(xué)者還有秦志希、夏冠英、徐小立、劉建明等人。他們強(qiáng)調(diào)媒介文化產(chǎn)品要服從商品生產(chǎn)和消費(fèi)過程。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授趙勇對“媒介文化”源流作了探析，他在凱爾納對“媒介文化”分析的`基礎(chǔ)上，梳理了國內(nèi)學(xué)者使用“媒介文化”的語境，并提出媒介文化研究是文化研究的一部分，是大眾文化發(fā)展到一個新階段之后出現(xiàn)的文化范式。
二、媒介文化研究現(xiàn)狀
媒介文化研究一直是一個跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，涉及社會學(xué)、文化學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)等學(xué)科。不同研究方法和理論體系會有不同的研究模式和研究結(jié)果。秦志希、夏冠英、徐小立、劉建明四位高校學(xué)者在《“媒介文化研究”筆談》一文中主要提及了五種媒介文化研究視域，即：英國文化研究學(xué)派的研究；法蘭克福學(xué)派的大眾文化研究；后殖民理論與文化全球化理論；女性主義研究；后現(xiàn)代主義的文化理論”。②當(dāng)然，這只是列舉了媒介文化研究的主要研究范式，就我國而言，對媒介文化研究的學(xué)者在逐年增多，學(xué)術(shù)著作也層出不窮。近十余年來，我國對“媒介文化”的研究(包括“傳媒文化”、“媒體文化”)或“傳媒與文化”著作可大致劃為三類，一是譯叢或譯著(如商務(wù)印書館的“文化和傳播譯叢”；南京大學(xué)出版社的“媒介文化系列”《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢》的一部分)；二是我國學(xué)者的研究專著(如華夏出版社的“傳媒與文化研究叢書”；蔡琪、蔡雯的《媒介竟?fàn)幣c媒介文化》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年）；三是我國學(xué)者撰寫的教材（如陳龍著《傳媒文化研究》，中國人民大學(xué)出版社，2009年）。
三、媒介文化研究存在的問題
為了解我國學(xué)者對媒介文化研究的發(fā)展情況，筆者以“媒介文化”為主題詞在中國知網(wǎng)進(jìn)行搜索，時間截止到2017年12月24日。共檢索到21723篇學(xué)術(shù)文章。1979-1985年，關(guān)于媒介文化研究的文章每年只有三四篇，且多為外文文章或中國學(xué)者與外國學(xué)者合著的文章。到了2005年，有關(guān)媒介研究的文章達(dá)到585篇，2016年迅速增至2233篇，2017年有所回落，但也高達(dá)1709篇。通過下圖我們可以直觀看出，我國學(xué)者關(guān)于媒介文化的研究力度其實(shí)在逐年上升。國內(nèi)學(xué)者對“媒介文化”理論的概念定義還沒有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不同的學(xué)者站在不同的立場皆有話可言，但缺乏一定的共同認(rèn)知。目前，我國對于媒介文化研究的中國學(xué)派的探討主要集中于引用西方學(xué)術(shù)理論，在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域的研究還沒有達(dá)到很深的程度，學(xué)科理論缺乏原創(chuàng)性和應(yīng)有的理論積累，對社會學(xué)、歷史學(xué)等交叉學(xué)科研究不足。近幾年，我國媒介文化研究面臨著徘徊不前的局面，如何另辟蹊徑，將媒介文化研究向縱深推進(jìn)成為學(xué)界的共識。
參考文獻(xiàn)：
[1]道格拉斯凱爾納.媒體文化[M].丁寧譯.北京：商務(wù)印書館，2013.
[2]羅鋼，劉象愚.文化研究讀本[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2000.
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