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探析融合中國文化的服裝表演舞美的論文

時(shí)間:2021-06-22 13:05:36 論文 我要投稿

探析融合中國文化的服裝表演舞美的論文

  中國文化歷經(jīng)五千年歲月的孕育、積累、沉淀,凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶,其內(nèi)在精神博大精深。燦爛如珠的中國文化中涵蓋著豐富的設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師只有深入到民族中,汲取地道的文化精髓,理解和感受中國文化深厚的底蘊(yùn),才能將中國文化有機(jī)地與設(shè)計(jì)相融合,賦予設(shè)計(jì)成果濃郁的內(nèi)涵而難以替代。每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)自信地繼承和弘揚(yáng)中國文化。

探析融合中國文化的服裝表演舞美的論文

  隨著信息化時(shí)代的來臨,交通科技和通訊技術(shù)手段更加發(fā)達(dá)了,在如此生活節(jié)奏快的“地球村”中,演出中資訊的傳遞也要比以往速度更快、范圍更廣。表演作為文化傳播的產(chǎn)物,種類繁多、靈活多變也易于受眾接受。舞臺(tái)作為服裝表演的背景,其設(shè)計(jì)必不能少。舞臺(tái)美術(shù)作為一種文化樣式的呈現(xiàn),也承載著傳達(dá)服裝的靈魂意義,有烘托表演氛圍之效,實(shí)質(zhì)需要強(qiáng)大的文化內(nèi)涵來支撐。

  中國文化是藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉

  中國文化豐富多彩又獨(dú)具特色,作為設(shè)計(jì)靈感之源可謂是取之不盡,用之不竭。中國文化的'悠久歷史中朝代更替多而歷經(jīng)的時(shí)代主推的文化不盡相同,春秋時(shí)期百家爭鳴,歷代君主所崇尚的治國之道也有不同選擇,其在人民中所留下的影響也深淺不一。地域經(jīng)緯度的跨度范圍大而所以生活環(huán)境的不同導(dǎo)致很多地方的本土特色融入主流文化中仍然特色鮮明,風(fēng)土人情差異大所至于的56個(gè)民族區(qū)別明顯,比如黃河流域的農(nóng)耕文明與蒙古族、滿族的游牧和騎射文化有著截然不同的傳統(tǒng),藏族從語言文字到圖案歌舞都保持著的藏教影響大的特征。人口多且流動(dòng)性大導(dǎo)致了上至皇室高層貴族下至普通底層人民之間有溝通卻又有鴻溝,“陽春白雪”與“下里巴人”即使在同一時(shí)代、同一區(qū)域卻有所分別。

  中國文化的精髓在于中華民族的傳統(tǒng)精神,是中華民族的靈魂,具有強(qiáng)烈的民族特征,其象征是“中國元素”——能體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)、習(xí)慣等,凝聚著中國人對(duì)其廣泛的認(rèn)同感。Coco Chanel曾說過:“東方的元素,將會(huì)是國際時(shí)尚另一種美麗的風(fēng)情!”。果不其然,在這資訊傳播迅速的時(shí)尚圈掀起了一股以中國元素為熱門的“中國風(fēng)”。

  中國文化對(duì)服裝表演舞美設(shè)計(jì)的影響

  現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中不乏已經(jīng)有國內(nèi)外的設(shè)計(jì)師利用中國傳統(tǒng)元素,可要真正地給服裝融入內(nèi)在文化還是要設(shè)計(jì)師從“根”而發(fā)積淀民族文化,立足于本土生存土壤,深入體會(huì)文化背景,深刻體會(huì)博大精深的中國美,賦予服裝于中國文化品格與世界設(shè)計(jì)對(duì)話。

  民族文化的延續(xù)需要依托于傳播來支撐。人類的文化傳播發(fā)展至今,服裝表演,已經(jīng)發(fā)展成為一種特別獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,從意義的方面來看已經(jīng)超越了服飾本身的定義,從而在文化傳播的大舞臺(tái)上顯露頭角。服裝表演是對(duì)服裝的視覺動(dòng)態(tài)展示,是服裝藝術(shù)的外在延伸,以模特動(dòng)態(tài)的表演來達(dá)到向受眾展示服裝的目的。服裝穿在模特身上表現(xiàn),以人為服裝藝術(shù)的對(duì)象卻要求模特不能過分地表演搶了服裝的風(fēng)頭。所以較為商業(yè)性的服裝展示中,模特多是面無表情地行走和機(jī)械地做展示服裝表面重點(diǎn)的動(dòng)作,那向受眾傳遞服裝內(nèi)在涵義的重任就落在了外部環(huán)境的塑造上即服裝表演的舞美設(shè)計(jì)。中國服裝品牌NE·TIGER則是以“國色天香·華服大典”為主題,其在中國土生土長的設(shè)計(jì)師的服裝盡顯中國特色,其同樣融合了中國文化“二度創(chuàng)作”的舞美展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)尚元素的完美結(jié)合,充分保留了金色大廳原有的精美與風(fēng)韻,潔白的場(chǎng)地、變幻的燈光,不驕奢、不隱晦,遼闊舞臺(tái)的突出更是主角華服。打破了秀場(chǎng)千篇一律的模式,將觀眾、模特與境況相交,將舞臺(tái)空間的奧秘闡揚(yáng)得淋漓盡致。

  舞臺(tái)燈光含蓄地表達(dá)出底蘊(yùn)

  舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)要素有:舞臺(tái)、舞臺(tái)背景、人物造型、音樂、燈光。服裝表演舞美設(shè)計(jì)恰是設(shè)計(jì)師對(duì)服裝的詮釋,F(xiàn)代舞臺(tái)燈光技術(shù)有了新科技的設(shè)備,制造出驚艷的舞臺(tái)效果非常容易,但也更考驗(yàn)了舞美的設(shè)計(jì)及藝術(shù)功底。舞臺(tái)燈光在戲劇舞臺(tái)的美術(shù)設(shè)計(jì)中更為明顯地突出了其藝術(shù)價(jià)值不僅是塑造表演時(shí)的環(huán)境,更能用冷暖光色對(duì)比、明暗起伏變化、流動(dòng)節(jié)奏快慢等燈光特有操控手段輻射到受眾的審美習(xí)慣上,從而使受眾與劇中情感產(chǎn)生共鳴——感官受震撼而產(chǎn)生豐富的遐想空間和心理情緒并得到準(zhǔn)確的劇情啟示,即舞臺(tái)燈光在空間中做時(shí)間性的運(yùn)動(dòng)而幫助表演深化到劇目主題。例如,話劇《雷雨》舞臺(tái)上的序幕開場(chǎng)和尾聲的舞臺(tái)場(chǎng)景布置完全一致,卻只是因?yàn)槲枧_(tái)燈光的冷暖色調(diào)完全相反,則含蓄地表達(dá)了截然不同的意義:一個(gè)是表現(xiàn)雷雨來臨前內(nèi)藏波瀾而蠢蠢欲動(dòng)的安靜,另一個(gè)則是想渲染在一場(chǎng)轟轟烈烈的暴風(fēng)雨過后殘剩寂

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