地域文化在景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究論文
摘 要：最近幾年，我國的景觀設(shè)計存在著單一化的現(xiàn)象，不同領(lǐng)域的景觀設(shè)計相似度偏高，造成了審美疲勞，使得景觀設(shè)計的地域性特色喪失原本應(yīng)該有的感覺。從科學(xué)角度上面來看，景觀設(shè)計是一門龐大，復(fù)雜的綜合性邊緣科學(xué)。我們設(shè)計師應(yīng)該要從細微的生活細節(jié)，文化內(nèi)
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最近幾年，我國的景觀設(shè)計存在著單一化的現(xiàn)象，不同領(lǐng)域的景觀設(shè)計相似度偏高，造成了審美疲勞，使得景觀設(shè)計的地域性特色喪失原本應(yīng)該有的感覺。從科學(xué)角度上面來看，景觀設(shè)計是一門龐大，復(fù)雜的綜合性邊緣科學(xué)。我們設(shè)計師應(yīng)該要從細微的生活細節(jié)，文化內(nèi)涵來深入的去運用到景觀設(shè)計當中來，才會讓它煥然一新，有了更新的靈感。
中國地域景觀設(shè)計逐漸的雷同是給園林，城市規(guī)劃建設(shè)帶來了不良的風(fēng)向，隨著人們生活水平的不斷進步，景觀地域性特色喪失情況嚴重，大量的設(shè)計稿子往往是抄襲海內(nèi)外優(yōu)秀的作品，過度的去模仿，跟風(fēng)，無法在其意蘊上有新的突破。
景觀的起源與概念
1.景觀起源
中國景觀設(shè)計歷史悠久，從最初的商朝逐漸演變過來，隨著古人的思想不斷發(fā)展，園林設(shè)計在生活中變得很普遍，尤其是到了秦漢時期，園林作為一種帝王的象征成為了一種時尚和地位的象征，其設(shè)計中蘊含的意義深遠。如今，現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計比較有名的是杭州的西湖和北京的頤和園，兩者兼具特色，不僅景觀優(yōu)美，設(shè)計獨特，山水效果和形象逼真，引人流連忘返。
2.景觀的概念
景觀就地理專業(yè)方面來說是一種地表景象，我們通�？梢钥匆姷某鞘芯坝^，草原景觀，森林景觀都可以稱之為景觀。而對于生活來說，熟悉的則是一些高樓大廈附近的一些城市街景立面，霓虹燈，園林綠化和噴泉設(shè)計。景觀設(shè)計作為一種符號，是人與人，人與自然的和諧體現(xiàn)，反映出人的價值觀，人生觀和道德觀。
景觀設(shè)計
景觀設(shè)計是將一個事物放置在一個維度空間加以組合和表現(xiàn)從而形成的一種自然景觀現(xiàn)象。在形式層面上，主要體現(xiàn)在景物的形狀，尺度，色彩，肌理方面;在意向方面，通過對空間機構(gòu)處理，符號化處理，使得景觀表現(xiàn)的更加富有內(nèi)涵。因此，景觀設(shè)計不僅僅是需要在形式方面表達自己，更加重要的.是能夠借助于文化的力量來體現(xiàn)其內(nèi)在的價值。
景觀設(shè)計的特點
1.綜合性
景觀設(shè)計是將多個場所看作是一個有機綜合體，簡單來說是在一個空間里面進行二次創(chuàng)建，設(shè)計過程中需要兼顧整體環(huán)境，這就得依靠于設(shè)計師的整體水平，其中涉及到的學(xué)科有很多，有人文科學(xué)，藝術(shù)科學(xué)，社會學(xué)，視覺心理學(xué)，材料學(xué)等。所以設(shè)計要講究對人的心里，行為和周圍人文氣息是要帶來一定影響和左右。
2.開放性
文化對人，生活的影響是具有特定性的，所以也會影響著景觀設(shè)計。優(yōu)秀的景觀設(shè)計反過來是非常能夠體現(xiàn)出一個人的心里行為，民眾對于一個城市的感受，無不體現(xiàn)在判斷環(huán)境，人文，建筑構(gòu)造等幾個因素，在這個過程中產(chǎn)生了一種歸屬感和認同感。豐富經(jīng)驗方面來看，一個成功的景觀設(shè)計是能夠接受大眾的評價，將造型，色彩，體重和材料有機的結(jié)合在一起。讓民眾產(chǎn)生了親和力。
3.獨特性
因為會受到不同環(huán)境因素的影響，可能是會讓不同地域的景觀設(shè)計呈現(xiàn)出不同的效果，然而在設(shè)計程序中，由環(huán)境空間表現(xiàn)出來多變的空間形態(tài)是讓景觀產(chǎn)生鮮明的特點。獨特鮮明的特點能夠在一瞬間愛你激發(fā)起人們對于人生和生活美好向往和追求，給人留下了深刻的印象，方方面面體現(xiàn)出了人性化的設(shè)計理念，是藝術(shù)與設(shè)計的融合。
4.延續(xù)性
景觀設(shè)計是需要與文化相互結(jié)合，只有與當?shù)氐臍v史，人文，吸收其先進的精華，財可以讓設(shè)計出來的景觀產(chǎn)物具有了歷史感和人文感。無論是在古代還是現(xiàn)代，大量的景觀設(shè)計都充分展現(xiàn)出了與地域文化之間的協(xié)調(diào)，兼容，時時刻刻表現(xiàn)出了強烈的文化內(nèi)涵。
地域文化與景觀設(shè)計的關(guān)系
地域文化與景觀設(shè)計之間相互作用，相互影響，從不同的文化角度創(chuàng)造出不同的風(fēng)格，地域文化顯然已經(jīng)成為了景觀設(shè)計重要的創(chuàng)作源泉，景觀設(shè)計通過地域文化的研究來吸收經(jīng)驗和獲得靈感，讓景觀設(shè)計去理想的表達出設(shè)計師想要表達的中心思想，只有實踐才會將地域文化繼承和弘揚，由此，設(shè)計師們擁有曠闊的創(chuàng)作和發(fā)揮空間，能給民眾帶來許多優(yōu)秀的作品，豐富我們的生活。
今天，不同地域的景觀設(shè)計都在傳遞著一種信息，它象征者人類共同的文明，象征著歷史的不斷向前發(fā)展，經(jīng)濟社會的快速發(fā)展已經(jīng)是給景觀設(shè)計融入了嶄新的方式，讓每一個人感受到了科技的力量，景觀設(shè)計方法從最原始的手法逐步發(fā)展成為今天多元化的設(shè)計手法，是藝術(shù)的先進體現(xiàn)。
結(jié)語
景觀設(shè)計從古老的時代就已經(jīng)出現(xiàn)，那時是比較簡單，經(jīng)過了千年的演變，如今它是人們生活的一種象征和體現(xiàn)，也應(yīng)用在各個不同的領(lǐng)域，讓該地域展現(xiàn)出不同的文化和氣息，也是逐漸的成熟。
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